Shreekrishna Kirtana - Shreekrishna Kirtana
| Hudba Západního Bengálska | |
|---|---|
 Baul Song účinkování v Birbhum , Západní Bengálsko
| |
| Žánry | |
| |
| Specifické formy | |
| Náboženská hudba | |
| Etnická hudba | |
| Tradiční hudba | |
| Média a výkon | |
| Hudební média |
Rádio
Televize Internet |
| Regionální hudba | |
| Související oblasti | |
| Ostatní regiony | |
| Část seriálu o |
| Kultura Bengálska |
|---|
 |
| Dějiny |
|
Mytologie a folklór
|
| Kuchyně |
|
Dějiny
Žánry Instituce Ocenění |
|
Hudba a scénické umění
Lidové žánry Oddaný Klasické žánry Moderní žánry Lidé Nástroje Tanec Divadlo Organizace Lidé |
Shreekrishna Kirtana Kabya ( bengálština : শ্রীকৃষ্ণকীর্তন কাব্য ) nebo Sri Krishna Kirtana Kabya je pastorační vaišnavské drama ve verších, které složil Boru Chandidas . Je považováno za nejvýznamnější dílo po Charyapadě v historii bengálské literatury . Předpokládá se, že tyto verše jsou psány v pre-Chaitanya době druhé poloviny 14. století našeho letopočtu.
Historie publikace
V roce 1909 Basanta Ranjan Roy Bidvatballava vytáhl punthi (rukopis) Sri Krishna Kirtana z police v kravíně Debendranath Mukhopadhyay, obyvatele vesnice Kankilya, Bankura . Vzhledem k tomu, že byl nalezen punthi zbavený svých stránek včetně úvodních a koncových, nebylo možné zjistit jeho původní název. Uklouznutí uvnitř punthi odhaluje, že se původně zachovalo v královské knihovně v Bishnupuru pod jménem Sri Krishna Sandarva. Nicméně, punthi , editoval a rechristened jako Shreekrishna Kirtana od Bidvatballava, byl publikován Vangiya Sahitya Parishad v roce 1916.
Původ
Sri Krishna Kirtana z Boru Chandidas byl hluboce ovlivněn Vishnu Purana , populární lidovou literaturou té doby a Gitagovindam od Jaydevy . Podstatný je také vliv jiných Purán, jako je Padma Purana a Brahma Vaivarta Purana a vaishnavská písma. Tam je silná afinita populární lidové literatury té doby ve stylu poezie.
Obsah
Sri Krishna Kirtana se skládá ze 417 bengálských pada s (verše) a 133 (celkem 161, 28 shlokas se opakuje dvakrát) sanskrtských shloka s, které také pravděpodobně složil básník. Dochované dílo je rozděleno do 13 Khanda s (sekce), a to Janma (narození), Tamvula (piper betel, který byl v té době považován za projev lásky), Dana (výběr daní), Nauka (loď), Bhara (břemeno), Vrindavana , Yamuna , Bana (šipka), Vamshi (flétna) a Radha Viraha (odcizení Radhy) (poslední khanda není básníkem pojmenována). Yamuna khanda je dále rozdělena do tří podsekcí. První podsekcí je Kaliya Damana khanda (nátlak na Kaliya, hadí-démonovou část) a třetí podsekcí je Hara khanda (náhrdelníková část). Název druhého podsekce nebyl v rukopisu nalezen, ale jeho předmětem je Radhaova vastraharana (krádež Radhova roucha). Bhara Khanda se skládá z podsekce s názvem Chatra khanda (deštníková sekce). Tři postavy, Krishna , Radha a Badayi, posel, vzájemně propojují děj hry. Dialogy a protialógy v metrech payar a tripadi přispěly k dramatické kvalitě Sri Krishna Kirtana.
Příběh
Shrikrsnakirtan je lyrická skladba zahrnující Radhu a Krišnu; její děj není založen na Bhagavata Puraně , ale na populárních erotických lidových písních známých jako dhamali . Baru Chandidas však dokázal přidat podstatnou originalitu, což z něj učinilo mistrovské dílo středověké bengálské literatury . Dává touze po Radha zřetelně bengálské ztvárnění a v tomto procesu zachycuje většinu společenských podmínek dneška.
Poznámky
externí odkazy
- Bhowmik, Dulal (2012). „Srikrishnakirtan“ . V islámu Sirajul ; Jamal, Ahmed A. Banglapedia: National Encyclopedia of Bangladesh (Second ed.). Asijská společnost Bangladéše .