Dialekt Sankethi - Sankethi dialect

Sankethi
Nativní pro	Karnataka
Jazyková rodina	Dravidian Jižní Tamil-Kannada Tamil - Kodagu Tamil – Malayalam Tamilské jazyky Sankethi
Jazykové kódy
ISO 639-3	-
Glottolog	sank1249

Sankethi (někdy hláskoval Sanketi ) je jihlavravidský jazyk, který je úzce spjat s tamilštinou . Někdy je považován za dialekt kannadštiny nebo tamilštiny, ale existují značné rozdíly, díky nimž je pro mluvčí obou jazyků nesrozumitelný. Má silné lexikální vlivy z kannadštiny (zejména v hovorovém jazyce), stejně jako ze sanskrtu . To je nejvíce obyčejně mluvený v Karnataka , Indie ze strany lidí Sankethi , kteří se stěhovali z Sengottai v Tamilnadu .

Jazyk je nejčastěji psán kannadským písmem. Sankethi (zejména v mluvené podobě) má však relativně vyšší frekvence souhláskových shluků více než dvou souhlásek a polosamohlásek. To ztěžuje psaní ve kannadském písmu, které by vyžadovalo více předplatných písmen (ಒತ್ತಕ್ಷರ - ottakṣara). Výsledkem je, že Sankethi se zřídka vyskytuje v tištěné nebo jakékoli písemné podobě a nemá žádnou standardizovanou formu. V jazyce Sankethi existují tři hlavní dialekty: Kaushika, Bettadpura a Lingadahalli, každý spojený se třemi primárními Sankethi komunitami v Karnatace.

Fonologie

Sankethi fonologie je velmi podobná kannadštině a tamilštině, s klasickými sanskrtskými aspiráty a retroflexními bočnicemi charakteristickými pro mnoho drávidských jazyků. Stejně jako několik dalších jihoindických jazyků včetně Konkani, Marathi a Saurashtra má tento jazyk několik neobvyklých aspirátů: [ ʋʰ ], [nʰ] a [ʃʰ], ačkoli oba se nejčastěji objevují ve svých palatalizovaných formách. Jeho přítomnost je obvykle poznamenána přítomností dlouhých samohlásek a také slabiky (kde jsou v této poloze často palatalizovány). V tabulce níže najdete rozsah souhlásek Sankethi.

		Labiální		Zubní		Alveolární		Retroflex		Palatal		Velární		Glottal
Nosní	prostý	m ಮ ⟨m⟩		n̪ ನ ⟨n⟩				ɳ ಣ ⟨ṇ⟩		ɲ ಞ ⟨ñ⟩		ŋ ಙ ⟨ṅ⟩
	aspiroval			n̪ ʰ ನ್ಹ ⟨nʰ⟩
Stop	prostý	p ಪ ⟨p⟩	b ಬ ⟨b⟩	t̪ ತ ⟨t⟩	d̪ ದ ⟨d⟩			ʈ ಟ ⟨ṭ⟩	ɖ ಡ ⟨ḍ⟩	t͡ʃ ಚ ⟨c⟩	d͡ʒ ಜ ⟨j⟩	k ಕ ⟨k⟩	ɡ ಗ ⟨g⟩
	aspiroval	pʰ ಫ ⟨ph⟩	b ಭ ⟨bh⟩	t⟨ ಥ ⟨th⟩	d̪ʱ ಧ ⟨dh⟩			ʈʰ ಠ ⟨ṭh⟩	ɖʱ ಢ ⟨ḍh⟩	t͡ʃʰ ಛ ⟨ch⟩	d͡ʒʱ ಝ ⟨jh⟩	K ಖ ⟨kh⟩	ɡʱ ಘ ⟨gh⟩
Křehké				s̪ ಸ ⟨s⟩				ʂ ಷ ⟨ṣ⟩		ʃ ಶ ⟨ś⟩				h ಹ ⟨h⟩
	aspiroval									ʃʰ ಶ್ಹ ⟨śh⟩
Přibližně	centrální	ʋ ವ ⟨v⟩								y ಯ ⟨y⟩
	aspiroval	ʋʰ ವ್ಹ ⟨vh⟩
	postranní					já ⟨⟨l⟩		ɭ ಳ ⟨ḷ⟩
Rhotic						r ರ ⟨r⟩

Sankethi samohlásky jsou velmi podobné tamilským samohláskám:

Samohláska	ISO 15919	IPA
ಅ	A	[ ʌ ]
ಆ	A	[ɑː]
ಇ	já	[i]
ಈ	já	[iː]
ಉ	u	[u] , [ɯ]
ಊ	ū	[uː]
ಎ	E	[E]
ಏ	E	[E]
ಐ	ai	[ʌj]
ಒ	Ó	[Ó]
ಓ	Ó	[Ó]
ಔ	au	[ʌʋ]

V Sankethi mají některá podstatná jména, která končí na ಒ (o), konečný nosní zvuk, který není při zapsání indikován anusvārou. To je zvláště převládající v dialektu Lingadahalli.

Slovní zásoba

Níže je tabulka porovnávající některá základní slova v sankethštině, kannadštině a tamilštině.

Sankethi	Kannada	Tamil	Thigala	Angličtina
ಪಲ್ಯು/ತಾಳ್ದು (palyu/tāḷdu)	ಪಲ್ಯ (palya)	பொரியல் (poriyal)	ಪಲ್ಯು (palyu)	dušená/smažená zeleninová mísa
ಚಾರು (caru)	ಸಾರು (sāru)	ரசம் (rasam)	ಸಾರು (sāru)	vývar/polévka
ತಯಿರು (tayiru)	ಮೊಸರು (mosaru)	தயிர் (tayir)	ತಯಿರು (tayiru)	jogurt
ಮೋರು (moru)	ಮಜ್ಜಿಗೆ (majjige)	மோர் (pan)	ಮೋರು (moru)	podmáslí
ನೆಲ್ಲ್ (nell)	ಭತ್ತ (bhatta)	நெல் (nel)	ನೆಲ್ಲ್ (nell)	neloupaná rýže
ಅರಶಿ (araśi)	ಅಕ್ಕಿ (akki)	அரிசி (arici)	ಅರಶಿ (araśi)	nevařená rýže
ಸಾಂ (sāṃ)	ಅನ್ನ (anna)	சாதம் (sādam)		vařená rýže
ತೇನು (tēnu)	ಜೇನಿನತುಪ್ಪ (jēnina tuppa)	தேன் (tēn)	ತೇನು (tēnu)	Miláček
ವಣ್ಣ (vaṇṇa)	ಬೆಣ್ಣೆ (beṇṇe)	வெண்ணெய் (veṇṇey)	ವಣ್ (vaṇ)	máslo
ನೈ (nai)	ತುಪ್ಪ (tuppa)	நெய் (ney)		ghí
ವೆಲ್ಲು (vellu)	ಬೆಲ್ಲ (bella)	வெல்லம் (vellam)		jaggery
ಮಂಜ (maňja)	ಅರಶಿನ (araśina)	மஞ்சள் (maṇjaḷ)		kurkuma
ಪರ್ಪು (parpu)	ಬೇಳೆ (bēḷe)	பருப்பு (paruppu)		čočka
ಕಾವೇರಿ (kāvēri)	ನದಿ (nadi)	ஆறு (āṟu), நதி (nati)		řeka

Strategie tvorby slov

Zvláštností Sankethi je používání slov a struktur sanskrtského i drávidského původu k vytváření nových slov. Studie HS Ananthanarayana podrobně popisuje řadu strategií vytváření podstatných jmen v Sankethi.

-ಮಯು - „plný“ (např. ಪೂವಮಯು - plný květin)

Gramatika

Podstatná jména

Sankethiho gramatika je dosti podobná těm z většiny ostatních drávidských jazyků, má šest případů: nominativní (neoznačené), akuzativ, instrumentálně ablativní, dativní, genitivní a lokativní. Vokativ není plně funkční případ a ne všechna podstatná jména mají pro něj samostatný tvar, a jako takový není zahrnut v tradičním seznamu. Níže popsaná gramatika se týká dialektu Kaushika.

Stejně jako v tamilštině a malajálamštině existuje v Sankethi rozlišení clusivity pro zájmena první osoby v množném čísle: ನಾಂಗ (nānga; exkluzivní) VS ನಾಂಬು (nāmbu/ včetně), ačkoli použití frekvence se liší. Dobrým příkladem jeho použití je Sankethi endonym pro jazyk: ಎಂಗಡೆ ವಾರ್ಥೆ (eṃgaḍe vārthe), což znamená, že jazyk patří řečníkovi a komunitě Sankethi, aby se odlišil od sdíleného jazyka.

Níže je tabulka zájmen:

ನಾ - na - já	ನಾಂಗ/ನಾಂಬ - nānga/nāṃba - my (exkluzivní/včetně)
ನೀ - ni - ty	ನೀಂಗ/ತಾಂಗ - nīnga/tānga - (vy všichni/vy (zdvořilí))/vy (velmi zdvořilí)
(ಇವು/ಅವು)/(ಇವೆ/ಅವೆ) - (ivu/avu)/(ive/ave) - (proximální/distální) on/ona	ಇವ್ಹಾ (ಳು)/ಅವ್ಹ (ಳು)- ivhāḷu/avhāḷu- oni (lidé)
ಇದು/ಅದು- idu/adu- to/to (nelidské) (to/[toto/tamto))	ಇವ್ಹ್ಯ/ಅವ್ಹ್ಯ - ivhya/avhya - oni (nelidské)

Zdvořilé verze on a ona jsou ಇವ್ಹು/ಅವ್ಹು (ivhu/avhu) a ಇವ್ಹೆ/ಅವ್ಹೆ (ivhe/avhe, které jsou stále více považovány za archaické. Nejčastěji jsou nahrazovány ಇವ್ಹಾ/ಅವ್ಹಾ (ivhā/avhā), možná jako vliv Kanadský. Tanga se obvykle vyskytuje pouze v náboženských kontextech, a to i tehdy, Ninga je často přednostní. Tanga a Ninga mají stejné skloňování a slovesa konjugací. použití ಇವ್ಹ್ಯ / ಅವ್ಹ್ಯ je vzácné, protože slovo bylo historicky používán se odkazovat na lidi mimo komunitu Sankethi. Nakonec to získalo obecnější, pejorativnější význam „těch lidí (outsiderů)“ a jako takové se používá jen zřídka.

Skloňování případů

Deklinační třídy jsou podobné kannadštině, vyznačené animovanými versus neživými a slabými (ಇ, ಈ, ಎ, ಏ, ಐ) versus silnými samohláskovými (ಅ, ಆ, ಉ, ಊ, ಒ, ಓ, ಔ, ಋ) koncovkami. Gender existuje pouze pro lidská podstatná jména a je relevantní pouze v konjugacích sloves třetí osoby. Obecně jsou slovesné třídy vymezeny jako 1. (konec silné samohlásky živých), 2. (konec neživé konce samohlásky), 3. (konec slabých samohlásek neživých) a 4. (konec neživé konce samohlásky).

Ačkoli sankethská slovní zásoba není systematizována, existují některá obecná pravidla pro přijímání podstatných jmen ze sanskrtu, tamilštiny, kannadštiny nebo malajálamštiny.

• Většina slov drávidského původu v kannadštině, která končí na ಅ (a) v kannadštině a tamilštině/malajálamštině, slova končící na உ/ന് (polovina u ), včetně vlastních podstatných jmen, končí na polovině ಉ [ ɯ ] v Sankethi.
• Slova sanskrtského původu (i když existují výjimky) obvykle končí ಒ (oṃ); způsob, jak zjistit, zda tomu tak je, je zjistit, zda příbuzný Telugu, Tamil nebo Malayalam končí v anusvāra ( ṃ ) nebo v koncovce -am . Pokud ano, slovo s největší pravděpodobností skončí v nazalizovaném oṃ , které je obvykle psáno s ಒ, protože neexistuje žádný způsob, jak naznačit nasalizovanou samohlásku ve skriptu Kannada (jak bylo uvedeno výše). Př. Sankethi ಪಳೊ je příbuzný tamilskému பழம், který končí na -am. Proto se ಪಳೊ vyslovuje s koncovým ಒಂ.
• Zpravidla však většina slov, která končí na e v kannadštině a ai v tamilštině, končí na v Sankethi (i když platí druhé pravidlo; platí to zejména o sanskrtských půjčkách). Př. Srovnejte Kannada ಪ್ರಾರ್ಥನೆ (prārthane) a Tamil பிரார்த்தனை (prārthanai), což je ಪ್ರಾರ್ಥನ (prārthana) v Sankethi.

V tabulce níže najdete deklinace případu. Nominativ je základní tvar daného podstatného jména, a jako takový není uveden v tabulce níže.

Případ	1. třída	2. třída	3. třída	4. třída
Akuzativ	-ಅ/-ನ್ (singulární) -ಅಂಗಳ (množné číslo)	-ತ	-ಯ	-ವ
Instrumentálně ablativní	-ೊಣ್ಣು/- ್ನಣ್ಣು (singulární) -ಂಗಳಣ್ಣು (množné číslo)	-ತಣ್ಣು	-ಯಣ್ಣು	-ಅಣ್ಣು
Dativ	-ಂಕ್ಕು (singulární) -ಗಳಕ್ಕು (množné číslo)	-ತಕ್ಕು	-ಕ್ಕು	-ಅಕ್ಕಾಹ
Genitiv	-ಂದು/ಂದೆ (singulární) -ಗಡು/ಗಡೆ (množné číslo)	-ತದು/ತದೆ/ತೆ	-ಂದು/ಂದೆ	-ಅದು/ಅದೆ/ಅತ್ತೆ/ಅತ್ತು
Lokativní	- ್ನಲ್ಲೆ (singulární) -ಂಗಳಲ್ಲೆ (množné číslo)	-ತಲ್ಲೆ	-(ಯ) ಲ್ಲೆ	-ಅಲ್ಲೆ

Slovesa

Slovesa v Sankethi mají dva druhy slovesných kmenů. Existují slovesa, která končí na ಉ/ಒ (u/o) a ಇ/ಎ (i/e). Obecně řečeno, během konjugace procházejí následujícími změnami

• -ಉ/ಒ slovesa (silné stonky samohlásky) jednoduše vypustí svou poslední samohlásku, než přijmou koncovky
• -ಇ/ಎ slovesa (slabé samohlásky pramení) přidejte eufonické ಯ್ (y) před přidáním koncovek. V řeči je však ಎ redukováno na ಇ a dokonce i poté samohláska zmizí, což má za následek palatalizovanou souhlásku mezi kmenem a koncem.

Níže jsou uvedeny tabulky, které ukazují různé časy pro sloveso to (jíst/pít):

Bez minulosti jednoduché

ನಾ ಸಾಪಡಣಿ - nā sāpaḍaṇi	ಅದು ಸಾಪಡಂದು - adu sāpaḍandu
*ನೀ ಸಾಪಡಂಡ್ಯ/ಸಾಪಡಾಂದೆಯ - nī sapaḍaṇḍya/sāpaḍāṇdeyā (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ಸಾಪಡಣೂಂ/ಸಾಪಡಣೊ - nanga sāpaḍaṇūṃ/sāpaḍaṇo
ಅವು ಸಾಪಡಣ/ಸಾಪಡಣು - avu sāpaḍaṇa	*ನೀಂಗ ಸಾಪಡಂಢ್ಯೊ/ಸಾಪಡಂಢಿಳ - nīnga sāpaḍaṇḍhyo/sāpaḍaṇḍhiḷa (prohlášení/otázka)
ಅವೆ ಸಾಪಡಂಡ - ave sāpaḍaṇḍa	ಅವ್ಹಾಳ ಸಾಪಡಂಡ - avhāḷa sāpaḍaṇḍa

*Ve všech časech se konečný -್ಯ (-ya) ನೀ formy stává -ಎಯ (-eya) jako otázka a ನೀಂಗ forma se mění z -್ಯೊ (-yo) na -ಿಳ (-iḷa) jako otázka.

Nedokonalé a dokonalé aspekty

Nedokonalý aspekt je charakterizován převzetím gerundiální podoby slovesa (kmen má koncovku -āṇḍu ) a poté připojením konjugované podoby iru v pomocné formě ( rāṇi, rāṇḍeya atd. ).

ನಾ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಣಿ- nā sāpaḍānḍrāṇi	ಅದು ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಂದು - adu sāpaḍānḍrāndu
ನೀ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಂಡ್ಯ - nī sāpaḍāṇḍrānḍya	ನಾಂಗ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಣೂಂ- nanga sāpaḍānḍrāṇūṃ
ಅವುಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಣು - avu sāpaḍāṇḍrāṇu	ನೀಂಗ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಂಢ್ಯೊ- nīnga sāpaḍāṇḍrānḍhyo
ಅವೆ ಸಾಪಡಡ್ರಾಂಡ - ave sāpaḍāṇḍrānḍa	ಅವ್ಹಾಳ ಸಾಪಡಾಂಡ್ರಾಂಡ - avhāḷa sāpaḍāṇḍrānḍa

To je v kontrastu s dokonalým aspektem, kde je minulé příčestí umístěno na prvním místě místo gerundiálního aspektu. Navíc, protože

ನಾ ಸಾಪಡ್ರಾಣಿ- nā sāpaḍrāṇi	ಅದು ಸಾಪಡ್ರಾಂದು - adu sāpaḍrāndu
ನೀ ಸಾಪಡ್ರಾಂಡ್ಯ - nī sāpaḍrānḍya	ನಾಂಗ ಸಾಪಡ್ರಾಣೂಂ- nanga sāpaḍrāṇūṃ
Av - avu sāpaḍrāṇu	ನೀಂಗ ಸಾಪಡ್ರಾಂಢ್ಯೊ- nīnga sāpaḍrānḍhyo
ಅವೆ ಸಾಪಡ್ರಾಂಡ - ave sāpaḍrānḍa	ಅವ್ಹಾಳ ಸಾಪಡ್ರಾಂಡ - avhāḷa sāpaḍrānḍa

Minulý

Minulý čas v Sankethi je složitý kvůli řadě kmenových pravidel zděděných po tamilštině. Minulý čas je také pozoruhodný tím, že forma ನೀಂಗ (nīnga) je tam, kde jsou nejvíce viditelné Sankethiho neobvyklé aspiráty. S určitými koncovkami sloves je spojena řada různých druhů koncovek minulého času. Existuje také řada nepravidelných sloves bez nezbytně rozeznatelného vzoru.

ಪಣ್ಣು - -ಉ koncová slovesa

ನಾ ಪಣ್ಣಿನೆ - nā paṇṇine	ಅದು ಪಣ್ಣಿತು - adu paṇṇitu
ನೀ ಪಣ್ಣಿನೆಯ - nī paṇṇine/paṇṇinya (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ಪಣ್ಣಿನೊಂ - nanga paṇṇinoṃ
ಅವುಂ ಪಣ್ಣಿನಾ - avu paṇṇinā	ನೀಂಗ ಪಣ್ಣಿನ್ಹ್ಯೊ - nīnga paṇṇinhyo
ಅವೆ ಪಣ್ಣಿನಾ - ave paṇṇinā	ಅವ್ಹಾಳ ಪಣ್ಣಿನಾ - avhāḷa paṇṇinā

ಉಡು --ಡು koncová slovesa bez zdůrazněné předposlední slabiky (změnit na -ಟ್ಟ-)

ನಾ ಉಟ್ಟೆ - nā uṭṭe	ಅದು ಉಟ್ಟದು - adu uṭṭadu
ನೀ ಉಟ್ಟೆಯ - nī uṭṭeya/uṭṭya (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ಉಟ್ಟುಂ - nanga uṭṭuṃ
ಅವುಂ ಉಟ್ಟಾಂ - avu uṭṭāṃ	ನೀಂಗ ಉಟ್ಠ್ಯೊ - nīnga uṭṭhyo
ಅವೆ ಉಟ್ಟಾ - ave uṭṭā	ಅವ್ಹಾಳ ಉಟ್ಟಾ - avhāḷa uṭṭā

ಸಾಪಡು - -ಡು koncová slovesa s nepřízvučnou předposlední slabikou

ನಾ ಸಾಪಟೆ - nā sāpaṭe	ಅದು ಸಾಪಟುದು - adu sāpaṭudu
ನೀ ಸಾಪಟೆಯ/ಸಾಪಟ್ಯ - nī sāpaṭeya/sāpaṭya (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ಸಾಪಟುಂ - nanga sāpaṭuṃ
ಅವುಂ ಸಾಪಟಾಂ - avu sāpaṭāṃ	ನೀಂಗ ಸಾಪಠ್ಯೊ - nīnga sāpaṭhyo
ಅವೆ ಸಾಪಟಾ - ave sāpaṭā	ಅವ್ಹಾಳ ಸಾಪಟಾ - avhāḷa sāpaṭā

ಪಾರು - zdůrazněná dlouhá samohláska jako předposlední slabika (změnit koncovou slabiku na -ತು)

ನಾ ಪಾತೆ - nā pāte	ಅದು ಪಾತದು - adu pātadu
ನೀ ಪಾತ್ಯ/ಪಾತೆಯ - nī pātya/pāteya (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ಪಾತೊಂ - nanga pātoṃ
ಅವು ಪಾತಾಂ - avu pātāṃ	ನೀಂಗ ಪಾಥ್ಯೊ - nīnga pāthyo
ಅವೆ ಪಾತಾ - ave pātā	ಅವ್ಹಾಳ ಪಾತಾ - avhāḷa pātā

ಇಳಿ - -ಇ koncová slovesa

ನಾ ಇಳಿಂಜೆ - nā iḷiṃje	ಅದು ಇಳಿಂಜುದು - adu iḷimjudu
ನೀ ಇಳಿಂಜೆಯ - nī iḷiṃjeya	ನಾಂಗ ಇಳಿಂಜುಂ - nanga iḷimjuṃ
ಅವು ಇಳಿಂಜಾಂ - avu iḷiṃjāṃ	ನೀಂಗ ಇಳಿಂಝ್ಯೊ - nīnga iḷiṃjhyo
ಅವೆ ಇಳಿಂಜಾ - ave iḷimjā	ಅವ್ಹಾಳ ಇಳಿಂಜಾ - avhāḷa iḷiṃjā

ಉಳು (uḷu spadnout) (také ಅಳಿ, ನಡಿ)

ನಾ ಉಳಂದೆ - nā uḷunde	ಅದುಉಳುಂದದು- adu uḷuṃdadu
ನೀ ಉಳುಂದ್ಯ/ಉಳುಂದೆಯ - nī uḷuṃdya/uḷuṃdeya	ನಾಂಗಉಳುಂದುಂ- nanga uḷunduṃ
ಅವು ಉಳುಂಡಾಂ - avu uḷuṃdāṃ	ನೀಂಗಉಳುಂಢ್ಯೊ- nīnga uḷuṃḍhyo
ಅವೆ ಉಳುಂಡಾ - ave uḷuṃḍā	Av - avhāḷa uḷuṃḍā

Toto je speciální vzor jedinečný pro koncová slovesa ನಿಲ್ಲಿ (nilli) a -ಕ್ಯೊ (-kyo) (např. ತುಂಕ್ಯೊ -tuṃkyo)

ನಾ ನಿಂಡೆ/ತುಂಕಿಂಡೆ - nā niṃḍe/tuṃkiṃḍe	ಅದು ನಿಂಡದು/ತುಂಕಿಂಡದು - adu niṃḍadu/tuṃkiṃḍadu
ನೀ (ನಿಂಡ್ಯ/ತುಂಕಿಂಡ್ಯ)/(ನಿಂಡೆಯ/ತುಂಕಿಂಡೆಯ) - nī (niṃḍya/tuṃkiṃḍya)/(niṃḍeya/tuṃkiṃḍeya) (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ನಿಂಡುಂ/ತುಂಕಿಂಡುಂ - nanga niṃḍuṃ/tuṃkiṃḍuṃ
ಅವು ನಿಂಡಾಂ/ತುಂಕಿಂಡಾಂ - avu niṃḍāṃ/tuṃkiṃḍāṃ	ನೀಂಗ ನಿಂಢ್ಯೊ/ತುಂಕಿಂಢ್ಯೊ - nīnga niṃḍhyo/tuṃkiṃḍhyo
ಅವೆ ನಿಂಡಾ/ತುಂಕಿಂಡಾ - ave niṃḍā/tuṃkiṃḍā	ಅವ್ಹಾಳ ನಿಂಡಾ/ತುಂಕಿಂಡಾ - avhāḷa niṃḍā/tuṃkiṃḍā

Následující slovesa jsou nepravidelná:

ಕುಡು (dát)

ನಾ ಕುಡ್ತೆ - nā kuḍte	ಅದು ಕುಡ್ತದು - adu kuḍtadu
ನೀ ಕುಡ್ತ್ಯ/ಕುಡ್ತೆಯ - nī kuḍtya/kuḍteya (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ಕುಡ್ತೊಂ - nanga kuḍtoṃ
ಅವು ಕುಡ್ತಾಂ - avu kuḍtāṃ	ನೀಂಗ ಕುಡ್ಥ್ಯೊ - nīnga kuḍthyo
ಅವೆ ಕುಡ್ತಾ - ave kuḍtā	ಅವ್ಹಾಳ ಕುಡ್ತಾ - avhāḷa kuḍtā

ಪುಡಿ (nést)

ನಾ ಪುಡಿಚೆ - nā puḍice	ಅದು ಪುಡಿಚದು - adu puḍicā
ನೀ ಪುಡಿಚ್ಯ/ಪುಡಿಚೆಯ - nī puḍicya/puḍiceya (prohlášení/otázka)	ಪುಡಿಚುಂ ಪುಡಿಚುಂ - nanga puḍicuṃ
ಅವು ಪುಡಿಚಾಂ - avu puḍicāṃ	ನೀಂಗ ಪುಡಿಛ್ಯೊ - nīnga puḍichyo
ಅವೆ ಪುಡಿಚಾ - ave puḍicā	ಅವ್ಹಾಳ ಪುಡಿಚಾ - avhāḷa puḍicā

ಚಿರಿ / ಉರಿ (úsměv / slupka) (přidejte -ಚ- před přidáním koncovek)

ನಾ ಚಿರ್ಚೆ/ಉರ್ಚೆ - nā circe/urce	ಅದು ಚಿರ್ಚದು/ಉರ್ಚದು - adu circadu/urcadu
ನೀ (ಚಿರ್ಚ್ಯ/ಚಿರ್ಚೆಯ)/(ಉರ್ಚ್ಯ/ಉರ್ಚೆಯ) - nī (circya/circeya)/(urcya/urceya) (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ಚಿರ್ಚೊಂ/ಉರ್ಚೊಂ - nanga circoṃ/urcoṃ
ಅವು ಚಿರ್ಚಾಂ/ಉರ್ಚಾಂ - avu circāṃ/urcāṃ	ನೀಂಗ ಚಿರ್ಛ್ಯೊ/ಉರ್ಛ್ಯೊ - nīnga circhyo/urchyo
ಅವೆ ಚಿರ್ಚಾ/ಉರ್ಚಾ- ave circā/urcā	ಅವ್ಹಾಳ ಚಿರ್ಚಾ/ಉರ್ಚಾ - avhāḷa circā/urcā

ತೋಯಿ (umýt)

ನಾ ತೋಚೆ - nā toce	ಅದು ತೋಚದು - adu tōcadu
ನೀ ತೋಚ್ಯ/ತೋಚೆಯ - nī tōcya/tōceya (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ತೋಚುಂ - nanga tōcuṃ
ಅವು ತೋಚಾಂ - avu tōcāṃ	ನೀಂಗ ತೋಛ್ಯೊ - nīnga tōchyo
ಅವೆ ತೋಚಾ - ave tōcāṃ	ಅವ್ಹಾಳ ತೋಚಾ - avhāḷa tōcā

ವಯ್ಯಿ (nadávat)

ನಾ ವಶ್ಶೆ - nā vaśśe	ಅದು ವಶ್ಶದು - adu vaśśadu
ನೀ ವಶ್ಶ್ಯ/ವಶ್ಶೆಯ - nī vaśśye/vaśśeya (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ವಶ್ಶುಂ - nanga vaśśuṃ
ಅವು ವಶ್ಶಾಂ - avu vaśśāṃ	ನೀಂಗ ವಶ್ಶ್ಹ್ಯೊ - nīnga vaśśhyo
ಅವೆ ವಶ್ಶಾ - ave vaśśā	ಅವ್ಹಾಳ ವಶ್ಶಾ - avhāḷa vaśśā

ಇರು (být)

ನಾ ಇಂದೆ - nā inde	ಅದು ಇಂದದು - adu iṃdadu
ನೀ ಇರಂಡೆಯ - nī iraṃḍeya	ನಾಂಗ ಇಂದ್ನೂಂ/ಇನ್ನೂಂ - nanga iṃdnūṃ/innuṃ
ಅವುಂ ಇನ್ನ - avu inna	ನೀಂಗ ಇಂಢ್ಯೊ - nīnga iṃḍhyo
ಅವೆ ಇಂದ - ave iṃda	ಅವ್ಹಾಳ ಇಂದ - avhāḷa iṃda

ವರು (přijít)

ನಾ ವಂದೆ - nā inde	ಅದು ವಂದು - adu vaṃdadu
ನೀ ವಂದ್ಯ/ವಂದೆಯ - nī vaṃdya/vaṃdeya	ನಾಂಗ ವನ್ನೂಂ - nanga vannuṃ
ಅವುಂ ವನ್ನ - avu vanna	ನೀಂಗ ವಂಧ್ಯೊ - nīnga vaṃdhyo
ಅವೆ ವಂದ - ave vaṃda	ಅವ್ಹಾಳ ವಂದ - avhāḷa vaṃda

ಪೋಹು (jít)

ನಾ ಪೋನೆ - nā pōne	ಅದು ಪೋಚು - adu pōcu
ನೀ ಪೋನ್ಯ/ಪೋನೆಯ - nī pōnya/pōneya	ನಾಂಗ ಪೋನ್ನುಂ - nanga pōnnuṃ
ಅವುಂ ಪೋನ್ನ - avu pōnna	ನೀಂಗ ಪೋನ್ಹ್ಯೊ - nīnga ponhyo
ಅವೆ ಪೋನ - ave pōna	ಅವ್ಹಾಳ ಪೋನ - avhāḷa pōna

ಆಹು (stát se/stát se)

ನಾ ಆಯ್ರಾಣಿ - nā āyraṇi	ಅದು ಆಚು - adu ācu
ನೀ ಆನಾ/ಆನೆಯ - nī ānā/āneya (prohlášení/otázka)	ನಾಂಗ ಆನುಂ - nanga ānuṃ
ಅವುಂ ಆನಾ - avu ānā	ನೀಂಗ ಅನ್ಹ್ಯೊ - nīnga ānhyo
ಅವೆ ಆನಾ - ave ānā	ಅವ್ಹಾಳ ಆನಾ - avhāḷa ānā

Past Perfect/Past Progressive nebo Remote Past

Minulost progresivní a minulost dokonalá v Sankethi jsou stejné a jejich význam se rozlišuje pouze podle kontextu. Z tohoto důvodu mohou být níže uvedené konjugace společně označovány jako vzdálená minulost.

ನಾ ಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದೆ- nā sāpaḍānninde	Ad - adu sāpaḍānnindu
ನೀಸಾಪಡಾನ್ನಿಂಡೆಯ- nī sāpaḍānninḍeya	N - nanga sāpaḍānninūṃ
ಅವು ಸಾಪಡಾನ್ನಿನ- avu sāpaḍānninna	ನೀಂಗಸಾಪಡಾನ್ನಿಂಢ್ಯೊ - nīnga sāpaḍānninḍhyō
ಅವೆಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದ - ave sāpaḍānninda	ಅವ್ಹಾಳಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದ - avhāḷa sāpaḍānninda

Budoucnost

Toto je hypotetická konstrukce pro budoucí čas v Sankethi, i když funguje spíše jako hypotetická („Mám ...?“). CT Dathathreya rekonstruuje tuto sadu konjugací odkazem na tamilské a kannadské konjugace pro budoucí čas. V literárním nebo poetickém kontextu by to pravděpodobně znamenalo budoucí čas, a když se objeví jako instrukce, má jussivní význam „musíš udělat“ nebo pasivní význam „bude hotovo“. Dathathreya to označuje jako „budoucí neurčitost“, což naznačuje vzdálenou (tedy velmi hypotetickou) okolnost.

ನಾ ಸಾಪಡವೆ- nā sāpaḍave	ಅದು ಸಾಪಮ್- adu sāpaḍum
ನೀಸಾಪಡವೆಯ- nī sāpaḍaveya	ನಾಂಗಸಾಪಡವೊ (ಂ) - nanga sāpaḍavo (ṃ)
ಅವುಸಾಪಡವಾಂ- avu sāpāḍavāṃ	ನೀಂಗಸಾಪಡವ್ಹ್ಯೊ - nīnga sāpaḍavhyo
ಅವೆಸಾಪಡವ - ave sāpaḍava	ಅವ್ಹಾಳಸಾಪಡವ- avhāḷa sāpaḍava

Negace

Negace je indikována příponou příslušného konce a podobně jako u kannadštiny existují pro každý čas samostatné tvary. Příklad slovesa je opět ಸಾಪಡು (sāpaḍu). Někteří řečníci Sankethi negují s koncovkou -ಅಲ್ಲೆ (alle) a jiní s -ಅಲ್ಲ (alla). Liší se to podle generace reproduktorů a jejich blízkosti k tamilským nebo kannadským komunitám. Negativní budoucnost je hypotetická konstrukce založená na rekonstrukci CT Dathathreya.

Současnost: ಸಾಪಡಲ್ಲ (sāpaḍalla)

Současný progresivní: ಸಾಪಡರಾಂಡಿಕ್ಕಲ್ಲ (sāpaḍarāṃḍikkalla)

Past/Present Perfect: ಸಾಪಡಿಕ್ಕಲ್ಲ (sāpaḍikkalla)

Minulý progresivní: ಸಾಪಡಾನ್ನಿಂದಲ್ಲ (sāpaḍānnindalla)

Budoucnost: ಸಪಡವಿಲ್ಲ (sāpaḍavilla)

Rozkazovací způsob

Nízký (muž)	ಪಣ್ಡೋ (paṇḍō)
Nízká (žena)	ಪಣ್ಡೇ (paṇḍē)
Standard	ಪಣ್ಣು (paṇṇu)
Zdvořilý	ಪಣ್ಣಂಗೊ (paṇṇango)
Optative	ಪಣ್ಣಿಡು (paṇṇiḍu)
Napomínající	ಪಣ್ದಮೊ (paṇdamo)

Prohibitivní

Odmítavý/Trvalý/Nízký „ne“	ಪಣ್ಣವಾನಕಡೋ (paṇṇavānakaḍō)
Neslušné „ne“	ಪಣ್ಣವಾಣ (paṇṇavāṇa)
Zdvořilé „prosím ne“	ಪಣ್ಣವಾಣಂಗೊ (paṇṇavāṇango)
Doporučení „nemělo“	ಪಣ್ಣಕಾಹದು (paṇṇakāhadu)
Zákaz „nesmí“	ಪಣ್ಣಕುಡಾದು (paṇṇakuḍādu)

Viz také

• Sankethi lidé
• Jazyky Indie
• Seznam indických jazyků podle celkového počtu mluvčích

Reference

1. Dr.Shrikaanth K.Murthy- článek v Sanketi Sangama, únor 2006 (publikováno z Shimoga)
2. Dravidabhashavijnana od Hampa Nagarajaiah (Vydalo nakladatelství DVKMurthy, Mysore, Indie)
3. Sanketi jananga, samskruti mattu bhashe- CSRamachandarao (Vydalo Chaitra Pallavi Publishers, Mysore)
4. Nacharammana Jivana Carite- M. Keshaviah (publikováno z Mysore)
5. Shreyash S -Článek v Sanketi Sangama [Vydala Chaitra Pallavi Publishers, Bangalore]