Rhea (mytologie) - Rhea (mythology)
Rhea | |
---|---|
Člen Titánů | |
Zvířata | Lev |
Symbol | Vůz, tamburína, koruna, roh hojnosti |
Strom | Jedle stříbrná |
Osobní informace | |
Rodiče | |
Sourozenci |
|
Choť | Cronus , Zeus (Orphic) |
Potomek | Poseidon , Hades , Demeter , Hestia , Hera , Zeus , Persephone (Orphic) |
Ekvivalenty | |
Římský ekvivalent | Ops |
Kanaanský ekvivalent | Asherah |
Egyptský ekvivalent | Matice |
Rhea nebo Rheia ( / r I ə / ; starořečtina : Ῥέα[r̥é.aː] nebo Ῥεία[r̥ěː.aː] ) je bohyně v řecké mytologii ,dcera Titaness bohyně Země Gaia a boha nebe Urana , Gaiina syna. Ona je starší sestra Cronus , který byl také její choť. V raných tradicích je známá jako „matka bohů“, a proto je silně spojena s Gaiou a Cybele , kteří mají podobné funkce. Klasičtí Řekové v ní viděli matku olympských bohů a bohyň . Římané ji identifikovali s Magna Mater (jejich forma Cybele) a bohyní Ops .
Etymologie
Někteří staří etymologists odvozen Rhea ( Ῥέα ) (o metathesi ) z ἔρα ( éra , 'podzemní', 'Země'); totéž navrhují i moderní učenci, jako je Robert Graves .
Jiná tradice, ztělesněná v Platónovi a v Chrysippu , spojila slovo s ῥέω ( rhéo , „tok, výtok“), což podporuje řecko -anglický lexikon . Alternativně může být název Rhea spojen se slovy pro granátové jablko : ῥόα ( rhóa ) a později ῥοιά ( rhoiá ).
Jméno Rhea může nakonec pocházet z předřeckého nebo minojského zdroje.
Rodina
Podle Hesioda měla Rhea s Cronusem šest dětí : Hestia , Demeter , Hera , Hades , Poseidon a Zeus v uvedeném pořadí. Filozof Platón vypráví, že Rhea, Cronus a Phorcys byly nejstarší děti Oceanuse a Tethys .
Podle orfických mýtů si Zeus chtěl vzít svou matku Rhea. Poté, co si ho Rhea odmítla vzít, Zeus jí vzal všechny síly a vzal si ji. Měla Kore se Zeusem.
Mytologie
Gaia a Uran řekli Cronusovi, že stejně jako svrhl svého vlastního otce, byl předurčen být přemožen vlastním dítětem; takže když se narodilo každé z jeho dětí, Cronus je spolkl. Rhea, Uran a Gaia vymysleli plán na záchranu posledního z nich, Dia. Rhea porodila Dia v jeskyni na ostrově Kréta a dala Cronusovi kámen zabalený v plenkách , který okamžitě spolkl; Rhea ukryla svého malého syna Dia v jeskyni na hoře Ida . Její služebníci, válečníci podobní Kouretes a Dactyls , působili jako bodyguard pro kojence Zeuse a pomáhali utajit jeho pobyt před jeho otcem.
V některých případech podle vůle Rhea hlídal zlatý pes kozu, která nabídla její vemeno a dala výživu kojenci Zeusovi. Později Zeus změnil kozu na nesmrtelného mezi hvězdami, zatímco zlatého psa, který střežil posvátné místo na Krétě, ukradl Pandareus .
Kult
Rhea „neměla žádný silný místní kult ani identifikovatelnou aktivitu pod svou kontrolou“. Původně byla uctívána na ostrově Kréta , identifikovaném v mytologii jako místo Zeusova dětství a výchovy. Její kulty používaly k vyvolání náboženské extáze rytmické, chraplavé zpěvy a tance doprovázené tympanonem (širokým ručním bubnem). Její kněží se vydávali za její bájné sluhy, Curetes a Dactyls, se střety bronzových štítů a činelů.
Tympanonovo použití v Rheaových obřadech mohlo být zdrojem pro jeho použití v Cybele - v historických dobách byly podobnosti mezi oběma bohyněmi tak výrazné, že někteří Řekové považovali Cybele za svou vlastní Rhea, která opustila svůj původní domov na hoře Ida na Krétě a uprchl na horu Ida v divočině Frýgie, aby unikl Cronusovi.
Rhea byla často označována jako Meter Theon („Matka bohů“) a pod starověkým Řeckem bylo pod tímto jménem zasvěceno několik chrámů. Pausanias zmínil chrámy zasvěcené Rhea pod názvem Meter Theon v Anagyros v Attice, Megalopolis v Arkadii , na Akropoli starověkého Korintu a ve čtvrti Keramaikos v Aténách, kde sochu vyrobil Pheidias. Ve Spartě byla další útočiště pro Meter Megale („[Velká] matka“). Olympia měla oltář i chrám pro Meter Theon:
- Chrám žádné velké velikosti [v Olympii] v dórském stylu, který nazývali až do dnešního Metroionu (Chrám Matky), který si zachoval své starodávné jméno. V Meteru Theonovi (Matce bohů) není žádný obraz, ale stojí v něm sochy římských císařů.
Její chrám v Akriai , Lakedaimon, byl údajně její nejstarší svatyní na Peloponessosu:
- Zde stojí za to vidět [v Akriai, Lakedaimon] jsou chrámový a mramorový obraz Meter Theon (Matka bohů). Obyvatelé Akriai říkají, že toto je nejstarší svatyně této bohyně na Peloponessu.
Její sochy stály také ve svatyních jiných bohů a na dalších místech, například socha parianského mramoru od Damophona v Messene. Scéna, ve které Rhea dala Chronosovi kámen na místě Zeuse po jeho narození, byla přidělena tak, aby se odehrála na hoře Petrakhos v Arkádii i na hoře Thaumasios v Arkádii, přičemž obě byla svatými místy:
- Hora Thaumasios (Nádherná) leží za řekou Maloitas [v Arkadii] a Methydrianové tvrdí, že když byla Rhea těhotná se Zeusem, přišla na tuto horu a přihlásila se jako její spojenci, v případě, že by na ni Kronos zaútočil, Hopladamos a jeho několik Gigantes . Umožňují, aby porodila svého syna na některé části hory Lykaios, ale tvrdí, že zde byl Kronos podveden a zde došlo k nahrazení kamene pro dítě, o kterém se mluví v řecké legendě. Na vrcholu hory je Rheaova jeskyně, do které nesmí vstoupit žádné lidské bytosti kromě žen, které jsou pro bohyni posvátné.
Centrum uctívání Rhea však bylo na Krétě, kde prý byla hora Ida rodištěm Dia. Údajně byl v Knóssu „dům Rhea“:
- Titani měli své obydlí v zemi kolem Knososu [na Krétě], na místě, kde dodnes lidé poukazují na základy domu Rhea a cypřišového háje, který jí byl zasvěcen od starověku.
Na hoře Ida byla Rhea posvátná jeskyně:
- Na Krétě je prý posvátná jeskyně plná včel. V něm, jak říkají vypravěči, Rhea porodila Zeuse; je to posvátné místo a nikdo se k němu nesmí přiblížit, ať už bůh nebo smrtelník. Ve stanovenou dobu každý rok z jeskyně vychází velký požár. Jejich příběh dále říká, že se to stane vždy, když se začne vařit krev z narození Dia. Tuto jeskyni obývají posvátné včely, které byly sestry Dia.
Ikonografie
Rhea se v řeckém umění objevuje až od čtvrtého století před naším letopočtem, kdy její ikonografie čerpá z Cybele ; ti dva jsou proto často nerozeznatelní; oba lze ukázat na sobě korunu (buď nástěnnou korunu nebo Póla ), sedící na trůnu lemovaném lvy , jedoucí na lvu a na voze taženém dvěma lvy. V římském náboženství byla jejím protějškem Cybele Magna Mater deorum Idaea , která byla přivezena do Říma a v římské mytologii byla identifikována jako rodové trojské božstvo. Na funkční úrovni byla Rhea považována za ekvivalentní Romanu Opsovi nebo Opisovi .
Zobrazení ve starověké literatuře
V Homeru je Rhea matkou bohů, i když není univerzální matkou jako Cybele , frýgická Velká matka , s níž byla později ztotožněna.
V Argonautice od Apollónia z Rhodosu je fúze Rhea a Phrygian Cybele dokončena. „Na matce závisí vítr, oceán, celá země pod zasněženým sedadlem Olympu; kdykoli opustí hory a vyleze do velké nebeské klenby, sám Zeus, syn Cronus , uvolní cestu a všechny ostatní nesmrtelní bohové rovněž uvolňují cestu hrůzné bohyni, “ říká věštec Mopsus Jasonovi v Argonautice ; Jason vylezl do svatyně vysoko na hoře Dindymon, aby nabídl oběti a úlitby za uklidnění bohyně, aby mohli Argonauti pokračovat v cestě. Pro její temenos vytvořili obraz bohyně, xoanon , z pařezu révy. Tam “zavolali matku Dindymona, milenku všech, obyvatele Frýgie, a s jejími Titiemi a Kyllenos, kteří jediní z mnoha krétských Daktylů z Idy jsou nazýváni„ průvodci osudu “a„ ti, kteří sedí vedle idajské matky “ '. " Skočili a tančili ve zbroji: „Z tohoto důvodu Frýgové stále uctívají Rhea tamburínami a bubny“.
Potomci
Potomci Krona a Rhea | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Významní novodobí jmenovci
Název ptačího druhu Rhea je odvozen od jména bohyně Rhea .
Je po ní pojmenována Rhea , druhý největší měsíc planety Saturn .
Poznámky
Reference
- Apollodorus , Apollodorus, The Library, with an English Translation by Sir James George Frazer, FBA, FRS in 2 Volumes. Cambridge, Massachusetts, Harvard University Press ; Londýn, William Heinemann Ltd. 1921. Online verze v digitální knihovně Perseus .
- Apollonius Rhodius , Argonautica přeložil Robert Cooper Seaton (1853–1915), RC Loeb Classical Library Volume 001. London, William Heinemann Ltd, 1912. Online verze v textovém projektu Topos.
- Anonymous, The Homeric Hymns and Homerica s anglickým překladem Hugh G. Evelyn-White. Homérské hymny. Cambridge, MA., Harvard University Press; Londýn, William Heinemann Ltd. 1914. Online verze v digitální knihovně Perseus.
- Antoninus Liberalis , The Metamorphoses of Antoninus Liberalis přeložil Francis Celoria (Routledge 1992). Online verze v textovém projektu Topos.
- Callimachus . Hymns , přeložil Alexander William Mair (1875–1928). Londýn: William Heinemann; New York: GP Putnam's Sons. 1921. Online verze v textovém projektu Topos.
- Klement Alexandrijský , Uznání z knihovny Ante-Nicene, svazek 8 , přeložil Smith, Rev. Thomas. T. & T. Clark, Edinburgh. 1867. Online verze na theio.com
- Diodorus Siculus , Diodorus Siculus: Knihovna historie . Přeložil Charles Henry Oldfather . Dvanáct svazků. Klasická knihovna Loeb . Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press; London: William Heinemann, Ltd. 1989. Online verze na Lacus Curtius: Into the Roman World .
- Fulgentius , Mytologie přeložili Whitbread, Leslie George. Ohio State University Press. 1971. Online verze na theio.com
- Hesiod , The Homeric Hymns and Homerica with an English Translation by Hugh G. Evelyn-White, Cambridge, MA., Harvard University Press; Londýn, William Heinemann Ltd. 1914. Online verze v digitální knihovně Perseus.
- Homer , Ilias s anglickým překladem od AT Murray, Ph.D. ve dvou svazcích. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1924. Online verze v digitální knihovně Perseus.
- Homer , Odysea s anglickým překladem od AT Murray, Ph.D. ve dvou svazcích. Cambridge, MA., Harvard University Press; London, William Heinemann, Ltd. 1919. Online verze v digitální knihovně Perseus.
- Hopkinson, N, „Rhea v Callimachově hymnu na Zeuse“ v The Journal of Hellenic Studies , sv. 104 (1984), 176–177. JSTOR 630292
- Hyginus , Fabulae z The Myths of Hyginus přeložila a upravila Mary Grant. Publikace University of Kansas v humanistických studiích. Online verze v textovém projektu Topos.
- Hyginus , Fabulae z The Myths of Hyginus přeložila a upravila Mary Grant. Publikace University of Kansas v humanistických studiích. Online verze v textovém projektu Topos.
- Nonnus , Dionysiaca přeložil William Henry Denham Rouse (1863–1950), z Loeb Classical Library, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Online verze v Topos Text Project.
- Ovidius , Metamorphoses přeložil Brookes More (1859–1942). Boston, Cornhill Publishing Co. 1922. Online verze v textovém projektu Topos.
- Gantz, Timothy, Early Greek Myth: Průvodce po literárních a uměleckých pramenech , Johns Hopkins University Press, 1996, dva svazky: ISBN 978-0-8018-5360-9 (sv. 1), ISBN 978-0-8018-5362 -3 (sv. 2).
- Valerius Flaccus , Argonautica přeložil Mozley, J. H. Loeb Classical Library Volume 286. Cambridge, MA, Harvard University Press; London, William Heinemann Ltd. 1928. Online verze na theio.com.
- Vergil , Aeneid . Theodore C. Williams. trans. Boston. Houghton Mifflin Co. 1910. Online verze v digitální knihovně Perseus.
externí odkazy
- Média související s Rhea (mytologie) na Wikimedia Commons