Sayyid Muhammad Qanauji - Sayyid Muhammad Qanauji

Sayyid Muhammad Qanauji byl súfijský učenec, který byl kaplanem mughalského císaře Shah Jahana (1592–1666) a učitelem jeho syna, císaře Aurangzeba (1618–1707).

Život

Mir Sayyid Muhammad Qanauji byl kaplanem mughalského císaře Shah Jahana (1592–1666). Sayyid Qanquji a Sayyid Fazil se zúčastnili Shah Jahan během posledních sedmi let jeho života, kdy byl Shah Jahan uvězněn v pevnosti v Akbarabadu. Sayyid a císařova nejstarší dcera Jahanara byli během jeho posledních dnů přítomni Shah Jahanovi a poskytovali duchovní útěchu a kojení. Když císař věděl, že umírá, pochválil Sayyida za jeho věrnou službu a zeptal se, jestli by ho mohl nějak odměnit. Sayyid ho požádal, aby odpustil svému synovi Aurangzebovi (1618–1707), a císař neochotně souhlasil. Po smrti Shah Jahana Sayyid Muhammad pomohl připravit tělo na pohřeb, což bylo provedeno s malým obřadem, protože Aurangzeb nenařídil státní pohřeb.

Sayyid Qannauji učil Aurangzeba a přežil dopis, který pro něj Aurangzeb napsal v arabštině. I když Aurangzeb usedl na trůn, setkával se se Sayyidem třikrát týdně. Sayyid byl žákem Muhibullaha Allahabadiho . Říká se, že Aurangzeb zavolal Sayyid a požádal ho, aby vysvětlil, jak některé z prohlášení Muhibbullah by mohlo být v souladu s šaría , jinak by spálit Muhibullah spisy. Sayyid odpověděl, že Muhibullahova slova může vysvětlit pouze tehdy, když dosáhne podobného duchovního postavení, které je daleko nad jeho současným stavem. Také řekl, že císař měl ve své kuchyni dost ohně a nemusel použít oheň chudáka.

Sayyid Qannauji údajně spolupracoval s dalším z Aurangzebových lektorů, Mullou Abu'l Wa-iz, při sestavování Fatawa-e-Alamgiri , příručky islámské jurisprudence, kterou císař zadal koncem šedesátých let minulého století. Sayyid byl zástupcem Qazi Abdula Wahhaba při sňatku Aurangzebova syna prince Azama dne 21. prosince 1668. Byl svědkem manželství prince Muhammada Sultana dne 16. prosince 1672. Aurangzib jmenoval Sayyid Sharif Khan, syn Sayyid Qannauji, Karori- i ganj (cenzor) císařského tábora a sběratel jizya pro čtyři provincie Deccan . Sharif Khan nahradil Qazi Muhammada Husaina, který zemřel.

Reference

Prameny

  • Baḳhsh, Muhammad Faiz; Hoey, William (1888). Vzpomínky na Dillí a Faizábád: Překlad Táríḳh Farahbaḳhsh Muhammada Faiza Baḳhsh z původní perštiny . Government Press, severozápadní provincie a Oudh . Citováno 2014-11-22 .
  • Eraly, Abraham (2000). Císaři páví trůn: Sága velkých mughalů . Penguin Books Indie. ISBN 978-0-14-100143-2. Citováno 2014-11-22 .
  • Faruqui, Munis D. (2012-08-27). Knížata Mughalské říše, 1504-1719 . Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-02217-1. Citováno 2014-11-22 .
  • Ghauri, Iftikhar Ahmad (1964). Válka o dědictví mezi syny Shah Jahana, 1657-1658 . Vydavatelé United . Citováno 2014-11-22 .
  • Hanif, N. (2000). Biografická encyklopedie súfistů: jižní Asie . Sarup & Sons. ISBN 978-81-7625-087-0. Citováno 2014-11-22 .
  • Pakistan Journal of History and Culture . Národní institut historického a kulturního výzkumu. 1984 . Citováno 2014-11-22 .
  • Rahman Faruqi, Shamsur (září 2007). „Urdu a perská literatura v Allahabadu“ . Columbia.edu . Vyvolány 8 November 2014 .
  • Rapson, Edward James; Haig, Wolseley; Burn, Richard; Dodwell, Henry Herbert; Wheeler, Mortimer, eds. (1937). Cambridge History of India: The Mughul období . University Press . Citováno 2014-11-22 .
  • Saqi Mustad Khan (1947). Maasir-i-Alamgiri Historie císaře Aurangzib Alamgir . Kalkata: Královská asijská společnost Bengálska . Citováno 2014-11-21 .