Okres Raipur - Raipur district

Okres Raipur
Sector 19, Naya Raipur
Sector 19, Naya Raipur
Umístění okresu Raipur v Chhattisgarh
Umístění okresu Raipur v Chhattisgarh
Souřadnice (Raipur): 20 ° 55'N 82 ° 00'E / 20,917 ° N 82 000 ° E / 20,917; 82 000 Souřadnice : 20 ° 55'N 82 ° 00'E / 20,917 ° N 82 000 ° E / 20,917; 82 000
Země  Indie
Stát Chhattisgarh
Divize Raipur
Hlavní sídlo Raipur
Plocha
 • Celkem 2 891,98 km 2 (1 116,60 sq mi)
Počet obyvatel
 (2011)
 • Celkem 2 160 876
 • Hustota 750/km 2 (1900/sq mi)
Demografie
Průměrné roční srážky 1385 mm
webová stránka raipur .nic .in

Okres Raipur je okres ve státě Chhattisgarh v Indii. Jeho administrativní sídlo je město Raipur . Okres je bohatý na nerostné zdroje a nachází se zde mnoho přírodních rezervací. S populací 2 miliony je nejlidnatější čtvrtí chhattisgarh.

Dějiny

Okres Raipur, stejně jako zbytek planiny Chhattisgarh, byl kdysi známý jako Dakshina Kosala a byl považován za pod Maurya říší . V Arangu poblíž Raipuru ukazuje nápis Gupta datovaný do 6. století n. L. Nadvládu Gupty nad regionem. V 7. století n. L. Oblast ovládalo buddhistické království v Bhandaku v současném Maharashtra a popsal ji Xuanzang . Pobočka této rodiny se později stěhovala do Sirpuru v dnešním okrese Mahasamund a později převzala kontrolu nad celým Dakshina Kosala. Prosperita tohoto království dosáhla svého vrcholu s Tivaradevou. Jeho syn vepsal téměř všechny chrámy do Sirpuru. Později je vyhnali Sharabpuriyové, kteří převzali kontrolu nad zbytkem Chhattisgarhu a vládli několik století.

Haihayas nebo Kalachuris, kteří tvrdili, původ z Chedis, později převzal kontrolu nad regionem na počátku 9. století. Haihaiya vládl Mughatunga byl první z dynastie, který vládl Chhattisgarh, a jeho vnuk založil kapitál v Ratanpur, moderní čtvrti Bilaspur. Jejich území zahrnovalo moderní Raipur. Kalachuris ovládal region z Ratanpuru v příštích třech stoletích a stavěl mnoho chrámů v celém jejich království. Do 12. století bylo mnoho malých částí jejich říše dáno jako léna menším princům rodiny a jejich moc upadala. Haihaiyové z větve Raipur pak začali nabírat na síle: jeden z jejich králů dobyl 18 garh neboli pevností nepřítele - propůjčil etymologii Chhattisgarh , 36 pevnostem. Vládli až do vlády Amar Singh Deva v roce 1741.

V polovině 16. století, Kalyan Singh, současný vládce Raipur, vzal publikum s Akbar a byl odměněn titulem Raja a dalších vysokých titulů. Jednalo se o první muslimský vliv v Chhattisgarh, který vždy zůstal omezený. Na počátku 18. století se Kalachuris stali vládci velkého počtu rozdělených drobných náčelníků, ale s malou autoritou. Kalachuri pravítko Raghunath Singh byl konečný nezávislý vládce z Ratanpur, a v roce 1740 generál Maratha Bhaskar Pant napadl region. Sklíčený, bez dědiců Singh nekladl velký odpor a Marathas vzal region s malou ztrátou. Raghunath Singh nadále vládl jako vazal Maratha. V roce 1745 Raghunath Singh zemřel a Pant dosadil na trůn Mohana Singha, věrného maratského vazala z dynastie, kde vládl až do roku 1758, kdy jeho syn Bhimbaji převzal kontrolu s podporou Marathy. Bhimbaji vládl prakticky nezávisle na Nagpuru, ale jeho bratr Venkoji, který jej vystřídal, se mnohem méně zajímal o administrativu než soudní politika Nagpur. Ačkoli Venkoji jmenoval subah , guvernéra, aby za něj spravoval region, tomuto se bránil a skutečnou správu regionu provedla vdova po Bhimadži Anandi Bai a rada ministrů. Po smrti Anandiho Bai na počátku 19. století byla oblast ovládána řadou guvernérů pod velmi volnou kontrolou Nagpuru a často využíval úřad k zbohatnutí. Po třetí Anglo-Maratha válce v roce 1818, britský plukovník spravoval region. Britské účty tvrdí, že lidé byli „utlačováni“ Marathy, zejména jejich nájezdy na pindari. Země se vrátila vládnout subahy z Nagpuru v roce 1830, ale Raipur byl příliš vzdálený na to, aby měl velký kontakt s vládou. Toto pokračovalo až do anexe Nagpuru pod Naukou o zaniknutí v roce 1854.

Amar Singh, vládce Raipuru, pokračoval ve vládnutí bez zásahu Marathy až do roku 1750. Po jeho smrti vláda Maratha zkonfiskovala jeho podíly, ale později jej vrátila svému synovi, jehož rodina nadále držela práva na příjmy až do nezávislosti.

Zeměpis

Nachází se mezi 22 ° 33' N až 21 ° 14'N Zeměpisná šířka a 82 ° 6' až 81 ° 38'E Délka . Zabírá jihovýchodní část horního údolí řeky Mahanadi a hraničící kopce na jihu a východě. Okres se nachází na planině Chhattisgarh, oblasti poblíž kopců se oddělovaly, když byl okres rozdroben.

Okresní hranice okresu Baloda Bazar na sever, okres Mahasamund k východu, Gariaband a Dhamtari okresy na jihu a Durg a Bemetara čtvrtí na západě.

Řeka Mahanadi je hlavní řekou této oblasti.

Divize

Raipur
Klimatická tabulka ( vysvětlení )
J.
F
M
A
M
J.
J.
A
S
Ó
N.
D
 
 
6.7
 
 
28
13
 
 
12
 
 
31
17
 
 
25
 
 
36
21
 
 
16
 
 
40
25
 
 
19
 
 
42
28
 
 
190
 
 
37
27
 
 
381
 
 
31
24
 
 
345
 
 
30
24
 
 
230
 
 
31
24
 
 
54
 
 
32
22
 
 
7.4
 
 
30
17
 
 
3.7
 
 
27
13
Průměr max. a min. teploty ve ° C
Celkové srážky v mm
Zdroj: IMD

Okres Raipur je administrativně rozdělen na 4 Tehsils a 4 vývojové bloky. Obsahuje jeden obvod Lok Sabha (Raipur) a 9 obvodů Vidhan Sabha (shromáždění Chhattisgarh). Hlavní plodina této oblasti je neloupaná . V tomto okrese existuje více než 50 velkých a středních průmyslových odvětví, která nabídla zaměstnání více než 10 000 lidem.

Demografie

Podle sčítání lidu 2011 okres Raipur má populaci 2160876. To mu dává 211. místo v Indii (z celkového počtu 640 ). Okres má hustotu osídlení 750 obyvatel na kilometr čtvereční (1900/sq mi). Jeho populační růst v průběhu desetiletí 2001-2011 byl 34,65%. Raipur má poměr pohlaví 983 žen na každých 1000 mužů a gramotnost 76,43%. Plánované kasty a plánované kmeny tvoří 16,60% a 4,30% populace.

Jazyky

Jazyky okresu Raipur, 2011 sčítání lidu

  Chhattisgarhi (61,77%)
  Hindština (25,16%)
  Odia (3,23%)
  Sindhi (1,94%)
  Maráthština (1,33%)
  Bengálština (1,28%)
  Urdu (1,01%)
  Ostatní (4,28%)

V době 2011 sčítání lidu Indie , 61,77% populace v okrese mluvil Chhattisgarhi , 25,16% hindština , 3,21% Odia , 1,94% Sindhi , 1,33% Marathi , 1,28% bengálský a 1,01% Urdu jako jejich první jazyk.

Bhunjia, kterou mluví přibližně 7000 Bhunjia Adivasis.

Kultura

Chhattisgarhi je místní jazyk, ve kterém většina lidí v této oblasti hovoří. Raut Nacha, Dewar Nacha, Panthi & Soowa, Padki a Pandwani patří mezi hudební styly a taneční dramata. Pandwani je slavný hudební způsob zpívání Mahábháraty v této oblasti.

Ženy mají rády 'Kachhoru', typický způsob nošení sárí . Ženy, které nosí „Lugda“ (saree) a „Polkha“ (halenka) se sadou ozdob, jsou symbolem tradice a dědictví Chhattisgarh. Různé dekorativní předměty používané ženami jsou Baandha (náhrdelník z mincí) a stříbrný náhrdelník „suta“, „Phuli“ do nosu, „Bali“ a Khuntis do uší, „Ainthi“ (ze stříbra nošený na předloktí), Patta, Choora ( náramky), Kardhani v pase (opasek ze stříbra), Pounchhi prsten na paži a Bichhiya na prstech. Muži se také zdobí Koundhi (náhrdelník z korálků) a Kadhah (náramek) pro příležitosti, jako jsou tance.

Gouri-Goura, Surti, Hareli, pola a Teeja jsou hlavními festivaly této oblasti. Oslaveno v měsíci „Shravan“ hareli je znakem zeleně. Zemědělci při této příležitosti uctívají vybavení farmy a krávy. Umístí větve a listy „Bhelwy“ (strom připomínající kešu strom a nachází se v lesích a vesnicích této čtvrti) do polí a modlí se za dobrou úrodu. Lidé při této příležitosti také věší malé větve Neem u hlavního vchodu domů, aby zabránili výskytu sezónních chorob. Baigové začnou učit své žáky léčivé techniky počínaje Hareli po dobu patnácti dnů (do panchami další den Ganesh Chaturthi). V tento den zkoumají své žáky na lékařské dovednosti, a pokud jsou spokojeni se svým výkonem, pak tradičně dávají souhlas s praktikováním medicíny. Učedníci, kteří při takové zkoušce neuspějí, se v následujících letech učí technikám, dokud se jim nepodaří být uznáni.

Děti si hrají „gedi“ (chůze po bambusu) od svátku hareli po pola . Ukazují různé výkony na gedi a účastní se závodu gedi. Hareli je také začátek festivalů pro lidi Chhattisgarhi. Pola a Teeja následují Hareliho. Lidé oslavují POLA uctíváním Bullocků. Býčí závod je také významnou událostí festivalu. Děti si hrají s modlami Nandia-Bail (Nandi Vahan lorda Shivy) vyrobenými z hlíny a opatřenými hliněnými kolečky. Teeja je festival žen. Všechny vdané ženy se při této příležitosti modlí za blaho svých manželů. Zvyk je tuto modlitbu provádět u rodičů u žen. Dychtivě čekají, až tato příležitost přijde, aby strávili nějaký čas na svých rodných místech ve sváteční a oddané náladě. Pocit pospolitosti a sociální harmonie je naplněn každým festivalem a uměním chhattisgarhské kultury. Jeden a pouze polední noviny jantaserishta vydávané z hlavního města raipur sine 10 let

Champaran (Chhattisgarh) je malé město v okrese, které má náboženský význam jako místo narození Saint Vallabhacharya .

Reference

externí odkazy