Régis Debray - Régis Debray
Régis Debray | |
---|---|
narozený | Jules Régis Debray 2. září 1940 Paříž , Francie |
obsazení | Novinář, spisovatel, akademik |
Jazyk | francouzština |
Národnost | francouzština |
Alma mater |
École Normale Supérieure Univerzita Pantheon-Sorbonne |
Žánr | Filozofie, aktuální dění |
Významná ocenění |
Prix Femina Prix Décembre |
Jules Régis Debray ( francouzsky: [dəbʁɛ] ; narozen 2. září 1940) je francouzský filozof , novinář , bývalý vládní úředník a akademik . On je známý pro jeho teoretizování mediology , kritické teorie dlouhodobého přenosu kulturního významu v lidské společnosti, a pro spojení s marxistickou revoluční Che Guevary v Bolívii v roce 1967 a prosazování Salvador Allende je předsednictví v Chile v roce 1970 . V roce 1973 se vrátil do Francie a později zastával různé oficiální funkce ve francouzské vládě.
Život
1960 až 1973
Régis Debray se narodil v Paříži a studoval na École Normale Supérieure, jak ji učil Louis Althusser . On se objevil jako sám v cinéma vérité filmu Kronika d'un Été od Jeana Rouche a Edgar Morin v roce 1960. Stal se „ agrégé de philosophie “ v roce 1965.
Během pozdní 1960 byl profesorem filozofie na univerzitě v Havaně na Kubě , a stal se spolupracovníkem Che Guevary v Bolívii . Napsal knihu Revoluce v revoluci? , která analyzovala taktické a strategické doktríny, které tehdy panovaly mezi militantní socialistická hnutí v Latinské Americe, a fungovala jako příručka pro partyzánskou válku, která doplňovala Guevarův vlastní manuál týkající se tohoto tématu. Byl vydán na Kubě ve sbírce „Cuadernos“ od Casa de las Americas v roce 1967, od Maspera v Paříži, v New Yorku (Monthly Review Press a Grove Press ), Montevideo (Sandino), Miláně (Feltrinelli) a Mnichově (Trikont) .
Guevara byl zajat v Bolívii v říjnu 1967; 20. dubna 1967 byl Debray zatčen v malém městě Muyupampa , také v Bolívii. Odsouzen za to, že byl součástí Guevarovy partyzánské skupiny, byl Debray 17. listopadu odsouzen na 30 let vězení. Byl propuštěn v roce 1970 po mezinárodní kampani na jeho propuštění, která zahrnovala odvolání Jean-Paul Sartra , André Malraux , generála Charlese de Gaulla a papeže Pavla VI . Útočiště hledal v Chile, kde po rozhovorech se Salvadorem Allendem napsal Chilskou revoluci (1972) . Debray se vrátil do Francie v roce 1973 po převratu Augusta Pinocheta v Chile.
1981 až 1996
Po volbách prezidenta Françoise Mitterranda ve Francii v roce 1981 se stal oficiálním poradcem prezidenta pro zahraniční věci. V této funkci vyvinul politiku, která se snažila zvýšit francouzskou svobodu jednání ve světě, snížit závislost na USA a podpořit blízkost bývalých kolonií. Byl také zapojen do vývoje oficiálních ceremonií vlády a uznání dvoustého výročí francouzské revoluce . Rezignoval v roce 1988. Do poloviny 90. let zastával ve Francii řadu oficiálních funkcí, včetně čestného poradce u nejvyššího správního soudu Francie, Conseil d'État .
V roce 1996 vydal monografii svého života, přeloženou do angličtiny jako Régis Debray, Chválen buď našimi pány (Verso, 2007).
Od roku 2003
Debray byl členem Stasi komise 2003 , pojmenované po Bernardu Stasi , která zkoumala původ francouzského zákona o sekulárnosti a nápadných náboženských symbolech ve školách z roku 2003 . Debray schválil zákon z roku 2003. To bylo na obranu francouzského laïcité (oddělení církve a státu), které má v úmyslu zachovat rovnoprávnost občanů zákazem náboženského proselytismu ve školském systému. Zdá se však, že Debray povzbudil k jemnějšímu řešení náboženských problémů, pokud jde o výuku školní historie ve Francii.
Debray je zaměstnán situací křesťanských menšin na Blízkém východě (a stavem svatých míst v Jeruzalémě, Betlémě a jinde), což je tradiční zájem francouzského státu, a zřídil observatoř pro sledování situace. Jeho nedávná práce zkoumá náboženské paradigma jako sociální nexus schopný pomáhat kolektivní orientaci v širokém, staletí trvajícím měřítku. To ho přimělo navrhnout projekt Institut Européen en Sciences des Religions , francouzského institutu založeného v roce 2005 pro sledování sociologické náboženské dynamiky a informování veřejnosti o náboženských problémech prostřednictvím konferencí a publikací.
Práce: mediologie
Debray je iniciátorem a hlavním exponentem disciplíny médiologie neboli „ mediologie “, která se pokouší vědecky studovat přenos kulturního významu ve společnosti, ať už prostřednictvím jazyka nebo obrazů. Mediologie se vyznačuje multidisciplinárním přístupem. To je nejlépe vysvětleno v anglické knize Transmitting Culture (Columbia University Press, 2004). V Vie et mort de l'image (Život a smrt obrazu, 1995), pokus o historii pohledu, rozlišil tři režimy obrazů ( ikona , idol a vize). On také snažil explicitně, aby nedošlo k nedorozumění mezi sebou diferenciací mediology z jednoduchého sociologie z hromadných sdělovacích prostředků . Kritizoval také základní předpoklady dějin umění, které představují umění jako dočasný a univerzální fenomén. Podle Debraye je umění produktem renesance s vynálezem umělce jako producenta obrazů, na rozdíl od předchozích ikon acheiropoieta nebo jiných typů takzvaného „umění“, které primárně neplnilo uměleckou funkci, ale spíše náboženské.
Aktuální politické názory
V únoru 2007 názorový editoriál v novinách Le Monde Debray kritizoval tendenci celé francouzské politické třídy ke konzervatismu. Odsuzoval také vliv „videosféry“ na moderní politiku, o které tvrdil, že má tendenci vše individualizovat, přičemž zapomíná na minulost i budoucnost (ačkoli ocenil ztrátu „ mesianismu “ šedesátých let ) a odmítá jakýkoli společný národní projekt. Kritizoval novou generaci v politice jako kompetentní, ale bez charakteru a bez nápadů: „Takže [si myslí, že] přijali filozofii s André Glucksmannem nebo Bernardem-Henrim Lévym a literaturu s Christine Angotovou nebo Jean d'Ormessonovou “. Požádal voliče, aby schválili „levici levice“ ve snaze ukončit moderní „antipolitiku“, která se stala politickým marketingem .
Osobní život
Debray byl ženatý s venezuelskou Elizabeth Burgos . Měli spolu dceru Laurence , která se narodila v roce 1976.
Bibliografie
Knihy
Francouzsky:
- Revoluce dans la revoluce? : Lutte armée et lutte politique en Amérique latine [essai] (Paris, Maspero, 1967, série: Cahiers libres)
- La Frontière, suivi de Un jeune homme à la page [littérature] (Paris, Le Seuil, 1967, série: Écrire)
- Nous les Tupamaros , suivi d'apprendre d'eux (Paříž, Maspero, 1974, série: Cahiers libres)
- La guérilla du Che (Paříž, Le Seuil, 1974, série: Histoire immédiate)
- L'Indésirable [littérature] (Paříž, Le Seuil, 1975)
- Les rendez-vous manqués (pour Pierre Goldman) [littérature] (Paris, Le Seuil, 1975, série: Combats)
- Journal d'un petit buržoazní entre deux feux et quatre murs [littérature] (Paris, Le Seuil, 1976)
- La neige brûle [littérature] (Paris, Grasset, 1977) Prix Femina
- Le pouvoir intelektuel en France (Paris, Ramsay, 1979)
- Critique de la raison politique (Paris, Gallimard, 1981, série: Bibliothèque des idées)
- La Puissance et les Rêves (Paris, Gallimard, 1984)
- Comète ma comète [littérature] (Paříž, Gallimard, 1986)
- Christophe Colomb, le visiteur de l'aube, suivi des Traités de Tordesillas [littérature] (Paris, La Différence, 1991, série: Les voies du Sud: histoire)
- Contretemps: Eloge des idéaux perdus (Paris, Gallimard, 1992, série: Folio actuel)
- Trilogie "Le temps d'apprendre à vivre" I: Les Masques, une éducation amoureuse [littérature] (1992)
- Vie et mort de l'image: une histoire du matter en Occident (Paris, Gallimard, 1992, série: Folio actuel)
- L'État séducteur: les révolutions médiologiques du pouvoir (Paris, Gallimard, 1993)
- L'oeil naïf (Paris, Le Seuil, 1994)
- Manifestes medialogiques (Editions Gallimard, 1994)
- Contre Venise [littérature] (Paris, Gallimard, 1995, série: Folio)
- Demain de Gaulle (Paris, Gallimard, 1996)
- La République expliquée à ma fille (Paříž, Le 1998)
- L'abus monumental (Paris, Fayard, 1999, série: L'abus monumental)
- Shangaï, dernières nouvelles [littérature] (Paris, Arléa, 1999)
- Trilogie „Le temps d'apprendre à vivre“ II: Loués soient nos seigneurs, une éducation politique [littérature] (2000)
- Trilogie „Le temps d'apprendre à vivre“ III: Par amour de l'art, une éducation intelektuelle [littérature] (2000)
- Dieu, un itinéraire: matériaux pour l'histoire de l'éternel en occident (Paris: Odile Jacob, 2001, series: Champ médiologique; Paris, Odile Jacob, 2003, series: Poches Odile Jacob; Prix Combourg 2003)
- L'Enseignement du fait religieux dans l'école laïque: rapport au ministre de l'Education nationale (Paris, Ministère de l'éducation nationale, 2002)
- L'édit de Caracalla nebo plaidoyer pour des Etats-Unis d'occident (Paris, Fayard, 2002). Napsal Debray pod pseudonymem „Xavier de C ...“.
- Le Feu sacré: Fonction du religieux (Paříž, Fayard, 2003)
- L'Ancien et le Nouveau Testament à travers 200 chefs-d'œuvre de la peinture (Paris, Presses de la Renaissance, 2003), 2 volume : Tome I: L'Ancien testament à travers 100 chefs-d'œuvre de la peinture (2003); Tome II: Le Nouveau testament à travers 100 chefs-d'œuvre de la peinture (2003)
- À l'ombre des lumières: Débat entre un philosophe et un scientifique (2003) (Entretien avec Jean Bricmont).
- Ce que nous voile le voile (Paris, Gallimard, 2004)
- Le plan vermeil: modeste proposition [littérature] (Paris, Gallimard, 2004)
- Le siècle et la règle. Jedna korespondence s le le frère Gilles-Dominique op (Paříž, Fayard, 2004)
- Julien le Fidèle ou Le bankquet des démons [théâtre] (Paris, Gallimard, 2005, série: NRF)
- Sur le pont d'Avignon (Paříž, Flammarion, 2005, série: Café Voltaire)
- Les communions humaines (Paris, Fayard, 2005, série: Les dieux dans la Cité - Bibliothèque de culture religieuse)
- Supplique aux nouveaux progressistes du XXIe siècle (Paříž, Gallimard, 2006)
- Aveuglantes Lumières: journal en clair-obscur (Paris, Gallimard, 2006, série: NRF)
- Un candide en Terre sainte (Paris, Gallimard, 2008)
- Dégagements (Paris, Gallimard, 2010)
V angličtině:
- Revoluce v revoluci? Ozbrojený boj a politický boj v Latinské Americe (Londýn a New York, MR Press, 1967)
- Mediální manifesty: O technologickém přenosu kulturních forem (Londýn, Verso, 1996).
- Proti Benátkám (Berkeley, Kalifornie, North Atlantic Books, 1999; New York, Pushkin Press, 2001).
- Bůh: Itinerář (New York, Verso, 2004).
- Přenos kultury (New York, Columbia University Press, 2004).
- Empire 2.0: Skromný návrh pro Spojené státy Západu od Xaviera de C *** (Berkeley, Kalifornie, North Atlantic Books, 2004)
Články
- La Puissance et les Rêves: 3 Intermezzos , přeložil do angličtiny Sian Reynolds, v Parker, Geoff (ed.), Cencrastus č. 19, zima 1984, s. 17 - 22, ISSN 0264-0856
- „To byl intelektuál“. TELOS 44 (léto 1980). New York: Telos Press
Zprávy
Recenze
- Maxwell, Stephen (1981), Le Pouvoir Intellectuel , recenze učitelů, spisovatelů a celebrit: Intelektuálové moderní Francie , Murray, Glen (ed.), Cencrastus , č. 7, zima 1981-82, s. 41 a 42 , ISSN 0264-0856
Reference
Další čtení
- TJ Clark a Donald Nicholson-Smith (zima 1997). „Proč umění nemůže zabít situacionistickou internacionálu“ . Října . Citováno 2008-04-12 .Rovněž publikováno na str. 467–488 knihy Tom McDonough (2004) (redaktor) Guy Debord a Situationist International: Texty a dokumenty . The MIT Press (1. dubna 2004) 514 stran ISBN 0-262-63300-0 ISBN 978-0-262-63300-0
externí odkazy
- „Che's Guerrilla War“, 1973
- Institut Européen en Sciences des Religions
- Regis Debray - revoluce v revoluci?
- www.regisdebray.com Web subjektu předmětu (Français)
- Symposium Théâtre, náboženství, politika: Les liaisons dangereuses , Centre d'études et de recherches internationales de l'Université de Montréal, 12. dubna 2007
- Komunikace a přenos: Régis Debray Daily Times, 18. ledna 2010
- Videa
- Éloge du podívaná , 04/12/2007, Centrum pro mezinárodní výzkum University of Montréal
- Quelle éthique pour les relations Nord-Sud? Politique humanitaire politique étrangère, konvergences et divergences 14. 4. 2007, Centre for international research University of Montréal
- Dramaturgie engagées, un tabou? 13. 4. 2007, Centrum pro mezinárodní výzkum University of Montréal