Sleď červený - Red herring

V tajemném příběhu „ Studie ve šarlatu “ detektiv Sherlock Holmes zkoumá vodítko, které je později odhaleno jako záměrně zavádějící (tj. Červený sleď).

Falešná stopa je něco, co mylně informuje nebo odvádí pozornost od příslušného nebo důležitou otázku. Může to být buď logický klam, nebo literární prostředek, který vede čtenáře nebo publikum k mylnému závěru. Červený sleď může být použit záměrně, jako v beletrii tajemství nebo jako součást rétorických strategií (např. V politice ), nebo může být použit neúmyslně v argumentaci.

Termín byl propagován v roce 1807 anglickým polemikem Williamem Cobbettem , který vyprávěl příběh o tom, jak použít silně páchnoucí uzenou rybu, aby odvrátil a odvrátil psy od pronásledování králíka.

Logický klam

Jako neformální omyl spadá červený sleď do široké třídy relevantních omylů. Na rozdíl od slaměného muže , který zahrnuje narušení pozice druhé strany, je červený sleď zdánlivě věrohodnou, i když v konečném důsledku irelevantní, diverzní taktikou. Podle Oxfordského anglického slovníku může být červený sleď záměrný nebo neúmyslný; není to nutně vědomý záměr uvést v omyl.

Tento výraz se používá hlavně k tvrzení, že argument není relevantní pro projednávaný problém. Například: „Myslím, že bychom měli zpřísnit akademické požadavky na studenty. Doporučuji vám to podpořit, protože jsme v rozpočtové krizi a nechceme, aby byly ovlivněny naše platy.“ Druhá věta, ačkoli byla použita na podporu první věty, toto téma neřeší.

Úmyslné zařízení

V beletrii a literatuře faktu může červený sledě autor záměrně použít k vytvoření falešné stopy, která vede čtenáře nebo publikum k falešnému závěru. Například, charakter Bishop Aringarosa v Dan Brown je The Da Vinci Code je prezentována pro většinu z románu, jako by byl ve středu spiknutí kostela, ale později se ukázalo, že byl nevinně podvedeni pravého antagonisty z příběh. Jméno postavy je volným italským překladem „červeného sleďa “ ( aringa rosa ; rosa ve skutečnosti znamená růžová a velmi blízká rossa , červená ).

Červený sleď se často používá v právnických studiích a při zkouškových problémech, aby studenty uvedl v omyl a odvedl je od správného závěru o právním problému, který je určen jako prostředek, který testuje porozumění základním právům studentů a jejich schopnost správně rozeznat materiální faktické okolnosti.

Historie idiomu

Sleďkouřil “ kouřením, solením a umělým barvením, až byl červenohnědý, tj. „Červený sleď“. Před chladem byl kipper známý jako silně štiplavý . V roce 1807 William Cobbett napsal, jak pomocí kipperu položil falešnou stopu při výcviku loveckých psů - apokryfní příběh, který byl pravděpodobně původem idiomu.
Kontinentální válka

Když jsem byl chlapec, používali jsme k tomu, abychom často čerpali lovce ze stezky zajíce, kterou jsme si stanovili jako svůj vlastní soukromý majetek, brzy ráno jsme k ní pronásledovali a přetáhli sledě, připoután k provázku, čtyři nebo pět mil přes živé ploty a příkopy, přes pole a přes mlází , dokud jsme se nedostali do bodu, odkud jsme si byli docela jisti, že se lovci nevrátí na místo, kde se odhodili; a ačkoli bych v žádném případě nebyl chápán jako srovnávání redaktorů a majitelů londýnského denního tisku se zvířaty napůl tak důvtipnými a tak věrnými jako psi, nemůžu se ubránit myšlence, že v případě, o kterém mluvíme „Museli být nejprve uvedeni v omyl nějakým politickým podvodníkem.

- William Cobbett , 14. února 1807, Cobbettův politický registr, svazek XI

Neexistuje žádný druh ryby „červený sleď“, spíše jde o název pro obzvláště silnou kipper , vyrobenou z ryb (typicky sledě ), které byly silně vyléčeny ve slaném nálevu nebo silně uzené . Tento proces způsobí, že ryba bude obzvláště štiplavě vonět a s dostatečně silnou solankou změní její maso na načervenalé. V tomto doslovném smyslu, jako silně vytvrzený kipper, lze tento termín datovat do poloviny 13. století v básni Pojednání od Waltera z Bibbesworthu : „He eteþ no ffyssh But heryng red.“

Do roku 2008 se předpokládalo, že obrazný smysl „červeného sleďa“ pochází z údajné techniky výcviku mladých pachových psů . Existují různé varianty příběhu, ale podle jedné verze by štiplavý červený sleď byl tažen po stezce, dokud se štěně nenaučí sledovat vůni. Později, když byl pes vycvičen, aby sledoval slabý pach lišky nebo jezevce , trenér táhl červeného sledě (jehož silná vůně zmátla zvíře) kolmo na stopu zvířete, aby psa zmátl. Pes se nakonec naučil následovat původní vůni, než vůni silnější. Variantou tohoto příběhu je dána, bez zmínky o jeho použití v tréninku, v The Macmillan knihy Přísloví, maxim a Slavné fráze (1976), s nejčasnější použití citované jsou od WF Butlera Život Napier , publikoval v roce 1849. pivovarnické Dictionary of Phrase and Fable (1981) uvádí celou frázi jako „Nakreslení červeného sleďa přes cestu“, což je idiom, který znamená „odvrátit pozornost od hlavní otázky nějakým vedlejším problémem“; zde opět „sušený, uzený a solený“ sledě, když „tažený přes liščí cestu ničí vůni a staví psy na vinu“. Další variantu příběhu o psech uvádí Robert Hendrickson (1994), který říká, že uprchlí odsouzení použili štiplavou rybu k vyhazování ohařů při pronásledování.

Podle dvojice článků profesora Geralda Cohena a Roberta Scotta Rosse publikovaných v Komentářích k etymologii (2008), podporovaných etymologem Michaelem Quinionem a přijatých Oxfordským anglickým slovníkem , tento idiom nepochází z lovecké praxe. Ross zkoumal původ příběhu a zjistil, že nejčasnější zmínka o používání sledů pro výcvik zvířat byla v jezdeckém traktu vydaném v roce 1697 Gerlandem Langbaineem. Langbaine doporučil způsob výcviku koní (nikoli honičů) tažením mrtvoly kočky nebo lišky, aby byl kůň zvyklý sledovat chaos lovecké party. Říká, že pokud není k dispozici mrtvé zvíře, jako náhrada by to udělal červený sledě. Toto doporučení bylo špatně pochopeno Nicholasem Coxem, publikovaným v poznámkách jiné knihy přibližně ve stejnou dobu, který řekl, že by měl být použit k výcviku ohařů (ne koní). V žádném případě nebyl sledě použit k odvrácení honů nebo koní od stezky, spíše k jejich vedení po ní.

Nejstarší zmínka o používání sleďů pro rušivé psy je článek publikovaný 14. února 1807 radikálním novinářem Williamem Cobbettem v jeho polemickém periodickém politickém rejstříku . Podle Cohena a Rosse a přijatých OED je to původ obrazového významu červeného sledě. William Cobbett v díle kritizuje anglický tisk, který omylem hlásil Napoleonovu porážku. Cobbett vyprávěl, že kdysi použil k odklonu ohařů červený hon na honiče a dodal: „Byl to jen přechodný účinek politického sledě; protože v sobotu vůně zchladla jako kámen.“ Quinion uzavírá: „Tento příběh a [Cobbettovo] rozšířené opakování v roce 1833 stačily na to, aby se obrazný smysl červeného sleďa dostal do myslí jeho čtenářů, bohužel také s mylnou představou, že pochází z nějaké skutečné praxe lovců. . "

Použití v reálném světě

Ačkoli Cobbett popularizoval obrazné využití, nebyl první, kdo uvažoval o rudém sleďovi pro vonící psy v doslovném smyslu; dřívější zmínka se objevuje v brožuře Nashe's Lenten Stuffe , vydané v roce 1599 alžbětinským spisovatelem Thomasem Nashe , ve které říká: „Dále, aby se psi honili vůní , kůží červeného sleďa , není nic srovnatelného“. Oxford English Dictionary neposkytuje žádnou souvislost s Nashe citát a obrazovou smysl falešná stopa odvrátit od zamýšleného cíle, pouze v pravém slova smyslu myslivecké praxi čerpat psy k vůni.

Použití sledě k rozptýlení pronásledujících pachových psů bylo testováno na epizodě 148 série MythBusters . I když pes použitý v testu přestal jíst ryby a dočasně ztratil pach uprchlíka, nakonec ustoupil a lokalizoval cíl, což vedlo k tomu, že byl mýtus pořadem klasifikován jako „Busted“.

Viz také

Reference

externí odkazy