Qudshanis - Qudshanis

Sídlo patriarchy Církve Východu v Qodshanis
Náčrt interiéru patriarchálního kostela Mar Shalita z Wigramovy Kolébky lidstva: Život ve východním Kurdistánu . Kostel je dodnes poněkud neporušený (i když opuštěný).

Qudshanis nebo Kochanes ( Syriac : ܩܘܕܫܢܝܣ Qūdšānīs , Syriac výslovnost:  [qut͡ʃɑ.nɪs] ; kurdština : Qoçanis , turecký : Konak nebo Koçanis), je malá vesnice v provincii Hakkari , Turecko . Obec se nachází asi 20 km (12 mil) severovýchodně od hlavního města provincie Hakkari v jihovýchodním cípu Turecka, poblíž hranic s Íránem a Irákem, v oblasti Horního Barwari . V roce 2018 měla populace 19 obyvatel.

Bylo to významné v historii Církve Východu (jejíž pokračování je v čele toho, co od roku 1976 přijalo jméno Asyrské církve Východu ) v tom, že bylo po mnoho století až do poloviny sídlem řady patriarchů -1915, kdy byli Mar Shimun XIX Benyamin spolu se zbytkem Asyřanů z Hakkari nuceni uprchnout jako součást Sayfo .

Obec byla od té doby osídlena Kurdy z kmene Pinyaniş.

Mapa

Dějiny

Patriarchální kostel Mar Shalital ve vesnici Qudshanis v provincii Hakkâri.

Obec byla založena v roce 1672 chaldejskými katolíky z města Amida, kteří se zde usadili, rozloučili se s katolickou církví a v roce 1692 založili novou pobočku Církve Východu , ovládanou linií Šimun. Od té chvíle vesnice fungovala jako faktické hlavní město asyrských kmenů v regionu. Vláda hor Hakkari byla kmenová konfederace, přičemž asyrské kmeny, jako jsou Tyari a Nochiya, žili ve vesnicích v celém regionu, s vlastními vůdci známými jako maliks ( syrský : ܡܠܟ ). Kmeny byly podřízené patriarchovi se sídlem v Qodchanis a platily mu daně, které patriarcha poté dával Osmanům. Patriarcha proto fungoval jako jakýsi král Asyrů z hor a jeho stolice v Qodchanis fungovala jako hlavní město jejich konfederace. Konfederace byla ve skutečnosti téměř jako vazalský stát ovládaný Osmanskou říší a ani tehdy nebyli Asyřané podřízeni sultánovi, ale spíše patriarchovi. Po jeho vyhlášení války v roce 1915 se místní kmeny okamžitě pustily do otevřené vzpoury proti Turkům.

V relativně izolované oblasti byl Qodshanis na mnoho let odříznut od vnějšího světa až do roku 1829, kdy jej objevil německý cestovatel. Návštěvníci ze Západu začali přicházet jako vyslanci. Jeden z těchto emisarů, Angličan známý jako William Ainger Wigram , to popsal ve své knize The Cradle of Mankind: Life in Eastern Kurdistan (1922):

Obec Qudshanis, který je sídlem nestoriánských nebo asyrského patriarchy , Mar Shimun a centrály své církve , a má skvělý situaci. Leží na svažitém svahu členité pastviny, mezi dvěma horskými bystřinami, které pramení z tyčících se sněhových polí na západ od něj; a které sestupují v postupně se prohlubujících roklinách, uzavírajících jazykovitou plošinu, na které vesnice stojí. Setkávají se pod špičkou jazyka na úpatí vysokého kamene; a odtud teče sjednocený potok, připojený dalšími na jeho cestě, až spadne do Zab asi dvě hodiny pod vesnicí. Nestoriánská tradice považuje Zab za Pison [nebo Pishon/Uizhun ], jednu ze čtyř rajských řek; a patriarcha bude příležitostně datovat své oficiální dopisy z mé cely na řece rajské zahrady .

Viz také

Poznámky

Reference

Citace

Prameny

externí odkazy

Souřadnice : 37 ° 38'34,44 "N 43 ° 47'21,84" E / 37,6429000 ° N 43,7894000 ° E / 37,6429000; 43,7894000