Rehabilitační proces Johanky z Arku -Rehabilitation trial of Joan of Arc

Odsouzení Johanky z Arku v roce 1431 bylo posmrtně vyšetřováno na základě odvolání v 50. letech 14. století generálním inkvizitorem Jeanem Bréhalem na žádost přeživší Joaniny rodiny – její matky Isabelle Romée a dvou jejích bratrů, Jeana a Pierra . Odvolání bylo schváleno papežem Callixtem III .

Účelem obnovy procesu bylo prověřit, zda byl odsuzující proces a jeho verdikt projednány spravedlivě a podle církevního práva. Vyšetřování začalo v roce 1452 a formální odvolání následovalo v listopadu 1455. Dne 7. července 1456 byl původní proces shledán neplatným kvůli nesprávným postupům, podvodu a podvodu a obvinění proti Joaně byla zrušena.

Pozadí

Teologové z pařížské univerzity byli zapojeni do procesu s Johankou z Arku v roce 1431.

K popravě Johanky z Arku za kacířství došlo v Rouenu 30. května 1431. To vytvořilo politickou odpovědnost pro Karla VII . Joan hrála hlavní roli v jeho vysvěcení na francouzského krále. Její odsouzení znamenalo, že toho bylo dosaženo činy kacíře. Před rokem 1449 nebylo úplné přezkoušení Joanina soudu možné, protože Rouen, kde byly dokumenty o Joanině procesu uchovávány, stále drželi Angličané. Město se dostalo do rukou Karla VII. až v listopadu 1449.

Prvotní pokusy

Bouillého recenze 1450

15. února 1450 nařídil Karel VII. duchovnímu Guillaume Bouillé, teologovi na univerzitě v Paříži, aby zahájil vyšetřování chyb a zneužití původního procesu. To by mohlo způsobit potíže, protože člen pařížské univerzity byl požádán, aby prošetřil verdikt na základě rad ostatních členů téže univerzity, z nichž někteří byli stále naživu a zastávali významné pozice v rámci církve a státu. Charles byl proto velmi opatrný a omezil Bouilléovo prohlášení pouze na předběžné vyšetřování, aby se ujistil o procesu. Přestože existovalo podezření z nespravedlivého odsouzení, v této fázi nebyl žádný podnět k tomu, aby inkvizice svůj vlastní rozsudek zrušila.

Přesto existovalo mnoho prominentních lidí, kteří v roce 1430 ochotně spolupracovali s Angličany, kteří následně změnili svou loajalitu poté, co Karel znovu získal Paříž a Rouen, a tito lidé měli hodně co ztratit, kdyby byl případ Joan znovu otevřen. Byli mezi nimi muži jako Jean de Mailly , nyní biskup z Noyonu , který v roce 1443 konvertoval na Karlovu věc, ale v roce 1431 podepsal dopisy jménem anglického krále Jindřicha VI ., zaručující anglickou ochranu všem, kteří se účastnili. v případu proti Joan. Ještě větší překážkou byl Raoul Roussel , arcibiskup z Rouenu, který byl horlivým zastáncem anglické věci v Normandii a účastnil se Joanina soudu, dokud také on nesložil v roce 1450 Karlovi přísahu věrnosti.

Bouillému se podařilo předvolat pouze sedm svědků – Guillaume Manchon, Isambart de la Pierre, Martin Ladvenu, Guillaume Duval, Jean Toutmouillé, Jean Massieu a Jean Beaupere – když jeho vyšetřování bylo náhle přerušeno v březnu 1450. Nestihl ani přezkoumat spisy a zápisy z odsuzujícího procesu. Ze sedmi svědků většina odsoudila Angličany za jejich touhu po pomstě proti Joaně a jejich pokus zneuctít titul Karla VII. tím, že ho spojovali s nálezem kacířství proti Joaně. Jen jeden byl proti Joaně nepřátelský – Jean Beaupere, kanovník z Rouenu. V rozhovoru s Bouillé odmítl odpovědět na otázky týkající se postupu při odsouzení. Uvedl, že Joan byla podvodnice a věřil, že kdyby Joan „měla moudré a upřímné učitele, řekla by mnoho věcí, které ji ospravedlňovaly, a mnohé by zamlčela, což vedlo k jejímu odsouzení“. Jeho svědectví nebylo zahrnuto do zprávy, kterou Bouillé sepsal pro Charlese později téhož roku poté, co Charles ukončil vyšetřování. Okolnosti se změnily – válka proti ustupujícím Angličanům stále zaměstnávala velkou část jeho pozornosti a s papežstvím byly problémy ohledně pragmatické sankce Bourges . Karel si mohl dovolit počkat, ale Bouillé dal jasně najevo, že je v králově zájmu, aby se věc jednou provždy vyjasnila.

Zásah kardinála d'Estouteville z roku 1452

Tento argument, že odsouzení Johanky poskvrnilo královu čest, se o dva roky později nadšeně chopil muž, který chtěl udělat dobrý dojem na Karla VII. – kardinál Guillaume d'Estouteville . D'Estouteville byl papežský legát ve Francii jmenovaný papežem Nicholasem V. v roce 1451, aby vyjednal anglo-francouzský mír. Jeho pověření bránily dvě věci: pokračující úspěch francouzské armády při vyhánění Angličanů z Normandie a pokračující debaty o pragmatické sankci Bourges .

D'Estouteville měl řadu důvodů, aby se ujal věci Joaniny rehabilitace. Za prvé, jeho rodina byla oddanými partyzány ve věci Karla VII v Normandii, která přišla o půdu během anglické okupace. Za druhé, chtěl očistit královo jméno jakýmkoliv spojením s odsouzeným kacířem . Nakonec se velmi snažil prokázat svou loajalitu své vlasti a podporovat svého panovníka v jakékoli záležitosti, která neměla dopad na papežova tradiční práva.

Přesto to nebylo až do února 1452, kdy Karel konečně souhlasil s návštěvou d'Estouteville. Ve své funkci papežského legáta předal vyšetřování francouzskému inkvizitorovi Jeanu Bréhalovi . Dne 2. května 1452 inkvizitor vyslýchal svědky spojené s případem a 8. května následovalo důkladnější svědectví. Toto vyšetřování zahrnovalo většinu bývalých členů tribunálu, kteří ještě žili. Ačkoli Charles chtěl znát fakta za případem, nebyl nadšený myšlenkou, že by inkvizice řídila vysoce sledovaný případ ve Francii mimo královskou kontrolu. Ale díky d'Estoutevillovu zásahu si případ do prosince 1452 začal žít svým vlastním životem, nezávislým na Karlovi.

Ale přesto problémy kolaborantů nezmizely. Na d'Estoutevilleovo vyšetřování z května 1452 nebyli povoláni dva vitální, ale vysoce postavení svědci – Raoul Roussel, arcibiskup z Rouenu a Jean Le Maître, vikář inkvizice v roce 1431. Ačkoli nebyla převzata nová svědectví od dvou kanovníků rouenské katedrály, ani jeden z nich si velmi pamatoval události roku 1431. V lednu 1453 se d'Estouteville vrátil do Říma, jeho hlavní mise vyjednat mír byla neúspěšná. Inkvizitor Bréhal byl však zaneprázdněn shromažďováním informací a zjišťoval názory kanonistů a teologů na případ. Ještě důležitější je, že měsíc předtím zemřel arcibiskup Roussel, čímž byla odstraněna podstatná překážka pro znovuotevření procesu a rehabilitaci Joan.

Obnova procesu a rehabilitace, 1455–56

Uplynuly téměř dva roky, než se objevil nový tlak na očistu Joanina jména. Válka s islámskou Osmanskou říší v roce 1453 rozptýlila církev pokusy zorganizovat křížovou výpravu. Podnět k tomu, aby se případu Joan znovu věnovali, přišli od přeživších členů Joaniny rodiny, její matky Isabelle a dvou jejích bratrů, Jéana a Pierra . Adresovali petici novému papeži, Callixtovi III ., s pomocí d'Estouteville, který byl zástupcem rodiny v Římě, požadovali nápravu Johaniny cti, nápravu křivdy, kterou utrpěla, a odvolání jejích soudců, aby předstoupili před a. tribunál. Inkvizitor Bréhal se ujal jejich věci a v roce 1454 odcestoval do Říma, aby se setkal s papežem „dotýkajícím se procesu se zesnulou Joanou Služkou“. V reakci na tuto námitku Callixtus jmenoval tři členy vyššího francouzského kléru, aby jednali ve shodě s inkvizitorem Bréhalem, aby případ přezkoumali a vynesli rozsudek podle potřeby. Těmito třemi muži byli Jean Juvenal des Ursins , arcibiskup z Remeše , Richard Olivier de Longueil , biskup z Coutances , a Guillaume Chartier , biskup z Paříže.

Papež Callixtus III byl nápomocný při nařizování nového procesu s Johankou z Arku v roce 1455 poté, co obdržel petici od její rodiny.

Ze všech tří byl nejprestižnějším arcibiskup z Remeše, který zaujímal nejvyšší církevní sídlo ve Francii. Prokázal také velkou zdrženlivost vůči případu a Joanině paměti, když v roce 1455 doporučil Joanině matce, aby nepokračovala ve svém nároku. Byly pro to důvody. Od roku 1432 zastával stolici diecéze Beauvais , což byla diecéze, kde byla Joan před rokem odsouzena. Byl také zastáncem gallikánství a velmi se zajímal o zasahování papeže Callixta a d'Estouteville do záležitostí francouzské církve. Byl však znepokojen tvrzeními, že Karel získal své království zpět pomocí kacíře a čarodějky, a proto byl i on kacířem.

Dne 7. listopadu 1455 se v katedrále Notre Dame otevřel nový proces . Byla přítomna Joanina rodina a Isabelle pronesla vášnivou řeč, která začala: „Měla jsem dceru narozenou v zákonném manželství, kterou jsem důstojně vybavil svátostí křtu a biřmování a vychoval ji v bázni Boží a v úctě k tradici Církev... přesto, že nikdy nemyslela, nemyslela a neudělala nic, co by ji vyvedlo z cesty víry... jiní nepřátelé... ji nechali předvést v náboženském procesu... v procesu proradné, násilná, nespravedlivá a bez stínu práva ... odsoudili ji způsobem zatraceným a zločinným a velmi krutě ji usmrtili ohněm ... pro zatracení jejich duší a nechvalně známé, neblaze proslulé a nenapravitelné škody uděláno mně, Isabelle, i mně."

Odvolací proces zahrnoval duchovní z Francie a římského dvora a zahrnoval názory teologa z Rakouska. Panel teologů analyzoval svědectví asi 115 svědků, z nichž většina svědčila o její čistotě, bezúhonnosti a odvaze. Mezi svědky bylo mnoho členů tribunálu, kteří ji postavili před soud; několik desítek vesničanů, kteří ji znali během jejího dětství; množství vojáků, kteří sloužili během jejích kampaní; občané Orleansu, kteří se s ní setkali při odstraňování obležení; a mnoho dalších, kteří poskytli živé a emocionální podrobnosti o Joanině životě. Někteří z bývalých členů tribunálu byli při vyšetřování méně vstřícní a opakovaně tvrdili, že si nepamatují podrobnosti řízení z roku 1431, zejména pokud jde o to, zda byla Joan mučena. Poté, co byly učiněny poslední výpovědi a teologové vynesli své verdikty, vypracoval inkvizitor Bréhal v červnu 1456 svou závěrečnou analýzu, z níž vyplývá, že zesnulý Pierre Cauchon a jeho odhadci se mohli provinit kacířstvím.

Soud ji 7. července 1456 prohlásil za nevinnou zrušením jejího rozsudku. Prohlásili, že Joan byla souzena v důsledku „falešných článků obvinění“. Tyto články a Cauchonův rozsudek měly být vytrženy z kopie soudního řízení a spáleny veřejným katem v Rouenu. Arcibiskup z Rheims přečetl verdikt odvolacího soudu: „S ohledem na žádost rodiny d'Arc proti biskupovi z Beauvais, podporovateli trestního řízení a inkvizitorovi z Rouenu... s ohledem na fakta. . .. My, na zasedání našeho soudu a majíce Boha před očima pouze, říkáme, vyhlašujeme, vyhlašujeme a prohlašujeme, že zmíněný proces a rozsudek (odsouzení) jsou poskvrněny podvodem (dolus malus), pomluvou, nepravostí a rozpory a zjevné skutkové a právní omyly ... být a být neplatný, neplatný, bezcenný, bez účinku a zničen ... Prohlašujeme, že Joan se nenakazila žádnou potupou a že bude a bude očištěna od takový". Ale soudci neučinili žádné prohlášení o Joanově pravověrnosti nebo svatosti.

Starší matka Joan se dožila vyhlášení konečného rozsudku a byla přítomna, když město Orleans oslavilo událost pořádáním banketu pro inkvizitora Bréhala dne 27. července 1456. I když se Isabellina žádost o potrestání členů tribunálu nenaplnila, odvolání verdikt zbavil její dceru obvinění, která visela nad jejím jménem už dvacet pět let.

Poznámky pod čarou

Reference

  • Bréhal, Jean (1893) [1456]. "Livre Quatrième: Texte de la Recollectio" [Kniha čtvrtá: Text Recollectio ]. Jean Bréhal, Grand Inquisiteur de France, et la Rehabilitation of Jeanne D'Arc [ Jean Bréhal, Grand Inquisitor of France, and the Rehabilitation of Joan of Arc ]. Belon, Marie-Joseph; Balme, François (ve francouzštině a latině). P. Lethielleux. OCLC  1143025136 .
  • Castor, Helen (2015). Johanka z Arku: Historie . Harper. ISBN 9780062384393. OCLC  1256258941 .
  • Doncoeur a Lanhers, La réhabilitation de Jeanne La Pucelle – L'enquête ordonnée par Charles VII en 1450 et le codicille de Guillaume Bouillé , Paříž, 1956
  • Doncoeur a Lanhers, L'Enquête du Cardinal d'Estouteville , Paříž, 1958
  • Gies, Frances (1981). Johanka z Arku: Legenda a skutečnost . Harper & Row. ISBN 0690019424. OCLC  1204328346 .
  • Světelné tělo, Charles Wayland (1961). The Judgments of Joan: Johanka z Arku, Studie o kulturní historii . Harvard University Press. OCLC  1150088435 .
  • Vale, MGA (1974). Karel VII . Londýn: Eyre Methuen. ISBN 0413280802. OCLC  1280787240 .
  • Pernoud, Régine (1966) [1962]. Johanka z Arku sama a její svědci . Přeložil Hyams, Edward. New York: Stein a Day. OCLC  1035912459 .
  • Pernoud, Régine; Clin, Marie-Véronique (1999) [1986]. Wheeler, Bonnie (ed.). Johanka z Arku: Její příběh . Přeložil duQuesnay Adams, Jeremy. Londýn: St. Martin's Press. ISBN 978-0-312-21442-5. OCLC  1035889959 .
  • Quicherat, J., Proces de condamnation et de rehabilitation de Jeanne d'Arc , svazek 2, Paříž, 1842

Další čtení