Revoluční socialismus -Revolutionary socialism

Revoluční socialismus je politická filozofie , doktrína a tradice v rámci socialismu , která zdůrazňuje myšlenku, že sociální revoluce je nezbytná k vyvolání strukturálních změn ve společnosti. Přesněji řečeno, je to názor, že revoluce je nezbytným předpokladem pro přechod od kapitalistického k socialistickému výrobnímu způsobu . Revoluce není nutně definována jako násilné povstání; je definováno jako uchvácení politické moci masovými hnutími dělnické třídy tak, že stát je přímo řízen nebo zrušen dělnickou třídou na rozdíl od kapitalistické třídy a jejích zájmů.

Revoluční socialisté věří, že takový stav věcí je předpokladem pro nastolení socialismu a ortodoxní marxisté věří, že je nevyhnutelný, ale není předem daný. Revoluční socialismus zahrnuje rozmanitá politická a sociální hnutí, která mohou definovat „revoluci“ odlišně od sebe. Patří mezi ně hnutí založená na ortodoxní marxistické teorii, jako je de Leonismus , impossibilismus a lucembursko , stejně jako hnutí založená na leninismu a teorii revoluce vedené předvoji , jako je maoismus , marxismus-leninismus a trockismus . Revoluční socialismus také zahrnuje jiný marxista , marxista-inspirovaný a non-marxistická hnutí takový jako ti nalezený v demokratickém socialismu , revolučním syndikalismu , anarchismu a sociální demokracii .

Revoluční socialismus je porovnán s reformistickým socialismem , obzvláště reformistické křídlo sociální demokracie a jiné evoluční přístupy k socialismu. Revoluční socialismus je protikladem k sociálním hnutím, která se snaží postupně zlepšit ekonomické a sociální problémy kapitalismu prostřednictvím politické reformy.

Dějiny

Origins

Portrét Karla Marxe v roce 1875

V Komunistickém manifestu Karl Marx a Friedrich Engels napsali:

Proletariát, nejnižší vrstva naší současné společnosti, se nemůže pohnout, nemůže se pozvednout, aniž by se do vzduchu vznesly celé nadřazené vrstvy oficiální společnosti. Boj proletariátu s buržoazií, i když ne v podstatě, ale ve formě, je nejprve bojem národním. Proletariát každé země si samozřejmě musí nejprve vyřešit záležitosti se svou vlastní buržoazií. Při zobrazování nejobecnějších fází vývoje proletariátu jsme sledovali více či méně zastřenou občanskou válku, zuřící uvnitř existující společnosti, až do bodu, kdy tato válka propukla v otevřenou revoluci a kde vězí násilné svržení buržoazie. základ pro vládu proletariátu. [...] Komunisté bojují za dosažení bezprostředních cílů, za prosazení momentálních zájmů dělnické třídy; [...] Komunisté pohrdají skrývat své názory a cíle. Otevřeně prohlašují, že svých cílů lze dosáhnout pouze násilným svržením všech existujících společenských podmínek. Ať se vládnoucí třídy třesou před komunistickou revolucí.

Dvacet čtyři let po Komunistickém manifestu , který byl poprvé zveřejněn v roce 1848, Marx a Engels připustili, že ve vyspělých zemích „může práce dosáhnout svého cíle mírovými prostředky“. Marxistický učenec Adam Schaff tvrdil, že Marx, Engels a Lenin vyjádřili takové názory „při mnoha příležitostech“. Naproti tomu Blanquistův pohled zdůrazňoval násilné svržení vládnoucí elity ve vládě aktivní menšinou revolucionářů, kteří pak přistoupili k realizaci socialistických změn, bez ohledu na stav připravenosti společnosti jako celku a masy obyvatelstva zvláště. pro revoluční změnu.

V roce 1875 vydala Sociálně demokratická strana Německa (SPD) poněkud reformní Gothajský program , na který Marx zaútočil v Kritice Gothajského programu , kde zopakoval potřebu diktatury proletariátu . Reformní hledisko zavedl do marxistického myšlení Eduard Bernstein , jeden z vůdců SPD. Od roku 1896 do roku 1898 Bernstein publikoval sérii článků s názvem „Probleme des Sozialismus“ („Problémy socialismu“). Tyto články vedly k debatě o revizionismu v SPD a lze je považovat za původ reformního trendu v marxismu.

V roce 1900 napsala Rosa Luxemburgová Sociální reforma nebo revoluce? , polemika proti Bernsteinově pozici. Práce reforem, tvrdila Luxemburgová, mohla pokračovat pouze „v rámci sociální formy vytvořené poslední revolucí“. Aby společnost postoupila z kapitalistické „sociální formy“ k socialismu, bude nezbytná sociální revoluce:

Bernstein, hřímající proti dobytí politické moci jako teorie blanquistovského násilí, má tu smůlu, že za blanquistovský omyl označil to, co vždy bylo stěžejním bodem a hybnou silou lidských dějin. Od prvního objevení se třídních společností, jejichž základním obsahem dějin byl třídní boj, bylo cílem všech rostoucích tříd dobytí politické moci. Zde je výchozí bod a konec každého historického období. [...] V moderní době to vidíme v boji buržoazie proti feudalismu.

V roce 1902 zaútočil Vladimir Lenin na Bernsteinovu pozici v jeho Co je třeba udělat? Když Bernstein poprvé předložil své myšlenky, většina SPD je odmítla. Sjezd SPD v roce 1899 potvrdil Erfurtský program , stejně jako sjezd z roku 1901. Kongres v roce 1903 odsoudil „revizionistické snahy“.

První světová válka a Zimmerwald

Dne 4. srpna 1914 členové SPD v Reichstagu odhlasovali vládní válečný rozpočet, zatímco francouzští a belgičtí socialisté veřejně podporovali jejich vlády a připojili se k nim. Zimmerwaldská konference v září 1915, které se zúčastnili Lenin a Leon Trockij , znamenala začátek konce neklidného soužití revolučních socialistů a reformistických socialistů ve stranách Druhé internacionály . Konference přijala návrh Trockého, aby se zabránilo okamžitému rozkolu s Druhou internacionálou. Ačkoli byl Lenin zpočátku proti, hlasoval pro Trockého usnesení, aby se vyhnul rozkolu mezi protiválečnými socialisty.

V prosinci 1915 a březnu 1916 hlasovalo osmnáct sociálnědemokratických zástupců, skupina Haase - Ledebour , proti válečným úvěrům a byli vyloučeni ze sociálně demokratické strany. Liebknecht napsal Revoluční socialismus v Německu v roce 1916 a tvrdil, že tato skupina nebyla revoluční socialistickou skupinou navzdory jejich odmítnutí hlasovat pro válečné kredity, což podle jeho názoru dále definovalo, co bylo míněno revolučním socialistou.

Ruská revoluce a její následky

Mnoho revolučních socialistů tvrdí, že ruská revoluce vedená Vladimirem Leninem následuje revoluční socialistický model revolučního hnutí řízeného stranou předvoje . Naproti tomu Říjnová revoluce je vylíčena jako státní převrat nebo puč v duchu blanquismu .

Revoluční socialisté, zejména trockisté, tvrdí, že bolševici se chopili moci pouze jako vyjádření masy dělníků a rolníků, jejichž touhy jsou vyvolány organizovanou silou – revoluční stranou. Marxisté jako trockisté tvrdí, že Lenin neobhajoval uchopení moci, dokud neměl pocit, že většina obyvatelstva, zastoupená v sovětech , požadovala revoluční změnu a již nepodporovala reformní vládu Alexandra Kerenského nastolenou v dřívější revoluci v únoru 1917. Lekce října , Leon Trockij napsal:

Lenin po zkušenostech průzkumníka stáhl heslo okamžitého svržení Prozatímní vlády. Neodvolal ji však na nějakou stanovenou dobu, na tolik týdnů nebo měsíců, ale striktně v závislosti na tom, jak rychle poroste vzpoura mas proti smírčím.

Pro tyto marxisty skutečnost, že bolševici získali většinu (ve spojenectví s levými esery ) na druhém celoruském sjezdu sovětů – demokraticky zvolených orgánech – který se sešel v době říjnové revoluce, ukazuje, že měli lidová podpora mas dělníků, rolníků a vojáků, velké většiny ruské společnosti.

Ve své brožuře Lekce října , poprvé publikované v roce 1924, Trockij tvrdil, že vojenská moc ležela v rukou bolševiků před říjnovou revolucí, ale tato moc nebyla použita proti vládě, dokud bolševici nezískali masovou podporu.

Masa vojáků začala být vedena bolševickou stranou po červenci 1917 a řídila se pouze rozkazy Vojenského revolučního výboru pod vedením Trockého v říjnu, také nazývaného Revoluční vojenský výbor v Leninových sebraných dílech. Trockij zmobilizoval Vojenský revoluční výbor, aby se chopil moci po příchodu Druhého všeruského sjezdu sovětů dělnických a vojenských zástupců , který začal 25. října 1917.

Komunistická internacionála (také známá jako Třetí internacionála) byla založena po Říjnové revoluci . Tato internacionála se široce ztotožňovala s komunismem , ale také se definovala v termínech revolučního socialismu. V roce 1938 však trockisté vytvořili Čtvrtou internacionálu , protože si mysleli, že se Třetí internacionála obrátila k marxismu – leninismu – tato druhá internacionála se ztotožnila s revolučním socialismem. Lucembursko je další revoluční socialistickou tradicí.

Trockistická tradice, vycházející z Komunistické internacionály, ale kritická vůči Sovětskému svazu po roce 1924 , používá v západní Evropě i jinde termín „revoluční socialismus“. V roce 1932 vyšlo první číslo prvních kanadských trockistických novin The Vanguard úvodník s názvem „Revoluční socialismus vs reformismus“. Dnes mnoho trockistických skupin obhajuje revoluční socialismus místo reformismu a považuje se za revoluční socialisty. Výbor pro Workers International uvádí: „[vedeme] kampaň za nové dělnické strany a za to, aby přijaly socialistický program. Zároveň CWI buduje podporu myšlenkám revolučního socialismu“. V „Případ pro revoluční socialismus“ argumentuje ve prospěch Alex Callinicos ze Socialistické dělnické strany v Británii.

Viz také

Reference