Druhý Fitna - Second Fitna


z Wikipedie, otevřené encyklopedie
druhý Fitna
Část Fitnas
Druhý Fitna územní Control Map ca 686.svg
Územní ovládání třemi kandidáty na chalífátu během vrcholu občanské války (686)
Schůzka, termín 680-692
Umístění
Výsledek Umayyad vítězství
Bojující
Umayyads Zubayrids Alids
Velitelé a vedoucí
Yazid I
Muslim ibn Uqba
Umar ibn Sad (686) 
Marwan I
Abd al-Malik
Ubayd Allah ibn Ziyad (686) 
Husayn ibn Numayr (686) 
Hajjaj ibn Yusuf
Abd Allah ibn al-Zubayr (692) 
Mus'ab ibn al-Zubayr (691) 
Ibrahim ibn al-Aštare (691) 
Muhallab ibn Abi Sufra (přeběhl)
Husajn ibn Ali (680)  
Sulayman ibn Surad (685) 
Mukhtar al-Thaqafi (687) 
Ibrahim ibn al-Aštar (přeběhl)

Second Fitna nebo druhé islámská občanská válka byla obdobím všeobecné politické a vojenské poruchou a konfliktů v islámské komunity v průběhu první poloviny Umajjovci . To následovalo smrt prvního Umayyad kalif Mu'awiya I. v roce 680 a trvala asi dvanáct let. Válka jednalo o potlačení dvou výzev k Umayyad dynastie , první by Husajn ibn Ali , stejně jako jeho podporovatelé včetně Sulayman ibn Surad a Mukhtar al-Thaqafi kteří shromáždili na jeho pomstu v Iráku , a druhý od Abd Allah ibn al -Zubayr .

Kořeny občanské války návrat do první Fitna . Po atentátu na třetí kalif Uthman , islámská komunita zažila svůj první občanské války v otázce vedení, s hlavními soupeři bytí Ali a Mu'awiya. Následovat atentát na Aliho v 661 a abdikaci svého nástupce Hasan stejný rok, Mu'awiya stal jediným vládcem chalífátu. Mu'awiya je bezprecedentní krok, aby jmenovala svého syna Yazid , jako jeho dědic vyvolala opozice a napětí stoupala po Mu'awiya smrti. Husajn ibn Ali byl pozván na pro- Alids z Kufa svrhnout Umayyads ale byl zabit s jeho malou společnost na cestě k Kufa v bitvě Karbalá v říjnu 680. Yazid armáda napadli protivládní povstalci v Medina v srpnu 683 a následně obležený Mecca , kde Ibn al-Zubayr usadil v opozici vůči Yazid. Po Yazid zemřel v listopadu obležení byl opuštěn a Umayyad autorita se zhroutil na celém chalífátu výjimkou některých částech Sýrie ; Většina provincie uznány Ibn al-Zubayr jako kalif. Řada pro-Alid pohyby náročné pomstít za Husajna smrti se objevila v Kufa začínat Ibn Surad je kajícníků hnutí , který byl rozdrcený Umayyads na Battle of Ayn al-Warda v lednu 685. Kufa byl následně převzata Mukhtar. Ačkoli jeho síly směrovány velký Umayyad armáda v bitvě u Khazir v srpnu 686, Mukhtar a jeho podporovatelé byli zabiti ze strany Zubayrids v dubnu 687 po sérii bitev. Pod vedením Abdulmalik , Umajjovci potvrdil kontrolu nad chalífátu poté, co porazil Zubayrids v bitvě Maskin v Iráku a zabití Ibn al-Zubayr v obležení Mecca v 692.

Abd al-Malik také klíčové reformy v administrativní struktuře chalífátu, včetně zvýšení caliphal sílu, kterou se mění struktura armády a Arabizing a Islamizing byrokracie. Události z druhé Fitna zesílila sektářské tendence v islámu a různé doktríny byly vyvinuty v rámci toho, co se později stalo sunnitské a šíitské označení islámu.

Pozadí

Po třetím kalifa Uthman ‚s atentát ze strany povstalců v 656, rebelové a měšťané z Mediny prohlášen Alího , bratrance a syn-in-law z islámského proroka Muhammada , kalif. Většina z Kurajšovců (seskupení Meccan klanů, k němuž Mohamed a všichni tři chalífů náležely), vedené Mohamedových významnými společníky Talha ibn Ubayd Allah a Zubayr ibn al-Awam a Mohamedova vdovských A'isha , odmítl uznat Aliho. Vyzvali k pomstě proti Uthman vrahy a zvolení nového kalifa přes šúry (konzultace). Tyto události se vysráží na první Fitna (první muslimský občanské války). Ali se objevil vítězný proti těchto raných odpůrců na Battle of the Camel poblíž Basry v listopadu 656, načež pohybující se jeho kapitál na irácké posádkové město Kufa . Mu'awiya , guvernér Sýrie , a člen Umayyad klanu , ke kterému patřil Uthman, také odsoudil Alího legitimitu jako kalif a dva konfrontovány navzájem v bitvě Siffin . Bitva skončila ve slepé uličce v červenci 657, když Aliho síly odmítl bojovat v reakci na výzvy Mu'awiya pro arbitráž. Ali neochotně souhlasil s rozhovory, ale frakce ze svých sil, později nazvaný Kharijites , odtrhli na protest, odsuzovat jeho přijetí rozhodčího řízení jako rouhání. Arbitráž nemohl spor mezi Mu'awiya a Ali. Ten byl zavražděn Kharijite v lednu 661, po Aliho síly zabily většinu Kharijites v bitvě Nahrawan . Ali nejstarší syn Hasan stalo chalífa, ale Mu'awiya napadal svou autoritu a invazi do Iráku. V srpnu Hasan odstupoval chalífát na Mu'awiya v mírové dohodě , tak končit první Fitna. Kapitál byl převeden do Damašku .

Yazid následnictví

pohyby armády a bojové umístění označeno na mapě ve stupních šedi na Blízkém východě
Mezi hlavní kampaně a bitvy Druhé Fitna

Smlouva přinesla dočasný mír, ale byl založen žádný rámec posloupnosti. Neboť v minulosti, je otázka nástupnictví by mohla vést k problémům v budoucnosti. Orientalista Bernard Lewis píše: „Jediné precedentů k dispozici pro Mu'āwiya od islámské historii byly volební a občanská válka První z nich byl nepoužitelný, druhý měl zjevné nevýhody.“. Mu'awiya chtěl urovnat problém ve svém životě jmenováním jeho syna Yazid jako svého nástupce. V roce 676, oznámil svou kandidaturu Yazid. Bez priority v islámské historii, dědičné následnictví vzbudil odpor z různých čtvrtí a jmenování bylo považováno korupce chalífátu do monarchie. Mu'awiya svolal šúra v Damašku a přesvědčil zástupce z různých provincií diplomacií a úplatky. Synové několik prominentních společníků Mohameda včetně Husajn ibn Ali , Abd Allah ibn al-Zubayr , Abd Allah ibn Umar a Abd al-Rahman ibn Abi Bakr , z nichž všichni, na základě jejich původu, by také mohla činit nárok na caliphal úřadě, na rozdíl nominaci. Mu'awiya hrozby a obecné uznání Yazid celém chalífátu je donutili k mlčení.

Historik Fred Donner píše, že tvrzení přes vedení muslimské komunity nebyl usadil v prvním Fitna a zabrousil se smrtí Mu'awiya v dubnu 680. před jeho smrtí, Mu'awiya varoval Yazid, že Husajn a Ibn al-Zubayr mohlo napadnout jeho pravidlo a instruoval jej, jak je porazit, jestli to udělali. Ibn al-Zubayr, a to zejména, byl považován za nebezpečný a měl být léčen tvrdě, pokud přišel k termínům. Na jeho nástupnictví, Yazid nabitý guvernér Medina, jeho bratranec Walid ibn Utba Ibn Abi Sufjan , do zabezpečené věrnosti od Husajna, Ibn al-Zubayr a Ibn Umar, silou v případě potřeby. Walid hledal radu svého příbuzného Marwan ibn al-Hakam . Radil, že Ibn al-Zubayr a Husajn by neměl být nucen dát věrnost, zatímco oni byli nebezpeční, zatímco Ibn Umar by měl být ponechán o samotě, protože se nepředstavuje žádnou hrozbu. Walid povolal dva, ale Ibn al-Zubayr unikl do Mekky. Husayn odpověděl předvolání, ale odmítl dát věrnost v mlčenlivé prostředí schůzky, což naznačuje, že by mělo být provedeno na veřejnosti. Marwan hrozil, že ho uvěznit, ale vzhledem k Husajna v příbuzenství s Mohamedem, Walid byla ochotna přijmout veškerá opatření proti němu. O několik dní později, Husajn odešel do Mekky, aniž by věrnost. V pohledu na Islamicist G. R. Hawting , „... napětí a tlaky, které byly potlačeny Mu'awiya přišel na povrch během Yazid v kalifátu a vybuchl po jeho smrti, když Umayyad byl úřad dočasně zastíněn.“

Vzbouří proti Yazid

Vzpoura Husajn ibn Ali

Obraz znázorňující jezdce bodnutí u paty vojáka;  různé další scény v pozadí
Bitva Karbala by Abbas Al-Musavi

Husajn měl značnou podporu v Kufa. Obyvatelé města bojoval Umayyads a jejich syrskými spojenci během první Fitna. Oni byli nespokojeni s Hasan abdikace a důrazně odmítal Umayyad pravidla. Po smrti Hasan v 669, oni se pokusil neúspěšně zajímat Husayn v odpor vůči Mu'awiya. Poté, co druhý zemřel, pro- Alids z Kufa opět pozval Husayn vést je ve vzpouře proti Yazid. Pro posouzení situace, Mecca bázi Husajn vyslanou bratrance Muslim ibn Aqil , který získal širokou podporu v Kufa a navrhl Husajn připojil ke svým sympatizantům tam. Yazid odstraněny Nu'man ibn al-Bašíra Ansari jako guvernér kvůli jeho nečinnosti v průběhu činnosti Ibn Aqil a nahradil jej Ubayd Allah ibn Ziyad , pak guvernér Basry. Na základě pokynů Yazid je, Ibn Zijad potlačil povstání a popraven Ibn Aqil. Povzbudil dopisem svého bratrance, a neví o jeho popravě, Husajn odešel Kufa. Aby ho vystopovat, Ibn Zijad rozmístěny vojáky podél cest vedoucích do města. Byl zachycen na Karbala , pouštní holý severu Kufa. Některé 4000 vojáci přišli později k vynucení jeho podřízení Yazid. Po několika dnech jednání a jeho odmítání podřídit, Husajn byl zabit spolu s některými 70 ze svých mužských společníků v bitvě Karbalá dne 10. října 680.

Opozice v Mekce a Medíně

Následovat Husajna smrti Yazid čelili zvýšil opozici k jeho vlády od Abd Allah ibn al-Zubayr, syn Mohameda druha Zubayr ibn al-Awam a vnuk prvního kalifa Abu Bakr ( r . 632-634 ). Ibn al-Zubayr tajně začal brát věrnost v Mekce , když veřejně vyzval pouze pro šúry volit nového kalifa. Zpočátku Yazid snažil uklidňovat ho posílá dárky a delegace ve snaze dosáhnout urovnání sporu. Po Ibn al-Zubayr odmítl ho uznat, Yazid poslal sílu vedenou Ibn al-Zubayr je odcizená bratr Amr, aby ho zatkli. Síla byla poražena a Amr byl vykonán. Kromě rostoucího vlivu Ibn al-Zubayr v Medíně, obyvatelé města byli rozčarováni Umayyad pravidla a Mu'awiya své zemědělské projekty, které zahrnovaly konfiskaci jejich země ke zvýšení příjmů vládního sektoru. Yazid pozval významné osoby z Medíny do Damašku a snažil se jim zvítězit nad dárky. Byli unpersuaded, nicméně, a na jejich návratu do Medíny vyprávěl příběhy Yazid své bohaté životní styl a zvyklosti považované mnohými za bezbožné, včetně pití vína, lov s honí a jeho láska k hudbě. Medinese, pod vedením Abd Allah ibn Hanzala , vzdal se jejich věrnost k Yazid a vyhnal guvernéra, Yazid bratranec Uthman ibn Muhammad ibn Abi Sufjan a Umayyads bydlet ve městě. Yazid vyslal 12.000 silnou armádu pod velením muslimského ibn Uqba dobýt znovu Hejaz (západní Arábie). Po neúspěšných jednáních Medinese byli poraženi v bitvě al-Harra a město vydrancovali po dobu tří dnů. Poté, co nutil rebely, aby obnovili svou věrnost, Yazid armáda mířil do Mekky podmanit Ibn al-Zubayr.

Ibn Uqba zemřela na cestě a povel předán Husajn ibn Numayr , který obléhal Mecca v září 683. Obléhání trvalo několik týdnů, během nichž Ka'aba začal hořet. Yazid je náhlá smrt v listopadu 683 ukončil kampaň. Poté, co se snaží neúspěšně přesvědčit Ibn al-Zubayr, aby ho doprovodili do Sýrie a být prohlášena za kalif tam Ibn Numayr odešel se svými vojáky.

Counter-chalífát Ibn al-Zubayr

Se zánikem Yazid a stažení syrských jednotek, Ibn al-Zubayr byl nyní de facto vládce Hejaz a zbytek Arábii, a to otevřeně deklaroval sebe kalif. Brzy poté, on byl rozpoznán v Egyptě, stejně jako v Iráku, kde byl Umayyad guvernérem Ibn Zijad bylo vyhnáno kmenové šlechty ( Ashraf ). Mince nesoucí název Ibn al-Zubayr byly raženy v některých částech jižní Persie ( Fars a Kirman ).

Boj o kontrolu nad Sýrii

Orientační mapa oblastí pod Ibn al-Zubayr vlivu po smrti Mu'awiya II

Po Yazid smrti, jeho syn a nástupce nominován Mu'awiya II stalo chalífa, ale jeho autorita byla omezena na určité části Sýrie. Mu'awiya II zemřel po několika měsících bez vhodných Sufyanid (Umayyads v řadě Mu'awiya; potomci Abu Sufjan ) kandidát následovat jej. Severní Syrian Qays kmeny podporován Ibn al-Zubayr, stejně jako guvernéři syrských okresech Hims , Qinnasrin a Palestiny , zatímco Damašek guvernér Dahhak ibn Qays se také přiklání Ibn al-Zubayr. Navíc, mnoho Umayyads, včetně Marwan ibn al-Hakam, nejstarší z nich v té době, byl ochotný ho rozpoznat. Pro-Umayyad kmeny, zejména Banu Kalb , dominoval okres Jordánu a měl podporu v Damašku. Byly určeny k instalaci Umayyad. Kalbite náčelník Ibn Bahdal souvisel v manželství chalífy Sufyanid a jeho kmen držel výsadní postavení pod nimi. Chtěl vidět Yazid mladší syn Khalid na trůn. Ibn Ziyad přesvědčil Marwana, aby předložila svou kandidaturu jako Khalid byl považován za příliš mladý na post u non-Kalbites v pro-Umayyad koalice. Marwan byl uznáván jako kalif v šúry prekurzorů Umayyad kmeny předvolán k Kalbite pevnosti Jabiya v červnu 684. Pro-Zubayrid kmeny odmítla uznat Marwana a obě strany střetly v bitvě u Marj Rahit v srpnu 684. zda podporují Zubayrid Qays pod vedením Dahhak byly poraženy a mnoho z jejich vedoucí představitelé byli zabiti.

Přistoupení Marwan byl zlom jako Sýrie se sešel pod Umayyads a zaměření Umayyads' se obrátila na znovunabytí ztracených území. Marwan a jeho syn Abd al-Aziz vyhnal Zubayrid guvernér Egypta s pomocí místních kmenů. Zubayrid útok na Palestině vedená Mus'ab byl odražen, ale Umayyad kampaň dobýt Hejaz byl poražen poblíž Medina. Marwan odeslány ibn Ziyad obnovit kontrolu Umayyad v Iráku. Po Marwan zemřel v dubnu 685, on byl následován jeho syn Abd al-Malik .

Východní provincie

O době kalifa Yazid je smrt, Umayyad guvernérem Sijistan (dnešní východní Irán), Yazid ibn Ziyad , čelil povstání v Zunbil ve východní závislosti Zabulistan , kdo zachytil Ibn Zijad bratr Abu Ubayda. Yazid ibn Ziyad napadl Zunbil ale byl poražen a zabit. Jeho bratr Salm , Umayyad guvernérem Chorásánu , který zahrnoval dnešní severním Íránu, jakož i části Střední Asie a dnešního Afghánistánu poslal Talha ibn Abd Allah al-Khuza'i jako nový guvernér Sijistan. Talha vykoupeni Abu Ubayda ale zemřel krátce poté.

Oslabení ústředního orgánu mělo za následek vypuknutí kmenové factionalism a soupeření, že arabské emigranti z muslimských armád přinesl s sebou v dobytých zemích. Talha nástupce, který byl od Rabi'a kmene, byl brzy vyhnán kmenovými odpůrců Rabi'a je z Mudar . Kmenové sváry následně následovala, které pokračovaly přinejmenším do příchodu Zubayrid guvernér Abd al-Azíze ibn Abd Allah ibn Amir koncem 685. Ten skoncovat s inter-bojů mezi kmeny a porazil Zunbil povstání. V Chorásánu, Salm držel zprávu o kalifa Yazid své smrti tajně na nějakou dobu. Když vyšlo najevo, získal od svých vojsk dočasné oddanost k sobě, ale byl brzy poté vyloučen jimi. Na jeho odchodu v létě 684, on jmenoval Abd Allah ibn al-Khazim Sulami , centrum Mudarite, jako guvernér Chorásánu. Ibn Khazim rozpoznán Ibn al-Zubayr ale zahlceni spory Rabi'a-Mudar. Rabi'a rozdíl pravidlo Zubayrid kvůli jejich nenávisti k Mudarite Ibn Khazim, který je v konečném důsledku potlačené, ale brzy poté, co stál před povstáním ze svých bývalých spojenců z Banu Tamim . Inter-kmenová válka o kontrolu nad Chorásánu trvala několik let a Ibn Khazim byl zabit v úřadu 691. Ibn al-Zubayr v těchto oblastech byl nominální, a to zejména v Chorásánu kde Ibn Khazim vládl s virtuálním nezávislosti.

Mince s vyčnívala nápisem v arabštině a korunované hlavy viděl bočním
Sasanian stylová horlivá dirham Ibn al-Zubayr

roztržky

Během své vzpouře, Ibn al-Zubayr se spojil s Kharijites, kdo oponoval Umayyads a Alids. Po nárokování chalífát, odsoudil své náboženské názory a odmítal přijmout svou formu správy, což vedlo k rozpadu jejich spojenectví. Skupina Kharijites šel do Basra, zbytek na centrální Arábii, a začal destabilizovat jeho vládu. Do té doby byl podpořen pro-Alid Kufan šlechtic Mukhtar al-Thaqafi v jeho opozici vůči Yazid. Ibn al-Zubayr mu odepřen prominentní postavení, které měl sjednanou dříve. V dubnu 684, Mukhtar ho opuštěné a pokračoval k podněcování pro-Alid sentimentu v Kufa.

Pro-Alid pohyby

Tawwabin povstání

Několik prominentních Alid podporovatelé v Kufa snaží odčinit své selhání pomoci Husayn, kterou považují za hřích, který byl zahájen pohyb pod Sulayman ibn Surad , společník Mohameda a spojenec Ali bojovat Umayyads. Volat sebe jen „Tawwabin“ (Pénitents), zůstaly v podzemí, zatímco Umayyads řízené Iráku. Po Kalif Yazid smrti a následné vypuzení Ibn Ziyad se Tawwabin otevřeně vyzval k pomstil Husajn je zabití. I když přitahoval podporu ve velkém měřítku v Kufa, oni postrádali politický program, jejich hlavní cílem je potrestat Umayyads nebo obětovat sebe v tomto procesu. Když Mukhtar vrátil k Kufa, on pokoušel se odradit Tawwabin z jejich úsilí ve prospěch organizované hnutí, aby získali kontrolu nad městem. Ibn Surad se postava brání svým následovníkům přijímat Mukhtar jeho návrh. Z celkového počtu 16.000 mužů, kteří získával, 4000 mobilizoval pro boj. V listopadu 684 se Tawwabin nechal postavit Umayyads po smutku za den v Husajna hrobu v Karbalá. Obě armády se setkaly v lednu 685 u bitvy Ayn al-Warda v Jazira (horní Mezopotámie). Bitva trvala tři dny, během nichž většinu Tawwabin, včetně Ibn Surad, kteří byli zabiti, zatímco nemnoho unikl do Kufa.

Vzpoura Mukhtar al-Thaqafi

Od svého návratu do Kufa, Mukhtar bylo volání po pomstě proti Husajn vrahy a zřízení Alid kalifátu ve jménu Aliho syn Muhammad ibn al-Hanafiyya , zatímco prohlašuje sám jeho zástupce. Porážka Tawwabin nechali ho jako vůdce Kufan PRO-Alids. V říjnu 685, Mukhtar a jeho podporovatelé, značný počet z nich se skládala z místních, non-arabské konvertitů ( mawali ), svrhl Ibn al-Zubayr guvernéra a chytil kontrolu nad Kufa. Jeho kontrola rozšířena na většinu z Iráku a části severozápadního Íránu. Jeho přednostní ošetření mawali , kterou udělil rovné postavení s Araby, vyústil v povstání arabské kmenové šlechty. Po rozdrcení povstání, Mukhtar vykonán Kufans zapojeni do zabíjení Husajna, včetně Umar ibn Sa'ad , velitel armády, který zabil Husayn. V důsledku těchto opatření, tisíce Kufan ashraf uprchl do Basry. On pak poslal obecný Ibrahim ibn al-Aštare čelit blížící se Umayyad armádu, vedenou Ibn Ziyad, který byl zaslán dobýt provincii. Umayyad armáda byla směrována na Battle of Khazir v srpnu 686 a Ibn Ziyad byl zabit. V Basře, Muhammad ibn al-Ash'ath , Shabath ibn Rib'i a další uprchlíci Kufan, kteří se touží vrátit do svého města a získat zpět své ztracené privilegia, přesvědčil jeho guvernéra Mus'ab Ibn al-Zubayr, mladší bratr Abd Allah ibn al-Zubayr, k útoku Kufa. Mukhtar poslal jeho armádu postavit Mus'ab, ale byl poražen v první bitvě u Madhar nachází na Tigris mezi Basra a Kufa. Mukhtar armáda ustoupila do Harura, vesnici poblíž Kufa, ale byla zničena Mus'ab sil ve druhé bitvě tam. Mukhtar a jeho zbývající podporovatelé našel útočiště v Kufa paláce, kde byly obležený Mus'ab. O čtyři měsíce později, v dubnu 687, Mukhtar byl zabit při pokusu o výpad. Někteří 6000 jeho stoupenců se vzdal, kterého Mus'ab vykonán pod tlakem od Ibn al-Ash'ath syn Abd al-Rahman a další Ashraf . Mukhtar pád vlevo Umayyads a Zubayrids jako zbývající válčících stran ve válce.

Vítězství Umayyads

Po přistoupení Marwan se v červnu 684, Ibn Ziyad byl poslán dobýt Irák. To bylo pak porazil Tawwabin v Ajn al-Warda. Po jejich katastrofální porážce u Marj Rahit se Qays se přeskupili v Jazira a že brání úsilí Ibn Zijad k dobýt provincii po dobu jednoho roku. Pokračovali podporovat Zubayrids. Nepodařilo se jim porazit ve svých opevněných pozic, Ibn Zijad přesunul k zachytávání Mosulu od Mukhtar guvernéra. Mukhtar poslal malou armádu 3,000 kavaleristů retake město. Přes jeho vítězství v bitvě (červenec 686), síla ustoupila kvůli Syrským početní převaze. O měsíc později, Ibn Ziyad byl zabit Mukhtar se zesíleným armády v bitvě u Khazir. S Ibn Zijad mrtvý, Abd al-Malik opustil jeho plány dobýt Iráku už několik let a byl zaměřen na konsolidaci Sýrii, kde byl jeho vláda ohrožena vnitřních nepokojů a obnovené nepřátelství s Byzantinci . Nicméně, vedl dva chybnému kampaně v Iráku (689 a 690), a podnítil neúspěšný anti-Zubayrid povstání v Basře prostřednictvím svých agentů. Abd al-Malik je Basran fanoušci byly silně potlačena Mus'ab na oplátku.

Po zadání příměří s Byzantinci a překonávání vnitřní disent, Abd al-Malik obrátil svou pozornost k Iráku. V roce 691, když obléhal Qaysite pevnost Qarqisiya v Jazira. Poté, co nedokázal přemoci je, vyhrál nad Qays s ústupky a sliby amnestii. Posílením své vojáky s těmito dříve Zubayrid spojenců, přešel k porážce Mus'ab, jehož pozice v Iráku byly oslabeny řadou faktorů. Kharijites pokračoval ve své nájezdy v Arábii, Iráku a Persie po pádu ústředního orgánu v důsledku občanské války. Ve východní Iráku a Persie, je Kharijite frakce se Azariqa , zachytil Fars a Kirman z Zubayrids v 685, a pokračoval útočit na své domény. Lidé z Kufa a Basra se také obrátila proti němu, protože jeho masakrů a represe Mukhtar a Abd al-Malik své sympatizanty. Jako výsledek, Abd al-Malik byl schopen zabezpečit zběhnutí mnoha Zubayrid věrných. S velkým počtem svých sil a jeho nejzkušenější velitel Muhallab ibn Abi Sufra dál hlídat Basra z Kharijites, Mus'ab nebyl schopen efektivně čelit Abd al-Malik. Byl poražen a zabit v bitvě u Maskin v říjnu 691.

Mít zabezpečil Irák, a proto většina z jeho závislosti, Abd al-Malik poslal obecný Hajjaj ibn Yusuf proti Abd Allah ibn al-Zubayr, kteří byli kouta v Hejaz jiným Kharijite frakci vedené Najda . Najda založil nezávislý stát v Najd a Yamamah v 685, zachytil Jemen a Hadhramawt do 688 a obsadil Ta'if ve 689. Namísto čísel přímo do Mekky, Hajjaj usadil v Ta'if a bested Zubayrids v několika šarvátek. Do té doby, syrské síly zachytily Medina z jeho Zubayrid guvernéra později pochodovat na podporu Hajjaj, který obležený Mekku v březnu 692. Obléhání trvalo šest až sedm měsíců; převážná část Ibn al-Zubayr sil vzdal a byl zabit bojovat po boku svých zbývajících partyzánům v říjnu / listopadu 692. S jeho smrti, Hejaz se dostala pod kontrolu Umayyad, označující konec občanské války. Brzy poté se Najda Kharijites byli poraženi Hajjaj. Azariqa a další frakce Kharijite zůstala aktivní v Iráku až do jejich potlačení v 696-699.

Následky

Mince s vyčnívala nápisem v arabštině a vousatého muže stojící s pochvě meče vidět zepředu
První Umayyad zlatý dinár znázorňující Abd al-Malik

S vítězstvím Abd al-Malik, Umayyad autorita byla obnovena a dědičné pravidlo chalífátu se nechá ztuhnout. Abd al-Malik a jeho potomci, ve dvou případech jeho synovci, vládl pro dalších padesát osm let, předtím, než je svrhnut Abbasid revoluce v 750.

administrativní změny

Po vítězství ve válce, Abd al-Malik přijalo značné administrativní změny v kalifátu. Mu'awiya vládl prostřednictvím osobních spojů s jednotlivci loajálních k němu a nespoléhal na své příbuzné. Ačkoliv byl vyvinut vysoce kvalifikované armádu Syřanů, že byla nasazena až v nájezdech proti Byzantinci. Tuzemsku on se spoléhal na jeho diplomatických schopností prosadit svou vůli. Ashraf , spíše než vládní úředníci, byli prostředníci mezi provinčními guvernéry a veřejnosti. Vojenské jednotky v provinciích byly odvozeny od místních kmenů, jejichž příkaz také padl na Ashraf . Provincie udržel hodně z daňových příjmů a předány jen malou část na kalifa. Bývalý správní systém podmanil země zůstala neporušená. Úředníci, kteří sloužili pod sásánovské Peršany nebo Byzantinci udržel své pozice. Nativní jazyky provincií pokračovalo být používán oficiálně, a byzantské a Sasanian ražba byla použita v bývalých byzantských a sásánovské území.

Zběhnutí z Ashraf , jako Dahhak a Ibn Khazim a různými iráckými šlechticů, až Ibn al-Zubayr během občanské války přesvědčilo Abd al-Malik, že decentralizovaný systém Mu'awiya bylo obtížné udržet. Ten tedy vyrazil centralizovat svou sílu. Profesionální armáda byla vyvinuta v Sýrii a byl používán k uložení vládní autoritu v provinciích. Navíc klíčové vládní pozice byly uděleny blízké příbuzné kalifa. Abd al-Malik zapotřebí guvernéry, aby předal provinční přebytek do hlavního města. Kromě toho, arabština byla provedena oficiální jazyk byrokracie a jediné islámské měna nahrazen byzantskou a sásánovské ražení mincí, což administraci Umayyad stále muslimský charakter. Byl ukončen trvalých důchodů účastníků v raných výbojích a založil pevnou plat činné službě. Abd al-Malik model byl přijat mnoha muslimských vlád, které následovaly.

kmenové rozpory

To bylo během tohoto období že dlouholetý Qays-Kalb rozkol mezi arabskými kmeny Sýrií a Jazira vyvinut na Battle Marj Rahit. Bylo paralelně na rozdělení a soupeření mezi Mudar vedené Banu Tamim, a AŽD aliance -Rabi'a v Iráku a východních provincií. Společně tyto rivalita způsobil přeskupení kmenových loajality do dvou kmenových svazů nebo „super-skupiny“ přes chalífátu: „Sever Arab“ nebo Qays / Mudar blok, s níž nesouhlasí „South Araby“ nebo Yemenis. Tyto termíny byly spíše politické než čistě geografické, jelikož správně „severní“ Rabi'a hlásila k „jižní“ Yemenis. Umayyad chalífů se snažil udržet rovnováhu mezi těmito dvěma skupinami, ale jejich nesmiřitelný rivalita se stal neodmyslitelnou součástí arabského světa během následujících desetiletí. Dokonce i původně nezarovnaný kmeny byly čerpány do pobočky se s jedním ze dvou super-skupiny. Jejich neustálý boj o moc a vliv dominuje politice Umajjovci, vytváří nestabilitu v provinciích, pomáhá zostřuje třetí Fitna a přispět ke konečnému pádu Umayyads' v rukou Abbasids . Divize přetrvávalo ještě dlouho po pádu Umayyads; historik Hugh Kennedy píše: „Ještě v devatenáctém století, bitvy byly stále bojoval v Palestině mezi skupinami volat sebe Qays a Yaman“.

Sektářské a eschatologické vývoj

Dav smuteční muži v černém oblečení
Ashura průvod v Teheránu

Smrt Husajna vyrábí rozšířené pobouření a pomohl krystalizovat nesouhlas Yazid do hnutí anti-Umayyad na základě Alid aspirace. Bitva Karbala přispěl k definitivnímu zlomu mezi tím, co se později stal šíitů a sunnitů označení islámu. Tato událost katalyzovanou transformaci Shi'ism, který dosud byl politický postoj, do náboženské jevu. K tomuto dni je připomínán každoročně šíitskými muslimy na den Ashura . Toto období také vidělo konec čistě arabsko Shi'ism ve vzpouře Mukhtar al-Thaqafi, který mobilizoval opomíjený a socioekonomicky využitý mawali tím, že vyrovnává jejich stížnosti. Do té doby, non-arabští muslimové nehrála žádnou významnou politickou roli. Přes jeho bezprostřední politické selhání, Mukhtar hnutí byl přežit v Kaysanites , radikální šíitské sekty, který představil nové teologické a eschatologické pojetí, které ovlivnily pozdější vývoj Shi'ism. Abbasids využit podzemní sítě Kaysanite propagandisty během jejich otáčení a nejpočetnější mezi jejich příznivců byly Shi'a a non-Arabové.

Kulatý těsnění hledá tvar s Muhammad al-Mahdi napsán v arabštině
Kaligrafické znázornění jménem Mahdího , jak je uveden v této mešity proroka v Medíně

Druhý Fitna také vedla k myšlence islámské Mesiáš, Mahdi . Mukhtar aplikoval titul Mahdi na Aliho syn Muhammad ibn al-Hanafiyya. Ačkoli název předtím byla použita k Mohamedovi, Ali, Husajna, a jiní jako honorific, Mukhtar zaměstnal termín v spasitelské smyslu: Bohem vedené pravítko, kdo by splacení islám. Ibn al-Zubayr povstání byl viděn mnoho jako pokus o návrat k původní hodnoty z počátku islámské komunity. Jeho vzpoura byla přivítána řadou stran, které byly nespokojeni s Umayyad pravidla. Pro ně porážka Ibn al-Zubayr znamenalo, že se ztratil všechny naděje na obnovení staré ideály islámské vládnutí. V této atmosféře, podle historiků Wilferd Madelungova a Said Amir Arjomand , role Ibn al-Zubayr jako anti-kalifa tvaru pozdější vývoj pojmu Mahdi. Některé aspekty své kariéry již byly formulovány do hadiths připisovaných Mohamedovi během Ibn al-Zubayr své životnosti-hádek nad chalífátu po smrti kalifa (Mu'awiya I), uniknout z Mahdího z Mediny do Mekky, útočiště v Ka'aba, porážka armády poslal proti němu osobou, jejíž mateřský kmen Banu je Kalb (Yazid I), Mahdi je schválení ze strany spravedlivých lidí Sýrie a Iráku, které se pak staly vlastnosti Mahdi, který měl objevit v budoucnu obnovit starou slávu islámské komunity. Tato myšlenka se později vyvinulo do zavedené doktríny v islámu.

Poznámky

Reference

citace

Prameny