Shugendō -Shugendō

Praktikující shugendó ( Shugenja ) v horách Kumano, Mie
Schody na cestě do Ōminesan-ji , svatého místa Shugendō .
Zao Gongen , hlavní obraz Shugendo . Je to jedna ze tří soch Zao Gongena v chrámu Kinpusen-ji .

Shugendō (修 験 道, rozsvícený „Way [of] Trial [&] Practice“, „Way of Shugen , nebo Gen -Practice “) je vysoce synkretické náboženství, soubor asketických praktik, který vznikl v Japonsku v éře Heian , který se vyvinul v 7. století ze sloučení vír, filozofií, doktrín a rituálních systémů vycházejících z místních lidově-náboženských praktik , šintoistického uctívání hor a buddhismu . Konečným účelem Shugendo je, aby praktikující našli nadpřirozenou moc a zachránili sebe i masy prováděním náboženského výcviku při procházení strmými pohořími. Praktikující se nazývají Shugenja (修 験 者) nebo Yamabushi (山 伏, doslova „horský prostrator“) .

Hory, kde Shugenja cvičil, byly po celém Japonsku a mezi nimi bylo mountainminské pohoří, které se táhne 100 km od severu k jihu a spojuje Yoshino a Kumano , historicky největším cvičištěm Shugendo . Nejvyšším vrcholem pohoří Ōmin je hora Hakkyō v nadmořské výšce 1915 m a na horské stezce je 75 míst pro asketické praktiky a za chrám Ōminesan-ji na vrcholu hory Ōmine ve výšce 1719 m se považuje být nejvyšším posvátným místem Shugendo . V současné době je pohoří Ōmine zařazeno na seznam světového dědictví UNESCOPosvátná místa a poutní cesty v pohoří Kii “ a národní park Yoshino-Kumano . Předmětem, který má Shugenja uctívat, je Gongen (権 現) , který se zrodil ze synkretismu šintoismu a buddhismu, a Zao Gongen (蔵 王 権 現) je mezi nimi považován za nejdůležitější.

Dějiny

Shugendō se vyvinul v sedmém století ze sloučení vír, filozofií, doktrín a rituálních systémů vycházejících z místních lidově-náboženských praktik, šintoistického horského uctívání a buddhismu. Asketický a mystický En no Gyōja v sedmém století je široce považován za patriarchu Shugendo , který nejprve zorganizoval Shugendō jako nauku. Shugendō doslovně znamená „cesta výcviku a zkoušek“ nebo „cesta k duchovní moci prostřednictvím kázně“.

Od devátého století byly prvky vadžrajánového buddhismu jako Shingon a Tendai buddhismus převzaty do Shugendo a dále se rozvíjelo. V období Heian se mezi šlechtici žijícími v Kjótu stalo velmi populární navštívit Kumano Sanzan (tři hlavní svatyně, Kumano Hongū Taisha , Kumano Hayatama Taisha a Kumano Nachi Taisha ), což bylo společné svaté místo Shugendo , šintoismu a buddhismu.

Vláda Meidži , která postavila bariéru mezi šintoismem a buddhismem , rozhodla, že Shugendō je nepřijatelné kvůli jeho sloučení obou náboženství, a oficiálně to zakázala v roce 1872. S příchodem náboženské svobody v Japonsku po druhé světové válce byl Shugendō oživen .

V moderní době se Shugendō praktikuje hlavně prostřednictvím chrámů Tendai a Shingon . Některé chrámy zahrnují Kimpusen-ji v Yoshino (Tendai), Svatyně Ideha ve třech horách Dewa a Daigo-ji v Kjótu (Shingon). Říká se, že praktikující shugendó jsou potomky mnichů Koya Hijiri z osmého a devátého století.

Viz také

Reference

Bibliografie

externí odkazy