Sicilští Američané - Sicilian Americans
 
| |
| Celková populace | |
|
85175 (Průzkum americké komunity z roku 2000) | |
| Regiony s významnou populací | |
| New York City , New Haven , Buffalo , Rochester , Cleveland , Erie , Tampa , Pittsburgh , Chicago , Boston , Pittston , Easton, PA , Johnston, Rhode Island , Detroit , Philadelphia , Los Angeles , San Francisco , New Orleans , Milwaukee | |
| Jazyky | |
| Americká angličtina • italština • sicilština | |
| Náboženství | |
| převážně římskokatolický | |
| Příbuzné etnické skupiny | |
| Italští Američané • Italští Kanaďané • Italští Australané • Maltští Američané • Italové ( sicilští ) |
Sicilské Američané ( Ital : Siculoamericani ; sicilský : Sìculu-miricani ) jsou Američané z italském sicilské narození či původu. Jsou velkou etnickou skupinou ve Spojených státech.
První Sicilané, kteří přišli na území, které je nyní Spojenými státy, byli průzkumníci a misionáři v 17. století pod španělskou korunou. Sicilská emigrace Spojené státy pak výrazně vzrostly od roku 1880 do roku 1906, přímé námořní spojení odcházelo z přístavů Palermo a Castellammare del Golfo .
Vzhledem k tomu, že emigrace ze Sicílie začala ve Spojených státech před jednotou Itálie a dosáhla svého vrcholu v době, kdy byly regionální rozdíly stále velmi silné a výrazné, a to jak jazykově, tak etnicky , mnoho sicilských imigrantů identifikovalo (a stále identifikuje) především na spíše regionální než národní. Dnes existuje mnoho studií věnovaných také historii sicilských Američanů.
Sicilsko-americká komunita zahrnuje lidi narozené na Sicílii, kteří se přistěhovali do USA nebo se narodili ve Spojených státech sicilským rodičům, jakož i jejich potomky třetí, čtvrté atd. Generace , kteří se identifikují jako příslušníci takové komunity.
Dějiny
Sicilská emigrace do Spojených států výrazně rostla od roku 1880 do roku 1914, kdy byla odříznuta první světovou válkou . Mnoho Sicilianů se plánovalo vrátit domů po několika letech vydělávání peněz ve Spojených státech, ale válečné zpoždění umožnilo mnoha asimilovat se do lepší práce a válečných zkušeností, takže se nevrátili. Do roku 1924 emigrovalo do USA asi 4 000 000 Sicilců. Zákon o nouzových kvótách a následný zákon o přistěhovalectví z roku 1924 výrazně omezil imigraci z jižní Evropy s výjimkou příbuzných sicilských obyvatel již v USA. V tomto období došlo na Sicílii k politickým a ekonomickým posunům, díky nimž byla emigrace žádoucí. Po druhé světové válce došlo také k velké vlně imigrace. Velká část sicilských imigrantů by se usadila v New Yorku , New Jersey , New Havenu , Buffalu , Rochesteru , Erie , Tampě , Pittsburghu , Chicagu , Bostonu , Pittstonu , Johnstonu, Rhode Island , Detroitu , Philadelphii , Los Angeles , San Francisku , New Orleans , Milwaukee a Birmingham .
Během 19. století nebyli italští Američané, zejména Sicilané, často považováni za „ bílé “. Po přistěhovalectví bylo od mnohých požadováno, aby uvedli svou rasu spíše jako „jihoitalskou“ nebo „sicilskou“ než bílou. V některých částech jihu během éry Jima Crowa byla sicilská diskriminační politika ovlivněna ještě více než Italové. Sicilané byli někdy náchylnější k diskriminaci než jiné středomořské skupiny (například severní Italové nebo Řekové ). To vedlo k jednomu z nejpozoruhodnějších zločinů z nenávisti proti sicilským Američanům, což byl soud s devatenácti sicilskými přistěhovalci za vraždu šéfa policie v New Orleans Davida Hennessyho v roce 1890, přičemž tento soud skončil lynčováním jedenácti z nich skupinou bílých vigilantů .
Kultura
Sicilští imigranti s sebou přinesli svou vlastní jedinečnou kulturu, včetně divadla a hudby. Giovanni De Rosalia byl známý sicilský americký dramatik v raném období a fraška byla populární v několika sicilských divadlech dominujících. V hudbě by sicilští Američané byli do jisté míry spojeni s jazzem . Mnoho z populárnějších měst sicilských imigrantů, jako Brooklyn, New Orleans nebo Chicago, je v historii jazzu klíčové. V Brooklynu byly převážně sicilské čtvrti Bensonhurst a Gravesend ; v Chicagu byla „Malá Sicílie“ převážně sicilská a v New Orleans „Malé Palermo “. Jednou z prvních a nejkontroverznějších postav jazzu byl Nick LaRocca , který měl sicilské dědictví. Mezi moderní sicilsko-americké jazzové umělce patří Bobby Militello a Chuck Mangione .
V roce 1892 matka Cabrini dorazila do New Orleans a otevřela sirotčinec, který se stal Cabrini High School v roce 1959.
Sicilská-americký respektování San Giuseppe (St. Joseph) se odráží ve slavení svátku svatého Josefa, a to především v New Orleans a Buffalo , každý březen 19. Mnoho rodin v těchto městech připravit " Den Svatého Josefa tabulku “ , při níž příbuzní nebo sousedé zobrazují Ježíše, Josefa a Marii a dohlížejí na podávání bezmasých postních jídel chudým z komunity. Tabulky jsou pozůstatky sicilské legendy, která říká, že se zemědělci modlili ke svatému Josefu a slibovali, že pokud se bude přimlouvat za sucha, podělí se o svou odměnu s chudými. Mezi jídla podávaná u těchto stolů patří: Těstoviny con le sarde (špagety se sardinkami); lenticchie (čočka); a různé froscie (omelety) vyrobené z kardonu (divokého artyčoku), cikorie (pampelišky) a jiné domácí zeleniny. Mezi dezerty patří sfingi , zeppoli , lehké listové těsto; sfogliatelle , pignolati , struffoli (medové kuličky); a cannoli , sicilské stvoření. Jedna tradice má, že každý host u stolu svatého Josefa dostává pro štěstí plátek pomeranče, kousek fenyklu a fava fazole.
Pozoruhodné osoby
mě
Viz také
Reference
Další čtení
- Gabaccia, Donna . Ze Sicílie na Elizabeth Street (State University of New York Press, 1984).
- Gabaccia, Donna. Militanti a migranti: Venkovští sicilští občané se stávají americkými dělníky (Rutgers University Press, 1988).
- Mazzucchelli, Chiara. „Srdce mé rasy“: Otázky identity v sicilských/amerických spisech (Florida Atlantic University Press, 2007).
- Raab, Selwyn. Pět rodin: Vzestup, úpadek a obnova nejsilnějších amerických mafiánských říší (St. Martin's Press, 2005_.
- Rudolf, Laura C. „Sicilští Američané“. v Gale Encyclopedia of Multicultural America, editoval Thomas Riggs, (3. vydání, sv. 4, Gale, 2014, s. 151-163). Online
- Schiavelli, Vincent. Bruculinu, Amerika: Vzpomínky na sicilsko-americký Brooklyn (1998).