Mise Ramakrishna - Ramakrishna Mission

Ramakrishna Mission
Znak-Ramakrishna-Mission-Transparent.png
Zkratka RKM
Formace 1. května 1897 ; Před 124 lety Kalkata , Britská Indie ( 1897-05-01 )
Zakladatel Svámí Vivekananda
Typ Náboženská organizace
Právní status Nadace
Účel Vzdělávací , filantropické , náboženské studie , spiritualita
Hlavní sídlo Belur Math , Západní Bengálsko , Indie
Umístění
Souřadnice 22 ° 22'N 88 ° 13'E / 22,37 ° S 88,21 ° E / 22,37; 88,21 Souřadnice : 22,37 ° S 88,21 ° E22 ° 22'N 88 ° 13'E /  / 22,37; 88,21
Obsluhovaná oblast
Celosvětově
Prezident
Swami Smaranananda
Přidružení Neo-Vedanta
webová stránka belurmath .org

Ramakrishna Mission ( RKM ) je hinduistická náboženská a duchovní organizace, která tvoří jádro celosvětového duchovního hnutí známého jako Ramakrishna Movement nebo Vedanta Movement . Mise je pojmenoval a inspirovaný indického světce Rámakršna Paramahamsa a založil Rámakršna je hlavní učedník Swami Vivekananda dne 1. května 1897. Tato organizace propaguje především hindské filozofie v Vedanta - Advaita Vedanta a čtyři jógové ideals- Jnana , Bhakti , Karma a Rádžajóga .

Kromě náboženského a duchovního učení organizace provádí rozsáhlé vzdělávací a filantropické práce v Indii i v zahraničí. Tento aspekt se stal rysem mnoha dalších hinduistických hnutí. Mise staví svou práci na principech karma jógy , principu nezištné práce vykonávané s oddaností Bohu. Mise Ramakrishna má centra po celém světě a vydává mnoho důležitých hindských textů. Je spojen s mnišskou organizací. Vivekanandu velmi ovlivnil jeho guru (učitel) Ramakrishna.

Přehled

Univerzální chrám ve Sri Ramakrishna Math Chennai

Matematika a mise jsou dvě klíčové organizace, které řídí práci sociálně-duchovně-náboženského hnutí Ramakrishna, ovlivněného světcem 19. století (1800-1900) svatým Ramakrishnou Paramahamsou a které založil jeho hlavní žák Vivekananda . Matematika, označovaná také jako řád Ramakrishna , je klášterní organizací hnutí. Matematika, kterou založil Vivekananda v roce 1897, se zaměřuje především na duchovní trénink a propagaci učení hnutí.

Mise, založená Vivekanandou v roce 1897, je humanitární a duchovní organizace, která provádí lékařské, pomocné a vzdělávací programy. Obě organizace mají sídlo v Belur Math . Mise získala právní postavení, když byla zaregistrována v roce 1909 podle zákona XXI z roku 1860. Její vedení je svěřeno vedoucímu orgánu. Ačkoli mise se svými pobočkami je zřetelným právním subjektem , je úzce spjata s matematikou. Volení správci matematiky také slouží jako vedoucí orgán mise. Společnosti Vedanta tvoří americkou paži hnutí a pracují spíše v čistě duchovním poli než v sociálním zabezpečení.

Dějiny

Swami Vivekananda v parlamentu náboženství

Ramakrishna Paramahamsa (1836–1886), považovaný za mystika 19. století, byl inspirátorem mnišského řádu Ramakrishna a je považován za duchovního zakladatele hnutí Ramakrishna. Ramakrishna byl knězem v chrámu Dakshineswar Kali a přilákal několik mnišských a domácích žáků. Narendranath Dutta , který se později stal Vivekanandou, byl jedním z hlavních mnišských učedníků. Podle Vrajaprany dal Ramakrishna krátce před svou smrtí v roce 1886 okrové roušky svým mladým žákům, kteří se plánovali stát odříkání. Ramakrishna svěřil péči o tyto mladé chlapce Vivekanandovi . Po Ramakrišnově smrti se mladí učedníci Ramakrišny shromáždili a procvičovali duchovní disciplíny. V noci ze dne 24. prosince 1886 složili neformální klášterní sliby.

Po smrti Ramakrishny v roce 1886 vytvořili mnišští učedníci první Math (klášter) v Baranagore . Později se Vivekananda stal potulným mnichem a v roce 1893 byl delegátem v Parlamentu světových náboženství 1893 . Jeho řeč tam, počínaje „Sestry a bratry Ameriky“, se proslavila a přinesla mu široké uznání. Vivekananda absolvoval přednáškové výlety a pořádal soukromé diskuse o hinduismu a spiritualitě. V New Yorku také založil první Vedanta Society ve Spojených státech. V roce 1897 se vrátil do Indie a 1. května 1897 založil misi Ramakrishna. Ačkoli byl hinduistický sádhu a byl oslavován jako první hinduistický misionář v moderní době, nabádal své následovníky, aby byli věrní své víře, ale respektovali všechna náboženství svět, jak jeho guru Ramakrishna učil, že všechna náboženství jsou cesty k Bohu. Jedním takovým příkladem je jeho vynucování, že se člověk může narodit v církvi, ale neměl by v církvi zemřít, což znamená, že by si měl člověk uvědomit duchovní pravdy sám pro sebe a nepřestávat slepě věřit v doktríny, které je učí. Ve stejném roce zahájil v Sargachi pomoc hladomor Swami Akhandananda , přímý žák Ramakrishny. Prvním prezidentem Řádu byl jmenován Swami Brahmananda, přímý žák Ramakrishny. Po smrti Vivekanandy v roce 1902 hrála Sarada Devi , duchovní protějšek Ramakrishny, důležitou roli jako poradní hlava rodící se mnišské organizace. Gayatri Spivak píše, že Sarada Devi „vykonávala svoji roli s taktem a moudrostí, vždy zůstávala v pozadí“.

Správa

Ramakrishna Math spravuje demokraticky zvolený správní radou. Správci mezi sebou volí prezidenta, viceprezidenty, generálního tajemníka, zástupce tajemníků a pokladníka. Pro potvrzení volby prezidenta, místopředsedů a generálního tajemníka se hledá a přijímá názor mnichů, kteří mají dvacet let.

Misii Ramakrishna spravuje vedoucí orgán, který se skládá z demokraticky zvolených správců Ramakrishna Math . Sídlo Ramakrishna Math v Beluru (populárně známé jako Belur Math ) slouží také jako sídlo Ramakrishna Mission. Odvětvové centrum Ramakrishna Math je řízeno týmem mnichů vyslaných Trustees v čele s hlavním mnichem s titulem Adhyaksha. Pobočkové středisko mise Ramakrishna je řízeno řídícím výborem složeným z mnichů a laiků jmenovaných vedoucím orgánem mise Ramakrishna, jejíž tajemník, téměř vždy mnich, funguje jako výkonný vedoucí.

Všichni mniši řádu Ramakrishna tvoří demokratickou základnu správy. Tvoří protějšek Organizace toho, co je Parlamentem národa. Reprezentativní setkání všech mnichů se koná každé tři roky v Belur Math v průběhu října až listopadu. Toto setkání se začalo nazývat „Konference mnichů“. Konference trvá tři dny. Několik měsíců před konferencí jsou všichni mniši informováni o termínech a jsou požádáni, aby navrhli témata k diskusi a zaslali usnesení, která budou přijata k diskusi. Agenda je dokončena na základě obdržených návrhů. První den konference generální tajemník jménem všech zvolených správců předloží zprávu o všech aktivitách, které v organizaci proběhly během let, které uplynuly od jejich posledního setkání. Účty jsou poté předloženy Konferenci mnichem odpovědným za účty. Konference schválí účetní závěrku a projedná Zprávu o činnosti. Je také schválen zápis z předchozí konference. Mniši také kondolovali smrt, ke které došlo v jejich řadách v letech mezi po sobě jdoucími konferencemi. V případě potřeby se hlasuje o návrzích mnichů.

Konference mnichů tedy hraje velmi důležitou ústavní úlohu, protože pečeť schválení rozhodnutí přijatých jimi zvolenými správci a poskytování politických pokynů pro další práce Organizace.

První taková formální konference se konala v roce 1935. Poslední a 25. taková konference se konala 1., 2. a 3. listopadu 2018.

Rozsah správy se řídí podrobnými pravidly, která vytvořil Swami Vivekananda, když byl generálním prezidentem mise Ramakrishna. Tato pravidla byla vytvořena, když si mnišští bratři v roce 1898 přáli, aby existovala konkrétní pravidla pro práci mise Ramakrishna (jak je hnutí Ramakrishna běžně známé). Byly diktovány Swami Vivekananda na Swami Suddhananda , v letech 1898 a 1899, a byl přijímán jako konsensu stanoviska všechny mnichy z Ramakrishna mise poté, skládající se ze všech učedníků Sri Ramakrishna a jejich žáků. Později za účelem jasného a formálního právního potvrzení těchto pravidel byla Svámí Vivekananda a mnoho dalších učedníků Sri Ramakrishny v letech 1899 - 1901 zaregistrována Trustová listina .

Motto a zásady

Cíle a ideály mise jsou čistě duchovní a humanitární a nemají žádnou souvislost s politikou. Vivekananda prohlásil „ Zřeknutí se služby a služby“ jako dvojí národní ideály moderní Indie a práce mise se snaží je praktikovat a kázat…. Služby jsou založeny na poselství „Jiva je Shiva“ od Ramakrishny a na Vivekanandově poselství „Daridra Narayana“, které naznačuje, že služba chudým je službou Bohu. Zásady upanišad a jógy v Bhagavadgítě znovu interpretované ve světle života a učení Ramakrishny jsou hlavním zdrojem inspirace pro misi. Činnosti služby jsou poskytovány a pohlížejí na všechny jako na skutečný projev Božství. Mottem organizace je Atmano Mokshartham Jagad-hitaya Cha . Přeloženo ze sanskrtu आत्मनॊ मोक्षार्थम् जगद्धिताय च: znamená to pro vlastní spásu a pro dobro světa. Ideologie Ramakrishna Math a poslání je, že vesmír vzniká a udržuje se v nekonečném čistém vědomí neboli Brahmanu . Ztělesněním Brahmanu získáme Ishvaru nebo Boha náboženství (jako Višnu , Šiva , Šakti , Alláh , Ježíš / Jahve / Jehova , Waheguru atd.). Mise Ramakrishna učí, že realizace Boha je konečným cílem života. Brahman je ve všech bytostech imanentní jako átman, což je pravé já člověka a zdroj všeho štěstí. Kvůli nevědomosti se však ztotožňuje se svým tělem a myslí a utíká po smyslových požitcích. To je příčinou všeho zla a utrpení. Jak je ignorace odstraněna, átman se projevuje stále více. Tento projev potenciálního božství je podstatou pravého náboženství. Toho může dosáhnout jedna ze 4 jogín nebo všichni. Ramakrishna Mission také věří v Harmonii náboženství, což znamená, že všechna náboženství vedou ke stejnému cíli, pokud jsou řádně dodržována.

Klášterní řád

Po smrti Ramakrishny v roce 1886 se jeho mladí žáci zorganizovali do nového mnišského řádu. Původní klášter v Baranagaru známý jako Baranagar Math byl následně přesunut do nedaleké oblasti Alambazar v roce 1892, poté do zahradního domu Nilambar Mukherjee, jižně od současné Belur Math v roce 1898, a nakonec byl v lednu 1899 přesunut na nově získaný pozemek v Belur ve čtvrti Howrah od Vivekanandy . Tento klášter , známý jako Belur Math , slouží jako Mateřský dům pro všechny mnichy řádu, kteří žijí v různých pobočkách Math a/nebo mise v různých částech Indie a světa.

Všichni členové řádu procházejí školením a vysvěcením ( Sannyasa ) na Belur Math . Kandidát na mnišský život je považován za pre-probation během prvního roku svého pobytu v jakémkoli centru a jako probationer během následujících čtyř let. Na konci tohoto období je vysvěcen na celibát ( Brahmacharya ) a jsou mu dány určité sliby ( Pratijna ), z nichž nejdůležitější jsou cudnost, odříkání a služba. Po dalším období čtyř let, je -li shledán vhodným, je vysvěcen na ( Sannyasa ) a dostane se mu oblečení na okrové ( gerua ) oblečení.

Postoj k politice

Svámí Vivekananda zakázal své organizaci účastnit se jakéhokoli politického hnutí nebo činnosti na základě myšlenky, že svatí muži jsou apolitičtí.

Téměř 95% mnichů vlastní voličské průkazy kvůli identifikaci a zejména pro cestování, protože jsou vládními úřady nuceny žádat o voličský průkaz. Ale obecně je používají pouze pro účely identifikace a ne pro hlasování, i když nemají zakázáno volit. Jako jednotlivci mniši mohou mít politické názory, ale ty nejsou určeny k veřejné diskusi.

Mise však podporovala pohyb indické nezávislosti , přičemž část mnichů udržovala úzké apolitické vztahy s bojovníky za svobodu v různých táborech. Řada politických revolucionářů se později připojila k řádu Ramakrishna.

Symbol

Navrhl a vysvětlil Swami Vivekananda svými slovy:

Vlnité vody na obrázku jsou symbolické pro Karma; lotos, Bhakti; a vycházejícího slunce z Jnany. Obkličující had svědčí o [Rádžajóze] a probuzené Kundaliní Šakti, zatímco labuť na obrázku znamená Paramatman (Nejvyšší Já). Idea obrázku proto spočívá v tom, že spojením karmy, džňány, bhakti a jógy se získá vize Paramátmanu.

Činnosti

Námořník přiřazený k minové protiopatření lodi USS  Patriot, který vyčistil půdu, aby na misi vysadil zahradu z granátového jablka , guavy a citronů.

Hlavními pracovníky mise jsou mniši. Činnost mise pokrývá následující oblasti,

  • Vzdělávání
  • Zdravotní péče
  • Kulturní aktivity
  • Vzestup venkova
  • Kmenové blaho
  • Hnutí mládeže, duchovní učení atd.

Mise má vlastní nemocnice, charitativní ambulance, mateřské kliniky, kliniky tuberkulózy a mobilní ambulance. Rovněž udržuje školící střediska pro sestry. Sirotčince a domovy pro seniory jsou zahrnuty v oblasti činnosti mise, spolu s venkovskou a kmenovou sociální péčí.

Mise založila v Indii mnoho renomovaných vzdělávacích institucí s vlastní univerzitou, vysokými školami, středisky odborného vzdělávání, středními a základními školami, učňovskými ústavy a školami pro zrakově postižené. Rovněž se podílela na operacích pomoci při katastrofách během hladomoru, epidemie, požárů, povodní, zemětřesení, cyklonů a komunálních poruch.

Mise hrála důležitou roli při instalaci fotovoltaických (PV) osvětlovacích systémů v oblasti Sundarbans v Západním Bengálsku . Vzhledem k geografickým rysům Sunderbanů je velmi obtížné rozšířit síť sítě tak, aby zásobovala její populaci energií. FV osvětlení sloužilo k poskytování elektřiny lidem, kteří byli tradičně závislí na petroleji a naftě.

Náboženské aktivity

Mise je nesektářská organizace a ignoruje kastovní rozdíly.

Rámakršna Ashrama ‚S náboženské aktivity patří satsang a árati . Satsang zahrnuje společné modlitby, písně, rituály, proslovy, čtení a meditaci. Arati zahrnuje obřadní mávání světly před obrazy božstva svatého člověka a provádí se dvakrát denně. Ramakrishna ashramas pozoruje hlavní hinduistické svátky , včetně Maha Shivarathri , Rama Navami , Krishna Ashtami a Durga Puja . Zvláštní místo dávají také narozeninám Ramakrishna , Sarada Devi , Swami Vivekananda a dalším mnišským žákům Ramakrishna . 1. leden se slaví jako Den Kalpataru .

Matematika a mise jsou známé svou náboženskou tolerancí a respektem k jiným náboženstvím. Mezi nejranější pravidla, která pro ně Swami Vivekananda stanovil , patřilo: „ Je třeba věnovat náležitou úctu a úctu všem náboženstvím, všem kazatelům a božstvům uctívaným ve všech náboženstvích “. Přijetí a tolerance všech náboženství je jedním z ideálů Ramakrishna Math a Mission. Spolu s velkými hinduistickými svátky je také zbožně dodržován Štědrý večer a Buddhovy narozeniny. Cyril Veliath ze Sophia University píše, že mniši Ramakrishna Mission jsou relativně ortodoxní skupinou mnichů, kteří jsou „extrémně dobře respektováni jak v Indii, tak v zahraničí“, a že „je nelze klasifikovat jen jako jinou sektu nebo kult, jako jsou skupiny vedené guruem “. Veliath píše, že „z hinduistických skupin, se kterými jsem pracoval, jsem shledal, že mise Ramakrishna je nejtolerantnější a nejpřístupnější k dialogu, a domnívám se, že my křesťané jsme nemohli udělat lépe, než bezvýhradně spolupracovat na jejich úsilí o inter- náboženská harmonie.

Ocenění a čestná uznání

Mise Ramakrishna obdržela během svého života řadu ocenění:

  • Cena nadace Bhagwan Mahavir (1996).
  • Národní cena Dr. Ambedkara (1996).
  • Cena kmenové služby dr. Bhawar Singha Porteho (1997–98).
  • V roce 1998 byla mise oceněna prestižní indickou vládou Gandhi Peace Prize .
  • Cena Shahid Vir Narayan Singh (2001).
  • Pt. Ravishankar Shukla Award (2002).
  • Národní cena komunální harmonie (2005).
  • Mise Ramakrishna byla vybrána k čestnému uznání Ceny Madanjeeta Singha UNESCO za podporu tolerance a nenásilí 2002.
  • Ramakrishna Mission Ashrama Narainpur , Chhattisgarh byl společně vybrán do 25. Indira Gandhi Award pro národní integraci za rok 2009 s hudebníkem ARRehman za své služby při podpoře a ochraně národní integraci.

V projevu z roku 1993 Federico Mayor , generální ředitel UNESCO , uvedl:

Skutečně mě zaráží podobnost ústavy mise Ramakrishna, kterou Vivekananda založila již v roce 1897, s organizací UNESCO vypracovanou v roce 1945. Oba staví lidskou bytost do centra svého úsilí zaměřeného na rozvoj. Oba kladou toleranci na první místo v programu budování míru a demokracie. Oba uznávají rozmanitost lidských kultur a společností jako základní aspekt společného dědictví.

Pobočková centra

Singapurská mise Ramakrishna, 179 Bartley Road , Singapur 539784

Od roku 2021 má matematika a mise 221 center po celém světě: 167 v Indii , 15 v Bangladéši , 14 ve Spojených státech , po dvou v Rusku a Jižní Africe a po jednom v Argentině , Austrálii , Brazílii , Kanadě , na Fidži , Francie , Německo , Irsko , Japonsko , Malajsie , Mauricius , Nepál , Nizozemsko , Singapur , Srí Lanka , Švýcarsko , Velká Británie a Zambie . Kromě toho existuje 44 subcenter (21 v Indii, 23 mimo Indii) pod různými centry. Matematika a mise provozují 748 vzdělávacích institucí (včetně 12 vysokých škol, 22 vyšších středních škol, 41 středních škol, 135 škol jiných ročníků, 4 polytechniky, 48 středisek odborného vzdělávání, 118 ubytoven, 7 sirotčinců atd.) S celkovým počtem studentů více než 2 000 000. Kromě těchto pobočkových center existuje na celém světě asi tisíc nespojených center (lidově nazývaných „soukromá centra“), jejichž počátky jsou oddaní a následovníci Sri Ramakrishny a Swami Vivekanandy .

Střediska řádu Ramakrishna mimo Indii spadají do dvou širokých kategorií. V zemích jako Bangladéš , Nepál , Srí Lanka , Fidži a Mauricius je povaha činností v oblasti služeb velmi podobná Indii . V jiných částech světa, zejména v Evropě , Kanadě , Spojených státech , Japonsku a Austrálii , se práce většinou omezuje na kázání Vedanta , vydávání knih a časopisů a osobní vedení v duchovních záležitostech. Mnoho center mimo Indii se nazývá „společnost Vedanta“ nebo „centrum Vedanta“.

Bývalí prezidenti

Následuje seznam prezidentů (duchovních hlav) mnišského řádu :

Od roku 1901 byl zrušen termín „generální prezident“ a byl přijat termín „prezident“.

Dědictví

Text titulků
Učenec Přímí žáci
Ramakrishna Paramahamsa Vivekanandovi Svámí Brahmananda, Baburam Maharaj , Swami Yogananda , Niranjanananda , Swami Saradananda , Saradananda , Ramakrishnananda , Turiyananda , Swami Abhedananda , Adbhutananda , Advaitananda , Nirmalananda , Akhandananda , Trigunatitananda , Subodhananda , Vijnanananda , Sarada Devi , Golap Ma , Gopaler Ma , Gauri Ma
Svámí Vivekananda Swami Ashokananda , Swami Virajananda , Swami Paramananda , Abhayananda , Alasinga Perumal , sestra Nivedita , Swami Sadananda , Kalyanananda , Swarupananda , Vimalananda , Prakashananda , Nischayananda , Achalananda , Swami Shubhananda, Shuddhananda a další
Sri Sarada Devi Yogin Ma , Swami Nikhilananda a další
Swami Brahmananda Swami Prabhavananda , Swami Siddheshwarananda , Shankarananda , Swami Madhavananda , Vireshwarananda , Swami Yatiswarananda , Swami Shambhavananda , Swami Siddheshwarananda a další

Soudní spory

V roce 1980, v aktu, který způsobil "značnou diskusi" v rámci řádu, mise požádala soudy, aby jejich organizace a hnutí byly pro účely článku 30 indické ústavy prohlášeny za nehinduistické menšinové náboženství. Mnoho generací mnichů a dalších zastávalo názor, že náboženství, které navrhl a praktikuje Ramakrišna a jeho žáci, se velmi liší od náboženství, které tehdy praktikovaly hinduistické masy. Zastávali názor, že „Neo-Vedanta“ Ramakrishny je pravdivější verzí ideálů Vedanty. Bylo tedy upřímně cítit, že díky tomu mají stoupenci Ramakrishny nárok na právní status „menšiny“. Je možné, že bezprostřední příčinou odvolání pro status menšiny bylo to, že existovalo nebezpečí, že místní marxistická vláda převezme kontrolu nad svými vzdělávacími institucemi, pokud nebude moci uplatnit zvláštní ochranu, kterou indická ústava poskytuje menšinovým náboženstvím. Tvrdili, že „Neo-Vedanta“ Ramakrishny je pravdivější verzí ideálů Vedanty, a že díky tomu mají stoupenci Ramakrishny nárok na právní status „menšiny“. Zatímco vrchní soud v Kalkatě přijal prosby mise Ramakrishna, Nejvyšší soud Indie v roce 1995 rozhodl proti misi s odvoláním na důkazy, že má všechny vlastnosti hinduistické organizace. Mise považovala za vhodné nechat záležitost odpočívat. O moudrosti pokusu vedení mise charakterizovat misi jako non-hinduistickou byla v rámci členství v samotné organizaci široce zpochybňována a vedení dnes zahrnuje postavení mise jako hinduistické organizace i jako organizace, která klade důraz na harmonii všechny víry. Většina členů - a dokonce i mnichů - mise Ramakrishna se považuje za hinduisty a zakladatelé této mise, jako například Swami Vivekananda, se nikdy nezřekli hinduismu .

Viz také

Reference

Další čtení

externí odkazy