Současná latina - Contemporary Latin

Současná latina
Latinitas viva
Akihitum-et-michikam.jpg
Současný latinský nápis na univerzitě v Salamance připomínající návštěvu japonského prince Akihita a princezny Michiko v roce 1985 ( MCMLXXXV ).
Kraj Evropa
Éra Vyvinuto z nové latiny mezi 19. a 20. stoletím
Raná forma
latinka 
Jazykové kódy
ISO 639-1 la
ISO 639-2 lat
ISO 639-3 lat
Glottolog Žádný
Tento článek obsahuje fonetické symboly IPA . Bez řádné podpory vykreslování se místo znaků Unicode mohou zobrazit otazníky, políčka nebo jiné symboly . Úvodní příručku ke symbolům IPA najdete v Nápovědě: IPA .

Současná latina je forma latinského jazyka používaná od konce 19. století. Lze rozlišit různé druhy současné latiny, včetně používání latinských slov v taxonomii a plnějšího církevního použití v katolické církvi-ale živé nebo mluvené latiny (používání latiny jako vlastního jazyka jako plnohodnotného vyjadřovací prostředky) je hlavním předmětem tohoto článku.

Tokenská latina

Latina je stále přítomna ve slovech nebo frázích používaných v mnoha jazycích po celém světě, jako pozůstatek velkého významu nové latiny , která byla dříve dominantní mezinárodní lingua franca až do 19. století ve velkém počtu oborů. Některé menší komunity také používají latinu ve svém projevu.

Motta

Oficiální používání latiny v předchozích dobách přežilo na symbolické úrovni v mnoha mottech, která se dodnes používají a dokonce v latině razí dodnes. Stále se používají stará hesla jako E pluribus unum , nalezená v roce 1776 na pečeti Spojených států , spolu s Annuit cœptis a Novus ordo seclorum , která byla přijata Kongresovým aktem v roce 1782. Podobně jsou současné libry šterlinků raženy latinským nápisem ELIZABETH · II · D · G · REG · F · D ( Dei Gratia Regina, Fidei Defensatrix , tj. Královna z Boží milosti, ochránkyně víry). Oficiálním mottem vícejazyčné Evropské unie, přijaté od roku 2000, je Latin In varietate concordia . Podobně je motto kanadského Viktoriina kříže v latině, možná kvůli dvojjazyčnému postavení Kanady.

Opravené fráze

Některé běžné fráze, které se v mnoha jazycích stále používají, zůstaly v latině zafixovány, jako známé dramatis personae nebo habeas corpus .

Ve vědě

V oblastech, jako je matematika, fyzika, astronomie, medicína, farmacie, biologie a filozofie, latina stále poskytuje mezinárodně uznávané názvy pojmů, sil, předmětů a organismů v přírodním světě.

Nejvýraznější retence latiny se vyskytuje při klasifikaci živých organismů a binomické nomenklatuře, kterou vytvořil Carl Linnaeus , přestože dnes používaná pravidla nomenklatury umožňují konstrukci jmen, která se mohou značně lišit od historických norem.

Dalším pokračováním je používání latinských názvů pro souhvězdí a nebeské objekty (používané v Bayerových označeních hvězd), jakož i planet a satelitů, jejichž povrchové rysy dostávají od 17. století latinská selenografická toponyma.

Symboly pro mnohé z těchto chemických prvků periodické tabulky známé ve starověku odrážejí a odrážejí jejich latinská jména, například Au pro aurum ( zlato ) a Fe pro ferrum ( železo ).

Lidová slovní zásoba

Latina také přispěla slovní zásobou pro specializované obory, jako je anatomie a právo, která se stala součástí běžné, netechnické slovní zásoby různých evropských jazyků. Latina se nadále používá k vytváření mezinárodní vědecké slovní zásoby a klasických sloučenin . Odděleně, více než 56%slovní zásoby používané v angličtině dnes pochází nakonec z latiny, a to buď přímo (28,24%), nebo prostřednictvím francouzštiny (28,30%).

Církevní latina

Katolická církev se i nadále používat latinu. Lze rozlišit dvě hlavní oblasti. Jedním z nich je jeho použití pro oficiální verzi všech dokumentů vydaných Svatým stolcem , které zůstalo nedotčeno do současnosti. Ačkoli jsou dokumenty nejprve koncipovány v různých národních jazycích (většinou italských), oficiální verzi píše latinsky latinský úřad pro dopisy . Druhým je jeho využití pro liturgii, která se zmenšila po Druhém vatikánském koncilu v letech 1962–65, ale do určité míry se obnovila o půl století později, když papež Benedikt XVI. Povzbudil latinskou mši .

Poté, co anglikánská církev vydala v roce 1559 Knihu společné modlitby v angličtině, vyšlo latinské vydání z roku 1560 pro použití na univerzitách, jako je Oxford a přední veřejné školy, kde bylo stále povoleno liturgii vést v latině, a existuje od té doby proběhlo několik latinských překladů. Nejnověji se objevilo latinské vydání anglikánské knihy společné modlitby USA z roku 1979.

Akademická latina

Latina také do určité míry přežila v kontextu klasického stipendia . Některá klasická periodika, jako Mnemosyne a německý Hermes , dodnes přijímají k publikování články v latině. Latina se používá ve většině úvodů do kritických edic starověkých autorů v sérii Oxfordských klasických textů a téměř vždy se používá také pro kritiku aparátu starověkých řeckých a latinských textů.

Univerzitní řečník na univerzitě v Cambridgi přednáší v latině a označuje úspěchy každého z honorandů na výročních kongregacích Honorary Degree, stejně jako veřejný řečník při ceremoniálu Encaenia na univerzitě v Oxfordu . Harvard a Princeton mají také každoročně zahajovací adresy Latin Salutatory . Univerzita Karlova v Praze a mnoho dalších univerzit po celém světě provádět udělování jejich doktorských stupňů v latině. Jiné univerzity a další školy vydávají diplomy psané latinsky. Brown , Sewanee a Bard College také pořádají část svých promocí v latině. Píseň Gaudeamus igitur se zpívá při zahájení univerzity nebo při promoci po celé Evropě.

Živá latina

Živá latina ( latinsky Latinitas viva sama), známá také jako mluvená latina , je snahou oživit latinu jako mluvený jazyk a jako prostředek současné komunikace a publikace. Zapojení do tohoto latinského obrození může být pouhým koníčkem nebo rozšířeno o serióznější projekty na obnovení jeho dřívější role mezinárodního pomocného jazyka .

Původy

Poté, co začal být vnímán úpadek latiny na konci nové latinské éry, docházelo k pokusům čelit úpadku a revitalizovat používání latiny pro mezinárodní komunikaci.

V roce 1815 Miguel Olmo napsal brožuru navrhující latinu jako společný jazyk pro Evropu, s titulem Otia Villaudricensia ad octo MAGNOS principes qui Vindobonæ anno MDCCCXV pacem orbis sanxerunt, de lingua Latina et civitate Latina fundanda liber singularis (“ Volný of Villaudric k osm velkých knížat, která ve Vídni v roce 1815 nařídila světový mír, mimořádná kniha o latinském jazyce a latinském státě, která má být založena “).

Na konci 19. století se začala objevovat latinská periodika obhajující oživené používání latiny jako mezinárodního jazyka. Mezi lety 1889 a 1895 vydal Karl Heinrich Ulrichs v Itálii své Alaudæ . Na tuto publikaci navázal Vox Urbis: de litteris et bonis artibus commentarius , kterou publikoval architekt a inženýr Aristide Leonori od roku 1898 dvakrát do měsíce až do roku 1913, rok před vypuknutím první světové války .

Počátek 20. století, poznamenaný válkou a drastickými sociálními a technologickými změnami, zaznamenal jen malý pokrok v používání latiny mimo akademickou sféru. Po počátcích opětovné integrace poválečné Evropy však latinské obrození získalo určitou sílu.

Jedním z jejích hlavních propagátorů byl bývalý děkan Univerzity v Nancy (Francie), prof. Jean Capelle , který v roce 1952 publikoval základní článek s názvem „Latin nebo Babel“, ve kterém navrhl latinu jako mezinárodní mluvený jazyk.

Capelle byl nazýván „duší hnutí“, když se v roce 1956 v Avignonu konala první mezinárodní konference pro živou latinu ( Congrès international pour le Latin vivant ) , která znamenala počátek nové éry aktivního používání latiny. Této základní konference se zúčastnilo asi 200 účastníků z 22 různých zemí.

Výslovnost

Základy klasické výslovnosti byly definovány od počátku 19. století (např. V KL Schneider's Elementarlehre der Lateinischen Sprache , 1819), ale v mnoha zemích byl silný odpor k jejímu osvojení ve výuce. V anglicky mluvících zemích, kde se tradiční akademická výslovnost nejvíce lišila od obnoveného klasického modelu, boj mezi těmito dvěma výslovnostmi trval celé 19. století. Přechod mezi latinskými výslovnostmi byl dlouhý; v roce 1907 byla „nová výslovnost“ oficiálně doporučena radou pro vzdělávání k přijetí do škol v Anglii.

Ačkoli starší výslovnost, jak se nachází v názvosloví a terminologii různých profesí, se nadále používá několik desetiletí a v některých oblastech převládá dodnes, současná latina používaná živou latinskou komunitou obecně přijala klasickou výslovnost Latina obnovená odborníky na latinskou historickou fonologii.

Cíle

Mnoho uživatelů současné latiny propaguje její používání jako mluveného jazyka, hnutí, které si říká „Živá latina“. V tomto hnutí lze rozlišit dva hlavní cíle:

Pro výuku latiny

Mezi zastánci mluvené latiny někteří podporují aktivní používání jazyka, aby bylo učení latiny příjemnější a efektivnější, přičemž vycházeli z metodik instruktorů moderních jazyků.

Ve Spojeném království byla Asociace pro reformu latinského vyučování (ARLT, dosud existující jako Asociace pro latinské vyučování) založena v roce 1913 klasickým učencem WHD Rouse . Pocházelo to z letních škol, které Rouse organizoval s cílem vyškolit učitele latiny v přímé metodě výuky jazyků , což zahrnovalo používání jazyka v každodenních situacích, nikoli pouze učení gramatiky a syntaxe naspaměť. Classical Sdružení rovněž podporuje tento přístup. Cambridge University Press nyní zveřejnila sérii školních učebnic založených na dobrodružství myš s názvem Minimus , jejichž cílem je pomoci dětem mladšího školního věku, naučit se jazyk, stejně jako jeho známý Cambridge Latin Course (CLC) se učit jazyk pro studenty středních škol, z nichž všechny zahrnují rozsáhlé používání dialogu a přístup k zrcadlení výuky jazyků, který se nyní používá pro většinu moderních jazyků, což přineslo mnoho principů, které Rouse a ARLT zastávají, do hlavního proudu latinské výuky.

Mimo Velkou Británii je jednou z nejdokonalejších příruček, které plně přejímají přímou metodu pro latinu, známá Lingua Latina per se illustrata od Dana Hanse Henninga Ørberga , poprvé publikovaná v roce 1955 a vylepšená v roce 1990. Je plně komponována v latině , a nevyžaduje žádný jiný vyučovací jazyk a lze jej použít k výuce žáků v jakémkoli mateřském jazyce.

Pro současnou komunikaci

Jiní podporují oživení latiny jako jazyka mezinárodní komunikace v akademické a možná i vědecké a diplomatické sféře (jak tomu bylo v Evropě a evropských koloniích přes středověk až do poloviny 18. století), nebo jako mezinárodní pomocný jazyk, který může používat kdokoli. Jako jazyk, který nemá žádný národ, však toto hnutí nezískalo podporu od žádné vlády, národní ani nadnárodní.

Podpora institucí a publikací

Významná skupina institucí (zejména v Evropě, ale také v Severní a Jižní Americe) se objevila na podporu používání latiny jako mluveného jazyka.

Po první mezinárodní konferenci pro život v latině ( Congrès international pour le Latin vivant ), která se konala v Avignonu, následovalo nejméně pět dalších. V důsledku těchto prvních konferencí pak byla v Římě vytvořena Academia Latinitati Fovendae (ALF). Mezi jeho nejvýznamnější členy patří známí klasicisté z celého světa, jako prof. Michael von Albrecht nebo prof. Kurt Smolak  [ de ] . ALF uspořádal svou první mezinárodní konferenci v Římě v roce 1966, na které se sešlo asi 500 účastníků. Od té doby se konference konaly každé čtyři nebo pět let v Bukurešti , na Maltě, Dakaru , Erfurtu , Berlíně, Madridu a na mnoha dalších místech. Úředním jazykem ALF je latina a veškeré akty a řízení probíhají v latině.

Také v roce 1966 publikoval Clément Desessard metodu s páskami v rámci série sans peine francouzské společnosti Assimil . Desessardova práce se zaměřovala na výuku současné latiny pro použití v každodenním kontextu, ačkoli zvuk byl často kritizován za to, že byl zaznamenán se silným francouzským přízvukem. Assimil to vytáhl z tisku na konci roku 2007 a vydal další latinskou metodu, která se zaměřila pouze na klasický idiom. V roce 2015 však Assimil znovu vydal Desessardovu edici s novými audio CD v obnovené klasické latinské výslovnosti. Desessardova metoda se stále používá pro výuku živé latiny na Schola Latina Universalis .

V roce 1986 belgický radiolog Gaius Licoppe, který objevil současné používání latiny a naučil se jí mluvit díky Desessardově metodě, založil v Bruselu Fundatio Melissa na podporu výuky latiny a komunikace.

V Německu založili Marius Alexa a Inga Pessarra-Grimmová v září 1987 Latinitati Vivæ Provehendæ Associatio (LVPA, neboli Sdružení na podporu živé latiny).

První Septimana Latina Amoeneburgensis (Amöneburgský latinský týden) uspořádali v roce 1989 v Amöneburgu poblíž Marburgu v Německu Mechtild Hofmann a Robertus Maier. Od té doby se latinské týdny pořádaly každý rok. Členové podpůrného sdružení Septimanae Latinae Europaeae ( Evropské týdny latiny ) navíc vydali učebnici s názvem Piper Salve, která obsahuje dialogy v moderní každodenní latině.

V Accademia Vivarium Novum v Římě v Itálii vyučuje všechny třídy fakulta hovořící latinsky nebo starořecky a studenti mimo ni mluví latinsky nebo řecky po celou dobu. Většina studentů je podporována stipendii nadace Mnemosyne a stráví jeden nebo dva roky v rezidenci, aby získali plynulou latinu. Živé latinské hnutí nakonec překročilo Atlantik, kde nadále roste. V létě 1996 na univerzitě v Kentucky založil prof. Terence Tunberg první Conventiculum, ponornou konferenci, na které se každoročně scházejí účastníci z celého světa, aby procvičili aktivní používání latiny při diskusích o knihách a literatuře a souvisejících tématech. do každodenního života. Úspěch Conventiculum Lexintoniense inspiroval podobné konference po celých Spojených státech.

V říjnu 1996 byla v Los Angeles založena skupina profesorů a studentů latinské literatury, zabývající se dlouhodobou budoucností klasických studií , Septentrionale Americanum Latinitatis Vivæ Institutum (SALVI nebo North American Institute for Living Latin Studies). NÁS.

Na univerzitě v Kentucky založil profesor Terence Tunberg Institutum Studiis Latinis Provehendis (v angličtině známý jako institut latinských studií), který uděluje absolventské certifikáty z latinských studií určené těm, kteří se zvláštním zájmem získají „důkladnou znalost latiny“ jazyk ve čtení, psaní a mluvení, spolu s širokým pohledem na kulturní bohatství latinské tradice v její úplnosti “. Jedná se o jediný program udělující tituly na světě s kurzy vyučovanými výhradně v latině.

Na Pyrenejském poloostrově a v Latinské Americe dochází také k šíření latinsky mluvících institucí, skupin a konferencí . Některé prominentní příklady této tendence k aktivnímu používání latiny ve španělských a portugalsky mluvících zemích jsou výroční konference s názvem Jornadas de Culturaclasica.com, pořádané v různých městech jižního Španělska, a také CAELVM ( Cursus Aestivus Latinitatisis Vivae Matritensis ) , latinský letní program v Madridu. V roce 2012 bylo v Pueble v Mexiku založeno Studium Angelopolitanum prof. Alexisem Hellmerem s cílem podpořit studium latiny v této zemi, kde pouze jedna univerzita uděluje titul z klasiky.

Většina těchto skupin a institucí pořádá semináře a konference, kde se latina používá jako mluvený jazyk, a to jak v průběhu roku, tak i v létě, v Evropě i v Americe.

Méně akademická letní setkání probíhající výhradně v latině jsou ta známá jako Septimanæ Latinæ Europææ (Evropské týdny latiny), která se slaví v Německu a přitahují lidi různého věku z celé Evropy.

V současné době je v latině publikováno několik periodik a webových stránek sociálních sítí. Ve Francii, bezprostředně po konferenci v Avignonu, vydal vydavatel Théodore Aubanel časopis Vita Latina , který stále existuje, spojený s CERCAM ( Centre d'Étude et de Recherche sur les Civilizations Antiques de la Méditerranée ) Univerzity Paula Valéryho, Montpellier III . Až donedávna byl vydáván v latině v celém rozsahu. V Německu časopis Vox Latina založil v roce 1965 Caelestis Eichenseer (1924–2008) a dodnes vychází čtyřikrát ročně zcela latinsky na univerzitě v Saarbrückenu . V Belgii vychází časopis Melissa, který v roce 1984 vytvořil Gaius Licoppe, stále šestkrát ročně zcela v latině.

Hebdomada aenigmatum je bezplatný online časopis o křížovkách, kvízech a dalších hrách v latině. Vydává ji Italská kulturní asociace Leonardo ve spolupráci s online latinským zpravodajským časopisem Ephemeris a nakladatelstvím ELI.

Od roku 1989 do roku 2019 vysílala finská rozhlasová stanice YLE Radio 1 týdenní přehled světových zpráv s názvem Nuntii Latini kompletně v latině. Také německý rozhlas Brémy měl pravidelné vysílání v latině do prosince 2017. Ostatní pokusy byly méně úspěšné. Počínaje červencem 2015 Radio FREI z Erfurtu (Německo) vysílá latinsky jednou týdně ve středu po dobu 15 minut; vysílání se jmenuje Erfordia Latina .

V roce 2015 spustil italský startup pptArt katalog ( Catalogus ) a registrační formulář pro umělce ( Specimen ad nomina signanda ) v latině a angličtině.

V roce 2016, ACEM ( Enel kulturní asociace vedoucích pracovníků) organizovány ve spolupráci s Luca Desiata a Danielem Gallagherem první Business latinský kurz pro manažery ( Congressus studiorum - Lingua Latina mercatoria ).

Finská vláda během svých předsednictví v Evropské unii vydávala oficiální úřední zpravodaje v latině kromě oficiálních jazyků Unie.

Ve veřejných prostorech

Bankomat s latinskými pokyny
Značky na stanici metra Wallsend jsou v angličtině a latině jako pocta roli Wallsenda jako jedné z vysunutých základen římské říše.

Ačkoli méně než v předchozích dobách, současná latina byla také použita pro veřejné oznámení ve veřejných prostorách:

Metra Wallsend stanice v Tyne and Wear Metro má znaky v latině.

Vatikánbankomatu s instrukcemi v latině.

Originální výroba

Některá současná díla byla vytvořena původně v latině, nejvíce v drtivé většině poezie, ale také próza, stejně jako hudba nebo kino. Obsahují:

Poezie

  • 1924. Carminum libri quattuor od Tomása Viñase .
  • 1946. Carmina Latina od A. Pinto de Carvalho.
  • 1954. Vox Humana od Johannesa Alexandra Gaertnera.
  • 1962. Pegasus Tolutarius od Henry C. Snurr aka C. Arrius Nurus .
  • 1966. Suaviloquia od Jana Nováka .
  • 1966. Cantus Firmus od Johannesa Alexandra Gaertnera.
  • 1972. Carmina od Traiana Lăzăresca .
  • 1991. Periegesis Amatoria od Geneviève Immè .
  • 1992. Harmonica vitrea od Anny Elissy Radke .

Próza

Hudba

Kino

Televize

  • 2008. O Tempora! podle Kulturzeit týmu (37: 44min speciální vysílání, 22. srpna 2008) německého veřejného kanálu 3sat .

Překlady

Různé texty - obvykle dětské knihy - byly do latiny přeloženy od počátku živého latinského hnutí na počátku padesátých let k různým účelům, včetně použití jako vyučovacího nástroje nebo jednoduše k prokázání schopnosti latiny jako výrazového prostředku v populárním kontext. Obsahují:

Slovníky, glosáře a fráze pro současnou latinu

  • 1990. Latin for All Occasions , kniha od Henryho Bearda , se pokouší najít latinské ekvivalenty pro současné frázy .
  • 1992–97. Neues Latein Lexicon / Lexicon recentis Latinitatis od Karla Eggera , obsahující více než 15 000 slov pro současný každodenní život.
  • 1998. Imaginum vocabularium Latinum od Sigrid Albert.
  • 1999. Piper Salve od Robert Maier, Mechtild Hofmann, Klaus Sallmann, Sabine Mahr, Sascha Trageser, Dominika Rauscher, Thomas Gölzhäuser.
  • 2010. Visuelles Wörterbuch Latein-Deutsch od Dorlinga Kindersleyho , překlad Robert Maier.
  • 2012. Septimana Latina sv. 1+2 upravili Mechtild Hofmann a Robert Maier (podle Piper Salve ).

Viz také

Poznámky a reference

Další čtení

Angličtina

  • Jozef IJzewijn, společník neolatinistiky , 1977.
  • WHS Jones, MA Via Nova nebo The Application of the Direct Method to Latin and Greek , Cambridge University Press 1915.
  • Robin Meyer, „Curtain Call for Latin“ v The Linguist vol. 59 č. 1 (2020) s. 22–23

španělština

  • José Juan del Col , ¿Latín hoy? , publikoval Instituto Superior Juan XXIII, Bahía Blanca, Argentina, 1998 ( „Microsoft Word - LATINHOY.doc“ (PDF) . Juan23.edu.ar . Archivováno z originálu (PDF) dne 5. února 2009. Citováno 10. července 2017 .)

francouzština

  • Guy Licoppe , Pourquoi le latin aujourd'hui? : ( Cur adhuc discenda sit lingua Latina ) , sl, 1989
  • Françoise Waquet , Le latin ou l'empire d'un signe, XVI e –XX e siècle , Paris, Albin Michel, 1998.
  • Guy Licoppe , Le latin et le politique: les avatars du latin à travers les âges , Brusel, 2003.

Němec

  • Wilfried Stroh , Latein ist tot, es lebe Latein !: Kleine Geschichte einer großen Sprache ( ISBN  9783471788295 )