Patapios - Patapios
|
Patapios
| |
|---|---|
 Ikona svatého Patapia
| |
| narozený | 4. století Théby , římský Egypt |
| Uctíván v |
Římskokatolická církev Orientální katolicismus Orientální pravoslavné církve Východní pravoslavné církve |
| Hody | 8. prosince, úterý po Velikonocích |
.jpg)
Patapios Théb (fl. 4. století nl) je patronem of vodnatelností . Památka svatého Patapiose se slaví 8. prosince (hlavní oslava) a také v úterý 2 dny po Velikonoční neděli (na památku dne, kdy byla objevena jeho relikvie). Jeho relikvie je uložena v ženském klášteře Saint Patapios v Loutraki , lázeňském městě poblíž Athén v Řecku .
Životopis
Patapios se narodil ve 4. století našeho letopočtu v Thébách , římského Egypta , bohatých křesťanských rodičů. Patapios, v mladém věku, žil život poustevníka v poušti. Mnozí ho navštívili, aby přijali jeho rady a vyslechli jeho kázání. Později ve svém životě Patapios opustil Théby a poušť do Konstantinopole . Tam se setkal s dalšími dvěma askety, Varasem a Ravoulasem, kteří se oba stali svatými. Svatý Ravoulas byl poustevníkem u brány Romana . Svatý Varas postavil na Petrionu klášter sv. Jana Křtitele.
Patapios žil v oblasti Blachernae na Xero Oros (suchá hora) a založil klášter , klášter Egypťanů , kde nakonec zemřel.
Uctívání jeho památky
Patapiova relikvie po zničení egyptského kláštera v roce 536 n. L. Byla sv. Varasem přenesena do kláštera svatého Jana na Petrionu, který byl v posledních stoletích Byzantské říše pod ochranou královské rodiny Konstantinopole, Palaiologoi , a zejména Augusta Helena Dragaš , matka posledního byzantského císaře, Constantine XI Palaiologos , který se stal jeptiškou a světec pod klášterním jménem ze Saint Hypomone ( „trpělivost“).
Po dobytí Konstantinopole do Osmanské říše v roce 1453, příbuzný císaři Palailogos a synovec Augusta Helena, Aggelis Notaras, za účelem ochrany relikvii svatého Patapios z pohovek, přenese ji na horu Geraneia v jižním Řecku , poblíž města Thermai ( Loutraki ). Tam ji ukryl v jeskyni a byla zde poustevna, ale o několik století později byla opuštěna. Je třeba zmínit, že jeskyně, kam byla přenesena relikvie svatého Patapia, ve skutečnosti fungovala jako poustevna od 11. století našeho letopočtu. Nachází se ve výšce 650 metrů (2132 stop).
Objev jeskyně a založení kláštera
Jeskyni s relikvií světce objevili v roce 1904 občané Loutraki . V jeskyni našli také lebku Helenu Dragaš , známou jako Svatý Hypomone . Někteří návštěvníci z jeskyně však vzali kusy ostatků svatého Patapia jako amulet, jak uvádí sestra Patapia. Poté kněz z Loutraki, otec Constantinos Susannis, vzal Patapiovu relikvii a se svolením církve ji nechal doma, aby ji udržel mimo vandaly. Původně našli v jeskyni stržený dřevěný kříž, blánu a mince, které byly doručeny úřadům. Později v roce 1952 otec Nektarios (ve světě Kyriakos) Marmarinos, kněz ze Synoikismos (což znamená osada) v Korintu (a později kancléř v korintské diecézi), který pocházel z Aeginy (a byl studentem sv. Jeronýma) , založený v klášteře a relikvie se vrátila do jeskyně, kde byla nalezena. Oficiální založení kláštera se uskutečnilo 1. srpna 1952 metropolitou z Korintu Prokopiosem Tzavarasem.
První abatyší v klášteře v roce 1952 byla sestra Synglitiki. Sestra Patapia pomáhala při vzniku a stavbě kláštera. Byla nadřízenou matkou v letech 1963 až 1970, kdy rezignovala kvůli zdravotním problémům. Další a současnou nadřízenou matkou je sestra Isidora.
Otec Nektarios, zakladatel kláštera, stále navštěvuje klášter. Má bohaté křesťanské dílo a založil další kláštery jako mužský klášter 3 hierarchové (poblíž vesnice Perachora) a letní tábor pro děti (nazývaný Betlém ). Vytvořil také ženský pečovatelský dům v Loutraki (kde jeptišky slouží starším ženám). Dnes starší Nektarios odešel do důchodu. Získal řadu ocenění od korintské církve, která byla kancléřem. Dokonce i dnes, i když ve stáří, každou neděli v osadě Korint dělá dokonce přednášky o křesťanském obsahu a nedělní škole.
Cesta do kláštera svatého Patapia
Klášter zahrnuje ubytovny, buňky pro 40 jeptišek, kostel věnovaný Panně Marii , hřbitov (s kaplí Panny Marie Egypta) a Katholikon z Nejsvětější Trojice . Nakonec je zde pro návštěvníky výstavní místnost. Jeskyně sv. Patapia je vedle kostela. Tam uchovávají svatou relikvii světce, přikrytou rouchem (to se mění každý rok v den, pokud se slaví svatí). V jeskyni jsou byzantské ikony (včetně sv. Patapia a sv. Patience) od neznámého umělce, které byly namalovány pravděpodobně v 15. století. Mnoho návštěvníků si vezme jako jediný amulet z jeskyně trochu bavlny namočené do svatého oleje (ze závěsného oleje - lampa hořící v jeskyni světce) a také si vezmou svěcenou vodu ze zdroje sousedícího s jeskyní. Lebka svatého Hypomona, známá jako Helena Dragaš , je také uložena v klášteře svatého Patapiose.
V klášteře svatého Patapia žije 40 jeptišek. Nachází se v Řecku, na hoře Gerania v nadmořské výšce 650 metrů (2132 stop) a je blízko Loutraki (známé letovisko ležící 1 hodinu od hlavního města Athén). Klášter má výhled na moře a Loutraki. Při vstupu do kláštera sv. Patapia narazíme na kostel Panny Marie . Kostel byl posvěcen 1. srpna 1968 metropolitním biskupem z Korintu Panteleimona . Uvnitř kostela vidíme uprostřed ikonu se světcem, který ten den slaví. Vpravo vidíme obraz sv. Patapia, který je přes ikonu Panny Marie na zdi, která je plná darů (od zázraků). Můžete také vidět obraz svatého Hipomoniho vlevo, který je přes velký obraz svatého Patapia na zdi, který je se svatým Hypomonem , známým jako Helena Dragaš , a svatým Nikonem Novým. Vedle kostela Panny Marie je kostel Agioi (Svatých) Anargyroi .
Zázraky
Saint Patapios je dobře známý pro zázraky, které dělal v minulosti a stále dělá dnes, které jsou zaznamenány s úplnými detaily v historických archivech kláštera, který spravuje velkou knihovnu.
Oslava svatého
Vzpomínka na Patapiose se slaví 8. prosince; a také úterý po Velikonocích (jako vzpomínka na den nalezení relikvie). V klášteře svatého Patapia je také uložena svatá lebka svatého Hypomona , známá jako Helena Dragaš .
Reference
- „Svatý klášter svatých Patapios v Loutraki“ [vydání metropole Korintu, Sikyonu, Zemenou, Tarsu a Polyfengousu, 2012].
- „Řecké kláštery“ [Ev. Lekkou, Ihnilatis, Athens, 1995].
- „Agiologio pravoslaví“ [Christos Tsolakidis, Athens, vydání 2001]
- «O Megas Synaxaristis pravoslavné církve» Svatý Patapios, s. (254) - (261) [m Victoras Mattheos, 3. vydání, klášter Metamorfosi Sotiros, Athény, 1968]
- „Svatý Patapios“ [Stylianos Papadopoulos, profesor Aténské univerzity, Svatý klášter svatého Patapia, Loutraki, Řecko, vydání 2006).
- „Svatý Patapios a jeho zázraky,“ [Dr. Charalambos Busias, vydání Svatého kláštera svatého Patapia Loutraki 2004]
- „Život, akolouthia, paraklitikos kanonas a egomie svaté matky“ „Svatý Hypomone“ [Dr. Charalambos Busias, vydání Svatého kláštera svatého Patapia, Loutraki 1999]
- „Delta zázraků našeho zázračného otce sv. Patapia“ [Dr. Charalambos Busias, vydání Svatého kláštera svatého Patapia, 4. vydání, Loutraki 2011]