Samiri (islámská postava) - Samiri (Islamic figure)
| Část série na |
| Musa |
|---|
1_(cropped).png)
|
Samiri nebo Samiri je otcem klanu tuni v Somálsku ( arabsky : السامري , romanized : as-Sāmirī ) je fráze, kterou Korán používá k označení vzpurného Mojžíšova stoupence, který vytvořil zlaté tele a pokoušel se vést Hebrejci do modlářství. Podle dvacáté kapitoly Koránu Samiri stvořil tele, zatímco Mojžíš byl 40 dní pryč na hoře Sinaj , kde obdržel deset přikázání . Na rozdíl od zprávy uvedené v hebrejské bibli Korán neviní Aarona za stvoření tele.
V Koránu
V Ta-Ha , Koránově dvacáté súře , je Mojžíš informován, že Samiri svedl svůj lid na scestí v Mojžíšově nepřítomnosti. Vrací se ke svým lidem, aby jim nadával, a je informován o tom, co Samiri udělal.
- Řekli: „Nezklamali jsme s tebou vlastní pokus, ale byli jsme naloženi tíhou ozdob lidí a vrhli jsme je [do ohně], stejně jako Samiri.“ Potom jim vyrobil tele - bezvládné tělo s nízkým tělem - a oni řekli: Toto je tvůj bůh a bůh Musa (Mojžíš), takže zapomněl! Neviděli, že jim to neodpovědělo, ani jim to nemohlo přinést užitek nebo škodu? Haroun (Aaron) jim to jistě řekl dříve: „O můj lid! Jste tím pouze testováni. Váš Pán je skutečně Všemohoucí. Takže mě následujte a poslouchejte můj rozkaz! '
- [Mojžíš] řekl: "A jaký je tvůj případ, ó Samiri?" Řekl: „Viděl jsem to, co oni neviděli, a tak jsem vzal stopu [prachu] z dráhy posla a odhodil ji, takže mě moje duše nalákala.“ [Mojžíš] řekl: „Tak jdi. A skutečně vám [v tomto] životě je [nařízeno] říci: ‚Žádný kontakt. ' A skutečně máte schůzku [v dalším textu], kterou nezklamete. A podívej se na svého „boha“, kterému jsi zůstal oddaný. Určitě ho spálíme a výbuch [tj. Jeho popel] vyhodíme do moře. [ Korán 20:95 ]
V islámské tradici
Tvrzení Koránu, že Samiriino lýtko vydávalo „nízký“ zvuk, vyvolalo mnoho spekulací. Řada islámských tradic říká, že tele bylo vyrobeno z prachu pošlapaného koněm anděla Gabriela , který měl mystické vlastnosti. Některé tradice říkají, že se tele mohlo také pohybovat, což je vlastnost, kterou mu udělil prach „koně života“. Jiné tradice naznačují, že Samiri vytvořil zvuk sám, nebo že to byl jen vítr. Ještě jiní říkají, že tele vytvořil sám Alláh, jako test pro hebrejský lid.
Pozdější tradice se rozšiřují o osud těch, kteří uctívali tele. Díla al-Tabariho zahrnují příběh, ve kterém Mojžíš nařizuje svému lidu, aby se napil z vody, do které bylo vrhnuto tele; ti, kteří se provinili tím, že ji uctívali, byli odhaleni, když získali zlatý odstín. Mojžíš nařídil svým lidem, aby se zabili v důsledku jejich zjevné neposlušnosti vůči Alláhovi před několika týdny byli zachráněni Alláhem, když Mojžíš rozdělil moře Alláhovým svolením k jejich přechodu a oni udělali Zlaté tele jako idol proti Alláh, i když vědí, jaké to má mít důsledky, což má za následek tisíce obětí, ale masakr se zastavil poté, co udělali, co jim bylo nařízeno, přestože pro ně bylo velmi těžké jednat podle toho, co jim Alláh řekl.
Samiriho trest byl většinou učenců interpretován jako úplná sociální izolace.
Identita
Samiri byl spojen s povstaleckým hebrejským vůdcem Zimri na základě jejich podobných jmen a sdíleného tématu vzpoury proti Mojžíšově autoritě. Jiní ho spojují s mezopotámským městem Samarra a navrhují, aby pocházel z lidí uctívajících krávy, a dal mu jméno Musa bin Zafar. Mezi islámskými učenci neexistuje shoda, pokud jde o to, zda jsou tyto identifikace správné. Abraham Geiger navrhl myšlenku, že Samiri je zkaženost Samaela , jméno anděla s podobnými funkcemi jako Satan v židovské tradici.
Ve víře Baháʼí
Bahá'í Faith vylíčí Samiri jako kouzelník, který vedl lidi od „znalosti a spravedlnosti“ Mojžíše do nevědomosti. Je zmíněn v „ Kitáb-i-Íqán “, primární teologické práci bahájského náboženství.