Shabbir Ahmad Usmani - Shabbir Ahmad Usmani
Shabbir Ahmad Usmani | |
|---|---|
| Ameer of Jamiat Ulema-e-Islam | |
|
V kanceláři 1945–1949 | |
| Uspěl | Zafar Ahmad Usmani |
| Člen ústavodárného shromáždění Pákistánu | |
|
V kanceláři 11. srpna 1947 - 13. prosince 1949 | |
| Člen ústavodárného shromáždění Indie | |
|
V kanceláři listopad 1946 - 11. srpna 1947 | |
| Osobní | |
| narozený | 11. října 1887 |
| Zemřel | 13.prosince 1949 (ve věku 62) |
| Odpočívadlo | Islamia Science College (Karachi) , Karachi , Sindh, Pákistán |
| Náboženství | islám |
| Rodiče | |
| Státní občanství |
 Britský indický (1887-1947) Pákistánský (1947-1949) |
| Označení | Sunni |
| Jurisprudence | Hanafi |
| Hnutí | Deobandi |
| Politická strana |
Celoindická muslimská liga Jamiat Ulema-e-Islam |
| Příbuzní | Usmani rodina Deoband |
| Muslimský vůdce | |
Studenti | |
Shabbir Ahmad Usmani (11. října 1887 - 13. prosince 1949) byl islámský učenec, který ve 40. letech podporoval Pákistánské hnutí . Byl to náboženský vědec , spisovatel , řečník, politik a odborník na tafsir a Hadith .
Usmani se narodil v roce 1887 v Bijnor a byl absolventem Darula Uloom Deobanda . Byl synem Fazlura Rahmana Usmaniho . Jeho bratr Azizur Rahman Usmani byl prvním velkým muftím Darula Uloom Deobanda. Mezi jeho synovce patří Atiqur Rahman Usmani a Shams Naved Usmani . Usmani jako první vztyčil 14. srpna 1947 vlajku Pákistánu v Karáčí (tehdejší hlavní město Pákistánu) a vedl pohřební modlitby Muhammada Ali Jinnaha . Zemřel v roce 1949. Jeho hlavním dílem je Tafsīr-e-Usmāni , jehož je spoluautorem se svým učitelem Mahmudem Hasanem Deobandim .
Časný život
Narodil se 11. října 1887 v Bijnor , městě v severozápadních provinciích v Britské Indii . Jeho otec, Fazlur Rahman Usmani , byl zástupcem školního inspektora a byl poslán na úkol do Bareilly , když se mu narodil syn Shabbir.
Vzdělání a kariéra
Vystudoval Darul Uloom Deoband , kde se stal žákem Mahmuda Hasana Deobandiho . Promoval v roce 1908. Po ukončení studia byl jmenován učitelem v Darul Uloom Deoband.
V roce 1915, kdy Mahmud Hasan odešel do exilu v Hidžázu v Saúdské Arábii, obsadil Usmani svou pozici učitele knihy Sahih Muslim , knihy učení proroka Mohameda . V roce 1925 sultán Abdul Aziz Ibn Saud ze Saúdské Arábie naplánoval konferenci pro významné náboženské učence z celého světa. Na této konferenci se zúčastnila zástupkyně řady „ulamů“ z Indie. Předpokládá se, že si po krátkém rozhovoru zvolili za svého vůdce Usmaniho.
V roce 1926 se přestěhoval do Dabhelu , malého převážně městečka Deobandi v indickém státě Gudžarát , a stal se učitelem u Jamiah Islamiah Talimuddin Dabhel . V říjnu 1929, kdy se výbor nadace rozhodl založit Jamia Millia Islamia , byl zvolen za člena zakládajícího výboru. Mnoho jiných islámští učenci také byli členové výboru nadace včetně Husain Ahmad Madani , Abdul Bari Firangi Mahali , Mahmud Hasan Deobandi , Kifayatullah Dihlawi a Abdul Haq Akorwi . V roce 1933, kdy Anwar Shah Kashmiri zemřel, se Usmani stal učitelem Sahih al-Bukhari , knihy učení proroka Mohameda .
Literární práce
| Titul | Popis |
|---|---|
| Tafsir-e-Usmani | Urdu překlad Tafsír koránu napsal Mahmud ul Hasan |
| Fathul Mulhim Sharh Sahih Muslim | komentář k Sahih Muslimovi , knize učení proroka Mohameda |
| Al-'Aql wan-Naql | filozofická studie o vztahu mezi vírou a rozumem z islámské perspektivy |
| I'jaz ul-Korán | o zázračné povaze Koránu |
| Mas'alah-yi taqdir | o předurčení v islámu |
Politická kariéra
Shabbir Ahmad Usmani byl jedním ze zakládajících členů Jamia Millia Islamia v Novém Dillí , když byl členem Nadačního výboru Jamia (University), který se sešel v pátek 29. října 1920. V roce 1944 se stal členem All - Indie muslimská liga a vedl malou skupinu Deobandis, kteří podporovali vznik Pákistánu.
Jako vůdce této pro-pákistánské frakce Deobandis staré strany Jamiat-e-Ulema-e-Hind , která byla původně založena v Deobandu v roce 1919, pokračoval a založil novou a samostatnou politickou stranu nazvanou Jamiat Ulema- e-Islam v roce 1945, spolu s dalšími stejně smýšlejícími pákistánskými náboženskými vůdci. Do Muslimské ligy vstoupil v roce 1944 v kritickém okamžiku pákistánského hnutí, kdy se většina feudálů NWFP a Paňdžábu dostala pod vliv Kongresu. Shabbir Ahmad Usmani s týmem 500 Ulema eliminoval vliv těchto zkorumpovaných feudálů z těchto regionů a přeměnil sentiment obyčejných lidí na pákistánské hnutí. Význam Maulany Usmaniho je patrný také ze skutečnosti, že Quaid-i-Azam s ním po získání nezávislosti konzultoval všechny důležité záležitosti. Sloužil jako první prezident JUI až do své smrti v roce 1949. Usmani s týmem přibližně 500 dalších náboženských vůdců aktivně bojoval za přeměnu nálad běžných muslimů ve prospěch pákistánského hnutí . Hrál klíčovou roli při odvádění lidí od některých zkorumpovaných feudálních pánů a kmenových vůdců v Paňdžábu v Britské Indii a NWFP, kteří v těchto regionech dříve podporovali Celoindický národní kongres . Ve skutečnosti se stal blízkým konzultantem Jinnahu po získání nezávislosti Pákistánu v roce 1947. Je také pozoruhodný tím, že vedl pohřební modlitbu Muhammada Ali Jinnaha , zakladatele Pákistánu v září 1948.
Když se Pákistán osamostatnil, jeho první vztyčení vlajky bylo také provedeno (v západním Pákistánu) jím za přítomnosti Muhammada Ali Jinnaha a Liaqata Ali Khana (zatímco ve východním Pákistánu jeho vlajka Allama Zafar Ahamd Usmaniho zvedla vlajku v přítomnost Khwaja Nazimuddina).
Po rozdělení Indie se Usmani stal členem Ústavodárného shromáždění Pákistánu a zůstal členem až do své smrti v roce 1949.
On je nejlépe připomínán za to, že stál v čele rezoluce Qarardad-i-Maqasid Objectives for Pakistan, kterou přijalo Ústavodárné shromáždění Pákistánu 12. března 1949.
Smrt a dědictví
Usmani zemřel v Baghdadul Jadid ve státě Bahawalpur dne 13. prosince 1949 a druhý den byl pohřben na Islamia Science College (Karáčí) .
Pákistánská poštovní služba vydala pamětní poštovní známku na jeho počest v roce 1990 v seriálu Pionýři svobody.
Reference
Zdroje
- Rizwan Hussain. Pákistán a vznik islámské bojovnosti v Afghánistánu . Ashgate Publishing, Ltd., 2005