Náboženství v Tunisku - Religion in Tunisia

O náboženství v Tunisku , Islam je nejčastější. Odhaduje se, že přibližně 99% obyvatel Tuniska se označuje za muslimy.

Náboženství v Tunisku (2015)

  Jiné (1%)

Země zahrnuje také křesťanské , židovské a bahájské komunity. Zatímco tuniská ústava prohlašuje islám státním náboženstvím, ale také poskytuje pro náboženskou svobodu , ale omezení práva místa na této svobody.

Tunisko má pověst tolerance a otevřenosti vůči jiným kulturám, které vytvořily identitu země.

Víry

islám

Většina Tunisanů se považuje za muslimy , kteří se podle Pew Research Center 58% identifikují jako sunnitští muslimové, zatímco 40% uvádí, že jsou pouze muslimy bez příslušnosti k jakékoli sektě.

Na vládní kontroly a dotuje mešity a hradí platy vedoucích modlitby. Prezident jmenuje Velký muftí republiky. Zákon o mešitách z roku 1988 stanoví, že činnost v mešitách může provádět pouze personál jmenovaný vládou, a stanoví, že mešity musí zůstat zavřené, kromě modliteb a jiných autorizovaných náboženských obřadů, jako jsou sňatky nebo pohřby. Někteří lidé mohou být vyslýcháni jen proto, že se stýkají s praktikujícími muslimy nebo jsou viděni na ulici. Nové mešity mohou být stavěny v souladu s národními předpisy pro územní plánování; po dokončení se však stávají majetkem vlády. Vláda také částečně dotuje židovskou komunitu.

Existuje malá domorodá súfijská muslimská komunita; neexistují však žádné statistiky týkající se jeho velikosti. Spolehlivé zdroje uvádějí, že mnoho súfistů opustilo zemi krátce po získání nezávislosti, když se jejich náboženské budovy a pozemky vrátily vládě (stejně jako budovy ortodoxních islámských základů). Přestože je súfijská komunita malá, její tradice mystiky proniká do praxe islámu po celé zemi. Existuje malá domorodá „maraboutská“ muslimská komunita, která patří k duchovním bratrstvům známým jako „turuq“. Muslimské svátky Eid al-Adha , Eid al-Fitr a Mawlid jsou v Tunisku považovány za státní svátky.

křesťanství

Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě z roku 2007 uvádí, že křesťanská komunita čítala 50 000 lidí, z toho 20 000 katolíků , a byla složena z domorodých berberských obyvatel, Tunisanů italského a francouzského původu a velké skupiny rodilých občanů arabského původu, rozptýleny po celé zemi. V Annuario Pontificio z roku 2018 se odhaduje, že počet katolíků stoupl na 30 700.

Křesťanství přišlo v Tunisku během římské nadvlády. Po příchodu islámu se však počet křesťanů v zemi snížil.

Od konce 19. století do druhé světové války bylo Tunisko domovem velké populace křesťanského francouzského , italského a maltského původu (255 000 Evropanů v roce 1956).

Římsko- katolická církev v Tunisku , který tvoří arcidiecéze Tunisu , provozuje 12 kostelů, 9 škol, několik knihoven a 2 klinik. Katolická církev kromě konání bohoslužeb otevřela klášter , volně organizovala kulturní aktivity a vykonávala charitativní činnost po celé zemi. Podle představitelů církve existuje 2 000 praktikujících protestantských křesťanů. Zpráva o mezinárodní náboženské svobodě za rok 2007 odhaduje, že tisíce tuniských muslimů konvertovaly ke křesťanství. Ruská pravoslavná církev má přibližně 100 členů cvičí a provozuje kostel v Tunisu a další v Bizerte . Reformované církve Francie udržuje kostel v Tunisu, se shromážděním 140 převážně zahraničních členů. Anglikánská církev má kostel v Tunisu s několika sty převážně zahraničními členy. Existuje 50 adventistů sedmého dne . Třicetičlenná řecká pravoslavná církev udržovala 3 kostely (v Tunisu, Sousse a Djerbě ). Katolické a protestantské skupiny příležitostně pořádaly bohoslužby v soukromých rezidencích nebo na jiných místech. Mezi různými církvemi, i když většinou evangelickými , je roztroušeno také několik křesťanských věřících z muslimského prostředí. Studie z roku 2015 odhaduje asi 500 takových jedinců v Tunisku.

judaismus

Synagoga El Ghriba na Djerbě je důležitým místem pro židovskou pouť.

Judaismus je s 1 500 členy čtvrtým největším náboženstvím v zemi. Jedna třetina židovské populace žije v hlavním městě a jeho okolí a částečně pochází z izraelských a sefardských imigrantů. Zbytek žije na ostrově Djerba, kde se židovská komunita datuje před 2600 lety.

Vláda poskytuje Židům svobodu uctívání a vyplácí plat vrchnímu rabínovi. Částečně dotuje obnovu a údržbu některých synagog. Rovněž opravňuje židovskou komunitu provozovat soukromé náboženské školy a umožňuje židovským dětem na ostrově Djerba sdílet svůj studijní den mezi světskými veřejnými školami a soukromými náboženskými školami.

Bahá'í víra

Bahá'í Faith v Tunisku začíná kolem roku 1910, kdy první Bahá'í přijde, možná z Egypta. V roce 1963 průzkum komunity čítal 1 shromáždění a 18 organizovaných skupin (mezi 1 a 9 dospělými) Bahá'í v Tunisku. Americké ministerstvo zahraničí v roce 2001 odhadovalo velikost bahájské komunity na přibližně 150 osob, ale odpovídající zpráva z roku 2018 uvedla, že neexistují spolehlivé informace o velikosti komunity. Nicméně Association of Religion datových archivů a několik jiných zdrojů poukazují na více než 1000 Bahá'í v zemi.

Náboženství

Procento Tunisanů, kteří se identifikují jako bez vyznání, se zvýšilo z přibližně 12% v roce 2013 na přibližně 33% v roce 2018, což z Tuniska činí podle průzkumu nejméně náboženskou zemi v arabském světě. V průzkumu se téměř polovina mladých Tunisanů označila za nenáboženské.

Podle průzkumu arabského barometru se v roce 2018 označilo 99,3% Tunisanů za muslimy, zatímco 0,3% odpovědělo bez vyznání a 0,3% s jinými.

Arabský barometr zjistil, že asi 46% tuniské mládeže uvedlo, že nejsou věřící.

Svoboda vyznání

Křesťané slavící průvod Panny Marie z Trapani v Tunisu v roce 2017.

Ústava Tunisku zajišťuje svobodu náboženského vyznání , víry a svobody praktikovat obřady něčí náboženství, pokud narušovat veřejný pořádek; vláda však ukládá tomuto právu určitá omezení. Ústava deklaruje odhodlání země dodržovat učení islámu a stanoví, že islám je oficiálním státním náboženstvím a že prezident musí být muslim. Vláda nepovoluje zakládání politických stran na základě náboženství a zakazuje snahy o prolytizaci . Přestože je změna náboženství legální, existuje velký společenský tlak na muslimy, kteří se rozhodnou opustit islám .

V roce 2017 byla hrstka mužů zatčena za jídlo na veřejnosti během ramadánu, byli odsouzeni za spáchání „provokativního aktu veřejné neslušnosti“ a odsouzeni k měsícům vězení. Stát v Tunisku má roli „strážce náboženství“, který byl použit k ospravedlnění zatčení.

Vláda umožňuje provozovat a poskytovat sociální služby malému počtu zahraničních náboženských charitativních nevládních organizací (NGO).

Poznámky

Reference