Shahada -Shahada

Shahada - arabská kaligrafie.

Shahada ( Arabský : ٱلشهادة Aš-šahādah [aʃ.ʃa.haː.dah] ( poslech )O tomto zvuku , „svědectví“), také hláskovaná Shahadah , je islámská přísaha , jeden z pěti pilířů islámu a součást Adhanu . Stojí na něm: „Vydávám svědectví, že neexistuje žádný bůh kromě Boha, a vydávám svědectví, že Mohamed je posel Boží.“

Shahada deklaruje víru v jednotu ( tawhid ) Boha (Alláha) a přijetí Mohameda jako Božího posla . Někteří šíité rovněž obsahovat prohlášení víry v wilayat z Ali . K tomu, aby se člověk stal muslimem, podle většiny tradičních škol stačí jediný upřímný recitát šahády v arabštině .

Svědectví

Prohlášení zní:

لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ
lā ʾilāha ʾillā -llāh u
IPA:  [laː ʔi.laː.ha ʔil.la‿ɫ.ɫaː.hu]
Neexistuje žádné božstvo kromě Boha.
مُحَمَّدٌ رَسُولُ ٱللَّٰهِ
muḥammadur rasūlu -llāh
IPA:  [mu.ħam.ma.dur ra.suː.lu‿ɫ.ɫaːh]
Mohamed je posel Boží.

Výše uvedeným dvěma tvrzením obvykle předchází fráze ašhadu ʾal („to dosvědčuji“), čímž se získá plná forma:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ
ašhadu ʾalā ʾilāha ʾilla -llāhu, wa -ʾašhadu ʾanna muḥammadan rasūlu -llāh
IPA:  [ʔaʃ.ha.du ʔalaː ʔi.laː.ha ʔil.la‿ɫ.ɫaː.hu wa.ʔaʃ.ha.du ʔan.na mu.am.ma.dan ra.suː.lu‿ɫ.ɫah]
Vydávám svědectví, že neexistuje žádné božstvo kromě Boha, a vydávám svědectví, že Mohamed je posel Boží.
O tomto zvukuZvuk 

Šíitský islám může obsahovat třetí svědectví:

عَلِيٌّ وَلِيُّ ٱللَّٰهِ
ʿAlīyun walīyu -llāh
IPA:  [ʕa.liː.jun wa.liː.ju‿ɫ.ɫaː.h]
Ali je zástupcem Boha.

Což má za následek:

أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّٰهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ ٱللَّٰهِ وَأَشْهَدَُأَشْهَدُأَ
ašhadu ʾalā ʾilāha ʾilla -llāhu, wa -ʾašhadu ʾanna muḥammadan rasūlu -llāhi wa -ʾašhadu ʾanna ʿalīyan walīyu -llāh
IPA:  [ʔaʃ.ha.du ʔan laː ʔi.laː.ha ʔil.la‿ɫ.ɫaː.hu wa.ʔaʃ.ha.du ʔan.na mu.ħam.ma.dan ra.suː.lu‿ɫ.ɫaː .hi wa.ʔaʃ.ha.du ʔan.na ʕa.liː.jan wa.liː.ju‿ɫ.ɫah]
Vydávám svědectví, že neexistuje žádné božstvo kromě Boha, vydávám svědectví, že Mohamed je posel Boží, a vydávám svědectví, že Ali je zástupcem Boha.

Terminologie a význam

V anglickém překladu-„Neexistuje žádný bůh kromě Boha. Mohamed je posel Boží.“-první výskyt „boha“ nebo „božstva“ v malých písmenech je překladem arabského slova ilah , zatímco velké druhé a třetí výskyt „Boha“ jsou překlady arabského slova Alláh , což znamená „Bůh“.

Podstatné jméno šahādah ( شَهَادَة ), od slovesa šahida ([ʃa.hi.da] شَهِدَ ), z kořene š-hd (ش-ه-د), což znamená „pozorovat, svědčit, svědčit“, se překládá jako „svědectví“ v každodenním i právním smyslu. Islámskému vyznání se také v duální formě říká šahādatān ( شَهَادَتَان , doslova „dvě svědectví“). Výraz al-šahīd ( ٱلْشَّهِيد , „svědek“) je v Koránu používán jako jeden z „ titulů boha “.

V sunnitském islámuShahada dvě části: lā ʾilāha ʾillā -llāh (neexistuje žádné božstvo kromě Boha ) a muḥammadun rasūlu llāh ( Mohamed je posel Boží), které jsou někdy označovány jako první Shahada a druhá Shahada . První údaj o Shahada je také známý jako tahlil .

V šíitského islámu je Shahada má také třetí část, fráze o Ali , první Shia Imam a čtvrtý Rashid chalífa z sunnitského islámu : وعلي ولي ٱلله ( wa'alīyun walīyu llah [wa.ʕa.liː.jun wa.liː.ju‿ɫ.ɫaː.h] ), což v překladu znamená „Ali jeboží wali “. Nicméně, pro Nizari Ismaili Shia společenství, které má současný a obývací imáma se Shahada obsahuje ujištění o své víře v jejich první Shia Imam , Ali a jejich současné čtyřicet-devátý šíitského imáma, Aga Khan IV . To znamená, že třetí a čtvrté části Shahada pro Nizari Ismailis jsou wa aliyan Amirul-Mumineen aliyullah (což znamená "Ali je velitel muslimů, Ali je boha") a wa mawlana Shah Karim al-Husayni al- imám al-Hazir al-mawjud ( což v překladu znamená „ Mawalana Shah Karim al-Husayni je imám, který je zjevný a žijící/přítomný“).

V Koránu , první údaj o šahadah podobu lā'ilāha'illā llah dvakrát ( 37:35 , 47:19 ), a 'allāhu lā'ilāha'illā huwa (Bůh a není božstva kromě Něho) mnohem častěji. Na mnoha místech se objevuje v kratší podobě lā ʾilāha ʾillā huwa (neexistuje žádné božstvo kromě Něho). V těchto formách se objevuje asi 30krát v Koránu a nikdy není spojen s ostatními částmi Shahady v sunnitském nebo šíitském islámu nebo „ve spojení s jiným jménem“.

Monoteistická povaha islámu se odráží v první větě Shahady , která deklaruje víru v jednotu Boha a že je jediným subjektem, který je skutečně hoden uctívání. Druhá věta Shahady naznačuje prostředky, kterými Bůh nabídl vedení lidem. Verš připomíná muslimům, že přijímají nejen Mohamedovo proroctví, ale také dlouhou řadu proroků, kteří mu předcházeli. Zatímco první část je vnímána jako kosmická pravda, druhá je specifická pro islám, protože se rozumí, že příslušníci starších abrahámských náboženství nepovažují Mohameda za jednoho ze svých proroků.

Shahada je prohlášení obou rituálu a uctívání. Ve známém hadísu Mohamed definuje islám jako svědectví, že neexistuje žádný bůh kromě Boha a že Mohamed je Boží posel, dávání almužny ( zakát ), provádění rituální modlitby , půst během měsíce ramadánu a pouť do Kaaba : o pět pilířů islámu jsou nedílnou součástí tohoto prohlášení víry.

Přednes

Recitace Shahadah je nejčastějším vyznáním víry pro muslimy. Sunnité, šíitští twelversi a také Isma'ilis to považují za jeden z pěti pilířů islámu . Je šeptán otcem do ucha novorozeného dítěte a je šeptán do ucha umírajícího člověka. Každých pět kanonických denních modliteb obsahuje recitaci Shahady. Recitace Shahady je také jediným formálním krokem v konverzi k islámu . Tato příležitost často přitahuje svědky a někdy zahrnuje oslavu vítání obráceného do jejich nové víry. V souladu se zásadní význam hrál pod pojmem úmyslu (arabsky: نية , niyyah ) v islámské doktríny, recitace Shahada musí odrážet pochopení jeho dovoz a srdečné upřímnosti. Úmysl je to, co odlišuje činy oddanosti od pozemských činů a prosté čtení Shahady od jejího vyvolávání jako rituální činnosti.

Původ

Ačkoli jsou obě tvrzení Shahady přítomna v Koránu (například 37:35 a 48:29 ), nenacházejí se tam bok po boku jako v Shahadově vzorci, ale jsou přítomna v Hadithech. Verze obou frází se začaly objevovat v mincích a monumentální architektuře na konci sedmého století, což naznačuje, že do té doby nebyla oficiálně založena jako rituální prohlášení o víře. Nápis ve Skalním dómu (est. 692) v Jeruzalémě zní: „Není boha kromě Boha samotného; nemá s ním partnera; Mohamed je posel Boží“. Další varianta se objevuje v mincích ražených po vládě Abd al-Malika ibn Marwana , pátého umajjovského chalífy : „Mohamed je služebníkem Boha a Jeho posla“. Ačkoli není jasné, kdy se Shahada poprvé začala běžně používat mezi muslimy, je jasné, že city, které vyjadřuje, byly součástí koránské a islámské doktríny od nejranějšího období.

V súfismu

Shahada byla tradičně recitována v súfijském obřadu dhikr (arabsky: ذِکْر , „ vzpomínka “), rituálu, který připomíná mantry nalezené v mnoha jiných náboženských tradicích. Během obřadu se Shahada může opakovat tisíckrát, někdy ve zkrácené podobě první fráze, kde je slovo „Alláh“ („Bůh“) nahrazeno výrazem „huwa“ („On“). Zpívání Shahady někdy poskytuje rytmické pozadí pro zpěv.

V architektuře a umění

Shahada se jeví jako architektonický prvek v islámských budovách po celém světě, například v Jeruzalémě , Káhiře a Istanbulu .

Pozdně středověké a renesanční evropské umění ukazuje fascinaci motivy Blízkého východu obecně a zejména arabským písmem, jak naznačuje jeho použití, bez ohledu na jeho obsah, v malbě, architektuře a knižních ilustracích. Italský renesanční umělec Masaccio ve svém Triptychu San Giovenale okopíroval celou Shahadu, psanou pozpátku, na svatozář Madony .

Použití na vlajkách

Džihádu variace na Černé standardu , jak je používán různými islámskými organizacemi , protože pozdní 1990, který se skládá z Shahada v bílém skriptu se soustředil na černém pozadí.

Shahada se vyskytuje na některých islámských vlajky . Wahhábisté používali Shahadu na svých vlajkách od 18. století. V roce 1902 ibn Saud , vůdce rodu Saudů a budoucí zakladatel Saúdské Arábie , přidal k této vlajce meč. Moderní vlajka Saúdské Arábie byla představena v roce 1973. Vlajka Somalilandu má vodorovný pruh zelené, bílé a červené barvy s bílým nápisem Shahada na zeleném pruhu.

V letech 1997 až 2001 používal Taliban bílou vlajku s černým nápisem Shahada jako vlajku jejich islámského emirátu Afghánistán . Různé džihádistické černé vlajky používané islámskými povstalci od roku 2000 často následovaly tento příklad. Shahada napsané na zeleném pozadí byl použitý stoupenci Hamásu protože asi 2000. 2004 návrh ústavy Afghánistánu navrhl vlajku představovat šahadah v bílém skriptu se soustředil na červeném pozadí. V roce 2006 navrhl Islámský stát Irák a Levant svou vlajku pomocí fráze Shahada napsané bíle na černém pozadí. Použité písmo je údajně podobné písmu použitému jako pečeť na původních dopisech napsaných Mohamedovým jménem .

Státní vlajky se Shahadou

Galerie

Offa king of Mercia 757 793 zlatých dinárů kopie dináru Abassidského chalífátu 774.jpg
Mancus zlatý dinár krále Offa Mercia , zkopírují z dinárů z Abbasid chalífátu (774); obsahuje arabský text „Mohamed je posel Boží“.
Kalema-tut-shahadat.jpg
Qibla z Fatimid kalif al-Mustansir Billah do mešity Ibn Tulun , Cairo ukazující šíitskou šahadah která končí větou 'Alīy walīy Alláh ( „Ali je místodržitel boha“).
MIK - Schriftfliese.jpg
První věta se Shahada v Kufic kaligrafie (1309), Kashan , Írán.
Sahadah-Topkapi-Palace.jpg
Svědectví víry vepsané jako kaligrafie na vrchol brány Babussalam paláce Topkapi , Istanbul , Turecko.

al-Futuh

Mauzoleum Attar.jpg
Shia Shahada na mauzoleu Attar Nishapur , Írán. První fráze je bílá, zbytek modrá.
Arabská kaligrafie ve mešitě Wazir Khan Mosque2.jpg
Panel dlaždic v mešitě Wazir Khan , Lahore , Pákistán. Shahada je v horní polovině panelu.
Glaubenbekenntnis.jpg
Shahadas psané ve stylu mamlúcký tugra v pravém dolním rohu a v zrcadlovém obraze na levém dolním rohu. al-Futuh
Shahada.svg
Shahada napsaný v čtvereční Kufic skriptu, zobrazeny jsou budovy završený kopulemi a minarety , se svým zrcadlovým obrazem vlevo.
Kalema na Bab al Nasr, Fatimid Cairo.jpg
Shia Shahadah v Bab al-Futuh / Bab al-Nasr , Fatimid Cairo s frází ʿAlīy walīy Allāh („Ali je zástupcem Boha“) na konci.

Viz také

Poznámky

Reference

Citace

Prameny

externí odkazy