Robert of Ketton - Robert of Ketton

Robert z Kettonu , známý v latině jako Rodbertus Ketenensis ( fl. 1141–1157), byl anglický astronom, překladatel, kněz a diplomat působící ve Španělsku. Přeložil několik děl arabštiny do latiny , včetně prvního překladu Koránu do jakéhokoli západního jazyka. V letech 1144 až 1157 zastával arciděkanství v diecézi Pamplona . V minulosti byl zmaten Robertem z Chesteru (latinsky Robertus Castrensis ), dalším anglickým překladatelem působícím ve Španělsku v polovině dvanáctého století; a alespoň jeden moderní vědec věří, že jsou stejnou osobou.

Robertovo příjmení, Ketenensis nebo při jedné příležitosti de Ketene , se obvykle označuje jako Ketton , vesnice v Rutlandu , několik kilometrů od Stamfordu v Lincolnshire . Pravděpodobně to bylo Robertovo rodiště. Tato přezdívka nebyla nikdy použita v oficiálních dokumentech spojených s Pamplonou, kde byl vždy jednoduše „mistr Robert“ ( magister Rodbertus ), což naznačuje, že měl magisterský titul. Identifikace překladatele známého jako Robert z Kettonu a arciděkan známý jako mistr Robert je poskytnuta dopisem Petera ctihodného , opata z Cluny . Na jaře nebo v létě roku 1144, kdy Peter poslal některé z Robertových překladů Bernardovi z Clairvaux . V průvodním dopise jmenoval překladatele slovy „Robert z Kettonu z Anglie, který je nyní arciděkanem v kostele v Pamploně“ ( Roberto Ketenensi de Anglia, qui nunc Pampilonensis ecclesiae archidiaconus est ).

Překlady

Před rokem 1141 se Robert z Kettonu a Hermann z Korutan zapojili do projektu překladu arabských textů do latiny pro vlastní potřebu a vzdělávání. Pouze jeden produkt Roberta z této rané spolupráce je znám nebo přežil. Na přání Hermann je, Robert překládal Alkindus ‚s astrologický rozsudky (pod latinským názvem Judicia ). Mnoho pozdějších rukopisů jej nesprávně přiřadilo Robertovi Anglicusovi . V předmluvě k tomuto překladu vysvětluje, že se zajímá o geometrii a astronomii, ale pro své přátelství s Hermannem podniká astrologické práce. Jejich skutečný plán, jak říká, je práce prostřednictvím Euclid 's prvky a Theodosius lidovou Sphaerics , aby byl schopen pochopit Ptolemaios ‚s Almagest . Všechny tyto texty by jim byly v té době k dispozici pouze v arabštině.

Bylo navrženo, že jeden další text, který přežije, může být Robertova práce z jeho a Hermannovy soukromé spolupráce: překlad Euklidových prvků známých jako „Adelard II“, který se obvykle připisuje Adelardovi z Bathu a někdy Robertu z Chesteru. Jednalo se o nejpopulárnější z několika latinských překladů Euklida z dvanáctého století. Ve svém překladu Ptolemaiovy planisféry z roku 1143 Hermann také zmiňuje, že mu Robert dal astronomické tabulky al-Battaniho , snad v překladu.

V roce 1141 se Robert a Hermann setkali s opatem Peterem Ctihodným na břehu řeky Ebro , pravděpodobně v Logroñu , a přesvědčil je, aby přeložili některé islámské texty pro svou sbírku, která se stala známou jako Toledan Collection . Pro tento projekt Robert přeložil historii raného chalífátu pod názvem Chronica mendosa Saracenorum (Lying Chronicle of the Saracens) a samotný Korán pod názvem Lex Mahumet pseudoprophete (Zákon falešného proroka Muhammada). U druhé práce mu pomáhal jistý Mohamed. Jeho překlad je velmi volný a text nerozděluje podle súry . Celá toledanská sbírka byla vytištěna protestantským tiskařem Theodorem Biblianderem v Basileji v roce 1543.

Ještě v roce 1143 měl Robert stále na mysli svůj a Hermannův projekt astronomických překladů, protože napsal dopis Petrovi Ctihodnému slibující „nebeský dar, který v sobě zahrnuje celou vědu… odhalující nejpřesněji podle počtu, proporce a míra, všechny nebeské kruhy a jejich veličiny, řády a podmínky a nakonec všechny různé pohyby hvězd a jejich účinky a přirozenosti. “

Církevní kariéra

Robertova kariéra v kostele začala poté, co skončila jeho kariéra překladatele. (Možná, že přijal jeho benefice jako odměnu za svou práci.) Byl to arciděkan v Pamplona od přinejmenším 1144, a pravděpodobně krátce před tím, než 1157, kdy byl převeden do kapituly z Tudela . Jeho přítomnost v Pamploně je známa z dokumentů z let 1145, 1147, 1149 a 1151. V Barceloně byl na služební cestě v roce 1152. Zdá se, že byl držitelem arciděkanství Valdonsella, které zahrnovalo město Uncastillo . Vzhledem k tomu, že království Navarra znovu získalo nezávislost v roce 1134, toto leželo na hranici s Aragonským královstvím . Robert sloužil navarrskému králi Garcíi Ramírezovi z Navarry (jehož dědeček Sancho Garcés byl pánem z Uncastilla) jako diplomat, dokonce vypracoval mírovou smlouvu podepsanou s aragonským regentem Raymondem Berengarem IV. 1. července 1149. Za tuto snahu jménem míru, pochválil ho papež Eugenius III .

V roce 1151 ho Robertův biskup Lope de Artajona poslal jako svého delegáta na konferenci k vyřešení sporné hranice mezi diecézami Pamplona a Zaragoza . Později Robert vedl některé z pamplonských duchovních do vzpoury proti Lope. Jejich spor byl na čas vyřešen, ale když se Lope dostal do konfliktu s králem Sanchem VI , Robert se přidal ke králově straně. Pravděpodobně prostřednictvím krále získal kanonii v Tudele poté, co se jeho arciděkanství stalo neudržitelným. Po roce 1157 o něm neexistují žádné záznamy. Charles Burnett poznamenává, že „Robertovo vzdělání mu vyhovovalo pro role diplomata, královského poradce a redaktora oficiálních dokumentů.“

Viz také

Poznámky

Reference

  • Thomas E. Burman, „Tafsir and Translation: Traditional Arabic Quran Exegesis and the Latin Qurans of Robert of Ketton and Mark of Toledo“, Speculum , 73 (1998), str. 703–32.
  • Richard Lemay, „L'authenticité de la préface de Robert de Chester à sa traduction du Morienus (1144)“, Chrysopœia , 4 (1991), str. 3–32

externí odkazy