Refusenik - Refusenik

10. ledna 1973. Sovětští židovští refusenici demonstrovali před ministerstvem vnitra za právo emigrovat do Izraele.
Výstupní vízum SSSR typu 2. Tento typ víza byl vydán těm, kteří dostali povolení trvale opustit SSSR a přišli o sovětské občanství. Mnoho lidí, kteří chtěli emigrovat, nebylo schopno získat tento druh výstupního víza.

Refusenik ( rusky : отказник , otkaznik , z „отказ“, otkaz „odmítnutí“) byl neoficiální výraz pro jednotlivce - typicky, ale ne výlučně, sovětští Židé - kterým bylo úřady odepřeno povolení k emigraci , především do Izraele Sovětský svaz a další země východního bloku . Termín refusenik je odvozen od „odmítnutí“ předaného potenciálnímu emigrantovi ze sovětských úřadů.

Kromě Židů, širší kategorie zahrnovaly:

Typickým základem pro popření emigrace byla údajná spojitost se sovětskými státními tajemstvími . Někteří jednotlivci byli označeni jako cizí špióni nebo potenciální pobuřovatelé, kteří údajně chtěli zneužít izraelskou aliju a zákon o návratu ( právo na návrat ) jako prostředek k úniku před trestem za velezradu nebo pobuřování ze zahraničí.

Žádost o výstupní vízum byla krokem, který poznamenala KGB, aby mohly být narušeny vyhlídky na budoucí kariéru, pro sovětské Židy vždy nejisté. Sovětští disidenti a refusenici byli zpravidla vyhozeni ze svých pracovišť a podle jejich hlavní specializace jim bylo zamítnuto zaměstnání. V důsledku toho museli najít podřadnou práci, jako je zametač ulic, nebo jim hrozilo vězení kvůli obvinění ze sociálního parazitismu .

Zákaz židovské imigrace do Izraele byl zrušen v roce 1971, což vedlo k aliyahu Sovětského svazu v 70. letech . Nástup Michaila Gorbačova k moci v Sovětském svazu v polovině 80. let a jeho politika glasnosti a perestrojky , stejně jako touha po lepších vztazích se Západem, vedla k zásadním změnám a většině odmítavců bylo dovoleno emigrovat.

Postupem času „refusenik“ vstoupil do hovorové angličtiny pro osobu, která odmítá něco udělat, zejména na protest.

Historie židovských refuseniků

Velký počet sovětských Židů požádal o výstupní víza k opuštění Sovětského svazu, zejména v období po šestidenní válce v roce 1967 . Zatímco některým bylo dovoleno odejít, mnohým bylo zamítnuto povolení k emigraci, a to buď okamžitě, nebo poté, co jejich případy strádaly roky v OVIRU ( ОВиР, Отдел Виз и Регистрации , Otdel Viz i Registratsii ) nebo Visa and Registration , MVD ( Sovětské ministerstvo vnitra) oddělení odpovědné za výstupní víza. V mnoha případech bylo důvodem odmítnutí to, že těmto osobám byl v určitém okamžiku jejich kariéry umožněn přístup k informacím důležitým pro sovětskou národní bezpečnost a nyní jim nebylo dovoleno odejít.

Během studené války byli sovětští Židé považováni za bezpečnostní odpovědnost nebo za možné zrádce. Aby mohli žadatelé (a často i celé jejich rodiny) požádat o výstupní vízum, museli by opustit zaměstnání, což by je následně vystavilo obvinění ze sociálního parazitismu , což je trestný čin.

Mnoho Židů se setkalo se systematickým, institucionálním antisemitismem, který jim blokoval příležitosti k postupu. Některá vládní odvětví byla pro Židy téměř zcela zakázána. Kromě toho sovětská omezení náboženské výchovy a vyjadřování bránila Židům zapojit se do židovského kulturního a náboženského života. Zatímco tato omezení vedla mnoho Židů k ​​hledání emigrace, žádost o výstupní vízum byla sama považována za akt zrady sovětských úřadů. Potenciální emigranti tedy žádali o povolení emigrovat s velkým osobním rizikem s vědomím, že oficiální odmítnutí bude často doprovázeno propuštěním z práce a jinými formami sociálního ostrakismu a ekonomického tlaku. Silná mezinárodní odsouzení zároveň způsobila, že sovětské úřady výrazně zvýšily emigrační kvótu. V letech 1960 až 1970 ze SSSR emigrovalo pouze 4 000 lidí (legálně). V následujícím desetiletí se počet zvýšil na 250 000, aby do roku 1980 opět klesl.

Únosný incident

V roce 1970 skupina šestnácti refuseniků (z nichž dva byli nežidovští), kterou organizoval disident Eduard Kuznetsov (který již sloužil sedmileté funkční období v sovětských věznicích), plánovala koupit všechna místa pro místní let Leningrad - Priozersk , pod rouškou cesty na svatbu, na malém 12místném letadle Antonov An-2 (hovorově známý jako кукурузник , kukuruznik ), vyhodit piloty před vzletem z mezipřistání a odletět do Švédska s vědomím, že čelí obrovské riziko dopadení nebo sestřelení. Jeden z účastníků, Mark Dymshits, byl bývalý vojenský pilot.

Dne 15. června 1970, po příletu na letiště Smolnoye (později Rzhevka) poblíž Leningradu, byla MVD zatčena celá skupina „svatebčanů“ .

Obvinění byli obviněni z velezrady , za kterou byl uložen trest smrti podle článku 64 trestního zákoníku RSFSR. Mark Dymshits a Eduard Kuznetsov byli odsouzeni k trestu smrti, ale po mezinárodních protestech byl odvolán a nahrazen 15 lety věznění; Yosef Mendelevitch a Jurij Fedorov: 15 let; Aleksey Murzhenko: 14 let; Sylva Zalmanson (Kuznetsovova manželka a jediná žena před soudem): 10 let; Arie (Leib) Knokh: 13 let; Anatoli Altmann: 12 let; Boris Penson: 10 let; Israel Zalmanson: 8 let; Wolf Zalmanson (bratr Sylvy a Izraele): 10 let; Mendel Bodnya: 4 roky.

Zásah proti refusenickému aktivismu a jeho růstu

Židovská emigrace ze SSSR, před a po prvním leningradském procesu

Po této aféře následoval zásah proti židovskému a disidentskému hnutí v celém SSSR. Aktivisté byli zatčeni, provizorní centra pro studium hebrejského jazyka a Tóry byla uzavřena a následovaly další zkoušky. Silná mezinárodní odsouzení zároveň způsobila, že sovětské úřady výrazně zvýšily emigrační kvótu. V letech 1960 až 1970 emigrovalo (legálně) ze SSSR jen asi 3 000 sovětských Židů; po procesu v letech 1971 až 1980 obdrželo vízum k opuštění SSSR 347 100 lidí, z toho 245 951 Židů.

Předním zastáncem a mluvčím práv na odmítnutí v polovině 70. let byl Natan Sharansky . Zapojení Šaranského do moskevské helsinské skupiny pomohlo nastolit boj za práva emigrace v širším kontextu hnutí za lidská práva v SSSR. Jeho zatčení na základě obvinění ze špionáže a zrady a následný soud přispěly k mezinárodní podpoře věci odmítnutí.

Mezinárodní tlak

Yuli Edelstein , jeden z nejvýznamnějších refuseniků Sovětského svazu, který v letech 2013–2020 vykonával funkci předsedy Knessetu (izraelského parlamentu).

Dne 18. října 1976 přišlo na prezidium Nejvyššího sovětu 13 židovských odpůrců, aby požádali o vysvětlení popření jejich práva emigrovat ze SSSR, jak bylo potvrzeno v helsinském závěrečném aktu. Následující den nedostali žádnou odpověď a shromáždili se v přijímací místnosti prezidia. Po několika hodinách čekání je chytila policie , odvezli je za hranice města a zbili je. Dva z nich byli drženi v policejní vazbě.

Příští týden po neúspěšném setkání vůdců aktivistů se sovětským ministrem vnitra generálem Nikolajem Ščelokovem tato zneužití práva inspirovala několik demonstrací v sovětském hlavním městě. V pondělí 25. října 1976 22 aktivistů, včetně Marka Azbel , Felix Kandel , Alexander Lerner , Ida Nudel , Anatoly Shcharansky , Vladimír Slepak a Michael Zelený , byli zatčeni v Moskvě na cestě k další demonstraci. Byli odsouzeni za chuligánství a uvězněni v detenčním středisku Beryozka a dalších věznicích v Moskvě a okolí. Nesouvisející strana, umělec Victor Motko , zatčený na Dzeržinském náměstí , byl zadržen spolu s demonstranty jako uznání jeho předchozích pokusů o emigraci ze SSSR. Tyto události pokrývalo několik britských a amerických novinářů včetně Davida K. Shiplera , Craiga R. Whitneyho a Christophera S. Wrena . Říjnové demonstrace a zatýkání se shodovaly s koncem prezidentských voleb v USA v roce 1976 . 25. října americký prezidentský kandidát Jimmy Carter vyjádřil podporu demonstrantům v telegramu zaslaném Scharanskému a vyzval sovětské úřady, aby je propustily. (Viz Léopold Unger, Christian Jelen, Le grand retour , A. Michel 1977 Феликс Кандель, Зона отдыха, или Пятнадцать суток на размышление , Типография Ольшанский Лтд, Иерусалим 1979, Феликс Кандель, Врата исхода нашего: Девять страниц истории , Effect Publikace (Tel-Aviv, 1980.) Dne 9. listopadu 1976, týden poté, co Carter vyhrál prezidentské volby, sovětské úřady propustily všechny kromě dvou dříve zatčených demonstrantů. Několik dalších bylo následně zadrženo a uvězněno nebo vyhoštěno na Sibiř.

Dne 1. června 1978 stáli refuseniks Vladimir a Maria Slepakovi na osmém patrovém balkóně svého bytového domu. Do té doby jim bylo odepřeno povolení k emigraci na více než 8 let. Vladimír vystavil transparent s nápisem „Pojďme k našemu synovi do Izraele “. Jeho manželka Maria držela transparent s nápisem „Visa for my son“. Kolega refusenik a helsinská aktivistka Ida Nudel uspořádala podobnou výstavu na balkoně svého vlastního bytu. Všichni byli zatčeni a obviněni z výtržnictví škodlivým v rozporu s článkem 206,2 o TZ na Sovětském svazu . Moskva Helsinki Group protestovali jejich zatčení v oběžnících ze dne 5. a 15. června téhož roku. Vladimir Slepak a Ida Nudel byli usvědčeni ze všech obvinění. Sloužili 5 a 4 roky v sibiřském exilu.

Refusenik jako slovo

Ačkoli Refusenik měl původně přesný význam - ti, kterým byl odepřen odchod ze Sovětského svazu - jeho význam se od tohoto smyslu rychle lišil. Začalo to být používáno ve smyslu „outsider“ pro jiné skupiny než ruští Židé a později ve smyslu „ti, kteří odmítají“, spíše než jeho původní smysl „ti, kteří jsou odmítnuti“.

David Feldman například napsal v The Guardian v prosinci 2020 článek s názvem „Vláda by neměla vnucovat univerzitám chybnou definici antisemitismu“ . V tomto říká: „Jeho dopis [Gavina Williamsona] požaduje akci do Vánoc a hrozí výkyvná opatření proti institucím odmítajícím náboženství, které později trpí antisemitskými incidenty “. Slovo v této souvislosti se používá v diskusi o antisemitismu, zachování původního spojení se Židy, ale používá se o institucích, nikoli o lidech, a o institucích ve Velké Británii, nikoli v Rusku, což znamená, že spíše odmítají, než aby byli odmítl. V článku v New Statesman z listopadu 2020 byl Donald Trump nazýván „vrchním refusenikem“, když odmítl opustit úřad. Mattha Bushbyová v deníku The Guardian používá tento termín pro lidi, kteří odmítli vyznamenání od britského státu. V říjnu 2020 Hugo Rifkind, který napsal deník The Times, použil tento výraz pro lidi, kteří během pandemie COVID-19 odmítli nosit roušky, smysl, který používali i jiní reportéři, například Mark Davenport pro BBC.

Ve Velké Británii, pokud ne jinde, se toto slovo v běžné řeči vyvinulo tak, že znamená „ti, kteří odmítají vyhovět“, přičemž mnoho lidí, kteří jej používají, neví o původu slova. Původní význam je však zachován a používán souběžně, zejména v izraelských a židovských článcích o historických událostech, ze kterých vzešel.

Dokumentární filmy

Viz také

Poznámky pod čarou

Další čtení

Knihy a články

Paměti

Beletrie

externí odkazy

Média související s Refuseniks na Wikimedia Commons