Vallabhbhai Patel - Vallabhbhai Patel

Vallabhbhai Patel
Sardar patel (oříznutý).jpg
Patel v roce 1949
1. místopředseda vlády Indie
Ve funkci
15. srpna 1947 – 15. prosince 1950
Monarcha Jiří VI
Prezident Rajendra Prasad
Guvernér Louis Mountbatten
Chakravarti Rajagopalachari
premiér Jawaharlal Nehru
Předchází Pozice stanovena
Uspěl Morarji Desai
1. ministr vnitra
Ve funkci
15. srpna 1947 – 15. prosince 1950
Prezident Rajendra Prasad
Guvernér Louis Mountbatten
C. Rajagopalachari
Předchází Pozice stanovena
Uspěl C. Rajagopalachari
Osobní údaje
narozený
Vallabhbhai Jhaverbhai Patel

( 1875-10-31 )31. října 1875
Nadiad , Bombajské předsednictví , Britská Indie
Zemřel 15. prosince 1950 (1950-12-15)(75 let)
Bombay , Bombay State , Indie
Příčina smrti Infarkt
Politická strana Indický národní kongres
manžel(i)
Jhaverben Patel


( M.  1891, zemřel 1909)
Děti Maniben Patel
Dahyabhai Patel
Alma mater Střední chrám
Profese
Ocenění Bharat Ratna (1991) (posmrtně)

Vallabhbhai Jhaverbhai Patel ( Gujarati:  [ʋəlːəbːʰɑi dʒʰəʋeɾbʰɑi pəʈel] ; pə- TEL k 31. říjen 1875-1815 prosince 1950), endeared jako Sardar , byl indický politik. V letech 1947 až 1950 působil jako první místopředseda vlády Indie . Byl advokátem a vysokým vůdcem Indického národního kongresu , který hrál vedoucí roli v boji země za nezávislost a vedl její integraci do sjednoceného, ​​nezávislého národa. . Byl jedním z konzervativních členů Indického národního kongresu . V Indii a jinde byl často nazýván Sardar , což znamená „náčelník“ v hindštině , urdštině a perštině . Působil jako ministr vnitra během politické integrace Indie a indicko-pákistánské války v roce 1947 .

Patel se narodil v Nadiad , okres Kheda , a vyrostl na venkově ve státě Gujarat . Byl úspěšným právníkem. Jeden z Mahátmy Gándhího nejčasnějších politických poručíků, on organizoval rolníky z Kheda , Borsad a Bardoli v Gudžarátu v nenásilné občanské neposlušnosti proti Britům Raj , se stal jedním z nejvlivnějších vůdců v Gujarat. Byl jmenován 49. prezidentem Indického národního kongresu , organizoval stranu pro volby v roce 1934 a 1937 a zároveň podporoval Hnutí opustit Indii .

Jako první ministr vnitra a vicepremiér Indie Patel organizoval pomocné úsilí pro rozdělení uprchlíků prchajících do Paňdžábu a Dillí z Pákistánu a pracoval na obnovení míru. Vedl úkol vytvořit sjednocenou Indii a úspěšně integrovat do nově nezávislého národa ty britské koloniální provincie, které tvořily Dominion Indie . Kromě těch provincií, které byly pod přímou britskou vládou, bylo přibližně 565 samosprávných knížecích států osvobozeno od britské suverenity zákonem o nezávislosti Indie z roku 1947 . Patel přesvědčil téměř každý knížecí stát, aby přistoupil k Indii. Jeho oddanost národní integraci v nově nezávislé zemi byla totální a nekompromisní, což mu vyneslo přísné označení „Iron Man of India“. Je také připomínán jako „patron indických státních úředníků“ za to, že založil moderní systém All India Services . Říká se mu také „Sjednotitel Indie“. Statue of Unity , svět je nejvyšší socha, byl věnován k němu dne 31. října 2018 a je asi 182 metrů (597 ft) na výšku.

Raný život

Obraz Sardara Vallabhaie Patela jako místopředsedy vlády, který se objevil v roce 1948 ve vydání časopisu Chandamama .

Patel, jedno ze šesti dětí Jhaverbhai Patel a Ladba, se narodil v Nadiad , Gujarat. Patelovo datum narození nebylo nikdy oficiálně zaznamenáno; Patel jej zapsal 31. října na své maturitní zkoušce. Patřil ke komunitě Leva Patel Patidar ve středním Gudžarátu, i když po jeho slávě ho Leva Patel a Kadava Patidar také prohlásili za jednoho ze svých.

Patel cestoval, aby se zúčastnili školy v Nadiad , Petlad a Borsad , obývací soběstačně s ostatními chlapci. Údajně pěstoval stoický charakter. Populární anekdota vypráví, že si bez váhání propíchl vlastní bolestivý vřed , i když se holič, který to měl udělat, třásl. Když Patel složil imatrikulaci v relativně pozdním věku 22 let, byl svými staršími obecně považován za neambiciózního muže předurčeného pro běžnou práci. Sám Patel však skrýval plán studovat, aby se stal právníkem, pracoval a šetřil finanční prostředky, odcestoval do Anglie a stal se advokátem . Patel strávil roky pryč od své rodiny, studoval sám s knihami vypůjčenými od jiných právníků a zkoušky složil do dvou let. Patel přivedl manželku Jhaverbu z domu jejích rodičů, založil si domácnost v Godhře a byl povolán do baru . Během mnoha let, které mu trvalo, než ušetřil peníze, si Patel – nyní advokát – vysloužil pověst divokého a zkušeného právníka. Pár měl dceru, Maniben , v roce 1903 a syna, Dahyabhai , v roce 1905. Patel se také staral o přítele, který trpěl dýmějovým morem, když se přehnal přes Gujarat. Když Patel sám onemocněl, okamžitě poslal svou rodinu do bezpečí, opustil svůj domov a přestěhoval se do izolovaného domu v Nadiadu (podle jiných údajů Patel strávil tento čas v polorozpadlém chrámu); tam se pomalu vzpamatovával.

Patel vykonával advokacii v Godhra , Borsad a Anand a zároveň přebíral finanční břemena své usedlosti v Karamsadu . Patel byl prvním předsedou a zakladatelem „Edward Memorial High School“ Borsad, dnes známé jako Jhaverbhai Dajibhai Patel High School. Když si naspořil dost na cestu do Anglie a požádal o propustku a letenku, byly adresovány „VJ Patelovi “ v domě jeho staršího bratra Vithalbhaie , který měl stejné iniciály jako Vallabhai. Poté, co kdysi živil podobnou naději na studium v ​​Anglii, Vithalbhai svému mladšímu bratrovi odporoval a řekl, že by bylo pochybné, kdyby starší bratr následoval svého mladšího bratra. V souladu s obavami o čest své rodiny Patel dovolil Vithalbhai jít místo něj.

V roce 1909 byla Patelova manželka Jhaverba hospitalizována v Bombaji (dnešní Mumbai ), aby podstoupila velkou operaci rakoviny. Její zdravotní stav se náhle zhoršil a i přes úspěšnou urgentní operaci v nemocnici zemřela. Patel dostal poznámku informující o skonu jeho manželky, když u soudu vyslýchal svědka. Podle svědků si Patel lístek přečetl, strčil do kapsy a pokračoval v křížovém výslechu a případ vyhrál. Ostatním zprávu oznámil až po skončení řízení. Patel se rozhodl, že se znovu neožení. Své děti vychoval s pomocí své rodiny a posílal je do anglicky mluvících škol v Bombaji. Ve věku 36 let odcestoval do Anglie a zapsal se do Middle Temple Inn v Londýně. Patel dokončil 36měsíční kurz za 30 měsíců a skončil na vrcholu své třídy, přestože neměl předchozí vysokoškolské vzdělání.

Po návratu do Indie se Patel usadil v Ahmedabadu a stal se jedním z nejúspěšnějších advokátů ve městě. Nošení v evropském stylu oblečení a sportovní uhlazený manýry, on se stal zkušený most hráč. Patel živil ambice rozšířit svou praxi a nahromadit velké bohatství a poskytnout svým dětem moderní vzdělání. Uzavřel smlouvu se svým bratrem Vithalbhaiem, aby podpořil jeho vstup do politiky v Bombajském prezidentství , zatímco Patel zůstal v Ahmedabádu, aby se postaral o rodinu.

Bojujte za sebevládu

V září 1917 Patel pronesl projev v Borsadu , ve kterém povzbudil Indy po celé zemi, aby podepsali Gándhího petici požadující Swaraj  – sebevládu – od Británie. O měsíc později se poprvé setkal s Gándhím na Gudžarátské politické konferenci v Gódhře . Na Gándhího povzbuzení se Patel stal tajemníkem Gujarat Sabha , veřejné instituce, která se stala gudžarátskou rukou Indického národního kongresu . Patel nyní energicky bojoval proti veth  – nucenému otroctví Indiánů vůči Evropanům – a organizoval humanitární pomoc v důsledku moru a hladomoru v Khedě . Prosba rolníků z Kheda o osvobození od daní byla britskými úřady zamítnuta. Gándhí podporoval vedení boje tam, ale nemohl ho vést sám kvůli svým aktivitám v Champaran . Když Gándhí požádal gudžarátského aktivistu, aby se plně věnoval tomuto úkolu, Patel se ke Gándhímu potěšení přihlásil jako dobrovolník. Ačkoli jeho rozhodnutí bylo učiněno na místě, Patel později řekl, že jeho touha a závazek přišly po intenzivním osobním rozjímání, protože si uvědomil, že bude muset opustit svou kariéru a materiální ambice.

Satyagraha v Gudžarátu

S podporou kongresových dobrovolníků Narhari Parikh , Mohanlal Pandya a Abbas Tyabji , Vallabhbhai Patel zahájil prohlídku vesnice po vesnici v okrese Kheda, dokumentoval křivdy a žádal vesničany o podporu pro celostátní vzpouru tím, že odmítl platit daně . Patel zdůraznil potenciální útrapy a potřebu naprosté jednoty a nenásilí tváří v tvář provokační reakci prakticky z každé vesnice. Když byla vzpoura zahájena a příjmy z daní byly zadrženy, vláda vyslala policii a zastrašovací jednotky, aby zabavily majetek, včetně konfiskace chlévských zvířat a celých farem. Patel zorganizoval síť dobrovolníků, kteří pracovali s jednotlivými vesnicemi, pomáhali jim ukrývat cennosti a chránit se před nájezdy. Tisíce aktivistů a farmářů byly zatčeny, ale Patel nikoli. Revolta vyvolala sympatie a obdiv v celé Indii, včetně probritských indických politiků. Vláda souhlasila s jednáním s Patelem a rozhodla se na rok pozastavit placení daní, dokonce i snížit sazbu. Patel se ukázal jako hrdina Gudžarátie. V roce 1920 byl zvolen prezidentem nově vytvořeného výboru kongresu Gujarat Pradesh ; byl jejím prezidentem až do roku 1945.

Patel podporoval Gándhího hnutí za nespolupráci a procestoval stát, aby naverboval více než 300 000 členů a získal více než Rs.  1,5  milionu finančních prostředků. Patel pomáhal organizovat ohně v Ahmedabadu, při kterých bylo spáleno britské zboží, a hodil do sebe všechno své oblečení v anglickém stylu. Spolu se svou dcerou Mani a synem Dahyou zcela přešel na nošení khadi , místního bavlněného oblečení. Patel také podpořil Gándhího kontroverzní zastavení odporu v důsledku incidentu Chauri Chaura . V Gudžarátu v následujících letech intenzivně pracoval proti alkoholismu, nedotknutelnosti a kastovní diskriminaci a také pro posílení postavení žen. V Kongresu byl rozhodným zastáncem Gándhího proti jeho swarajistickým kritikům. Patel byl zvolen městským prezidentem Ahmedabadu v roce 1922, 1924 a 1927. Během svého funkčního období dohlížel na zlepšení infrastruktury: dodávky elektřiny byly zvýšeny, kanalizační a kanalizační systémy byly rozšířeny po celém městě. Školský systém prošel velkými reformami. Bojoval za uznání a výplatu učitelů zaměstnaných ve školách zřízených nacionalisty (nezávislých na britské kontrole) a dokonce se ujal citlivých hinduisticko - muslimských témat. Patel osobně vedl humanitární pomoc po přívalových srážkách v roce 1927, které způsobily velké záplavy ve městě a ve čtvrti Kheda a velké zničení života a majetku. V celém okrese zřídil uprchlická centra, mobilizoval dobrovolníky a zařídil dodávky jídla, léků a oděvů a také nouzové fondy od vlády a veřejnosti.

Když byl Gándhí ve vězení, Patel byl požádán členy Kongresu, aby v roce 1923 vedl satyagrahu v Nagpuru proti zákonu zakazujícímu vztyčování indické vlajky. Organizoval tisíce dobrovolníků z celé země, aby se účastnili procesí lidí porušujících zákon. Patel vyjednal dohodu o propuštění všech vězňů a umožnil nacionalistům vyvěšovat vlajku na veřejnosti. Později v tomto roce, Patel a jeho spojenci nekrytá důkaz naznačující, že policie v lize s místním dacoit / trestní gangu související se Devar Baba v Borsad Taluka i když vláda ochotna vybírat velkou daň na boj dacoits v této oblasti. Více než 6 000 vesničanů se sešlo, aby slyšeli Patel mluvit na podporu navrhované agitace proti dani, která byla považována za nemorální a zbytečnou. Zorganizoval stovky kongresmanů, posílal instrukce a přijímal informace z celého okresu. Každá vesnice v taluce se bránila placení daně a bránila zabavení majetku a půdy. Po vleklých bojích vláda daň stáhla. Historici věří, že jedním z Patelových klíčových úspěchů bylo vybudování soudržnosti a důvěry mezi různými kastami a komunitami, které byly rozděleny podle socioekonomických linií.

V dubnu 1928 se Patel vrátil do boje za nezávislost ze svých obecních povinností v Ahmedabádu, když Bardoli trpěl vážnou dvojitou tísní hladomoru a prudkého zvýšení daní. Nárůst příjmů byl strmější než v Khedě, i když hladomor pokryl velkou část Gudžarátu. Po křížovém výslechu a rozhovoru se zástupci vesnice, zdůraznění potenciálních potíží a potřeby nenásilí a soudržnosti, Patel zahájil boj s úplným odmítnutím daní. Patel organizoval dobrovolníky, tábory a informační síť napříč postiženými oblastmi. Odmítnutí příjmu bylo silnější než v Khedě a po celém Gudžarátu se uskutečnilo mnoho sympatií satyagrahas . Navzdory zatýkání a zabavování majetku a půdy se boj zintenzivnil. Situace vyvrcholila v srpnu, kdy přes sympatické prostředníky vyjednal urovnání, které zahrnovalo zrušení zvýšení daní, opětovné dosazení představitelů obce, kteří na protest rezignovali, a vrácení zabaveného majetku a půdy. Bylo to ženami z Bardoli, během boje a po vítězství Indického národního kongresu v této oblasti, kdy Patel začal být poprvé označován jako Sardar (nebo šéf).

Základní práva a hospodářská politika: 1931

Pod předsednictvím Sardara Patela byla Kongresem v roce 1931 schválena rezoluce „Základní práva a hospodářská politika“.

Maulana Azad , Jamnalal Bajaj , Patel (třetí zleva, v popředí), Subhash Chandra Bose a další kongresmani ve Wardha.

Když se Gándhí vydal na Dandi Salt March , Patel byl zatčen ve vesnici Ras a byl postaven před soud bez svědků , bez právníka nebo novinářů, kteří se mohli zúčastnit. Patelovo zatčení a následné zatčení Gándhího způsobilo, že Salt Satyagraha v Gudžarátu velmi zesílila – okresy po celém Gudžarátu zahájily protidaňovou vzpouru, dokud nebudou Patel a Gándhí propuštěni. Po propuštění Patel sloužil jako prozatímní prezident Kongresu, ale byl znovu zatčen, když vedl procesí v Bombaji. Po podepsání paktu Gándhí – Irwin byl Patel zvolen prezidentem Kongresu na jeho zasedání v roce 1931 v Karáčí  – zde Kongres pakt ratifikoval a zavázal se k obraně základních práv a občanských svobod. Prosazovalo zřízení sekulárního národa s minimální mzdou a zrušení nedotknutelnosti a nevolnictví. Patel využil své pozice prezidenta Kongresu k organizaci návratu zabavené půdy farmářům v Gudžarátu. Po neúspěchu konference u kulatého stolu v Londýně byli Gándhí a Patel zatčeni v lednu 1932, když se boj znovu otevřel, a uvězněni v centrální věznici Jeravda. Během tohoto období uvěznění se Patel a Gándhí sblížili a oba si vytvořili úzké pouto náklonnosti, důvěry a upřímnosti. Jejich vzájemný vztah by se dal popsat jako vztah staršího bratra (Gándhího) a jeho mladšího bratra (Patel). Navzdory sporům s Gándhím Patel respektoval jeho instinkty a vedení. Ve vězení spolu diskutovali o národních a sociálních otázkách, četli hinduistické eposy a vtipkovali. Gándhí učil Patel sanskrt . Gándhího tajemník Mahadev Desai vedl podrobné záznamy o rozhovorech mezi Gándhím a Patelem. Když se Gándhí pustil do rychlého protestu proti odděleným voličům přiděleným pro nedotknutelné, Patel se o Gándhího pečlivě staral a sám se zdržel přijímání jídla. Patel byl později přesunut do vězení v Nasik a odmítl britskou nabídku na krátké propuštění, aby se zúčastnil kremace svého bratra Vithalbhaie, který zemřel v říjnu 1933. Nakonec byl propuštěn v červenci 1934.

Patelova pozice na nejvyšší úrovni v Kongresu byla do značné míry spojena s jeho rolí od roku 1934 (kdy Kongres upustil od bojkotu voleb) ve stranické organizaci. Sídlil v bytě v Bombaji , stal se hlavním fundraiserem Kongresu a předsedou jeho ústřední parlamentní rady, přičemž hrál vedoucí roli při výběru a financování kandidátů pro volby do Ústředního zákonodárného shromáždění v roce 1934 v Novém Dillí a pro provinční volby v roce 1936. Kromě shromažďování finančních prostředků a výběru kandidátů také určoval postoj Kongresu k otázkám a oponentům. Patel, který se neucházel o křeslo pro sebe, přesto vedl kongresmany zvolené v provinciích a na národní úrovni. V roce 1935 Patel podstoupil operaci hemoroidů , přesto pokračoval v nasměrování úsilí proti moru v Bardoli a znovu, když v roce 1939 zasáhlo Gudžarát sucho. Patel vedl kongresová ministerstva, která získala moc v celé Indii, s cílem zachovat stranickou disciplínu – Patel se obával, že britská vláda by využila příležitosti k vytvoření konfliktu mezi zvolenými kongresmany a nechtěl, aby byla strana odváděna od cíle úplné nezávislosti. Patel se střetl s Nehruem , oponoval prohlášením o přijetí socialismu na zasedání Kongresu v roce 1936, které, jak věřil, bylo odklonem od hlavního cíle dosáhnout nezávislosti. V roce 1938 Patel zorganizoval řadovou opozici vůči pokusům tehdejšího prezidenta Kongresu Subhase Chandra Bosea opustit Gándhího principy nenásilného odporu. Patel viděl, že Bose chce mít nad stranou větší moc. Vedl vysoké představitele Kongresu v protestu, který vyústil v Boseovu rezignaci. Ale od Boseových příznivců, socialistů a dalších kongresmanů se objevila kritika, že Patel sám jednal autoritativním způsobem při obraně Gándhího autority.

Právní bitva se Subhas Chandra Bose

Patelův starší bratr Vithalbhai Patel zemřel v Ženevě 22. října 1933.

Vithalbhai a Bose byli velmi kritičtí vůči Gándhího vedení během svých cest po Evropě. "V době, kdy Vithalbhai v říjnu 1933 zemřel, se Bose stal jeho primárním pečovatelem. Na smrtelné posteli zanechal svého druhu závěť a odkázal tři čtvrtiny svých peněz Bose, aby je použil na propagaci indické věci v jiných zemích. Když Patel viděl kopii dopisu, ve kterém jeho bratr zanechal většinu svého majetku Boseovi, položil řadu otázek: Proč nebyl dopis potvrzen lékařem? Zachoval se originál papíru? Proč byli svědci toho dopisu všichni muži z Bengálska a žádný z mnoha dalších veteránů za svobodu a příznivců Kongresu, kteří byli přítomni v Ženevě, kde zemřel Vithalbhai? Patel možná dokonce pochyboval o pravdivosti podpisu na dokumentu. Případ se dostal k soudu a poté soudní bitva, která trvala více než rok, soudy rozhodly, že Vithalbhaiův majetek mohou zdědit pouze jeho zákonní dědici, tedy jeho rodina. Patel peníze neprodleně předal Vithalbhai Memorial Trust.“

Ukončete indické hnutí

Po vypuknutí druhé světové války Patel podpořil Nehruovo rozhodnutí stáhnout Kongres z centrálních a provinčních zákonodárných sborů, což je v rozporu s Gándhího radou, stejně jako iniciativu vysokého vůdce Chakravarthiho Rajagopalachariho nabídnout plnou podporu Kongresu Británii, pokud přislíbí nezávislost Indie v konec války a okamžitě dosadil demokratickou vládu. Gándhí odmítl podpořit Británii na základě své morální opozice vůči válce, zatímco Subhash Chandra Bose byl v militantní opozici vůči Britům. Britská vláda odmítla Rajagopalachariho iniciativu a Patel znovu přijal Gándhího vedení. Účastnil se Gándhího výzvy k individuální neposlušnosti a v roce 1940 byl zatčen a uvězněn na devět měsíců. Také se postavil proti návrhům mise Cripps v roce 1942. Patel během svého pobytu ve vězení ztratil více než dvacet liber.

Azad , Patel a Gandhi na setkání AICC v Bombaji, 1940

Zatímco Nehru, Rajagopalachari a Maulana Azad zpočátku kritizovali Gándhího návrh na totální kampaň občanské neposlušnosti s cílem donutit Brity udělit indickou nezávislost, Patel byl jeho nejhorlivějším zastáncem. Patel tvrdil, že Britové ustoupí z Indie stejně jako ze Singapuru a Barmy , a naléhal, aby kampaň začala bez jakéhokoli zpoždění. I když Patel cítil, že Britové neodejdou okamžitě, upřednostňoval totální povstání, které by povzbudilo indický lid, který byl v reakci na válku rozdělený, podle Patelova názoru by taková povstání donutila Brity připustit toto pokračování. koloniální nadvlády neměl v Indii podporu, a tak urychlil předání moci Indům. Patel pevně věřil v potřebu vzpoury a vyjádřil svůj záměr odstoupit z Kongresu, pokud by vzpoura nebyla schválena. Gándhí silně tlačil na Celoindický kongresový výbor, aby schválil totální kampaň občanské neposlušnosti, a AICC kampaň schválila 7. srpna 1942. Přestože Patelovo zdraví utrpělo během pobytu ve vězení, přednesl emotivní projevy k velkým davům po celé Indii. Žádal je, aby odmítli platit daně a účastnili se občanské neposlušnosti, masových protestů a zastavení všech státních služeb. Získal finanční prostředky a připravil druhý stupeň velení jako preventivní opatření proti zatčení národních vůdců. Patel přednesl 7. srpna vrcholný projev k více než 100 000 lidem shromážděným v tanku Gowalia v Bombaji:

Guvernér Barmy se v Londýně chlubí, že Barmu opustili až poté, co vše rozmělnili v prach. Takže slibujete totéž Indii? ... Ve svém rozhlasovém vysílání a novinách odkazujete na vládu zřízenou v Barmě Japonskem jako na loutkovou vládu? Jakou vládu teď máte v Dillí?...Když Francie padla před nacistickým náporem, uprostřed totální války, nabídl pan Churchill Francouzům spojení s Anglií. To byl skutečně úder inspirovaného státnictví. Ale když přijde řeč na Indii? Ach ne! Ústavní změny uprostřed války? Naprosto nemyslitelné... Cílem je tentokrát osvobodit Indii dříve, než přijdou Japonci, a být připraveni s nimi bojovat, pokud přijdou. Zaokrouhlí vůdce, zaokrouhlí všechny. Pak bude povinností každého Inda, aby vynaložil maximální úsilí – v rámci nenásilí. Žádný zdroj nesmí zůstat nevyužit; žádná nevyzkoušená zbraň. Tohle bude životní příležitost.

Historici se domnívají, že Patelův projev byl zásadní pro elektrizující nacionalisty, kteří byli do té doby skeptičtí k navrhované vzpouře. Patelova organizační práce v tomto období je historiky připisována zajištění úspěchu povstání v celé Indii. Patel byl zatčen 9. srpna a byl uvězněn s celým pracovním výborem Kongresu v letech 1942 až 1945 v pevnosti v Ahmednagaru . Zde předal látku, hrál bridž, četl velké množství knih, chodil na dlouhé procházky a věnoval se zahradničení. Poskytoval také emocionální podporu svým kolegům, když čekal na zprávy a vývoj zvenčí. Patel byl hluboce zarmoucen zprávou o smrti Mahadeva Desaie a Kasturby Gándhího později toho roku. Ale Patel napsal v dopise své dceři, že on a jeho kolegové prožívají „plný mír“ za to, že vykonali „svou povinnost“. I když se proti boji postavily jiné politické strany a britská koloniální vláda odpověděla uvězněním většiny vůdců Kongresu, hnutí Quit India bylo „zdaleka nejvážnější povstání od roku 1857“, jak místokrál telegrafoval Winstonu Churchillovi. . Při násilných střetech s indickou císařskou policií bylo zatčeno více než 100 000 lidí a mnoho demonstrantů bylo zabito . Po celé Indii vypukly stávky, protesty a další revoluční aktivity. Když byl Patel 15. června 1945 propuštěn, uvědomil si, že britská vláda připravuje návrhy na přenesení moci do Indie.

Integrace po nezávislosti a role Patela

Patel jako první ministr vnitra sehrál klíčovou roli v integraci knížecích států do indické federace. Ve volbách získal Kongres velkou většinu volených křesel a ovládl hinduistický elektorát. Ale muslimská liga vedená Muhammad Ali Jinnah získal velkou většinu muslimského elektorátu míst. Liga se v roce 1940 rozhodla požadovat Pákistán  – nezávislý stát pro muslimy – a byla zuřivým kritikem Kongresu. Kongres utvořil vlády ve všech provinciích kromě Sindhu , Paňdžábu a Bengálska , kde vstoupil do koalic s jinými stranami.

Poslání a rozdělení kabinetu

Když britská mise navrhla dva plány na předání moci, v Kongresu byl značný odpor proti oběma. Plán ze 16. května 1946 navrhoval volnou federaci s rozsáhlou provinční autonomií a „seskupení“ provincií na základě náboženské většiny. Plán ze 16. května 1946 navrhoval rozdělení Indie podle náboženských linií s více než 565 knížecími státy, které si mohly vybrat mezi nezávislostí nebo přistoupením k jakémukoli panství. Liga schválila oba plány, zatímco Kongres jednoznačně zamítl návrh ze dne 16. května. Gándhí kritizoval návrh z 16. května jako neodmyslitelně rozdělující, ale Patel, který si uvědomil, že odmítnutí návrhu by znamenalo, že k vytvoření vlády by byla pozvána pouze Liga, tvrdě agitoval v pracovním výboru Kongresu, aby dal svůj souhlas s návrhem z 16. května. Patel se zapojil do diskusí s britskými vyslanci sirem Staffordem Crippsem a lordem Pethickem-Lawrencem a získal ujištění, že klauzule o „seskupení“ nebude dána praktická platnost, Patel převedl Jawaharlal Nehru , Rajendra Prasad a Rajagopalachari, aby přijali plán. Když Liga odvolala svůj souhlas s plánem ze 16. května, místokrál Lord Wavell pozval Kongres, aby sestavil vládu. Pod Nehruem, který byl stylizován jako „viceprezident výkonné rady místokrále“, se Patel ujal oddělení pro vnitřní záležitosti a informace a vysílání. Přestěhoval se do vládního domu na Aurangzeb Road v Dillí, který byl jeho domovem až do jeho smrti v roce 1950.

Vallabhbhai Patel byl jedním z prvních vůdců Kongresu, kteří přijali rozdělení Indie jako řešení rostoucího muslimského separatistického hnutí vedeného Muhammadem Ali Jinnahem . Byl pobouřen Jinnahovou kampaní Přímé akce , která vyvolala komunální násilí v celé Indii, a vetem místokrále nad plány jeho domovského ministerstva na zastavení násilí na základě ústavnosti. Patel ostře kritizoval místokrálovo uvedení ministrů Ligy do vlády a revalidaci schématu seskupení britskou vládou bez souhlasu Kongresu. Přestože byl dále pobouřen bojkotem shromáždění Ligy a nepřijetím plánu ze 16. května navzdory vstupu do vlády, byl si také vědom toho, že Jinnah se těšil populární podpoře mezi muslimy a že otevřený konflikt mezi ním a nacionalisty by se mohl zvrhnout v hinduisticko-muslimská občanská válka s katastrofálními následky. Pokračování rozdělené a slabé centrální vlády by podle Patela vedlo k širší fragmentaci Indie tím, že by více než 600 knížecích států povzbudilo k nezávislosti. V prosinci 1946 a lednu 1947, Patel spolupracoval s státních zaměstnanců VP Menon z vlastního podnětu na samostatném panství z Pákistánu vytvořené z muslimskou většinou provincií. Komunální násilí v Bengálsku a Paňdžábu v lednu a březnu 1947 dále přesvědčilo Patela o správnosti rozdělení. Patel, zuřivý kritik Jinnahova požadavku, aby byly většinové hinduistické oblasti Paňdžábu a Bengálska zahrnuty do muslimského státu, dosáhl rozdělení těchto provincií, čímž zablokoval jakoukoli možnost jejich začlenění do Pákistánu. Patelova rozhodnost v otázce rozdělení Paňdžábu a Bengálska mu získala mnoho příznivců a obdivovatelů mezi indickou veřejností, která byla unavená taktikou Ligy, ale Gándhí, Nehru, sekulární muslimové a socialisté ho kritizovali za to, že se o to usiloval. . Když lord Louis Mountbatten 3. června 1947 formálně navrhl plán, Patel dal svůj souhlas a lobboval u Nehrua a dalších vůdců Kongresu, aby návrh přijali. Patel znal Gándhího hlubokou úzkost ohledně návrhů na rozdělení a zapojil ho do upřímné diskuse na soukromých schůzkách o tom, co považoval za praktickou nefunkčnost jakékoli koalice Kongresu a Ligy, rostoucí násilí a hrozbu občanské války. Na schůzi Celoindického kongresového výboru svolaného k hlasování o návrhu Patel řekl:

Plně oceňuji obavy našich bratrů z [většinově muslimských oblastí]. Rozdělení Indie se nikomu nelíbí a mé srdce je těžké. Ale výběr je mezi jednou divizí a mnoha divizemi. Musíme čelit faktům. Nemůžeme ustoupit emocionalismu a sentimentalitě. Pracovní výbor nejednal ze strachu. Obávám se ale jedné věci, že veškerá naše dřina a dřina za těch mnoho let by mohla přijít vniveč nebo se ukázat jako neplodná. Devět měsíců v úřadu mě zcela zklamalo ohledně údajných předností vládního plánu mise. Až na několik čestných výjimek pracují pro Ligu muslimští úředníci od shora dolů až po chaprasis ( peoni nebo služebníci). Společné veto udělené Lize v plánu mise by zablokovalo postup Indie v každé fázi. Ať se nám to líbí nebo ne, Pákistán de facto již existuje v Paňdžábu a Bengálsku. Za daných okolností bych preferoval de jure Pákistán, který může učinit Ligu zodpovědnější. Přichází svoboda. Máme 75 až 80 procent Indie, kterou můžeme posílit vlastní genialitou. Liga může rozvíjet zbytek země.

Poté, co Gándhí odmítl a Kongres schválil plán, zastupoval Patel Indii v Radě pro rozdělení, kde dohlížel na rozdělení veřejného majetku, a vybral indickou radu ministrů s Nehruem. Ani Patel, ani žádný jiný indický vůdce však nepředvídali intenzivní násilí a přesuny obyvatelstva, ke kterým při rozdělení dojde. Patel se ujal vedení při organizování pomoci a nouzových dodávek, zakládání uprchlických táborů a návštěv pohraničních oblastí s pákistánskými vůdci, aby podpořil mír. Navzdory těmto snahám se počet obětí odhaduje na 500 000 až 1 milion lidí. Odhadovaný počet uprchlíků v obou zemích přesahuje 15 milionů. Patel pochopil, že policisté z Dillí a Paňdžábu, obvinění z organizování útoků na muslimy, byli osobně zasaženi tragédiemi rozdělení, a proto vyzval indickou armádu s jihoindickými pluky, aby obnovily pořádek, zavedly přísné zákazy vycházení a rozkazy ke střelbě. Při návštěvě oblasti Nizamuddin Auliya Dargah v Dillí, kde se tisíce dillíských muslimů obávaly útoků, se ve svatyni pomodlil, navštívil lidi a posílil přítomnost policie. Potlačil z tisku zprávy o zvěrstvech v Pákistánu proti hinduistům a sikhům, aby zabránil odvetnému násilí. Patel při zřízení nouzového výboru v Dillí, který má obnovit pořádek a organizovat pomoc uprchlíkům v hlavním městě, veřejně varoval úředníky před zaujatostí a zanedbáváním. Když Patel dorazily zprávy, že se velké skupiny Sikhů připravují na útok na muslimské konvoje mířící do Pákistánu, Patel spěchal do Amritsaru a setkal se s vůdci Sikhů a hinduistů. S argumentem, že napadat bezmocné lidi je zbabělé a nečestné, Patel zdůraznil, že akce Sikhů by vyústily v další útoky proti hinduistům a sikhům v Pákistánu. Ujistil vůdce komunity, že pokud budou usilovat o nastolení míru a pořádku a zajištění bezpečnosti muslimů, indická vláda bude rázně reagovat na jakékoli selhání Pákistánu. Patel navíc oslovil masivní dav přibližně 200 000 uprchlíků, kteří po setkáních obklíčili jeho auto:

Zde, ve stejném městě, se krev hinduistů, sikhů a muslimů mísila v krvavé lázni Jallianwala Bagh . Mrzí mě, že věci došly tak, že žádný muslim nemůže v Amritsaru a žádný hinduista nebo sikh nemůže ani pomyslet na život v Láhauru. Řeznictví nevinných a bezbranných mužů, žen a dětí se nesluší statečným mužům... Jsem si zcela jist, že indický zájem spočívá v tom, dostat všechny své muže a ženy přes hranice a poslat všechny muslimy z Východního Paňdžábu. Přišel jsem za vámi s konkrétní výzvou. Slibte bezpečnost muslimských uprchlíků překračujících město. Jakékoli překážky nebo zábrany jen zhorší situaci našich uprchlíků, kteří již předvádějí ohromné ​​vytrvalostní výkony. Pokud musíme bojovat, musíme bojovat čistě. Takový boj musí čekat na vhodnou dobu a podmínky a musíte být opatrní při výběru místa. Boj proti uprchlíkům není žádný boj. Žádné zákony lidskosti nebo války mezi čestnými muži nedovolují vraždit lidi, kteří hledali úkryt a ochranu. Ať je na tři měsíce příměří, ve kterém si obě strany mohou vyměnit své uprchlíky. Tento druh příměří je povolen dokonce i válečnými zákony. Převezměme iniciativu při prolomení tohoto začarovaného kruhu útoků a protiútoků. Držte ruce týden a uvidíte, co se stane. Udělejte cestu uprchlíkům vlastní silou dobrovolníků a nechte je bezpečně dopravit uprchlíky na naši hranici.

Po jeho dialogu s vůdci komunity a jeho projevu nedošlo k žádným dalším útokům proti muslimským uprchlíkům a v celé oblasti byl brzy znovu nastolen širší mír a pořádek. Patel byl však kritizován Nehruem, sekulárními muslimy a Gándhím za jeho údajné přání, aby muslimové z jiných částí Indie odešli. Zatímco Patel vehementně popřel tyto tvrzení, zatrpklost se Maulana Azad a jiných světských muslimskými vůdci zvýší, když Patel odmítl propustit Dillí Sikh policejního komisaře, který byl obviněn z diskriminace. Hinduističtí a sikhští vůdci rovněž obvinili Patela a další vůdce, že nepřijali Pákistán dostatečně k tomu, aby se postarali o útoky na jejich tamní komunity, a muslimští vůdci ho dále kritizovali za to, že údajně zanedbával potřeby muslimů odcházejících do Pákistánu a soustředil zdroje na příchozí hinduisty a sikhy. uprchlíci. Patel se střetl s Nehru a Azadem kvůli přidělení domů v Dillí, které opustili muslimové odcházející do Pákistánu; Nehru a Azad si přáli je přidělit pro vysídlené muslimy, zatímco Patel tvrdil, že žádná vláda vyznávající sekularismus nesmí dělat takové výjimky. Patel byl však Gándhím veřejně obhajován a získal široký obdiv a podporu za to, že otevřeně mluvil o komunálních otázkách a jednal rozhodně a vynalézavě, aby potlačil nepořádek a násilí.

Politická integrace Indie

Patel se ujal integrace knížecích států do Indie. Tento úspěch tvořil základní kámen Patelovy popularity v době po nezávislosti. I dnes je připomínán jako muž, který sjednotil Indii. Je v tomto ohledu přirovnáván k Otto von Bismarckovi, který v roce 1871 sjednotil mnoho německých států. Podle plánu ze dne 3. června dostalo více než 565 knížecích států možnost připojit se k Indii nebo Pákistánu nebo zvolit nezávislost. Indičtí nacionalisté a velká část veřejnosti se obávala, že pokud tyto státy nepřistoupí, dojde k roztříštění většiny lidí a území. Kongres, stejně jako vyšší britští úředníci, považovali Patela za nejlepšího muže pro úkol dosáhnout dobytí knížecích států indickou nadvládou. Gándhí řekl Patelovi: „Problém Států je tak obtížný, že ho můžete vyřešit jen vy“. Patel byl považován za bezúhonného státníka s praktickou prozíravostí a odhodláním splnit monumentální úkol. Požádal V.  P.  Menona, vysokého státního úředníka, se kterým pracoval na rozdělení Indie, aby se stal jeho pravou rukou jako hlavní tajemník ministerstva států. 6. srpna 1947 začal Patel lobbovat u knížat a pokoušel se je přimět k dialogu s budoucí vládou a předejít potenciálním konfliktům. Patel využíval společenských setkání a neoficiálního prostředí k zapojení většiny panovníků a zval je na oběd a čaj ve svém domě v Dillí. Na těchto setkáních Patel vysvětlil, že mezi Kongresem a knížecím řádem neexistuje žádný vlastní konflikt. Patel se dovolával vlastenectví indických panovníků a žádal je, aby se připojili k nezávislosti svého národa a jednali jako odpovědní vládci, kterým záleží na budoucnosti jejich lidu. Přesvědčil knížata 565 států o nemožnosti nezávislosti na Indické republice, zvláště za přítomnosti sílícího odporu jejich poddaných. Navrhl příznivé podmínky pro sloučení, včetně vytvoření záchodových peněženek pro potomky panovníků. Zatímco Patel povzbuzoval vládce, aby jednali z vlastenectví, nevyloučil sílu. Zdůraznil, že princové budou muset přistoupit k Indii v dobré víře, a stanovil jim termín 15. srpna 1947, aby podepsali dokument o přistoupení. Všechny státy kromě tří se ochotně spojily do indické unie; pouze Džammú a Kašmír , Junagadh a Hyderabad nespadly do jeho koše.

Ruiny chrámu Somnath, 1869
Patel nařídil v roce 1948 rekonstruovat chrám Somnath .
Hajdarábádský stát v roce 1909. Jeho rozloha se rozprostírala na velké části současných indických států Telangana , Karnátaka a Maháráštra .

Junagadh byl pro Patela obzvláště důležitý, protože se nacházel v jeho domovském státě Gudžarát . Bylo to důležité také proto, že v této čtvrti Kathiawar byl mimořádně bohatý chrám Somnath (který v 11. století vyplenil Mahmud z Ghazni , který poškodil chrám a jeho modly, aby jej připravil o bohatství, včetně smaragdů, diamantů a zlato). Pod tlakem sira Shah Nawaz Bhutto , Nawab přistoupil k Pákistánu. Bylo to však poměrně daleko od Pákistánu a 80 % jeho obyvatel tvořili hinduisté. Patel spojil diplomacii se silou a požadoval, aby Pákistán zrušil přistoupení a aby Nawab přistoupil k Indii. Poslal armádu obsadit tři knížectví Junagadh, aby ukázal své odhodlání. Po rozsáhlých protestech a vytvoření civilní vlády, neboli Aarzi Hukumat , Bhutto i Nawab uprchli do Karáčí a pod Patelovým rozkazem indická armáda a policejní jednotky pochodovaly do státu. Z zorganizovaného plebiscitu později 99,5 % hlasovalo pro sloučení s Indií. V projevu na Bahauddin College v Junagadh, který následoval po jejím převzetí, Patel zdůraznil svůj pocit naléhavosti ohledně Hajdarábádu, který je podle jeho názoru pro Indii důležitější než Kašmír:

Pokud Hyderabad nevidí nápis na zdi, jde cestou, kterou šel Junagadh. Pákistán se pokusil vyrazit Kašmír proti Junagadh. Když jsme vznesli otázku urovnání demokratickým způsobem, oni (Pákistán) nám okamžitě řekli, že by zvážili, kdybychom tuto politiku uplatnili na Kašmír. Naše odpověď byla, že bychom souhlasili s Kašmírem, kdyby souhlasili s Hajdarábádem.

Hyderabad byl největší z knížecích států a zahrnoval části dnešních států Telangana , Andhra Pradesh, Karnataka a Maharashtra . Jeho vládce, Nizam Osman Ali Khan , byl muslim, ačkoli přes 80 % jeho lidí byli hinduisté. Nizam usiloval o nezávislost nebo přistoupení k Pákistánu. Muslimské síly loajální k Nizam, volal Razakars pod Qasim Razvi , stiskl Nizam vydržet proti Indii, zatímco organizování útoků na lidi na indické půdě. I když byla podepsána dohoda o zastavení kvůli zoufalému úsilí lorda Mountbattena vyhnout se válce, Nizam odmítl dohody a změnil své pozice. V září 1948 Patel na zasedáních kabinetu zdůraznil, že Indie by již neměla mluvit, a smířil Nehrua a generálního guvernéra Chakravartiho Rajgopalachariho s vojenskou akcí. Po přípravách Patel nařídil indické armádě, aby napadla Hyderabad (v jeho funkci úřadujícího premiéra), když Nehru cestoval Evropou. Akce byla nazvána Operation Polo a tisíce Razakarských sil byly zabity, ale Hyderabad byl zajištěn a integrován do Indické unie. Hlavním cílem Mountbatten a Nehru při vyhýbání se nucené anexi bylo zabránit vypuknutí hinduisticko-muslimského násilí. Patel trval na tom, že pokud by bylo Hajdarábádu dovoleno pokračovat jako nezávislá národní enkláva obklopená Indií, prestiž vlády by klesla a pak by se v jeho říši necítili bezpečně ani hinduisté, ani muslimové. Po porážce Nizama si ho Patel ponechal jako ceremoniálního náčelníka státu a vedl s ním rozhovory. V Indii bylo 562 knížecích států, které Sardar Patel integroval.

Vedoucí Indie

Generální guvernér Indie , Chakravarti Rajagopalachari , spolu s Nehruem a Patelem vytvořili „triumvirát“, který vládl Indii v letech 1948 až 1950. Premiér Nehru byl velmi oblíbený u mas, ale Patel se těšil loajalitě a víře hodnosti a hodnosti. Kongresmani, státní vůdci a indičtí státní úředníci. Patel byl vedoucím představitelem Ústavodárného shromáždění Indie a byl do značné míry zodpovědný za formování indické ústavy.

Patel byl předsedou výborů odpovědných za menšiny, kmenová a vyloučená území, základní práva a provinční ústavy. Patel pilotoval vzorovou ústavu pro provincie ve Shromáždění, která obsahovala omezené pravomoci pro guvernéra státu, který by se podřídil prezidentovi – objasnil, že záměrem guvernéra není vykonávat moc, která by mohla bránit zvolené vládě. Úzce spolupracoval s muslimskými vůdci na ukončení oddělených voličů a silnějšího požadavku na rezervaci křesel pro menšiny. Jeho zásah byl klíčový pro schválení dvou článků, které chránily státní úředníky před politickou angažovaností a zaručovaly jim podmínky a výsady. Byl také nápomocný při založení indické administrativní služby a indické policejní služby a pro jeho obranu indických státních úředníků před politickým útokem; je znám jako „patron indických služeb“. Když za ním přišla delegace gudžarátských farmářů s odkazem na jejich neschopnost posílat produkci mléka na trhy, aniž by je ošklbali zprostředkovatelé, Patel je nabádal, aby sami organizovali zpracování a prodej mléka, a vedl je k vytvoření společnosti Kaira District Co- operativní Milk Producers' Union Limited , která předcházela značce mléčných výrobků Amul . Patel také slíbil rekonstrukci starověkého, ale zchátralého chrámu Somnath v Saurashtra . Dohlížel na restaurátorské práce a vytvoření veřejné důvěry a zavázal se zasvětit chrám po dokončení prací (práce byla dokončena po jeho smrti a chrám byl slavnostně otevřen prvním prezidentem Indie Dr.  Rajendra Prasad).

Když v září 1947 začala pákistánská invaze do Kašmíru , Patel chtěl okamžitě poslat vojáky do Kašmíru. Ale souhlasil s Nehru a Mountbattenem a počkal, dokud kašmírský panovník nepřistoupí k Indii. Patel poté dohlížel na indické vojenské operace k zabezpečení Srinagaru a průsmyku Baramulla a síly získaly od útočníků velké území. Patel, spolu s ministrem obrany Baldevem Singhem , spravovali celé vojenské úsilí, zařídili, aby jednotky z různých částí Indie byly spěchány do Kašmíru a aby byla za šest měsíců postavena hlavní vojenská silnice spojující Srinagar s Pathankotem . Patel důrazně doporučil Nehruovi, aby nešel na arbitráž k OSN, a trval na tom, že Pákistán se mýlil, když podpořil invazi, a že vstup do Indie byl platný. Nechtěl zahraniční vměšování do bilaterální záležitosti. Patel se postavil proti vydání Rs.  550 milionů vládě Pákistánu , přesvědčené, že peníze půjdou na financování války proti Indii v Kašmíru. Kabinet schválil jeho stanovisko, ale bylo to obráceno, když Gándhí, který se obával sílící rivality a dalšího komunitního násilí, šel rychle k smrti, aby dosáhl propuštění. Patel, ačkoli nebyl odcizen Gándhímu, byl hluboce raněn odmítnutím jeho rady a rozhodnutím kabinetu.

V roce 1949 nastala krize, když počet hinduistických uprchlíků vstupujících do Západního Bengálska , Ássamu a Tripury z východního Pákistánu vyšplhal na více než 800 000. Uprchlíci byli v mnoha případech násilně vystěhováni pákistánskými úřady a stali se oběťmi zastrašování a násilí. Nehru pozval Liaquat Ali Khan , premiéra Pákistánu, aby našel mírové řešení. Navzdory své averzi se Patel neochotně setkal s Khanem a prodiskutoval záležitost. Patel silně kritizoval Nehrův plán podepsat pakt, který by vytvořil menšinové komise v obou zemích a zavázal Indii i Pákistán k závazku chránit menšiny toho druhého. Syama Prasad Mookerjee a K.  C.  Neogy, dva bengálští ministři, odstoupili a Nehru byl v Západním Bengálsku intenzivně kritizován za údajné usmiřování Pákistánu. Pakt byl okamžitě v ohrožení. Patel však veřejně přišel Nehruovi na pomoc. Přednesl emotivní projevy k členům parlamentu a lidu Západního Bengálska a hovořil s mnoha delegacemi kongresmanů, hinduistů, muslimů a dalších veřejných zájmových skupin a přesvědčil je, aby dali poslední úsilí míru.

V dubnu 2015 indická vláda odtajnila zprávy o sledování, které naznačovaly, že Patel, zatímco ministr vnitra, a Nehru byli mezi úředníky zapojenými do údajného vládou povoleného špehování rodiny Subhase Chandra Bose .

Otec všech indických služeb

Neexistuje žádná alternativa k tomuto administrativnímu systému... Unie odejde, nebudete mít sjednocenou Indii, pokud nebudete mít dobrou celoindickou službu, která má nezávislost vyjádřit svůj názor, která má pocit bezpečí, že bude stát za vaší prací... Pokud tento kurz nepřijmete, pak se neřiďte stávající Ústavou. Nahraďte něčím jiným... tito lidé jsou nástrojem. Odstraňte je a nevidím nic než obraz chaosu po celé zemi .

Sardar Vallabhbhai Patel , do Ústavodárného shromáždění diskutovat o úloze celé Indii Services .

Podílel se také na vytvoření All India Services, kterou popsal jako „ocelový rám země“. Ve svém projevu k probátorům těchto služeb je požádal, aby se řídili duchem služby v každodenní správě. Připomněl jim, že ICS již není ani imperiální, ani civilní, ani prodchnutý jakýmkoli duchem služby po nezávislosti. Jeho nabádání odsouzeným, aby zachovali maximální nestrannost a neúplatnost správy, je dnes stejně aktuální jako tehdy. "Státní úředník si nemůže dovolit a nesmí se účastnit politiky. Ani se nesmí zatahovat do komunálních hádek. Sejít z cesty poctivosti v obou těchto ohledech znamená znevažovat veřejnou službu a snižovat její důstojnost," varoval je 21. dubna 1947.

On, více než kdokoli jiný v post-nezávislosti Indie, si uvědomil klíčovou roli, kterou veřejné služby hrají při správě země, nejen v udržování práva a pořádku, ale také v řízení institucí, které poskytují společnosti spojovací tmel. On, více než kterýkoli jiný jeho současník, si uvědomoval potřeby zdravé a stabilní administrativní struktury jako základního pilíře fungujícího státu. Současné celoindické administrativní služby vděčí za svůj původ mužské prozíravosti, a proto je považován za otce moderních všech indických služeb .

Gándhího smrt a vztahy s Nehrú

Mahatma Gandhi sedí s Jawaharlal Nehru v roce 1942; Nehru později sloužil jako první premiér Indie

Rajmohan Gandhi ve své knize píše, že Nehru se soustředil na udržování náboženské harmonie, vytváření nezávislé zahraniční politiky a budování technologické a průmyslové základny, zatímco Patel se soustředil na to, aby se knížecí státy připojily k Indické unii, modernizoval administrativní služby a vytvoření mezistranického konsenzu o významných prvcích ústavy.

Patel byl intenzivně loajální ke Gándhímu a on i Nehru se na něj dívali, aby rozhodovali spory. Nicméně, Nehru a Patel se hádali o národních otázkách. Když Nehru prosadil kontrolu nad kašmírskou politikou, Patel protestoval proti tomu, že Nehru odsunul úředníky svého domovského ministerstva na vedlejší kolej. Nehru byl uražen Patelovým rozhodováním ohledně integrace států, nekonzultoval to ani s ním, ani s vládou. Patel požádal Gándhího, aby ho zbavil povinnosti sloužit, protože věřil, že otevřená politická bitva by Indii ublížila. Po dlouhém osobním zvažování a v rozporu s Patelovou předpovědí Gándhí 30. ledna 1948 Patelovi řekl, aby neopouštěl vládu. Svobodná Indie podle Gándhího potřebovala Patela i Nehrua. Patel byl posledním mužem, který soukromě mluvil s Gándhím, který byl zavražděn jen pár minut po Patelově odjezdu. Po Gándhího stopě se Nehrú a Patel objali a společně oslovili národ. Patel poskytl útěchu mnoha společníkům a přátelům a okamžitě se rozhodl zabránit jakémukoli možnému násilí. Do dvou měsíců po Gándhího smrti utrpěl Patel velký infarkt; včasná akce jeho dcery, jeho sekretářky a sestry zachránila Patelovi život. Později Patel připsal útok smutku, který byl utlumen Gándhího smrtí.

Ze strany médií a dalších politiků se objevila kritika, že Patelovo ministerstvo vnitra nedokázalo ochránit Gándhího. Emocionálně vyčerpaný Patel podal rezignační dopis a nabídl odchod z vlády. Patelova sekretářka ho přesvědčila, aby dopis zadržel, protože ho považoval za potravu pro Patelovy politické nepřátele a politický konflikt v Indii. Nehru však poslal Patelovi dopis, v němž odmítl jakoukoli otázku osobních rozdílů nebo touhy po Patelově vyloučení. Připomněl Patelovi jejich 30leté partnerství v boji za nezávislost a tvrdil, že po Gándhího smrti bylo obzvláště špatné, aby se hádali. Nehru, Rajagopalachari a další kongresmani Patel veřejně obhajovali. Patel dojatý veřejně podpořil Nehruovo vedení a vyvrátil jakýkoli náznak nesouladu a rozptýlil jakoukoli představu, že by chtěl být premiérem.

Nehru dal Patelovi volnou ruku při integraci knížecích států do Indie. Ačkoli se tito dva zavázali ke společnému vedení a nevměšování se do stranických záležitostí Kongresu, někdy se navzájem kritizovali ve věcech politiky, střetávali se v otázkách integrace Hajdarábádu a zprostředkování OSN v Kašmíru. Nehru odmítl Patelovu radu ohledně vyslání pomoci Tibetu po jeho invazi Čínskou lidovou republikou v roce 1950 a vyhození Portugalců z Goa vojenskou silou. Nehru se také pokusil potopit Patelův plán s ohledem na Hyderabad. Během setkání, podle tehdejšího státního úředníka MKK Naira ve své knize With No Ill Feeling to Anybody , Nehru křičel a obvinil Patela, že je komunista. Patel také při jedné příležitosti nazval Nehru muslimem.

Když Nehru v roce 1950 tlačil na Rajendru Prasada, aby odmítl nominaci na prvního prezidenta Indie ve prospěch Rajagopalachariho, rozhněval stranu, která cítila, že se Nehru pokouší prosadit svou vůli. Nehru hledal Patelovu pomoc při získávání strany, ale Patel odmítl a Prasad byl řádně zvolen. Nehru se postavil proti prezidentskému kandidátovi z roku 1950 v Kongresu Purushottam Das Tandon , konzervativním hinduistickém vůdci, místo toho podpořil Jivatram Kripalani a pohrozil rezignací, pokud bude Tandon zvolen. Patel odmítl Nehruovy názory a podpořil Tandon v Gudžarátu, kde Kripalani nedostal ani jeden hlas, přestože sám pocházel z tohoto státu. Patel věřil, že Nehru musel pochopit, že jeho vůle není zákonem s Kongresem, ale osobně Nehru odradil od rezignace poté, co měl pocit, že v něj strana nemá důvěru.

Zákaz RSS

Druhým je RSS Udělal jsem jim otevřenou nabídku. Změňte své plány, vzdejte se mlčenlivosti, respektujte Ústavu Indie, projevte svou loajalitu ( národní) vlajce a přesvědčte nás, že vašim slovům můžeme věřit. Ať už jsou to přátelé nebo nepřátelé, a i když jsou to naše vlastní drahé děti, nedovolíme jim hrát si s ohněm, aby mohl být zapálen dům. Bylo by trestné dovolit mladým mužům oddávat se násilným činům a ničení. .

Sardar Vallabhbhai Patel, mluvení na RSS, během veřejného projevu.

V lednu 1948, Mahatma Gandhi byl zavražděn tím Nathuram Godse . Po atentátu bylo zatčeno mnoho prominentních vůdců RSS a RSS jako organizace byla 4. února 1948 zakázána tehdejším ministrem vnitra Patelem. Během soudního řízení v souvislosti s atentátem začal Godse tvrdit, že z organizace odešel v roce 1946. Tehdejší indický vicepremiér a ministr vnitra Vallabhbhai Patel poznamenal, že „RSS muži po Gándhího smrti vyjadřovali radost a rozdávali sladkosti“.

Obvinění vůdci RSS byli Nejvyšším soudem Indie zproštěni obvinění ze spiknutí . Po svém propuštění v srpnu 1948 Golwalkar napsal premiérovi Jawaharlal Nehruovi, aby zrušil zákaz RSS. Poté, co Nehru odpověděl, že za věc odpovídá ministr vnitra, Golwalkar ohledně toho konzultoval Vallabhai Patela. Patel poté požadoval absolutní podmínku, aby RSS přijalo formální písemnou ústavu a zveřejnilo ji, kde Patel očekával, že RSS slíbí svou loajalitu k indické ústavě , přijme trikolóru jako národní vlajku Indie, definuje sílu indické vedoucí organizace, učinit organizaci demokratickou pořádáním vnitřních voleb, povolením jejich rodičů před zapsáním pre-adolescentů do hnutí a zřeknutím se násilí a mlčenlivosti.

Golwalkar proti tomuto požadavku zahájil obrovskou agitaci, během níž byl znovu uvězněn. Později byla vypracována ústava pro RSS, která však zpočátku nesplňovala žádné Patelovy požadavky. Po neúspěšném pokusu o opětovnou agitaci byly nakonec stanovy RSS upraveny podle Patelova přání s výjimkou řízení o výběru šéfa organizace a zápisu předpubertálních studentů. Nicméně vnitřní demokracie organizace, která byla zapsána do její ústavy, zůstala „mrtvou literou“.

Dne 11. července 1949 indická vláda zrušila zákaz RSS vydáním komuniké, v němž se uvádí, že rozhodnutí zrušit zákaz RSS bylo přijato s ohledem na závazek vůdce RSS Golwalkara učinit skupinu loajalitou vůči ústavě Indie. a přijetí a respekt k národní vlajce Indie explicitnější v ústavě RSS, která měla být vypracována demokratickým způsobem.

Poslední roky

Za jeho soumraku byl Patel vyznamenán členy parlamentu. V listopadu 1948 mu byly uděleny čestné doktoráty práv od Nagpur University , University of Allahabad a Banaras Hindu University , následně obdržel čestné doktoráty z Osmania University v únoru 1949 a z Punjab University v březnu 1949. Dříve byl Patel uveden na obálce strana lednového vydání časopisu Time z roku 1947 .

29. března 1949 úřady ztratily rádiové spojení s indickým královským letectvem de Havilland Dove, které převáželo Patela, jeho dceru Maniben a maharádžu z Patialy z Dillí do Džajpuru. Pilot dostal rozkaz k letu v malé výšce kvůli turbulenci. Během letu ztráta výkonu v motoru způsobila, že pilot nouzově přistál v pouštní oblasti v Rádžasthánu. Vzhledem k tomu, že letadlo letělo v malé výšce, pilot nebyl schopen vyslat tísňové volání pomocí VHF vysílačky letadla, ani nemohl použít své HF vybavení, protože posádce chyběl vyškolený signalista. Když byli všichni cestující v bezpečí, Patel a další vystopovali blízkou vesnici a místní úředníky. Následný vyšetřovací soud RIAF vedený kapitánem skupiny (později vrchním maršálem letectva a náčelníkem štábu letectva) Pratapem Chandra Lalem dospěl k závěru, že nucené přistání bylo způsobeno nedostatkem paliva . Když se Patel vrátil do Dillí, tisíce kongresmanů ho vřele přivítaly. V parlamentu poslanci Patelovi dlouho tleskali ve stoje a na půl hodiny zastavili jednání.

Smrt

Patelovo zdraví se během léta 1950 rychle zhoršovalo. Později začal kašlat krev, načež Maniben začal omezovat své schůzky a pracovní dobu a zařídil, aby se o Patela začal starat personalizovaný lékařský personál. Chief ministr Západním Bengálsku a lékař Bidhan Roy slyšel Patel vtipkovat o jeho hrozícím konci a v soukromém setkání Patel otevřeně přiznal ke své ministerské kolegy NV Gadgil že nehodlá žít mnohem déle. Patelův zdravotní stav se zhoršil po 2. listopadu, kdy začal často ztrácet vědomí a byl upoután na lůžko. Dne 12. prosince byl na radu doktora  Roye převezen do Bombaje , aby se zotavil, protože jeho stav byl považován za kritický. Nehru, Rajagopalachari, Rajendra Prasad a Menon ho všichni přišli vyprovodit na letiště v Dillí. Patel byl extrémně slabý a musel být převezen do letadla na židli. V Bombaji se na letišti Santacruz shromáždily velké davy, aby ho pozdravily. Aby ho ušetřili tohoto stresu, letadlo přistálo na letišti Juhu , kde byl přítomen hlavní ministr BG Kher a Morarji Desai, aby ho přijali autem patřícím guvernérovi Bombaje, které odvezlo Vallabhbhai do Birla House.

Poté, co utrpěl masivní infarkt (jeho druhý), Patel zemřel 15. prosince 1950 v Birla House v Bombaji. V bezprecedentním a neopakovaném gestu se den po jeho smrti shromáždilo více než 1 500 důstojníků indických civilních a policejních služeb, aby truchlili v Patelově rezidenci v Dillí a slíbili „naprostou loajalitu a neutuchající horlivost“ v indických službách. Četné vlády a světoví vůdci poslali kondolenční zprávy k Patelově smrti, včetně Trygve Lie , generálního tajemníka Organizace spojených národů , prezidenta Sukarna z Indonésie , premiéra Liaquata Ali Khana z Pákistánu a premiéra Clementa Attleeho ze Spojeného království.

Na poctu Patelovi vyhlásil premiér Jawaharlal Nehru týden národního smutku. Patelova kremace byla plánována v Girgaum Chowpatty , ale toto bylo změněno na Sonapur (nyní Marine Lines), když jeho dcera sdělila, že je jeho přáním být zpopelněn jako obyčejný muž na stejném místě, kde byli dříve zpopelněni jeho manželka a bratr. Jeho kremace v Sonapuru v Bombaji se zúčastnil milionový dav včetně předsedy vlády Jawaharlal Nehru , Rajagopalachari a prezidenta Rajendra Prasad .

Recepce

Kabát Patel, vystavený v Národním památníku Sardar Vallabhbhai Patel , Ahmedabad

Během svého života byl Vallabhbhai Patel kritizován za údajnou zaujatost vůči muslimům v době rozdělení. Maulana Azad a další ho kritizovali za to, že ochotně podporoval rozdělení. Guha říká, že během rozdělení Nehru chtěl, aby vláda přiměla muslimy zůstat zpátky a cítit se v Indii bezpečně, zatímco Patel měl tendenci přenést tuto odpovědnost na samotné jednotlivce. Patel také Nehruovi řekl, že menšina také musela odstranit pochybnosti o jejich loajalitě na základě jejich dřívějšího spojení s požadavkem Pákistánu. Patel však úspěšně zabránil útokům na vlak muslimských uprchlíků opouštějících Indii. V září 1947 prý nechal bezpečně ukrýt deset tisíc muslimů v Červené pevnosti a nechal pro ně během komunálního násilí zdarma otevřít kuchyně. Patel byl prý také shovívavější k indickému nacionalismu a tvrdší vůči Pákistánu. Odhalil spiknutí proti nepokojům, zkonfiskoval velké množství zbraní z Dillí Jumma Masjid a nechal zavraždit několik spiklenců policií, ale jeho přístup byl prý tvrdý.

Patel byl také kritizován zastánci Subhase Chandra Bose za to, že se choval nátlakově, aby potlačoval politiky, kteří nepodporují Gándhího. Socialističtí politici jako Jaya Prakash Narayan a Asoka Mehta ho kritizovali za jeho osobní blízkost k indickým průmyslníkům, jako jsou rodiny Birla a Sarabhai. Říká se, že Patel byl přátelský ke kapitalistům, zatímco Nehru věřil ve stát, který ovládá ekonomiku. Patel byl také více nakloněn podpoře Západu ve vznikající studené válce.

Nehru a Patel

Patel byl dlouho rivalem Nehrua ve vedení strany, ale Nehru obvykle převažoval nad starším mužem, který zemřel v roce 1950. Následně JRD Tata , průmyslník, Maulana Azad a několik dalších vyjádřili názor, že Patel by udělal lepší premiéru. Ministr pro Indii než Nehru. Tito obdivovatelé Patela a Nehruovi kritici citují Nehruovo opožděné přijetí Patelových rad týkajících se OSN a Kašmíru a integrace Goa vojenskou akcí a Nehruovo odmítnutí Patelovy rady ohledně Číny. Zastánci svobodného podnikání uvádějí nedostatky Nehruovy socialistické politiky v protikladu k Patelově obraně vlastnických práv a jeho mentorství v tom, co bylo později známé jako družstevní projekt Amul . Nicméně, AG Noorani , ve srovnání Nehru a Patel, píše, že Nehru měl širší chápání světa než Patel.

Historik Rajmohan Gandhi tvrdí:

Realista Patel byl ministrem vnitra a místopředsedou vlády, vizionář Nehru byl premiérem a ministrem zahraničí. Ti dva tvořili impozantní pár. Patel reprezentoval hinduistickou tvář indického nacionalismu, sekulární a také globální tvář Nehru Indie. Jejich partnerství, nezbytné a plodné pro zemi, bylo slavnostním závazkem, který jeden druhému učinil.

Britský historik Philip Ziegler tvrdil, že Patel byl:

šéf Tammany Hall z Kongresové strany: tvrdý, bezskrupulózní, vševědoucí, pragmatik zabývající se realitou moci, lhostejný k abstraktnímu teoretizování. Nehru a on se na sebe dívali podezřívavě a s určitou nechutí, většinou si však pamatovali, že jsou jeden pro druhého nepostradatelní.

Dědictví

Sir Girija Shankar Bajpai , generální tajemník ministerstva zahraničních věcí, ve své smuteční řeči, pronesené den po Patelově smrti, vzdal hold „velkému vlastenci, velkému správci a skvělému muži. Sardar Vallabhbhai Patel byli všichni tři, vzácná kombinace v jakékoli historické epoše a v jakékoli zemi." Bajpai chválil Patela za jeho úspěchy jako vlastence a správce, zejména za jeho zásadní roli při zajišťování stability Indie v důsledku nezávislosti a rozdělení:

...Historie obsahuje mnoho příkladů plodů svobody promrhaných nedostatkem pozornosti vůči stabilitě a pořádku, dvojici základů společnosti. Ačkoli byl Sardar Patel revolucionářem ve svém boji proti cizí nadvládě, nevěřil v náhlé nebo násilné změny; pokrok evolucí byl skutečně jeho heslem. A tak, ačkoliv v srpnu 1947 moc změnila majitele a s ní i duch správy, vládní mašinérie byla zachována. Jako ministr vnitra a ministr pro státy měl Sardar dvojí úkol, konzervativní v dobrém slova smyslu, v provinciích ve staré Indii a kreativní v indických státech. Ani jedno nebylo snadné. K běžnému stresu z přechodu způsobeného stažením vycvičeného personálu, který po sto let disponoval veškerou mocí, se přidalo napětí z rozdělení a nesmírné lidské otřesy a utrpení, které po něm následovaly. Osud našeho nového státu visel na vlásku během těch nebezpečných měsíců, kdy se miliony přestěhovaly přes nové hranice za podmínek, které jsou v našich vzpomínkách stále živé – ba až příliš živé – a proto je není třeba popisovat. To, že navzdory určité oscilaci váhy zůstaly stabilní, nebylo způsobeno pouze důvěrou lidí v její vůdce, ale také pevnou vůlí a pevnou rukou nového ministra vnitra.

Oficiální záznamy o Patelově smrti

Mezi pozůstalou Patelovou rodinou žila Maniben Patel po smrti svého otce v bytě v Bombaji po zbytek svého života; často vedla práci Sardar Patel Memorial Trust , která každoročně pořádá prestižní přednášky Sardar Patel Memorial Lectures , a další charitativní organizace. Dahyabhai Patel byl obchodník, který byl zvolen, aby sloužil v Lok Sabha (dále jen dolní komora je z indického parlamentu ) jako MP v roce 1960.

Po mnoho desetiletí po jeho smrti vládla Indie, národní média a kongresová strana vnímali nedostatek úsilí ohledně připomenutí Patelova života a díla. Patel byl posmrtně vyznamenán Bharat Ratna , nejvyšším indickým civilním vyznamenáním, v roce 1991. V roce 2014 bylo oznámeno, že jeho narozeniny, 31. října, se stanou každoroční národní oslavou známou jako Rashtriya Ekta Diwas (Den národní jednoty). V roce 2012 se Patel umístil na třetím místě v anketě o největšího indiána Outlook India .

Patelův rodinný dům v Karamsadu je zachován v jeho paměti. Sardar Vallabhbhai Patel National Memorial v Ahmedabad byl založen v roce 1980 na Moti Shahi Mahal . Zahrnuje muzeum, galerii portrétů a historických obrázků a knihovnu obsahující důležité dokumenty a knihy spojené s Patelem a jeho životem. Mezi exponáty je mnoho Patelových osobních věcí a relikvií z různých období jeho osobního a politického života.

Patel je jmenovec mnoha veřejných institucí v Indii. Hlavní iniciativa ke stavbě přehrad, kanálů a vodních elektráren v údolí řeky Narmada, která má poskytnout třístátní oblasti pitnou vodou a elektřinou a zvýšit zemědělskou produkci, byla pojmenována Sardar Sarovar . Patel je také jmenovec Sardar Vallabhbhai National Institute of Technology v Surat, Sardar Patel University , Sardar Patel High School a Sardar Patel Vidyalaya . Po něm je také pojmenována indická národní policejní akademie .

Mezinárodní letiště z Ahmedabad je pojmenovaný po něm. Také mezinárodní kriketový stadion Ahmedabad (také známý jako Motera Stadium) je pojmenován po něm. Národní kriketový stadion v Navrangpura, Ahmedabad, který se používá pro národní zápasy a události, je také pojmenoval podle něj. Hlavní vnější silniční okruh obklopující Ahmedabad se jmenuje S  P Ring Road. Instituce vlády Gudžarátu pro školení vládních funkcionářů se jmenuje Sardar Patel Institute of Public Administration.

Rashtriya Ekta Diwas

Rashtriya Ekta Diwas (Den národní jednoty) byl představen indickou vládou a inaugurován indickým premiérem Narendrou Modi v roce 2014. Záměrem je vzdát hold Patelovi, který se zasloužil o udržení jednoty Indie. Má se slavit 31. října každého roku jako výroční připomínka narozenin Iron Man of India Sardar Vallabhbhai Patel, jednoho ze zakládajících vůdců Indické republiky . Oficiální prohlášení indického ministerstva vnitra pro Rashtriya Ekta Diwas uvádí, že Den národní jednoty „poskytne příležitost k opětovnému potvrzení přirozené síly a odolnosti našeho národa, aby odolal skutečným a potenciálním hrozbám pro jednotu, integritu a bezpečnost. naší země."

Den národní jednoty slaví Patelovy narozeniny, protože během jeho funkčního období jako indický ministr vnitra se zasloužil o integraci více než 550 nezávislých knížecích států do Indie v letech 1947 až 1949 zákonem o nezávislosti (1947). Je známý jako „ Bismarck z Indie“. Oslava je doplněna projevem premiéra Indie, po kterém následuje „Run for Unity“. Tématem oslav roku 2016 byla „Integrace Indie“.

Socha Jednoty

Sardar Vallabhai Patel Socha jednoty v Gudžarátu, Indie

Statue of Unity je památník věnovaný Patel, který se nachází v indickém státě Gudžarát, čelí Narmada Dam , 3,2 km od Sádhu Bet poblíž Vadodara . Ve výšce 182 metrů (597 stop) je to nejvyšší socha světa , převyšující jarního chrámového Buddhu o 54 metrů. Tato socha a související stavby se rozkládají na 20 000 metrech čtverečních a jsou obklopeny umělým jezerem rozprostírajícím se na 12 km a stojí odhadem 29,8 miliardy rupií (425 milionů dolarů). Inauguroval ji indický premiér Narendra Modi dne 31. října 2018, v den 143. výročí Patelova narození. Výška sochy v metrech byla vybrána tak, aby odpovídala celkovému počtu volebních obvodů v Gudžarátu.

Ostatní instituce a památky

V populárních médiích

Viz také

Poznámky

Reference

Citace

Zdroje

Další čtení

  • Kumar, Ravindra. Život a dílo Sardara Vallabhbhai Patela (Atlantic Publishers & Distributors, 1991).
  • Patel, IJ, Sardar Vallabhbhai Patel (1985) online
  • Spodek, Howard. "Sardar Vallabhbhai Patel ve 100." Hospodářský a politický týdeník (1975): 1925–1936. online

Primární zdroje

  • Patel, Vallabhbhai a Pran Nath Chopra. Sebraná díla Sardara Vallabhbhai Patela (2. díl Konark Publishers, 1991).
  • Život a dílo Sardara Vallabhbhaie Patela , ed. Parshottam Das Saggi, předmluva C. Rajagopalachariho . Overseas Publishing House, Bombay.

externí odkazy

Stranické politické úřady
Předchází Prezident Indického národního kongresu
1931
Uspěl
Politické úřady
Nová kancelář Místopředseda vlády Indie
1947-1950
Uspěl
Ministr vnitra
1947-1950
Uspěl