Queen Mary Psalter - Queen Mary Psalter

Stránka ze žaltáře

The Queen Mary Psalter ( British Library , Royal MS 2 B.vii) je anglický žaltář čtrnáctého století, pojmenovaný podle Marie I. Anglie , která jej získala v roce 1553. Žaltář je známý svou krásou a bohatou ilustrací , a byl nazýván „jedním z nejrozsáhleji ilustrovaných žaltářů, jaké kdy byly v západní Evropě vyrobeny“ a „jedním z nejvybranějších pokladů nádherné sbírky osvětlených MSS. v Britském muzeu“.

Původ a historie rukopisu

Žaltář byl snad vyroben c. 1310–1320 jedním hlavním písařem a neobvykle pro tak silně osvětlené dílo jediným umělcem, který je nyní známý jako „mistr královny Marie“. Pravděpodobně byl vyroben v Londýně a pravděpodobně pro francouzskou Isabellu , královnu anglického Edwarda II. , Ačkoli v této věci neexistuje žádná dohoda. Po dalších dvě stě let není jeho historie známa. Poznámka v ruce ze šestnáctého století naznačuje, že ji vlastnil hrabě z Rutlandu, a přestože hrabě neidentifikuje, zdá se pravděpodobné, že to byl Henry Manners . Protestant byl uvězněn v květnu 1553, což může vysvětlovat, jak žaltář přistál v držení královny Marie: druhá poznámka v latině vysvětluje, že žaltář byl zabaven celníkem Baldwinem Smithem, a tak zůstal v Anglii . To zůstalo v majetku Queen Mary a jejími nástupci až do roku 1757, kdy George II daroval Starý královský knihovnu do Britského muzea .

Prvky textu nejsou známy z jiných rukopisů a mohly být speciálně složeny. Některé z titulků a ilustrací prozrazují vliv Historia scholastica z 12. století .

Zachovalo se nejméně dvacet rukopisů ze čtrnáctého století, které odrážejí „styl královny Marie“. Obsah naznačuje, že byl pravděpodobně vyroben pro ženu. Srovnávají se srovnávače žaltářů, které se zaměřují na ženy a je známo, že je vlastnily ženy (například Isabella Psalter , Mnichovský žaltář a Imola Psalter ). Obzvláště Isabella Psalter je svým obsahem a stylem podobná Queen Mary Psalter, což posiluje argument pro identifikaci původního patrona nebo majitele jako Isabella z Francie. Kathryn Smith tvrdí, že konkrétně scény zobrazující Josefa , jsou-li čteny ve správném historickém kontextu, naznačují Isabellu: „[Josephův cyklus] fungoval dvěma způsoby: jako komentář ke královské politice a aktuálním událostem za vlády Edwarda II. A jako „nemodel“ manželské věrnosti své královny Isabely z Francie. “

Popis

Pannage , sklizeň žaludu ke krmení prasat .

Queen Mary Psalter je známá svou ozdobnou, vyšívanou vazbou, provedenou na karmínovém sametu pod Marií I.; „na každé straně je velký konvenční květ granátového jablka zpracovaný na jemném plátně v barevných hedvábích a zlaté nitě.“ Královna Mary použila granátové jablko jako vzpomínku na svou matku Kateřinu Aragonskou a celá vazba byla pravděpodobně provedena „jejím vlastním směrem“. Na zbývajících sponách jsou vyryty obrázky týkající se Tudorova domu .

Tyto žalmy (v latině) se předchází starozákonní cyklu obsahující 223 scény, a jsou přehlíženy v anglo-Norman prostřednictvím titulek umístěné nad obrázkem. Žalmy jsou doprovázeny více než 800 ilustracemi, které se dělí do tří kategorií: iniciály, mnohé obsahující obrazy související s Davidem ; velké osvětlení zobrazující Kristův život ; a okrajové kresby ve spodní části každé stránky. Tato poslední část obsahuje šest sekvencí, včetně bestiáře a „životů mučednických svatých“. Podle Anne Rudloff Stantonové „je kodex složitě navrženým a encyklopedickým mistrovským dílem, představujícím převážně vizuální příběhy, které sahají do dvorského světa i do biblických dějin.“ Mezi tématy, která identifikuje mezi vyprávěním, poznamenává Stanton „zásadní povahu akcí žen“, zejména matek chránících své děti. Výběr žen je široký. Zahrnuty jsou ženy ze starozákonních postav, včetně Evy , Sarah a Betsabé ; Stanton konstatuje, že pouze v předmluvě se vyskytují čtyři scény porodu. Mezi ženy z Nového zákona patří Mary a svatá Anna . Poslední skupina obrazů se týká svatých, z nichž tři jsou ženské ( Kateřina Alexandrijská , Máří Magdaléna a Margaret Panna ); v případě dvou ze tří svatých mužů, Thomase Becketa a svatého Mikuláše , je zvláštní pozornost věnována matkám světců.

Reference

Poznámky
Reference
Bibliografie
  • Davenport, Cyril (1899). Anglicky vyšívané vázání knih . Knihovna anglického bookmana. 1 . Londýn: Kegan Paul, Trench, Trübner and Company.
  • „Faxy iluminovaných rukopisů ve zvláštních sbírkách, 14. století: Queen Mary Psalter“ . University of Arizona . 2006 . Vyvolány 24 May 2011 .
  • Papanicolaou, Linda Morey (1981). „Ikonografie okna Genesis katedrály v Tours“. Gesta . 20 (1): 179–89. JSTOR   766840 .
  • Smith, Kathryn A. (1993). „Historie, typologie a homilie: Josephův cyklus v žurnálu Queen Mary“. Gesta . 32 (2): 147–59. JSTOR   767172 .
  • „Royal“: McKendrick, Scott, Lowden, John and Doyle, Kathleen, (eds), Royal Manuscripts, The Genius of Illumination , 2011, British Library, 9780712358156
  • Stanton, Anne Rudloff (1997). „Od Evy k Betsabé a dále: Mateřství v žaltáře královny Marie“. V Jane HM Taylor (ed.). Ženy a kniha: hodnocení vizuálních důkazů . Britská knihovna studuje středověkou kulturu. Lesley Janette Smith. Toronto: U of Toronto P. str. 172–89. ISBN   978-0-8020-8069-1 .
  • Warner, George (1912). Miniatury a kresby Queen Mary's Psalter anglického umělce 14. století, reprodukované z Royal Ms. 2 B. Vii v Britském muzeu (PDF) . Londýn: Britské muzeum.

externí odkazy