Sehnsucht - Sehnsucht

Pro jiná použití, vidět Sehnsucht (disambiguation) .
Sehnsucht od Oskara Zwintschera , c.  1900

Sehnsucht ( německá výslovnost: [ˈzeːnˌzʊxt] ) je německé podstatné jméno přeložené jako „touha“, „touha“, „touha“ nebo „touha“. Někteří psychologové používají toto slovo k vyjádření myšlenek a pocitů o všech aspektech života, které jsou nedokončené nebo nedokonalé, spojené s touhou po ideálních alternativních zážitcích.

V psychologii

Sehnsucht , socha Susanne Kraißer

Psychologové se snažili zachytit podstatu Sehnsuchta identifikováním jeho šesti základních charakteristik:

  1. utopické koncepce ideálního vývoje;
  2. pocit neúplnosti a nedokonalosti života;
  3. společné časové zaměření na minulost, přítomnost a budoucnost;
  4. ambivalentní (hořkosladké) emoce;
  5. reflexe a hodnocení vlastního života; a
  6. symbolické bohatství.

V mezikulturní studii provedené za účelem zjištění, zda lze německý koncept Sehnsuchtu zobecnit na USA, čtyři vzorky amerických a německých účastníků „hodnotili své 2 nejdůležitější životní touhy a dokončená opatření subjektivní pohody a zdraví.“ Němečtí a američtí účastníci se nelišili ve své schopnosti identifikovat životní touhy nebo intenzitě svého Sehnsuchtu . Němečtí účastníci to však spojovali spíše s nedosažitelnými utopickými státy, zatímco Američané uváděli tento koncept jako ne tak důležitý pro každodenní život.

Někteří vědci předpokládají, že Sehnsucht má vývojovou funkci, která zahrnuje řízení života. Představou si zastřešujících a možná nedosažitelných cílů mohou jednotlivci vytvořit směr ve svém životě rozvíjením konkrétnějších cílů nebo „odrazových můstků“, které jim pomohou na cestě k jejich ideálnímu já. „[ Sehnsucht má] důležité vývojové funkce, včetně směrování pro plánování života a pomoci vyrovnat se se ztrátami a důležitými, přesto nedosažitelnými přáními tím, že je sleduje ve své vlastní představivosti.“ Může také fungovat jako samoregulační mechanismus.

Ve studii, která se pokusila zjistit, zda Sehnsucht hrál aktivní roli ve schopnosti člověka ovlivňovat jejich vlastní vývoj, však psychologové požádali 81 účastníků, aby uvedli „své nejdůležitější osobní cíle a životní touhy a [vyhodnotili] je s ohledem na jejich kognitivní schopnosti , emocionální a akční charakteristiky. “ Výsledky ukázaly, že cíle byly vnímány jako těsněji spojené s každodenními činy a jako takové byly lépe kontrolovatelné. Na druhé straně byl Sehnsucht označován jako vztahující se k minulosti a budoucnosti, a proto více citově a vývojově nejednoznačný.

Ve studii provedené v roce 2009 bylo rovněž požádáno 168 bezdětných žen středního věku, aby hodnotily své přání pro děti podle intenzity a dosažitelnosti. Pokud ženy hodnotily jejich přání jako intenzivní a dlouhodobé, považovalo se jejich přání za celoživotní. Pokud hodnotili své přání jako intenzivní a dosažitelné, byl to prostě cíl. "Snaha o přání dětí jako touhy po životě pozitivně souvisela s blahobytem pouze tehdy, když účastníci měli vysokou kontrolu nad prožitkem této touhy po životě a když selhaly jiné samoregulační strategie (úprava cíle)."

V populární kultuře

„ Sehnsucht “ je báseň Friedricha Schillera, která inspirovala skladatele jako Franz Schubert a Siegfried Wagner . Goetheho „ Nur wer die Sehnsucht kennt “ zhudobnilo několik skladatelů, včetně Ludwiga van Beethovena .

Touha, konkrétně touha po nějaké neznámé radosti, je ústřední myšlenkou v mnoha knihách CS Lewise , například v jeho autobiografii Překvapen radostí (1955).

Richard Strauss složil prostředí básně Detlev von Liliencron "Sehnsucht" v roce 1896 ( Opus 32, číslo 2 ).

Sehnsucht (1997) je název druhého alba a titulní skladba tohoto alba německé metalové skupiny Rammstein .

V roce 2011 pojal režisér Badran Roy Badran koncept Sehnsuchta ve svém celovečerním filmu Hra s názvem Sehnsucht .

Viz také

Reference

Bibliografie

externí odkazy

Boduje v projektu International Music Score Library