Saqaliba - Saqaliba
Část série na |
Otroctví |
---|
Saqaliba ( arabsky : صقالبة , romanized : ṣaqāliba , singulární arabština : صقلبي , romanized : ṣaqlabī ) je termín používaný ve středověkých arabských pramenech k označení Slovanů a dalších národů střední , jižní a východní Evropy nebo v širším smyslu. evropským otrokům. Termín pochází ze středořeckých slavos/sklavenos (Slovan), který v hispánsko-arabštině přišel označit nejprve slovanské otroky a poté, podobně jako sémantický vývoj termínu v jiných západoevropských jazycích, cizí otroky obecně. Slovo se často používalo k označení konkrétně slovanských otroků, ale v širším smyslu se mohlo vztahovat i na Evropany obchodované arabskými obchodníky.
Tam bylo několik hlavních cest pro obchodování slovanských otroků do arabském světě : přes Střední Asii ( Mongolové , Tataři , Chazarů , atd) pro východních Slovanů ; přes Balkán pro jižní Slovany ; přes střední a západní Evropu pro západní Slovany a do al-Andalus . Obchodní cesta Volga a dalších evropských tras, podle Ibrahima ibn Jakuba (10. století), byly obsluhovány Radanite židovských obchodníků. (Srovnejte nájezdy Krym – Nogai do východoslovanských zemí .) Theophanes uvádí, že umajjovský kalif Muawiyah I v 60. letech usadil v Sýrii celou armádu 5 000 slovanských žoldnéřů . Po bitvě u Sebastopolisu v roce 692 byli Neboulos , archon slovanského sboru v byzantské armádě , a 30 000 jeho mužů usazeni Umajjovci v oblasti Sýrie .
V arabském světě Saqaliba sloužil nebo byl nucen sloužit mnoha způsoby: jako služebníci, harémové konkubíny , eunuchové , řemeslníci, otroci a jako kalifští strážci. V Iberii , Maroku , Damašku a na Sicílii lze jejich vojenskou roli přirovnat k mamlukům v Osmanské říši . V al-Andalusi byli slovanští eunuchové tak populární a široce distribuovaní, že se stali synonymem Saqāliby. Někteří Saqāliba se stali vládci taifas (knížectví) v Iberii po zhroucení Cordobského chalífátu v roce 1031. Například Mujāhid al-ʿĀmirī zorganizoval Saqalibu v Dénia, aby se vzbouřil, převzal kontrolu nad městem a založil Taifa z Dénia ( 1010–1227), která rozšířila jeho dosah až na ostrov Mallorca .
Saqalabidské dynastie
Valencie
Následující seznam je odvozen z Bosworth 1996 , s. 19 .
-
Muhārak a Muẓaffar : 1010/11–1017/18
- do Tortosy : 1017/18–1020/21
- ʿ Abd al-ʿAzīz ibn ʿ Abd al-Raḥmān ibn Abī ʿĀmir al-Manṣūr , syn Sanchuelo: 1020/21–1060
-
B Abd al-Malik ibn ʿ Abd al-ʿAzīz Niẓām al-Dawla al-Muẓaffar , syn prec .: 1060–1065
- na Dhuʾl-Nūnids : 1065–1075
- Abū Bakr ibn ʿ Abd al-ʿAzīz al-Manṣūr , bratr prec .: 1075–1085
-
ʿUthmān ibn Abī Bakr al-Qāḍī , syn prec .: 1085
- na Dhuʾl-Nūnids
Dénia
Následující seznam je odvozen z Bosworth 1996 , s. 17 , který jim říká Banū Mujāhid. Mujāhid byl členem domácnosti Muhammada ibn Abi ʿĀmira.
- Mujāhid ibn b Abd Allāh al-ʿĀmiri al-Muwaffaq : c.1012–1045
-
LAlī ibn Mujāhid Iqbāl al-Dawla : 1045–1076
- k Hūdidům
Tortosa
- Labib al-Fata al-Saqlabi (Valencie 1017–1019): c. 1009 – bfr. 1039/40
- Muqatil Sayf al-Milla : bfr. 1039/40–1053/4
- Ya'la : 1053/4–1057/8
-
Nabil : 1057/8–1060
- Do Zaragozy : 1060–1081 nebo 2/3
Almeria
- 1012 Aflah.
- 1014 Khayran. Slovanský otrok z paláce Cordoba Caliph, který zasvětil svou vládu rozvoji Almeríi.
- 1028 Zuhayr, také bývalý slovanský otrok z Cordoby
- 1038 Abú Bakr al-Ramimi
- 1038 Abd al-Aziz al-Mansur, al-Mansurův vnuk, král Valencie
V letech 1038 až 1041 Almería patřila Taifě ve Valencii .
Používání
- Geograf Ibn Khordadbeh (840–880) tvrdil, že bulharský vládnoucí titul byl „král Saqāliby“ před polovinou 7. století, což znamená, že vládce držel „rezervoár potenciálních otroků“.
- Cestovatel Ibn Fadlan (fl. 921–22) nazval vládce bulharského Volhy „králem Saqaliby“.
- Polymath Abu Zayd al-Balkhi (850–934) popsal tři hlavní centra Saqaliby : Kuyaba , Slawiya a Artania .
- Cestovatel Ibrahim ibn Yaqub ( fl. 961–62) umístil Saqālibu , Slovany, západně od Bulharska a východně od ostatních Slovanů, do hornaté země a popsal je jako násilné a agresivní. Předpokládá se, že se nacházely na západním Balkáně .
Viz také
Poznámky
Reference
Prameny
- Jegorov, KL "Ас-сакалиба (славяне) у Ибн Фадлана" . www.bibliotekar.ru . Vyvolány 2 November 2014 .
- Mishin, Dmitrij (1998). Saqaliba otroci ve stavu Aghlabid (PDF) . Budapešť: Středoevropská univerzita . Citováno 14. května 2015 .