Siddhasena - Siddhasena

Acharya Shri

Siddhasena

Divakara Ji Maharaj
Osobní
narozený 5. století n. L
Zemřel 5. století n. L
Náboženství Džinismus
Pozoruhodné práce Nyāyāvatāra

Kalyanmandir

Vardhman Shakrastav

Siddhasēna Divākara ( Jain Prakrit : सिद्दसेन दिवाकर ) byl jainský mnich v 5. století n. L., Který psal práce o jainské filozofii a epistemologii. Byl jako svítící lampa řádu Jainů , a proto se mu začalo říkat Divākara „Lamp-Maker“. Je mu připisováno autorství mnoha knih, z nichž většina není k dispozici. Sanmatitarka („Logika pravé doktríny“) je první hlavní Jainovou prací o logice napsané v sanskrtu .

Život

Siddhasena Divakara údajně žila ve čtvrtém nebo pátém století n. L. Byl Brahmin od narození a učenec. Byl iniciován Acharya Vruddhavadi. Podle tradice Siddhasena Divakara kdysi plánovala přeložit všechna díla Jaina z prakritu do sanskrtu . Jeho pán ho za trest požádal, aby navštívil všechny džinistické chrámy . Dvanáct let tak navštěvoval džinistické chrámy. Poté narazil na chrám Linga v Ujjainu. Spal v chrámu nohama směrem k Lingě , která je symbolem Šivy . Král Vikramaditya ho nechal na žádost oddaných zbít za hřích. Siddhasena Divakara však díky zázračným schopnostem přiměl královu manželku, aby místo něj dostala výprask. Při pohledu na jeho zázračné schopnosti byl poté osvobozen. Král Vikramaditya požádal siddhasena ji, aby nespala před Lingou, a měl by ho začít uctívat, siddasenaji odpověděl na královu žádost s tím, že Linga nebude schopen zvládnout jeho oddanost a bhakti, a tak poté začal chválit lorda bydlením jeho skladba „Kalyan Mandir Stotra“, když dosáhl 11. verše, nebe zašumělo, zazněly chrámové zvony a Linga se otevřela, čímž se zevnitř objevil idol Avanti Parshwanatji. Věří se, že idol Avanti Parshvanath ji vytvořil a uctíval sám Maha kall.

Myslel

Hlavním přínosem Siddhaseny v Sanmatitarce je jeho analýza Jainovy teorie Anekantavady . Podle Jefferyho Longa Siddhasena rozděluje sedm klasických džinských nayů (stanoviska, hlediska) do dvou kategorií: „ty, které potvrzují podstatu existence (dravyāstikanayas) a ty, které potvrzují nestálé, měnící se aspekty existence (paryāyāstikanayas)“. Tento pohled považuje nejlepší popis reality za ten, který zahrnuje trvalost a nestálost, identitu a odlišnost ve složitém souboru protichůdných vztahů. Siddhasena také tvrdil, že počet možných nayas nebo hledisek reality je potenciálně neomezený. Poté pokračuje v korelaci každého z nayů s pozicemi indických filozofických škol a ukazuje, jak je každý pohled nejen částečný, ale také jednostranný.

Funguje

Byl autorem Sammati-tarka-prakarany a údajně napsal Nyāyāvatāra , Sanmati sutra a Kalyan Mandir stotra .

Reference

Citace

Prameny