Sex a represe v Savage Society -Sex and Repression in Savage Society

Část série o
Antropologie příbuzenství
Základní pojmy Afinita Pokrevní příbuznost Manželství Incestní tabu Endogamie Exogamie Moiety Monogamie Polygyny Mnohoženství Konkubinát Polyandry Cena nevěsty Služba nevěsty Věno Paralelní / křížoví bratranci Manželství bratrance Levirate Sororate Manželství duchů Vtipný vztah Rodina Rodokmen Klan Soužití Fiktivní  / Mléko  / Vychovávejte příbuzenství Klesání Cognatic  / Bilateral Matrilaterální Domácí společnost Avunculate Linearity Ambilineálnost Unilineality Matrilineálnost Patrilineálnost Formy domácnosti a bydliště Prodlouženo Matrifokální Matrilocal Neolocal Nukleární Patrilocal
Terminologie Terminologie příbuzenství Klasifikační terminologie Podle skupiny Irokézové Vrána Omaha Eskymák (Inuit) havajský súdánský Dravidian  (diskutováno)
Případové studie Australský domorodec Barmská čínština Filipínské Polyandry v Tibetu  / v Indii Feministka Chambri Mosuo Sexualita Přichází věk na Samoa
Hlavní teoretici Diane Bell Tom Boellstorff Jack Goody Gilbert Herdt Don Kulick Roger Lancaster Louise Lamphere Eleanor Leacock Claude Lévi-Strauss Bronisław Malinowski Margaret Meadová Henrietta Moore Lewis H. Morgan Stephen O. Murray Michelle Rosaldo David M. Schneider Marilyn Strathern
Související články Alianční teorie Matrilineální / matrilokální společnosti Feministická antropologie Sex a represe ve společnosti Savage Sociální svazky a výchova příbuzenství
Sociální antropologie Kulturní antropologie
proti t E

Sex a represe v Savage Society je kniha z roku 1927 od antropologa Bronislawa Malinowského . Je považována za „slavnou kritiku psychoanalýzy a tvrdí, že Freudův „ Oidipův komplex “popsanýnení univerzální. Malinowski podává částečné vysvětlení role sexu v sociální organizaci prostřednictvím syntézy psychoanalýzy a antropologie,v té doběpovažovaných za konkurenční akademické disciplíny . Kniha je považována za důležitý příspěvek k psychoanalýze, což Malinowski uznal jako „populární šílenství dne“.

Nikdy jsem nebyl v žádném smyslu stoupencem psychoanalytické praxe ani přívržencem psychoanalytické teorie; a nyní, přestože jsem netrpělivý vůči přemrštěným tvrzením o psychoanalýze, o jejích chaotických argumentech a zamotané terminologii, musím ještě uznat hluboký smysl jejího zadlužení za stimulaci i za cenné poučení v některých aspektech lidské psychologie.

Kniha je rozdělena do čtyř částí. V části 1 (Formování komplexu) popisuje problémy související se sexualitou v dětství prostřednictvím puberty a mateřských rolí . V části 2 (Zrcadlo tradice) zkoumá mýtus a tabu související s rodinnou dynamikou . V části 3 (Psychoanalýza a antropologie) zkoumá rozpor mezi těmito dvěma obory a zabývá se rolí, kterou může mít paricid jako základ kultury . V části 4 (Instinkt a kultura) zkoumá, jak lidé přešli od zvířecích instinktů k organizované společnosti , přičemž rodinu staví jako „kolébku rodící se kultury“. Popisuje, jak pak musí být tabu, která se vyvíjejí ve společnosti, prosazována autoritou a represí .

Malinowského studie trobriandských ostrovanů zpochybnily freudovský návrh, aby byl psychosexuální vývoj (např. Oidipův komplex ) univerzální. Oznámil, že v ostrovní matriarchální společnosti Trobriandu jsou chlapci disciplinováni svými strýci z matčiny strany, nikoli svými otci; nestranná, avunkulární disciplína. Malinowski uvedl, že chlapci snili o obávaných strýcích, nikoli o milovaných otcích, takže v takových nezápadních společnostech je zdrojem oidipovského konfliktu síla - nikoli sexuální žárlivost .

Reference

externí odkazy

• Sex a represe v Savage Society na Faded Page (Kanada)
• Sex a represe v Savage Society celý text prostřednictvím internetového archivu