Rowland Taylor - Rowland Taylor

Taylorův památník, Aldham Common , postavený v roce 1818, obnovený v roce 1882

Rowland Taylor (někdy hláskovaný „Tayler“) (6. října 1510 - 9. února 1555) byl anglický protestantský mučedník během mariánských perzekucí .

V době své smrti byl rektor z Hadleigh v Suffolku . Byl upálen na hranici v nedalekém Aldham Common .

raný život a vzdělávání

Taylor se narodil v Rothbury v Northumberlandu . V roce 1530 získal LL.B. stupně z University of Cambridge . V letech 1531 až 1538 tam byl ředitelem ubytovny Burden. V roce 1534 obdržel LL.D. z Cambridge, ve stejném roce, Martin Luther dokončil svou německou bibli . O rok později, v roce 1535, byl William Tyndale souzen a odsouzen jako kacíř pro svůj nový anglický překlad Bible . Tyndale byl upálen v roce 1536. Taylorova manželka Margaret Tyndale byla neteří Williama Tyndale.

Náboženská kariéra

Politické problémy z roku 1553

Taylorovy potíže začaly 25. července 1553. Byl zatčen pouhých šest dní poté, co na trůn nastoupila nová královna Marie I. Nehledě na skutečnost, že Taylor byl podporován Lady Jane Greyová , soupeř Marie, byl také obviněn z kacířství za to, že kázal kázání v Bury St Edmunds odsuzující římskokatolický praxi kněžského celibátu , což vyžadovalo, že kněz ve svěcení být svobodný. Mnoho anglických duchovních, včetně Taylora, opustilo toto učení od 30. let 20. století jako projev anglické reformace.

Taylor také odsoudil římskokatolickou nauku transsubstanciace , což je víra, že dva prvky (chléb a víno) přijaté během svatého přijímání neboli eucharistie se ve skutečnosti stávají tělem a krví Ježíše Krista. Vzhledem k tomu, že římskokatolický postoj je takový, že eucharistie (a zázrak transsubstanciace) je svátostí přikázanou Bohem, každý, kdo ji popírá, zejména kněz nebo pastor, je považován za kacíře. Proti tomuto učení se všeobecně postavily reformované a protestantské církve, které tvrdily, že jelikož svátost je znamením, nemůže být také věcí označovanou. Z podobných důvodů souvisejících s problémem modlářství Taylor přijal problém s římskokatolickou formou mše a získal velkou podporu od lidí z Hadleighu.

Tyto problémy vyvrcholily poté, co zemřel Edward VI. (6. července 1553), a byla následována královnou Marií I. V roce 1554 zahájila Marie program znovunastolení katolicismu v Anglii. Avšak angličtí duchovní a anglikánští věřící, jejichž naděje na protestantské královské dědictví byly zmařeny Mariiným uvězněním a popravou lady Jane Grayové , to považovaly za záležitost anglické křesťanské povinnosti vzdorovat této vůli, v neposlední řadě odolat politickým ambicím španělského krále ( Filipa II. , kterého si Mary vzala), aby nakreslil Anglii do sféry Svaté říše římské a jejích římskokatolických satelitů. Ačkoli Marie jako nejstarší dcera Jindřicha VIII. Byla legitimním nástupcem Edwarda VI. , Anglii už nevadilo tolerovat římskokatolického panovníka a veřejný příklad zajišťovala odvaha a vytrvalost k smrti mužů, jako je Taylor. reformace nebyla ve skutečnosti převrácené, ale stal se sídlem v říši z Anglie .

Dne 26. března 1554, rada záchoda nařídil zatčení Taylora, a tak se objevil před biskupem Stephenem Gardinerem . Řízení proti Taylorovi trvalo několik let. Během této doby byl držen ve vězení krále na lavičce . Ve vězení se spřátelil s mnoha vězni a byl nápomocen při mnoha konverzích na anglikanismus.

Zkouška a mučednictví

Leden 1555 byl pro anglikánské duchovenstvo v Anglii zlověstným měsícem. Po několika letech odloučení od římské bohoslužby a správy přistoupení Marie I. v roce 1553 a její okamžitý návrat k římskokatolické pravidla v poslušnosti vůči papeži (snaze zvrátit reformaci z anglického kostela ) vedl ji, aby se uvolnil svůj hněv na ty, které definovala jako zradně smýšlející kacíře. Dne 22. ledna 1555 byl Rowland Taylor (rektor Hadleighu ) a několik dalších duchovních, včetně Johna Hoopera , vyšetřeni komisí předních biskupů a právníků. Jako lord kancléř , Gardiner předsedal slyšení. Pouhé dva dny předtím, 20. ledna, parlament obnovil starý statut pro pálení usvědčených kacířů.

Jeden z mužů, Edward Crome , se vzdal a byl tak omilostněn. William Barlow nejednoznačný a byl poslán do Toweru, ale nebyl popraven. Rowland Taylor, který zůstal spáchán, byl pravděpodobně po vyšetření Gardinerem převezen do vězení Poultry Compter v Londýně. Taylor horlivě obhajoval církevní manželství, což ho dostalo do rozporu s římskokatolickou církví .

Dne 29. ledna 1555 byl Taylor předveden před Gardinerem znovu v St Mary's. Následujícího dne byl exkomunikován a odsouzen k smrti. Symbolicky byl zbaven administrativních oděvů a nabídl poslední večeři se svou rodinou.

Jeho reakce na jeho žalobce, zaznamenaná martyrologem Johnem Foxem , byla tato:

A i když vím, že v rukou mých protivníků není třeba hledat spravedlnost ani pravdu, nýbrž uvěznění a krutou smrt: přesto vězte, že můj důvod je tak dobrý a spravedlivý a pravda tak silná na mé straně, že vůle z Boží milosti půjde a objeví se před nimi a do jejich vousů odolá jejich falešným činům.

Závěrečná slova

Ilustrace mučednictví z vydání knihy Foxe's Book of Martyrs z roku 1907

Taylor byl převezen z Londýna zpět do Hadleighu. Jeho žena ho čekala v časných ranních hodinách na londýnském hřbitově Aldgate v St. Botolph ; vyměnili si několik posledních krátkých slov a Margaret slíbila, že bude přítomna k jeho upálení za pár dní. Téhož dne byla Taylor předána šerifovi z Essexu v Chelmsfordu . Než byl předán, promluvil ke své rodině tato slova:

Říkám své ženě a svým dětem: Hospodin vás dal mně a Hospodin mě vzal od vás a vy ode mě. Požehnané jméno Hospodinovo! Věřím, že jsou požehnáni, kteří umírají v Pánu. Bůh se stará o vrabce a o vlasy našich hlav. Zjistil jsem, že je věrnější a příznivější, než jakýkoli otec nebo manžel. Důvěřujte tedy v Něho prostřednictvím zásluh našeho drahého Spasitele Krista: věřte, milujte, bojte se ho a poslouchejte ho: modlete se k němu, protože slíbil pomoc. Počítejte, že nejsem mrtvý, protože určitě budu žít a nikdy nezemřu. Půjdu předtím a vy budete následovat až do našeho dlouhého domova.

Po Rogersovi 4. února a Saundersovi 8. února se Taylor stala třetím Maryiným protestantem, který byl upálen na hranici. K jeho popravě došlo dne 9. února 1555 v Aldham Common severně od Hadleighu. Toho dne byla přítomna jeho manželka, dvě dcery a jeho syn Thomas.

Jeho poslední slova k jeho synovi Thomasovi, jak uvádí Foxe:

Všemohoucí Bůh ti žehnej a dá ti svého Ducha svatého, abys byl opravdovým služebníkem Kristovým, učil se jeho slovu a stál po celý život za jeho pravdou. A můj synu, hleď, že se Boha vždy bojíš. Leťte od všeho hříchu a zlého života. Buďte ctnostní, každý den sloužte Bohu modlitbou a aplikujte své kouzlo. V každém případě uvidíte, abyste byli poslušní své matce, milovali ji a sloužili jí. Ovládni ji nyní v mládí tvém a řiď se její dobrou radou ve všem. Dejte si pozor na oplzlou společnost mladých mužů, kteří se nebojí Boha, ale následují jejich oplzlé touhy a marné chutě. Utíkejte před smilstvem a nenávidějte všechny špinavé lži, pamatujte si, že já, jejich otec, umíráme na obranu svatého manželství. A další den, kdy ti Bůh požehná, bude milovat a chovat chudé lidi a počítat, aby tvé hlavní bohatství bylo bohaté na almužnu. A až bude tvá matka voskovaná, neopouštěj ji, ale starej se o ni svou mocí, a podívej se, že jí nic nechybí. Neboť tobě Bůh požehná, dá ti dlouhý život na zemi a prosperitu, kterou ti, prosím, Bůh uděluje.

Místní řezníkovi bylo nařízeno postavit pochodeň na dřevo, ale vzdoroval. Pár kolemjdoucích nakonec hodilo na dřevo zapálenou pochodeň. Pravděpodobně sympatický strážce jménem Warwick udeřil Taylora do hlavy halapartnou , která ho očividně okamžitě zabila. Oheň pohltil jeho tělo krátce poté. Téhož dne byl John Hooper upálen na hranici v Gloucesteru .

Památníky

Nápis na 1818 Taylor Monument

Neobsazený kámen, pravděpodobně z počátku 17. století, označuje místo Taylorovy smrti v Aldham Common, kde se B1070 Lady Lane setkává s A1071 Ipswich Road. Na kameni je napsáno:

1555
D.TAYLOR.IN.DE
FENDING.TH,
KTERÉ
BOLO
DOBRO.AT TENTO.PLAS.LEVÁ JEHO KRV.

Vedle neobřezaného kamene je také pyramidový kamenný pomník postavený v roce 1818 a obnovený farníky v roce 1882. Na pomníku jsou malovány verše od Nathana Drakea . Je to památkově chráněná budova II.

V kostele Panny Marie v Hadleighu si jihovýchodní okno v kapli sv. Jana připomíná Taylora.

Viz také

Reference

Zdroje

  • WJ Brown. The Life of Rowland Taylor LL.D. (Epworth Press, 1959)
  • John Foxe . Foxe's Book of Martyr's . Popis mučednictví Rowlanda Taylora je celým předmětem kapitoly 14.
  • James Ridley. Bloody Mary's Martyrs: The Story of England's Terror. 2002.

externí odkazy