Shakuni - Shakuni

Shakuni
Shakuni útěcha Duryodhana.jpg
Shakuni (vlevo) utěšoval svého synovce Duryodhanu
Informace
Rod mužský
Rodina Rodiče Sourozenci
  • Gandhari (sestra)
  • Achala (bratr)
  • Vrishaka (bratr) a další bratři
Děti Uluka
Příbuzní
Domov

Shakuni ( sanskrt : शकुनि , IAST : Śakuni , rozsvícený „pták“) je jednou z hlavních postav hinduistického eposu Mahábhárata . Když byl představen, byl princem království Gandhara a později se stal jeho králem po smrti svého otce Subaly . Byl bratrem Gandhariho a strýcem Kauravas z matčiny strany .

Shakuni, vylíčený jako inteligentní, lstivý a vychytralý, podporoval své synovce, zejména nejstaršího, Duryodhanu , ve spiknutí proti jejich bratrancům - Pandavům . Byl to Shakuni, kdo hrál kostky, jednu z klíčových událostí v eposu. Během kurucké války zabil Shakuni nejmladší Pandava Sahadeva .

Etymologie a epiteta

Sanskrtské slovo „Shakuni“ znamená „velký pták“. V eposu byl Shakuni označován mnoha jmény. Shakuni sdílí jeho jméno s některými jinými čísly, včetně božského-hada , je Rishi , syn krále Ikshvaku , a Asura syn Hiranyaksha který byl otcem Vrikasura.

„Saubala“ je prominentní jiné jméno Shakuni, odvozené od Subala, jména Shakuniho otce. Mezi další patryomiky patří Subalaputra, Subalraja a Saubaleya. Jelikož Shakuni patřil ke královské rodině Gandharů, byl také označován jako Gandara, Gandharnaresh, Gandhararaja a Gandharapati. Parvatiya („ten, kdo je z hor“) a Kitava („hazardní hráč“) jsou také přívlastky Shakuni.

Časný život a rodina

Podle Mahábháraty byl Shakuni inkarnací Dvapara Yugy , zosobněné třetí epochy v hindské kosmologii . Byl synem Subaly, krále Gandhary (na severozápadě indického subkontinentu, jehož hlavní město Takshashila bylo v blízkosti moderního města Islamabad . Shakuni měl sestru jménem Gandhari a mnoho bratrů, mezi nimiž byli Achala a Vrishaka Nejprominentnější. Shakuniho manželka je nejmenovaná, ale některé moderní převyprávění jí říkalo Arshi . Uluka byl jeho syn a sloužil jako posel během kurucké války . Epos Ashvamedhika Parva zmiňuje potomka Shakuniho, který vládl Gandharovi po bitvě u Kurukshetry.

Adi Parva z Mahábháraty říká, že Bhishma , pak strážce království Kuru, šel do Gandháry uspořádat svatbu své princezně, Gandhari, na Dhritarashtra , staršího syna Vichitravirya, který byl slepý od narození. Subala se zpočátku zdráhal kvůli slepotě Dhritarashtra, ale později souhlasil po zvážení vysoké pověsti královské rodiny Kuruů. Shakuni doprovázel svou sestru do Hastinapury , hlavního města Kurusu. Po svatbě se Shakuni vrátil do Gandhary.

Nenávist ke Kurusům?

Mnohem později, v některé postmahábharátové literatuře, byl Shakuni vylíčen jako oběť, která se snažila pomstít Kurusům. Mytolog Devdutt Pattanaik vysvětluje, že tyto příběhy nám všem připomenout, abych soudil lidi, aniž by znal jejich příběh. Podle něj,

„I ten nejhorší padouch má příběh, který možná vysvětluje jejich činy, aniž by to podmiňoval.“

Legenda v džinských textech říká, že při Gandhariho narození astrologové předpovídali, že její manžel bude mít krátký život. V obavě, že Subala a jeho synové dostat Gandhari "ženatý" s kozou před jejím sňatkem s Dhritarashtra, a obětovat kozu, aby se anulovat defekt. Po Gandhariho sňatku to Bhishma zjistí a rozzuří se na Subalu, protože nechala „vdovu“ stát se nevěstou své rodiny a rozhodne se Subalu a jeho rodinu potrestat. Subala a jeho synové jsou zajati a uvězněni. Každému zajatci je dáno pouze jedno zrnko rýže. Vězení věděli, že Shakuni je mezi nimi nejmoudřejší a nejschopnější se pomstít, a proto dali Shakunimu všechno jídlo, aby mohl přežít. Nakonec Subala a jeho další synové zemřou, zatímco Shakuni je propuštěn. Tento příběh se v původní Mahábháratě nenachází .

Ještě další příběh říká, že Bhishma uvěznil Shakuniho rodinu, protože odmítli dát Gandhariho za manželku slepému Dhritarashtrovi. Některá další vyprávění nahrazují Bhishmu s Duryodhanou, která zajala a zabila Subalu a jeho další syny. V jiném příběhu Shakuni spikl proti Kurusovi, protože nebyl spokojený s manželstvím své milované sestry s nevidomým, což považoval za urážku své rodiny.

Ve všech těchto příbězích Shakuni přísahá, že to pomstí pomalým ničením Hastinapury ×. Dosáhne toho otrávením mysli svého nestálého synovce Duryodhany, aby zahájil válku s Pandavas , která zničila linii Kuruů . Některé verze příběhu popisují, že Shakuni použil kosti svých mrtvých rodičů/rodinných příslušníků k vytvoření kostek, které ve hře nikdy neprohrají, protože duše Shakuniho otce vstupuje do kostek, aby se hodila na libovolné číslo, které Shakuni chtěl.


Žádný z těchto příběhů není uveden v Mahábháratě. V Mahábháratě se Subala a jeho synové zúčastnili Rádžasuya yajny z Yudhishthiry . Shakuniho bratři bojovali ve velké válce na Kurukshetře a během konfliktu byli zabiti.

Vliv na Hastinapur

Mahábhárata uvádí, že Shakuni žil v Hastinapuru a staral se o sestru se zavázanýma očima a její děti Kauravas . Podobně Krishna (bratranec Pandavů z matčiny strany ) pomáhá bratrům Pandavů v celém eposu. Rodina Draupadi (společná manželka Pánduovců) také hraje velkou roli při výchově svých dětí . Na základě takových příkladů mnoho učenců teoretizuje, že během „éry Mahábháraty“ mohly hrát hlavní roli v rodinných politikách mateřské rodiny.

Shakuni měl úzké spojenectví se svým nejstarším synovcem Duryodhanou a chtěl, aby se stal příštím císařem klanu Kuruů. V celém eposu pomáhá Duryodhanovi v jeho plánech převzít trůn od Pánduovců.

Hra s kostkami

Shakuni hraje Chausara

V eposu je Shakuniho nejdramatičtější část během hazardního zápasu mezi Duryodhanou (reprezentovanou Shakunim) a Yudhishthirou (nejstarší bratr Pandavy ). Událost je jedním ze zlomových bodů v eposu, který vede k ponížení Draupadi a vyhnanství Pandavas.

Sabha Parva z Mahábháraty vypráví událost. Když vyvstane spor o nástupnictví mezi Duryodhanou a Yudhishthirou, Dhritarashtra rozdělí oblast Kuru na dvě části. Pánduovci našli město Indraprastha , které slouží jako hlavní město jejich poloviny rodových domén. Aby dosáhla imperiálního stavu, rozhodne se Yudhishthira provést Rádžasuya yajnu a k oběti jsou pozvány královské rodiny různých království. Shakuni se také akce účastní. Poté, co je yajna dokončena, se všichni hosté vrátí do svých království, ale Shakuni a Duryodhana zůstanou a budou svědky bohatství a prosperity Pandavů.

Duryodhana začne na Pandavovy žárlit a kvůli smutku a úzkosti zeslábne a zbledne. Shakuni ho utěšuje a navrhuje, aby Dhritarashtra uspořádal hru v kostky a pozval Yudhishthiru. Řekl mu, že Yudhishthira má tuto hru rád a pozvání neodmítl. Shakuni také trvá na tom, že by mohli ukořistit bohatství a prosperitu Pánduovců, protože je extrémně talentovaný v házení kostkami a přestože Yudhishthira miluje hraní, není v tom zručný. Na opakované naléhání Duryodhana a Shakuni, Dhritarashtra souhlasí. Yudhishthira souhlasí a přijíždí do Hastinapuru v doprovodu svých bratrů a jejich manželky. Duryodhana prohlašuje, že by ho zastupoval Shakuni. Jak sázky rostou s každým kolem, Shakuni získává poklady Yudhishthiry , poté jeho království a pobízí Yudhishthiru, aby hazardoval se svými bratry, Bhimou , Arjunou , Nakulou , Sahadevou a nakonec samotným Yudhishthirou. Při závěrečném hodu je ztracen i Draupadi . Dushasana na příkaz Duryodhany se pokusila Draupadi svléknout, zatímco její manželé se bezmocně dívají, ale Krishna ji zachrání.

Kurukshetra válka

Shakuni byl stratég z Kaurava armády. 18. den před válkou se Duryodhana pokusil přesvědčit Shakuniho, aby byl vrchním velitelem jeho armády, ale odmítl a místo toho dal přednost Shalyovi . Shakuni se zúčastnil kurucké války a porazil mnoho válečníků.

Hned první den války Shakuni, Duryodhana a Dushasana zaútočili na Yudhishthiru, aby se ho pokusili zabít, ale neuspěli.

13. den Shakuni a další Maharathiové zaútočili a zabili Abhimanyu . Mnoho z nich provedlo tajný útok na Abhimanyu. 14. den bojoval s Nakulou o záchranu Jayadrathy, ale byl poražen. Po Jayadrathově smrti Shakuni naplánoval bitvu o půlnoci.

Smrt

Po hry kostky epizody v Mahábhárata , nejmladší z Pandava bratrů Sahadeva vzal přísahu pomstít Draupadi ‚s urážku a přísahal, že zabije Shakuni, duchovní epizody.

Na 18. den války Mahábháraty, že Pandavas napadl Shakuni, Uluka a jejich armádu. Když Duryodhana a jeho další bratři spěchali chránit svého strýce, Bhima vstoupil, bojoval se zbývajícím Kauravasem a mnoho z nich zabil (kromě Duryodhany ). Mezitím Nakula zabil mnoho prominentních gandharských válečníků a bodyguardů Uluky . Sahadeva bojoval se Shakuni a Ulukou a nedlouho poté zabil Uluku . Shakuni zuřil a zaútočil na Sahadevu . Rozbil svůj vůz a uklonil se, ale Sahadeva vystoupil na další vůz a zuřivě bojoval se Shakuni. Po mnoha útocích a soubojích oba sestoupili ze svých vozů, aby urovnali věci v duelu. Sahadeva pak byl schopen rozbít sekeru do Shakuniho čela, čímž splnil svou přísahu.

Dědictví

Chrám zasvěcený Shakuni v Pavithreswaram v okrese Kollam, Kerala

Jediný chrám na světě zasvěcený Shakuni se nachází v malé vesnici Pavithreswaram z Kottarakkara Taluk z okresu Kollam v indickém státě Kerala jako chrám Malanada Maladeva (Shakuni). Zde je žulový kámen pod obrovským stromem zvaným Kanjira (Strychnos nux vomica) uctíván jako sídlo Shakuni. Zde je viděn v pozici meditujícího lorda Šivy, jednoho z Trimurtisů hinduismu.

V populární kultuře

Poznámky pod čarou

Reference

Další čtení