Shraavana - Shraavana

Śravaṇa ( sanskrt : श्रावण ) je pátý měsíc v hindského kalendáře . V indickém národním civilním kalendáři je Śrāvaṇa pátým měsícem hinduistického roku, který začíná koncem července od prvního dne úplňku a končí třetí týden v srpnu, v den dalšího úplňku. V tamilském kalendáři je známý jako Āvani a je pátým měsícem slunečního roku. V lunárních náboženských kalendářích začíná Śrāvaṇa na novoluní a je čtvrtým měsícem v roce. Srabon ( bengálský : শ্রাবণ ; také hláskovaný Sravan ) je čtvrtým měsícem bengálského kalendáře . Toto je také druhý měsíc období Varsha (období dešťů).

Měsíc Shravana je velmi důležitý pro celý indický subkontinent, protože je spojen s příchodem jihozápadních monzunů. Pro mnoho hinduistů je měsíc Shraavana měsícem půstu . Mnoho hinduistů se bude každé pondělí postit Pánu Šivovi a/nebo každé úterý bohyni Parvati . Půst v úterý tohoto měsíce je místně známý jako „Mangala Gauri Vrat“.

Festivaly

Shravana je v hinduistickém kalendáři považována za svatý měsíc kvůli četným svátkům, které se v této době slaví. V pondělí se také dodržuje zvláštní uctívání Pána Šivy a půst.

Krishna Janmashtami

Krishna Janmashtami označuje narození Pána Sri Krishny osmý den po úplňku a je oslavován s velkou pompou po celém světě, zvláště v vaišnavských tradicích.

Raksha Bandhan

Raksha Bandhan také nazývaný Rakhi Purnima nebo jednoduše Rakhi v mnoha částech Indie a Nepálu , je hinduistický náboženský festival. Festival znamená a oslavuje pouto mezi bratry a sestrami. Slaví se na Shraavana Poornima (úplněk). Jednoduše řečeno, Raksha bandhan znamená „Ochranný svazek“

Naryal Poornima

V západní Indii a částech Maharashtra , Gujarat a Goa se den Shraavana Poornima (úplněk) slaví jako Narali Purnima. Tento den se do moře podává obětní dar kokosového ořechu ( naryal v Gujarati , naral v Marathi ), jako znamení úcty k lordu Varunovi, bohu moře. V pobřežních oblastech Maharashtra, tj. Konkan , se kokosovému ořechu nabízí moře, aby se uklidnilo po monzunové sezóně . Narali Purnima je začátkem rybářské sezóny a rybáři, kteří se na moři živí živobytím, přinášejí dar Pánu Varunovi, aby mohli z moře sklízet bohaté ryby. Po tomto obřadu začínají rybáři lovit v moři.

Nag Panchami

Nag Panchami se také slaví v mnoha částech Indie pátý den po měsíci Amavasya z Shraavana. Hadí bůh Nāga je uctíván. Poslední den Shraavany se slaví jako Pola , kde býka uctívají farmáři z Maharashtra.

Basava Panchami

V Karnataka Basava Panchami (Kannada: ಬಸವ ಪಂಚಮಿ ) se slaví pátý den po amavasya . V roce 1196 n. L. Se tento den guru Lingayat dharma Basava spojil s bohem.

Avani Avittam

V jižních a centrálních částech Indie, včetně Maharashtra , Goa , Kerala , Ándhrapradéš , Tamilnádu , Karnataka a Urísa , Shraavana Poornima den, kdy mnohé obce vykonávat rituály AVANI Avittam nebo Upakarma .

Narozeniny Shri Baladevy

Den Shraavana Poornima se také slaví jako obřad narození Shri Baladevy. Na této Poornimě se narodil starší bratr Pána Krišny Prabhu Balarama .

Gamha Purnima

Gamha Purnima je slaven v Urísa . K tomuto datu jsou všechny domestikované krávy a býčky ozdobeny a uctívány. Různé druhy venkovských koláčů zvaných pitha a sladkosti, mitha , se vyrábějí a distribuují v rámci rodin, příbuzných a přátel. V kultuře Oriya Jagannath si lord Krishna a Radha užívají období dešťů Shravana počínaje Shukla Pakhya Ekadashi (obvykle čtyři dny před Purnima) a končící na Rakhi Purnima festivalem s názvem Jhulan Yatra. Idoly Radha-Krishny jsou krásně zdobené na houpačce zvané Jhulan, odtud název Jhulan Yatra .

Kajari Purnima

V centrálních částech Indie, jako jsou Madhya Pradesh , Chhattisgarh a Jharkhand Shraavana Poornima, se den slaví jako Kajari Purnima. Je to důležitý den pro zemědělce a ženy požehnané synem. Devátý den po Shravana Amavasya začínají přípravy festivalu Kajari. Tento devátý den se nazývá Kajari Navami a různé rituály provádějí ženy, které mají syny až do Kajri Purnima nebo do úplňku.

Pavitropana

V některých částech Gudžarátu se den Shraavana Poornima slaví jako Pavitropana. O tomto svátku lidé vykonávají grand pooja nebo uctívání lorda Shivy . Je to vyvrcholení modliteb konaných po celý rok.

Pavitra Ekadashi

V den Ekadashi [11. den] ho Vaishnavas v Gudžarátu a Rádžasthánu slaví jako narození Pushtimargy, cesty milosti. V tento den se Pán Krishna objevil před Shri Vallabhacharyou. Shri Vallabhacharya mu nabídl nit ( soothan ), která byla zbožná ( pavitra ). Od toho dne se každoročně slaví Pavitra Ekadashi. Taková vlákna jsou nabízena od Ekadashi do Raksha Bandhan.

Jandhyam Poornima

Jandhyam je sanskrt pro „posvátné vlákno“ a Poornima označuje v sanskrtu úplněk. Jandhyala Purnima je pozorována v den úplňku (Poornima) v měsíci Shraavan v Andhra Pradesh. Brahmini v tento den provádějí obřad změny posvátných nití a je také známý jako Yajurveda Nutanasahitha Upakarma.

Salono

V Haryaně a Paňdžábu lidé kromě oslav Raksha Bandhan dodržují festival Salono. Salono slaví kněží slavnostně zavazující amulety na zápěstí lidí za ochranu před zlem Den je věnován místním svatým zahrnujícím oddané, kteří takové amulety dostávají. V Haryana , festival Salono zahrnuje i sestry tying závity bratrů odrazit zlo. Navzdory tomu, že oba festivaly jsou ve svých postupech podobné, Salono a Raksha Bandhan jsou zřetelné dodržování, přičemž nitě vázané pro Salono se nazývají ponchis .

Pola

Pola je festival respektující býky a voly, který slaví farmáři v Maharashtra. Pola je festival díkůvzdání farmářů a jejich rodin za jejich býky. V Maharashtra se slaví uznání významu býků a volů, kteří jsou klíčovou součástí zemědělství a zemědělských činností. Připadá na poslední den nebo na nový měsíc v Shraavaně.

Shravani Mela

Shravani Mela je hlavní festivalový čas v Deogharu v Jharkhandu s tisíci šafránem oděných poutníků přinášejících svěcenou vodu asi 100 km pěšky z Gangy v Sultanganj , Bihar . Shravan je také čas každoroční Kanwar Yatry , každoroční pouti oddaných Shivy , známých jako Kanwaria, aby se na hinduistická poutní místa Haridwar , Gaumukh a Gangotri v Uttarakhandu přinesla svaté vody řeky Gangy

Hinduistický světec Sri Guru Raghavendra Swami , který prosazoval filozofii Sri Madhvacharya Dvaita, dosáhl Videha Mukti na Sraavana Bahula Dwitiya v roce 1671 n. L.

V populární kultuře

Období, kdy monzun padá na vyhřívané pláně Indie, se slaví v různých textech, jako je sanskrtský text, Meghaduta od Kalidasa . Mnoho filmů příliš byly provedeny s Sawan v názvu, jako Aya Sawan Jhoom Ke , (1969), Sawan Bhadon (1970), Solva Sawan (1979), Sawan Ko Aane Do (1979), Pyaasa Sawan (1980), atd

Také v hindustánské klasické hudbě je mnoho písní tématem, Radha - Krishna v období dešťů, plus bollywoodské písně, např. Sawan ki Ritu Aai , Sawan ka Mahina Pawan kare Sor ' a ' Rim jhim gire Saawan '.

Během Shraavany vyznává hinduistická komunita v oblastech Goa, Maharashtra a Karnataka vegetariánskou stravu. Je to proto, že během monzunového období je obtížné získat mořské plody; předpokládá se, že většina ryb se v tomto období rozmnoží a zdržení se rybolovu v Shraavaně povede k nárůstu počtu ryb v průběhu celého roku.

Viz také

Hinduistický kalendář
Hinduistické měrné jednotky
Hindská astronomie
Jyotish
Vassa , podobný festival v buddhismu, pozorovaný také při meditaci

Languages

In other projects