Hurrem Sultan - Hurrem Sultan

Hurrem sultán
Tizian 123.jpg
Portrét od Tiziana s názvem La Sultana Rossa , c. 1550
Haseki sultan z Osmanské říše
(Imperial Consort)
Držba 1533/1534 - 15. dubna 1558
Nástupce Nurbanu sultán
narozený Alexandra nebo Anastasia
1502–1506
Rohatyn , Rusín , Polské království (nyní Ukrajina )
Zemřel ( 1558-04-15 )15. dubna 1558 (ve věku 51–56)
Palác Topkapi , Istanbul , Osmanská říše (nyní Turecko )
Pohřbení
Manžel Sulejman Velkolepý
Problém
Jména
Turkish : Hürrem Sultan
osmanská turečtina : خرم سلطان
Otec ? Lisovský
Náboženství Sunnitský islám , dříve východní ortodoxní křesťan

Hurrem Sultan ( turecká výslovnost:  [hyɾˈɾæm suɫˈtan] , osmanská turečtina : حُوریم سلطان , romanized:  Ḫurrem Sulṭān , moderní turečtina : Hürrem Sultan ; c. 1502 - 15. dubna 1558), také známý jako Roxelana ( ukrajinsky : Роксолана ; rozsvícený ') ten rusínský ), byla hlavní choť a manželka osmanského sultána Sulejmana Velkolepého . Stala se nejmocnější a nejvlivnější ženou v osmanské historii a také prominentní a kontroverzní postavou v době známé jako sultanát žen .

Hurrem se narodil v Rusínsku (tehdy východní oblasti Polského království , nyní na Ukrajině ) rusínskému pravoslavnému knězi a během otrockého přepadení byl zajat krymskými Tatary a nakonec odvezen do Istanbulu , osmanského hlavního města. Vstoupila do císařského harému , stoupala mezi řadami a stala se oblíbenou sultánkou Suleiman. Prolomil osmanskou tradici a oženil se s Hurrem, čímž se stal jeho legální manželkou; sultáni si předtím vzali jen cizí svobodné šlechtické dámy. Byla první císařskou manželkou, která získala titul Haseki Sultan. Hurrem zůstala na sultánově dvoře po zbytek svého života, měla s ním šest dětí, včetně budoucího sultána Selima II . Byla babičkou Murada III .

Hurrem nakonec dosáhl moci a ovlivnil politiku Osmanské říše . Prostřednictvím svého manžela hrála aktivní roli v záležitostech státu. Pravděpodobně působila jako sultánův poradce, psala diplomatické dopisy polskému králi Zikmundovi II. Augustovi ( r . 1548–1572 ) a sponzorovala významná veřejná díla (včetně sultánského komplexu Haseki a sultánského lázeňského domu Hurrem ). Zemřela v roce 1558 v Istanbulu a byla pohřbena v mauzoleu v komplexu mešity Süleymaniye .

Jména

Hurremovo rodné jméno není známo. Leslie P. Peirce napsal, že to mohla být buď Anastasia , nebo Aleksandra Lisowska . Mezi pohovkami byla známá hlavně jako Haseki Hurrem Sultan nebo Hurrem Haseki Sultan . Hurrem nebo Khorram ( Peršan : خرم ) znamená v perštině „veselý“.

Původ

Zdroje uvádějí, že Hurrem Sultan byl původně z Rusi , který byl tehdy součástí polské koruny . Narodila se v městečku Rohatyn 68 kilometrů (42 mil) jihovýchodně od Lwów ( Lvov ), hlavní město na rusínské vojvodství od koruna polského království , v čem je nyní Ukrajina . Podle zdrojů z konce 16. století a počátku 17. století, jako byl polský básník Samuel Twardowski (zemřel 1661), který toto téma zkoumal v Turecku, se Hurrem zdánlivě narodil muži s příjmením Lisovsky, který byl pravoslavným knězem rusínského původu . Její rodný jazyk byl rusínský , předchůdce moderní ukrajinštiny .

Za vlády Selima I. , což znamená nějaký čas mezi lety 1512 až 1520, ji krymští Tataři unesli během jednoho ze svých útoků na otroky Krym - Nogai ve východní Evropě . Tataři ji možná nejprve odvezli do krymského města Kaffa , významného centra osmanského obchodu s otroky , než byla převezena do Istanbulu. V Istanbulu si Valide Hafsa Sultan vybrala Hurrem jako dárek pro svého syna Suleimana. Hurrem se později podařilo stát se hasekským sultánem nebo „oblíbenou konkubínou“ osmanského císařského harému . Michalo Lituanus v 16. století napsal, že „nejmilovanější manželka současného tureckého císaře - matka jeho prvního [syna], který po něm bude vládnout, byla unesena z naší země“.

Shaykh Qutb al-Din al-Nahrawali, mekkánská náboženská osobnost, který navštívil Istanbul koncem roku 1557, ve svých pamětech poznamenal, že Hurrem Sultan byl rusínského původu. Byla služebnicí v domácnosti Hançerli Fatmy Sultan, dcery Şehzade Mahmud, syna sultána Bayezida II . Byla představena Sulejmanovi, když byl ještě princem.

Evropští velvyslanci té doby ji vykreslili jako zrzavé vlasy, zelené oči a bílou kůži. Kvůli načervenalé barvě jejích vlasů se uvádí, že se jmenuje Rosa, Rossa nebo Roxelana. Portréty nakreslené jejím jménem jsou malíři zcela imaginární a neodrážejí realitu. Přesto je sultánkou, která má v portfoliu nejvíce portrétů v Osmanské říši.

Vztah se Suleimanem

Roxelana, kterou Osmany nazývali Hurrem Sultan , pravděpodobně vstoupila do harému kolem patnácti let. Přesný rok, kdy vstoupila do harému, není znám, ale vědci se domnívají, že se stala Sulejmanovou konkubínou zhruba v době, kdy se v roce 1520 stal sultánem.

Hurrém bezprecedentní vzestup z harémové otrokyně na Sulejmanovu zákonnou manželku a „královnu Osmanské říše“ přitahoval žárlivost a nemilost nejen u jejích soupeřů v harému, ale také u široké veřejnosti. Brzy se stala Sulejmanovou nejvýznamnější manželkou vedle Mahidevrana (také známého jako Gülbahar). Zatímco přesná data narození jejích dětí jsou sporná, existuje akademická shoda, že narození jejích pěti dětí - Şehzade Mehmed , Mihrimah Sultan , Şehzade Abdullah , Sultan Selim II a Şehzade Bayezid - proběhlo rychle během následujících čtyř až pěti let . Poslední dítě Suleimana a Hurrema, Şehzade Cihangir se narodilo s hrbáčem, ale do té doby Hurrem porodila dost zdravých synů, aby si zajistila budoucnost osmanské dynastie .

Ji radostný duch a hravý temperament vynesl jí nový název, Hürrem, z perského Khorram , „veselý one“. V istanbulském harému se Hurrem stala soupeřkou Mahidevranu a její vliv na sultána se brzy stal legendárním. Hurrem bylo dovoleno porodit více než jednoho syna, což bylo naprostým porušením starého císařského harémového principu „jedna konkubína - jeden syn“, který byl navržen tak, aby zabránil jak vlivu matky na sultána, tak i krvavým sporům. bratři o trůn. Měla nést většinu Sulejmanových dětí. Hurrem porodila svého prvního syna Mehmeda v roce 1521 (který zemřel v roce 1543) a poté další čtyři syny, čímž zničil Mahidevranovo postavení matky jediného sultánova syna. Suleimanova matka Hafsa Sultan částečně potlačila soupeření mezi těmito dvěma ženami. Podle zprávy Bernarda Navagera v důsledku hořké rivality vypukl boj mezi těmito dvěma ženami, kdy Mahidevran porazil Hurréma, což rozhněvalo Sulejmana . Podle tureckého historika Necdeta Sakaoğlu tato obvinění nebyla pravdivá. Po smrti Suleimanovy matky Hafsa sultána v roce 1534 se Hurremův vliv v paláci zvýšil a převzala vládu nad Haremem. Hurrem se stal jediným partnerem vládce a získal titul Haseki, což znamená oblíbený. Když se Sulejman osvobodil a oženil se s ní, stala se hasekskou sultánkou (přidání slova sultán ke jménu nebo titulu ženy naznačovalo, že je součástí dynastie).

V roce 1533 nebo 1534 (přesné datum není známo) se Sulejman oženil s Hurrem ve velkolepém formálním obřadu. Nikdy předtím nebyl bývalý otrok povýšen do stavu sultánova zákonného manžela, což byl vývoj, který ohromil pozorovatele v paláci a ve městě. Bylo jen možné, aby si Hurrem vzal Suleimana po smrti Hafsa Sultana . Nebylo to proto, že by Hafsa Sultan byl rozhodně proti tomuto sjednocení, ale proto, že nebylo dovoleno, aby se konkubína povznesla nad status Valide Sultana (královny matky). Hurrem se také stal prvním manželem, který získal titul Haseki Sultan . Tento titul, používaný po celé století, odrážel velkou sílu císařských choti (většina z nich byli bývalí otroci) na osmanském dvoře, pozvedl jejich postavení výše než osmanské princezny a stal se z nich rovnocenný choť císařovny v Evropě. V tomto případě Suleiman nejenže porušil starý zvyk, ale zahájil novou tradici pro budoucí osmanské sultány: Vzít se ve formálním obřadu a dát svým chotím významný vliv na dvůr, zejména ve věcech nástupnictví. Hurrem plat byl 2 000 asperů denně, což z ní činilo jednu z nejlépe placených hasekis. Po svatbě kolovala myšlenka, že sultán omezil jeho autonomii a ovládala ho a ovládala jeho manželka. Také v osmanské společnosti hrály matky vlivnější role ve vzdělávání svých synů a při vedení jejich kariéry.

Po smrti Suleimanovy matky Hafsa Sultanové v roce 1534 se Hurrem stal nejdůvěryhodnějším zpravodajským zdrojem Suleimana. V jednom ze svých dopisů Sulejmanovi ho informuje o situaci moru v hlavním městě. Napsala: „Můj nejdražší sultáne! Pokud se ptáte na Istanbul, město stále trpí morem; není však jako ten předchozí. Bůh dá, zmizí, jakmile se vrátíte do města. Naši předkové řekl, že mor zmizí, jakmile stromy na podzim shodí listí. “

Socha Roxolana (Nastia Lisovska) v Rohatyn , na Ukrajině

Později se Hurrem stala první ženou, která zůstala po celý život na sultánově dvoře. V osmanské císařské rodinné tradici měla sultánova choť zůstat v harému pouze do doby, než její syn dosáhl plnoletosti (kolem 16 nebo 17 let), poté byl poslán pryč z hlavního města, aby vládl v daleké provincii, a jeho matka by následuj ho. Tato tradice se nazývala Sancak Beyliği . Manželé se nikdy neměli vrátit do Istanbulu, pokud se jejich synové nedostali na trůn. Navzdory tomuto prastarému zvyku zůstala Hurrem v harému, i poté, co její synové šli řídit vzdálené provincie říše.

Kromě toho zůstala v Istanbulu a odstěhovala se z harému ve Starém paláci ( Eski Saray ) a natrvalo se přestěhovala do paláce Topkapi poté, co oheň zničil starý harém. Některé zdroje uvádějí, že se přestěhovala do Topkapi, ne kvůli požáru, ale v důsledku jejího manželství se Suleimanem. Tak či onak to byl další významný zlom od zavedených zvyklostí, protože sultán Mehmed Dobyvatel konkrétně vydal dekret, podle něhož žádné ženy nesměly pobývat ve stejné budově, kde se řídily vládní záležitosti. Poté, co Hürrem pobýval v Topkapi, stal se známý jako Nový palác ( saray-ı jedid ).

Když byl pryč na kampaně, napsala Sulejmanovi mnoho milostných dopisů. V jednom ze svých dopisů napsala:

„Poté, co jsem položil hlavu na zem a políbil půdu, na kterou šlapou tvé požehnané nohy, slunce a bohatství mého národa, můj sultáne, zeptáš -li se na mě, na tvého služebníka, který se vznítil z horlivosti, že jsi mi chyběl, jsem jako ten, jehož játra (v tomto případě myšleno srdce) byla propečená; jehož hrudník byl zničen; jehož oči jsou plné slz, kdo už nedokáže rozlišovat mezi nocí a dnem; kdo spadl do moře touhy; zoufalý, šílený s tvou láskou; v horší situaci než Ferhat a Majnun tato vaše vášnivá láska, tvůj otrok, hoří, protože jsem byl od tebe oddělen. Jako slavík, jehož vzdechy a volání o pomoc neustávají, jsem v takovém stav kvůli tomu, že jsem od tebe pryč. Modlil bych se k Alláhovi, aby tuto bolest nepostihl ani na tvé nepřátele. Můj nejdražší sultáne! Je tomu již jeden a půl měsíce, co jsem od tebe naposledy slyšel, Alláh ví, že Pláču ve dne v noci a čekám, až se vrátíš domů. Zatímco jsem plakal bez klepání křídlo, co mám dělat, ten jediný Alláh mi dovolil přijímat od vás dobré zprávy. Jakmile jsem slyšel zprávy, Alláh ví, ožil jsem ještě jednou, protože jsem při čekání na vás zemřel.

Pod svým pseudonymem, Muhibbi, sultán Suleiman složil tuto báseň pro Hurrem Sultan:

„Trůn mého osamělého výklenku, mé bohatství, moje láska, můj měsíční svit.
Můj nejupřímnější přítel, můj důvěrník, moje samotná existence, můj sultán, moje jediná láska.
Nejkrásnější mezi krásnými ...
Moje jaro, moje Veselá tváří láska, můj den, moje zlatíčko, smějící se list ...
Moje rostliny, moje sladká, má růže, jediná, která mě v tomto světě
netrápí ... Můj Istanbul, můj karaman, země mé Anatolie
Moje Badakhshan, můj Bagdád a Khorasan
Moje žena krásných vlasů, moje láska k šikmému obočí, moje láska k očím plným neplechy ...
Budu zpívat tvé chvály vždy
já, milovník mučeného srdce, Muhibbi plných očí slz, jsem šťastný. "

Státní záležitosti

Hurrem Sultan je známá jako první žena v osmanské historii, která se zabývala záležitostmi státu. Díky své inteligenci působila jako hlavní poradce Suleimana v záležitostech státu a zdá se, že měla vliv na zahraniční politiku a mezinárodní politiku. Často ho doprovázela jako politický poradce. Otiskla pečeť a sledovala jednání rady oknem z drátěného pletiva. S mnoha dalšími revolučními pohyby, jako jsou tato, zahájila v Osmanské říši éru nazvanou Reign of Women. Hurremův vliv na Suleimana byl tak významný, že kolem osmanského dvora kolovaly zvěsti, že sultán byl očarován.

Její vliv na Suleimana z ní udělal jednu z nejmocnějších žen v osmanské historii a ve světě v té době. I jako choť byla její síla srovnatelná s nejmocnější ženou císařského harému, která podle tradice byla sultánova matka nebo valide sultan . Z tohoto důvodu se stala kontroverzní postavou osmanské historie - podléhala obviněním ze spiknutí proti a manipulace s jejími politickými rivaly.

Kontroverzní postava

16. století latinská olejomalba Hurrem sultána s názvem Rosa Solymanni Vxor (Rosa, Süleymanova manželka)

Hurremův vliv ve státních záležitostech z ní nejen udělal jednu z nejvlivnějších žen, ale také kontroverzní postavu v osmanské historii, zejména v jejím soupeření s Mahidevranem a jejím synem Şehzade Mustafou a velkovezíry Pargali Ibrahim Pasha a Kara Ahmed Pasha .

Hurrem a Mahidevran porodili Sulejmanovi šest sehzádů (osmanská knížata), z nichž čtyři přežili v 50. letech 19. století: Mehmed, Selim, Bayezid a Cihangir. Z nich byl Mahidevranův syn Mustafa nejstarší a předcházel Hurremovým dětem v pořadí za sebou. Tradičně, když se k moci dostal nový sultán, nařídil zabít všechny své bratry , aby zajistil, že nedojde k boji o moc. Tato praxe se nazývala kardeş katliamı , doslova „bratrské masakrování“.

Mustafu podporoval Ibrahim Pasha, který se stal Sulejmanovým velkovezírem v roce 1523. Hurrem byl obvykle přinejmenším částečně zodpovědný za intriky při jmenování nástupce. Přestože byla Sulejmanovou manželkou, nevykonávala žádnou oficiální veřejnou roli. To však nezabránilo Hurrem v získání silného politického vlivu. Vzhledem k tomu, že říši chyběl, až do vlády Ahmeda I. (1603–1617), jakýkoli formální způsob jmenování nástupce, nástupnictví obvykle zahrnovalo smrt konkurenčních knížat s cílem odvrátit občanské nepokoje a povstání. Ve snaze vyhnout se popravě svých synů využila Hurrem svého vlivu k likvidaci těch, kteří podporovali nástup Mustafy na trůn.

Ibrahim, zkušený velitel Sulejmanovy armády , nakonec upadl v nemilost po nedbalosti spáchané během tažení proti perské říši Safavidů během osmansko -safavidské války (1532–55) , kdy si udělil titul včetně slova „ sultán “. Další konflikt nastal, když se Ibrahim a jeho bývalý mentor Iskender lebelebi během války v Safavidu opakovaně střetli kvůli vojenskému vedení a pozicím. Tyto incidenty zahájily sérii událostí, které vyvrcholily jeho popravou v roce 1536 Sulejmanovým rozkazem. Předpokládá se, že Hurremův vliv přispěl k rozhodnutí Sulejmana. Po dalších třech velkých vezírech za osm let si Suleiman vybral Hurremova zeť, Damat Rüstem Pasha , manžel Mihrimah , aby se stal vezírem. Učenci se zajímali, jestli Hurremova aliance s Mihrimah Sultanem a Rüstem Pashou pomohla zajistit trůn jednomu z Hurremových synů.

O mnoho let později, ke konci dlouhé vlády Sulejmana, se projevila rivalita mezi jeho syny. Mustafa byl později obviněn z vyvolání nepokojů. Během tažení proti Safavid Persia v roce 1553, kvůli strachu z povstání, Suleiman nařídil popravu Mustafa. Podle zdroje byl toho roku popraven kvůli obvinění z plánování sesazení jeho otce z trůnu; jeho vina za velezradu, z níž byl obviněn, není ani prokázána, ani vyvrácena. Rovněž se proslýchá, že Hurrem Sultan se spikl proti Mustafovi s pomocí své dcery a zeť Rustema Pashy ; chtěli vykreslit Mustafu jako zrádce, který tajně kontaktoval íránského šáha. Na základě příkazů Hurrem Sultana Rustem Pasha vyryl Mustafovu pečeť a zaslal dopis zdánlivě napsaný z jeho úst Shah Tahmasb I , a poté poslal Shahovu odpověď Suleimanovi. Po Mustafově smrti Mahidevran ztratila postavení v paláci jako matka zjevného dědice a přestěhoval se do Bursy . Poslední roky netrávila v chudobě, protože její nevlastní syn Selim II. , Nový sultán po roce 1566, jí dal bohatý výdělek. Její rehabilitace byla možná po smrti Hurrama v roce 1558. Cihangir, Hurremovo nejmladší dítě, údajně zemřel žalem několik měsíců po zprávě o vraždě svého nevlastního bratra.

Ačkoli jsou příběhy o Hurremově roli při popravách Ibrahima, Mustafy a Kara Ahmeda velmi populární, ve skutečnosti žádný z nich není založen na zdrojích z první ruky. Všechna ostatní vyobrazení Hurrama, počínaje komentáři osmanských historiků šestnáctého a sedmnáctého století, jakož i evropskými diplomaty, pozorovateli a cestovateli, jsou svou povahou vysoce odvozená a spekulativní. Protože žádný z těchto lidí - ani Osmané, ani zahraniční návštěvníci - nebyli vpuštěni do vnitřního kruhu císařského harému, který byl obehnán několika zdmi, do značné míry se spoléhali na svědectví sluhů nebo dvořanů nebo na populární drby kolující po Istanbulu. I zprávy o benátských vyslancích ( baili ) na Sulejmanově dvoře, dosud nejrozsáhlejším a nejobjektivnějším západním zdroji o Hurremu, byly často naplněny vlastní interpretací harémových fám. Většina ostatních západních zdrojů šestnáctého století o Hurrem, které jsou dnes považovány za vysoce autoritativní-například Turcicae epistolae (anglicky: Turecké dopisy ) Ogiera de Busbecqa , vyslance císaře Svaté říše římské Ferdinanda I. na Porte mezi lety 1554 a 1562; popis vraždy Şehzade Mustafa Nicholasem de Moffanem; historické kroniky o Turecku od Paola Giovia ; a cestovní příběh Luidgi Bassana - odvozený z doslechu.

Zahraniční politika

Dopis Hurrem Sultana Zikmundovi II. Augustovi , blahopřející mu k jeho nástupu na polský trůn v roce 1549.

Hurrem působil jako poradce Suleimana v záležitostech státu a zdá se, že měl vliv na zahraniční politiku a mezinárodní politiku . Dva z jejích dopisů polskému králi Zikmundovi II. Augustovi (vládl 1548–1572) přežily a během jejího života měla Osmanská říše obecně mírové vztahy s polským státem v rámci polsko -osmanské aliance .

Hurrem ve svém prvním krátkém dopise Zikmundovi II. Vyjadřuje svou největší radost a blahopřání novému králi u příležitosti jeho nástupu na polský trůn po smrti jeho otce Zikmunda I. Starého v roce 1548. Na pečeti byla také pečeť zadní část dopisu. Poprvé a poprvé v Osmanské říši si sultánka vyměnila dopisy s králem. Poté, ačkoli si Hurremova nástupkyně Nurbanu Sultan a její nástupce Safiye Sultan vyměňovaly dopisy s královnami, neexistuje jiný příklad ženské sultánky, která osobně kontaktovala jiného krále než Hurrem Sultan. Také prosí krále, aby věřil jejímu vyslanci Hassanovi Agovi, který od ní ústně převzal další zprávu. Ve svém druhém dopise Zikmundovi Augustovi, napsaném v reakci na jeho dopis, Hurrem vyjadřuje nadsázkou její radost z toho, že slyšel, že je král v dobrém zdravotním stavu a že posílá ujištění o své upřímné přátelství a připoutanosti k sultánovi Sulejmanovi Velkolepému. Cituje také sultána, jak říká: „se starým králem jsme byli jako bratři, a pokud se to líbí Všemilosrdnému Bohu, s tímto králem budeme jako otec a syn“. Tímto dopisem poslal Hurrem Zikmundovi II. Dar dvou párů lněných košil a kalhot, několika opasků, šesti kapesníků a ručníku s příslibem, že v budoucnu pošle speciální plátěný župan.

Existují důvody se domnívat, že tato dvě písmena byla více než jen diplomatická gesta a že Sulejmanovy odkazy na bratrské nebo otcovské city nebyly pouhou poctou politické účelnosti. Dopisy také naznačují Hurremovu silnou touhu navázat osobní kontakt s králem. Ve svém dopise z roku 1551 Zikmundovi II. O velvyslanectví Piotra Opalińského napsal Suleiman, že velvyslanec viděl „vaši sestru a mou manželku“. Ať už tato fráze odkazuje na vřelé přátelství mezi polským králem a osmanským Hasekim, nebo zda naznačuje bližší vztah, míra jejich intimity rozhodně ukazuje na zvláštní propojení mezi oběma tehdejšími státy.

Charity

Komplex Haseki Sultan navržený architektem Mimarem Sinanem .

Kromě svých politických obav se Hurrem zabývala několika významnými pracemi veřejných budov, od Mekky po Jeruzalém (Al-Quds) , možná modelování jejích charitativních základů částečně po chalífovi Harun al- Rashidovi, manželce Zubaidě . Mezi její první základy patřila mešita , dvě koránské školy ( madrassa ), kašna a ženská nemocnice poblíž ženského trhu s otrokyněmi ( Avret Pazary ) v Istanbulu ( komplex sultána Haseki ). Jednalo se o první komplex postavený v Istanbulu Mimarem Sinanem v jeho nové pozici hlavního císařského architekta. Postavila také komplexy mešit v Adrianopole a Ankaře . Pověřila koupel, sultánskou lázeňskou budovu Hurrem , aby sloužila komunitě věřících v nedalekém chrámu Hagia Sofia . V AlQuds založila v roce 1552 Haseki Sultan Imaret , veřejnou vývařovnu na krmení chudých, která údajně dvakrát denně krmila nejméně 500 lidí. V Mekce také vybudovala veřejnou vývařovnu .

Měla Kira, která několikrát působila jako její sekretářka a prostředník, ačkoli identita kira je nejistá (možná to byla Strongilah nebo Esther Handali ).

Smrt

Turbe ( Mausoleum ) of Hürrem Sultan na Süleymaniye mešita v Fatih , Istanbul .

Hurrem zemřela 15. dubna 1558 a byla pohřbena v klenutém mauzoleu ( turbe ) zdobeném nádhernými iznickými dlaždicemi zobrazujícími rajskou zahradu, snad na počest její usměvavé a radostné povahy. Její mauzoleum sousedí se Suleimanovou, samostatnou a pochmurnější kupolovitou stavbou, na nádvoří mešity Süleymaniye .

Osobnost

Hurremovi současníci ji popisují jako ženu, která byla nápadně dobře vypadající a odlišná od všech ostatních díky svým zrzavým vlasům. Hurrem byl také inteligentní a měl příjemnou osobnost. Její láska k poezii je považována za jeden z důvodů, proč byla silně oblíbena Suleimanem, který byl velkým obdivovatelem poezie.

Je známo, že Hurrem byl k chudým velmi štědrý. Postavila četné mešity, medresy, hammamy a odpočívadla pro poutníky cestující do islámského svatého města Mekky . Její největší filantropickou prací byl Great Waqf of AlQuds, velká polévková kuchyně v Jeruzalémě, která krmila chudé.

Věří se, že Hurrem byla mazaná, manipulativní a kamenná žena, která popravila každého, kdo jí stál v cestě. Její filantropie je však v protikladu k tomu, když pečovala o chudé. Prominentní ukrajinský spisovatel Pavlo Zahrebelnyj popisuje Hurrem jako „inteligentní, laskavou, chápavou, otevřenou, upřímnou, talentovanou, velkorysou, emocionální a vděčnou ženu, která se stará spíše o duši než o tělo; která není unesena obyčejnými záblesky, jako jsou peníze, náchylný k vědě a umění; zkrátka dokonalá žena. “

Dědictví

Hurrem Haseki Sultan nebo Roxelana je známý jak v moderním Turecku, tak na Západě a je předmětem mnoha uměleckých děl. V roce 1561, tři roky po Hurremově smrti, napsal francouzský autor Gabriel Bounin tragédii s názvem La Soltane . Tato tragédie je poprvé, kdy byli Osmané představeni na jevišti ve Francii. Má inspirované obrazy, hudební díla (včetně Joseph Haydn ‚s Symphony No. 63 ), operu Denys Sichynsky , baletu, divadelní hry, a několik románů napsán převážně v ruštině a ukrajinštině, ale také v angličtině, francouzštině, němčině a polštině .

V raném moderním Španělsku se objevuje nebo je zmiňována v dílech Queveda a dalších spisovatelů a také v řadě her Lope de Vega . Ve hře s názvem Svatá liga se Titian objevuje na jevišti benátského senátu a uvádí, že právě přišel z návštěvy sultána, vystavuje svůj obraz Sultany Rossy nebo Roxelany.

V roce 2007 muslimové v Mariupolu , přístavním městě od roku 1922 na Ukrajině, otevřeli mešitu na počest Roxelany.

V televizním seriálu Hürrem Sultan z roku 2003 ji hrála turecká herečka a zpěvačka Gülben Ergen . V televizním seriálu 2011–2014 Muhteşem Yüzyıl je Hurrem Sultan zobrazována turecko-německou herečkou Meryem Uzerli od první do třetí sezóny a v poslední sezóně seriálu je zobrazována tureckou herečkou Vahide Perçin .

V roce 2019 byla zmínka o ruském původu Hurrem Sultan odstraněna z návštěvnického panelu poblíž jejího hrobu v mešitě Süleymaniye v Istanbulu na žádost ukrajinského velvyslanectví v Turecku.

Vizuální tradice

Anon., Vydal Matteo Pagani, Portrét Roxelany, 1540–50. Nápis ji popisuje jako „nejkrásnější a nejoblíbenější manželku velkého Turka, zvanou la Rossa“.

Navzdory skutečnosti, že mužským evropským umělcům byl odepřen přístup k Hurrem v Harému, existuje mnoho renesančních obrazů slavné sultany. Vědci se tedy shodují, že evropští umělci vytvořili vizuální identitu pro osmanské ženy, která byla do značné míry představována. Umělci Titian , Melchior Lorich a Sebald Beham byli všichni vlivní při vytváření vizuální reprezentace Roxelany. Obrázky hlavního chotě zdůrazňovaly její krásu a bohatství a téměř vždy byla zobrazována s propracovanými pokrývkami hlavy.

Benátský malíř Titian je údajně maloval Hurrem Sultan v roce 1550. Přestože Istanbul nikdy nenavštívil, buď si představoval její vzhled, nebo měl její skicu. V dopise španělskému Philipovi II. Malíř tvrdí, že mu v roce 1552 poslal kopii této „královny Persie“. Muzeum Ringling v Sarasotě na Floridě koupilo originál nebo kopii kolem roku 1930. Tizianův obraz Roxelany je velmi podobný jeho portrétu její dcery Mihrimah Sultan .

Děti

Syn Hürrem Sultan a Suleiman velkolepý , Selim II

Se Sulejmanem měla pět synů a jednu dceru.

  • Şehzade Mehmed (1522, palác Topkapi, Istanbul - 6. listopadu 1543, palác Manisa, Manisa, pohřben v mešitě Şehzade , Istanbul): Hurremův první syn. Narozený Mehmed se stal vládcem Manisy od roku 1541 až do své smrti.
  • Mihrimah Sultan (1523, palác Topkapi, Istanbul - 25. ledna 1578, pohřben v mauzoleu Sulejmana I., mešita Süleymaniye ): Hurremova jediná dcera. Byla vdaná za Rüstem Pasha , později osmanský velkovezír, dne 26. listopadu 1539.
  • Şehzade Abdullah (1523/1524, palác Topkapı, Istanbul - 1526, palác Topkapı, Istanbul, pohřben v mešitě Yavuz Selim )
  • Selim II (30. května 1524, palác Topkapi, Istanbul - 12. a 15. prosince 1574, palác Topkapi, Istanbul, pohřben v mauzoleu Selima II, mešitě Hagia Sofie ): Byl guvernérem Manisy po Mehmedově smrti a později guvernérem Konya. Na trůn usedl 7. září 1566 jako Selim II.
  • Şehzade Bayezid (1525, palác Topkapi, Istanbul-zabit 25. září 1561, Qazvin , říše Safavid , pohřben v Melik-i Acem Türbe, Sivas ): Byl guvernérem Kütahya a později Amasya.
  • Şehzade Cihangir (9. prosince 1531, palác Topkapi, Istanbul - 27. listopadu 1553, Konya , pohřben v mešitě Şehzade , Istanbul)

Galerie

Viz také

Poznámky

Reference

Další čtení

  • Peirce, Leslie (1993). Císařovna východu: Jak se evropská otrokyně stala královnou Osmanské říše . New York Základní knihy. ISBN 978-0-465-03251-8..
  • Peirce, Leslie P. Císařský harém: Ženy a suverenita v Osmanské říši (Oxford University Press, 1993)
  • O Roxelaně existuje mnoho historických románů v angličtině: Roxelana a Suleyman PJ Parkera (2012; Revidováno 2016); Valide Barbary Chase Riboudové (1986); Tajemství harému Alum Bati (2008); Colin Falconer , Aileen Crawley (1981–83) a Louis Gardel (2003); Pěšec v kadidle , čtvrtá kniha Lymondových kronik od Dorothy Dunnettové ; a autor beletrie buničiny Robert E. Howard v The Shadow of the Vulture si představil Roxelanu jako sestru její ohnivé temperamentní ženské hlavní hrdinky Red Sonya .
  • David Chataignier, „Roxelane na francouzské tragické scéně (1561-1681)“ ve Fortune and Fatality: Performing the Tragic in Early Modern France , ed. Desmond Hosford a Charles Wrightington (Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2008), 95-117.
  • Parker, PJ Roxelana a Suleyman (Raider Publishing International, 2011).
  • Thomas M. Prymak, „Roxolana: Manželka Sulejmana Velkolepého“, Nashe zhyttia/Our Life , LII, 10 (New York, 1995), 15–20. Ilustrovaný populární anglický článek s bibliografií.
  • Galina Yermolenko, „Roxolana: Největší císařovna Východu“, The Muslim World , 95, 2 (2005), 231–48. Dobře využívá evropské, zejména italské zdroje, zná literaturu v ukrajinštině a polštině.
  • Galina Yermolenko (ed.), Roxolana v evropské literatuře, historii a kultuře (Farmham, UK: Ashgate, 2010). 318 s. Ilustrované. Obsahuje důležité články Oleksandera Halenka a dalších, dále několik překladů děl o Roxelaně z různých evropských literatur a rozsáhlou bibliografii.
  • Romány v ukrajinštině viz Osyp Nazaruk (1930) (anglický překlad je k dispozici), Mykola Lazorsky (1965), Serhii Plachynda (1968) a Pavlo Zahrebelnyi (1980).
  • Objevily se romány psané v jiných jazycích: ve francouzštině, beletrizovaný životopis Willyho Sperca (1972); v němčině román Johannesa Tralowa (1944, mnohokrát přetištěný); velmi podrobný román v srbochorvatštině od Radovana Samardzica (1987); jeden v turečtině od Ulku Cahita (2001).

Reference

externí odkazy

Osmanská královská hodnost
Nový název
Haseki Sultan
1533/1534 - 15. dubna 1558
Uspěl