Raja Ganesha - Raja Ganesha
| Rádža Ganéša | |
|---|---|
| Král Bengálska | |
 Náčrt Raja Ganesha na obálce bengálské práce z konce 19. století, Raja Ganesh
| |
| 1. a 3. Ganéša, král Bengálska | |
| Panování | 1414–1415 |
| Předchůdce | Alauddin Firuz Shah I |
| Nástupce | Jalaluddin Muhammad Shah |
| Panování | 1416–1418 |
| Předchůdce | Jalaluddin Muhammad Shah |
| Nástupce | Jalaluddin Muhammad Shah |
| Manžel | Phuljani, vdova po Ghiyasuddin Azam Shahovi |
| Problém | Jalaluddin Muhammad Shah |
| Dům | Dům Ganéša |
| Náboženství | hinduismus |
| Historie Bengálska |
|---|
 |
Raja Ganesha ( bengálsky : রাজা গণেশ ) byl hinduistický vládce Bengálska , který využil slabosti první dynastie Ilyas Shahi a chopil se moci v Bengálsku. Současní historici středověku jej považovali za uchvatitele. Ganesha dynastie založil jím vládne Bengálsku od 1415-1435. Jeho jméno je uvedeno v mincích jeho syna, sultána Jalaluddina Muhammada Shaha jako Kans Jha nebo Kans Shah . Indo-perští historici zmínili jeho jméno jako Raja Kans nebo Kansi . Řada moderních učenců ho identifikovala s Danujamardanadevou, ale tato identifikace není všeobecně přijímána.
Raný život
Podle Riaz-USA-Salatin (kroniky napsané v roce 1788), Raja Ganéša byl hospodář Bhaturia a podle Francise Buchanan Hamilton byl Hakim (guvernér) z Dinajpur v severní Bengálsku. V soudobém dopise byl popsán jako člen 400 let staré rodiny statkářů. Později se stal důstojníkem vládců dynastie Ilyas Shahi v Pandua . Podle velmi pozdní autority, Riaz-us-Salatin , zabil sultána Ghiyasuddina Azama Shaha (vládl 1390–1410), ale dřívější úřady jako Firishta a Nizam-ud-Din Ahmad na žádnou takovou událost neodkazují a pravděpodobně on zemřel přirozenou smrtí. Ghiyas-ud-Din Azam Shah byl následován jeho synem Saifuddin Hamza Shah (vládl 1410-12) a druhý Shihabuddin Bayazid Shah (vládl 1413-14). Firishta říká, že se stal velmi silným za vlády Shihabuddina Bayazida Shaha. Zatímco dřívější úřady jako Firishta a Nizam-ud-Din říkají, že Ganesha nastoupil na trůn po smrti Shihabuddina, ale Riaz-us-Salatin opět říká, že zabil Shihabuddina a zmocnil se trůnu. Shihabuddin byl následován jeho synem Ala-ud-din Firuz Shah (vládl 1414-15), ale brzy byl sesazen Raja Ganesha.
Panování
Podle Firishty byla vláda Raja Ganesha poznamenána jeho smířlivou politikou vůči muslimům v Pandua. Zmínil, že „ačkoli Raja Ganesha nebyl muslim, svobodně se s nimi míchal a miloval je tolik, že někteří muslimové, svědčící o jeho víře v islám, ho chtěli pochovat islámským způsobem“. Podle Riaze ale brzy poté, co převzal moc na Pandově, utlačil bengálské muslimy a řadu z nich zabil. Poté, muslimský Chishti Shaikh Nur Qutb-ul-Alam napsal dopis do Jaunpur Sultan , Ibrahim Shah Sharqi , s odvoláním na invazi Bengálsko a svrhnout Raja Ganesha. Význam tohoto dopisu lze nalézt v dopise, který napsal Hazrat Ashraf Jahangir Simnani, súfijský šajch z Jaunpuru . Podle tradice, kterou zaznamenal Mulla Taqyya, dvořan z Akbaru a Jahangiru , Ibrahim Shah, zatímco postupoval ke svržení Raja Ganesha, byl proti Sivasimha, vládce dynastie Oiniwar Mithila . Mulla Taqyya udává datum této události jako 805 AH (1402-3), což je zjevně špatně, ale na jeho prohlášení o spojenectví Sivasimhy s Raja Ganeshou může být něco pravdy.
Podle vyprávění uvedeného v nespolehlivém Riazu , když Ibrahim Shah dorazil se svou armádou do Bengálska, požádal Ganesha Shaikh Nur Qutb-ul-Alam o jeho milost a ochranu. Mnoho nezávislých zdrojů však potvrzuje, že Ibrahim Shah byl Raja Ganeshem důkladně poražen, například tehdejší čínské paměti, arkánské a barmské dějiny a také velvyslanec timuridského vládce v Afghánistánu.
Dřívější zprávy o invazi Ibrahima Shaha Sharqiho se liší od účtu uvedeného v Riazu . Čínský zdroj zmínil, že království na západ od Bengálska skutečně vpadlo, ale ustoupilo, když bylo uklidněno zlatem a penězi. Abd-ur Razzaq Samarqandi ve svém Maṭla'-us-Sadain wa Majma'-ul-Bahrain zmínil, že v roce 1442 diplomat ve službách šáha Rukha , timuridského vládce Herátu (vládl v letech 1405–47) napsal, že jeho mistr zasáhl do krize mezi Bengálskem a Jaunpurem na žádost bengálského sultána, „nařídil vládci Jaunpuru, aby se zdržel útoku na bengálského krále, nebo aby vzal následky na sebe. Jakému zastrašování byl vládce Jaunpuru poslušný , a odolal svým útokům na Bengálsko “. Současná arakanská tradice zaznamenala, že armáda Raja Ganesha, tehdy pevně ovládající Panduu , porazila Ibrahima v bitvě. Podle této tradice jeden z vládců Arakanu, kterému bylo poskytnuto útočiště v Pandui poté, co byl poražen barmským panovníkem v roce 1406, poskytl Radži Ganéšovi vojenské rady, které umožnily jeho armádě porazit Ibrahima.
Identifikace s Danujamardanadevou
averzní strana: sri sri danujamarddana deva ,
reverzní: sri chandi charana parayana .
V roce 1922, moderní učenec, Nalini Kanta Bhattasali předpokládal ve svých mincích a chronologii raných nezávislých sultánů z Bengálska , že Danujamardanadeva, který vydal éry Saka 1339-40 (1416-18) ze Suvarnagrama, Pandunagara a Chatigrama s sanskrt legenda, Shri Chandi Charana parāyaṇa (věnováno nohou bohyně Chandi ) v bengálské písmem na zadní straně, je ve skutečnosti název Raja Ganesha. Rovněž předpokládal, že Mahendradeva je titul, který převzal syn Raja Ganesha po jeho přeměně na hinduismus a před jeho druhým obrácením k islámu. Historik Jadunath Sarkar tento názor odmítá s tím, že muslimské účty byly zkreslené; upřednostňuje ztotožnění Raja Ganesha s Danujamardanadeva věří, že po smrti Raja Ganesha pozvedla hinduistická strana u soudu jeho druhého syna na trůn pod názvem Mahendradeva, kterého brzy svrhl jeho starší bratr Jalal-ud-Din. Ale Ahmad Hasan Dani považován Danujamardanadeva a Mahendradeva jako místní šéfy ve východní a jižní Bengálsko, který tvrdil nezávislost při potížích způsobených zachycením síly Raja Ganéša a nájezdy Ibrahim Shah Sharqi. Ten na základě svědectví pozdějších ústních a literárních zdrojů identifikoval Danujamardanadevu a Mahendradevu jako potomky králů dynastie Deva z Chandradvipa (dnešní okres Barisal ). Další moderní učenec Richard Eaton podpořil svůj názor a identifikoval mincovní město Pandunagara s Chhotou Pandua v dnešní čtvrti Hooghly . Nicméně, Vaishnava tradice Bengálska příliš držet Raja Ganesh as získal titul po přistoupení k trůnu.
Dinajpur Raj
Chrám Krishna zřízený Maharadžou Ganeshem ve svém paláci viditelný zvenčí.
Brána do Dinajpur Rajbari.
.jpg)
.jpg)
Podle tradice, Dinajpur odvozen jeho jméno od Raja Dinaj nebo Dinaraj kdo založil Dinajpur Raj (panství Dinajpur). Ale podle jiné tradice byl Raja Ganesha skutečným zakladatelem tohoto panství. V pozdní 17. století Srimanta Dutta Chaudhury (s/o Harish Chandra) z Andul Dutta Chaudhury Family se stal zamindar Dinajpur. Po něm syn jeho sestry Sukhdev Ghosh zdědil jeho majetek, protože syn Srimanta měl předčasnou smrt. Sukhdevův syn Prannath Ray zahájil stavbu chrámu Kantanagar Nava-Ratna , v současnosti známého jako chrám Kantajew . Hlavní bloky a obklopující příkopy Rajbari (paláce) byly pravděpodobně postaveny Prannathem a jeho adoptivním synem Ramnathem v 18. století. Dvoupodlažní hlavní palác byl vážně poškozen zemětřesením v roce 1897 a později přestavěn Girijanathem Rayem.