Siddhi -Siddhi

V hinduismu , Siddhis ( sanskrt : सिद्धि siddhi , naplnění, úspěch) je materiál, paranormální, nadpřirozené, nebo jinak magické síly, schopnosti a vědomosti, které jsou produkty jógové pokroku prostřednictvím sádhany jako je meditace a jóga. Termín ṛddhi (Pali: iddhi , „psychické síly“) se v buddhismu často používá zaměnitelně .

Etymologie

Siddhi je sanskrtské podstatné jméno, které lze přeložit jako „dokonalost“, „úspěch“, „dosažení“ nebo „úspěch“.

Metoda

Visuddhimagga je jedním z textů dát explicitní informace o tom, jak duchovní mistři byli myšlenka vlastně zjevných nadpřirozenými schopnostmi. Uvádí, že schopnosti, jako je létání vzduchem, procházení pevnými překážkami, potápění do země, chůze po vodě atd., Jsou dosaženy změnou jednoho prvku , jako je země, na jiný prvek, jako je vzduch. Jedinec musí zvládnout kasinovou meditaci, než to bude možné. Dipa Ma , který trénoval prostřednictvím Visuddhimagga, prý tyto schopnosti předváděl.

Využití v hinduismu

V Panchatantře , starověké indické sbírce morálních bajek, může být siddhi výrazem pro jakoukoli neobvyklou dovednost nebo schopnost nebo schopnost.

Patanjaliho jógové sútry

V Pataňdžaliho józe Sutras IV.1 je uvedeno, janma auṣadhi mantra tapaḥ samādhijāḥ siddhayaḥ , „Dosažené výsledky mohou být dosaženy prostřednictvím porodu, použití bylin, zaklínání, cílevědomost nebo samadhi“. Mezi možné zmíněné schopnosti siddhi nebo siddhi patří:

  • Ahiṃsā: mírumilovná aura
  • Satya: přesvědčování
  • Asteya: bohatství
  • Brahmacarya: mužnost
  • Aparigraha: vhled;
  • Śauca: senzorická kontrola/čistota
  • Saṃtoṣa: štěstí
  • Tapas: tělesná a smyslová dokonalost
  • Svādhyāya: společenství s Božstvím
  • Īśvarapraṇidhāna: Samādhi

Osm klasických siddhi

Podle různých zdrojů je níže uvedeno osm klasických siddhi ( Ashta Siddhi ) nebo osm velkých dokonalostí:

  • Aṇimā : schopnost být menší než nejmenší, zmenšit své tělo na velikost atomu nebo se dokonce stát neviditelným.
  • Mahimā : schopnost nekonečně se zvětšovat, rozšiřovat své tělo na nekonečně velkou velikost.
  • Laghimā : schopnost stát se bez tíže nebo lehčí než vzduch.
  • „Garimā“: schopnost být těžká nebo hustá
  • Prāpti : schopnost okamžitě cestovat nebo být kdekoli podle libosti.
  • Prākāmya : schopnost dosáhnout nebo realizovat cokoli, po čem touží.
  • Īśiṭva : schopnost ovládat přírodu, jednotlivce, organismy atd. Nadřazenost nad přírodou a schopnost vnutit komukoli vliv.
  • Vaśiṭva : schopnost ovládat všechny hmotné prvky nebo přírodní síly.

Osmý je uveden buď:

Shaivismus

V Shaivismu jsou siddhi definováni jako „Mimořádné síly duše, vyvinuté důslednou meditací a často nepohodlnými a vyčerpávajícími tapas , nebo probuzené přirozeně duchovní zralostí a jogínskou sādhanou “.

Vaishnavismus

V Vaishnavism , termín Siddhi se používá v Sarva-darśana-saṃgraha z Madhvacharya (1238-1317), zakladatel Dvaita (dualist) filozofie.

Pět siddhi, podle vaišnavské doktríny

V Bhagavata Puraně je pět siddhi způsobených jógou a meditací:

  1. trikālajñatvam : znát minulost, přítomnost a budoucnost
  2. advandvam : tolerance tepla, chladu a dalších dualit
  3. para citta ādi abhijñatā : znát mysli druhých atd.
  4. agni arka ambu viṣa ādīnām pratiṣṭambhaḥ : kontrola vlivu ohně, slunce, vody, jedu atd.
  5. aparājayah : zbývající neporaženi ostatními

Deset sekundárních siddhi, podle vaišnavské doktríny

V Bhagavata Purana , Krishna popisuje deset sekundární siddhis:

  • anūrmimattvam : Nenarušený hladem, žízní a jinými tělesnými chutěmi
  • dūraśravaṇa : Slyšení věcí daleko
  • dūradarśanam : Vidět věci daleko
  • manojavah : Pohyb těla kamkoli jde myšlenka ( teleportace / astrální projekce )
  • kāmarūpam : Za předpokladu jakékoli formy
  • parakāya praveśanam : Vstup do těl ostatních
  • svachanda mṛtyuh : Umírat, když člověk touží
  • devānām saha krīḍā anudarśanam : Svědčit a účastnit se zábav bohů
  • yathā saṅkalpa saṁsiddhiḥ : Dokonalé dosažení vlastního odhodlání
  • ājñāpratihatā gatiḥ : Příkazy nebo příkazy neruší

Filozofie Samkhya

V Samkhyakarika a Tattvasamasa existují odkazy na dosažení osmi siddhi, pomocí nichž „se člověk zbaví bolesti z nevědomosti, získá znalosti a zažije blaženost“. Osm siddhis naznačovaly od Kapila v Tattvasamasa jsou, jak je vysvětleno ve verši 51 Samkhyakarika :

  1. Uuha : na základě samskaras (karmické otisky) z předchozích porodů, dosažení znalostí o čtyřiadvacet tattev získaných zkoumáním zjistitelné a neurčitelného, vědomé i non-vědomé složky stvoření.
  2. Shabda : znalosti získané spojením s osvícenou osobou (Guru - upadesh).
  3. Addhyyan : znalosti získané studiem Véd a dalších standardních doplňkových textů.
  4. Suhritprapti : znalosti získané od dobrosrdečné osoby při šíření znalostí.
  5. Daan : znalosti získané bez ohledu na vlastní potřeby při dodržování požadavků těch, kteří se zabývají hledáním nejvyšší pravdy.
  6. Aadhyaatmik dukkh-haan : osvobození od bolesti, zklamání atd., Které mohou nastat kvůli nedostatku duchovních, metafyzických, mystických znalostí a zkušeností.
  7. Aadhibhautik dukkh-haan : osvobození od bolesti atd. Vyplývající z vlastnictví a připoutanosti k různým materialistickým ziskům.
  8. Aadhidaivik dukkh-haan : osvobození od bolesti atd. Způsobené osudem nebo závislostí na osudu.

Věří se, že dosažení těchto osmi siddhi člověka osvobodí od bolesti z nevědomosti a dá mu poznání a blaženost.

Hinduistická božstva spojená se ziskem siddhi

Ganéša , Hanuman , různé formy Devi , Višnu a různá další božstva jsou populárně považováni za držitele siddhi se schopností udělit je uctívači.

Využití v sikhismu

V sikhismu znamená siddhi „vhled“. „Osm Siddhi“ se používá k nahlédnutí do osmi kvalit Nirankaru neboli alias Akala Purakha zmíněného v Mul Mantaru v Guru Granth Sahib . Bůh má osm vlastností: EkOnkar, Satnam, Kartapurakh, Nirbhao, Nirvair, AkaalMurat, Ajooni a Svaibhang. Ten, kdo má vhled do těchto vlastností, se nazývá Sidh nebo Gurmukh .

1. EkOnkar: Existuje jeden BOH bez formy. 2. Satnam: BŮH je pravda. Jeho vzpomínka je pravdivá. 3. Kartapurakh: BŮH sám je stvořitel. 4. Nirbhao: BŮH je nebojácný. 5. Nirvair: BŮH má nepřátelství s žádným. 6. AkaalMurat: Za hranicí života a smrti. 7. Ajooni Svaibhang: BOH je mimo cyklus zrození a smrti.

Sidh znamená ten, kdo ovládl své já.

Využití v vadžrajánovém buddhismu

V tantrickém buddhismu se siddhi konkrétně týká získávání nadpřirozených sil psychickými nebo magickými prostředky nebo domnělou schopností takto získanou. Mezi tyto schopnosti patří položky jako jasnovidectví , levitace , bilokace , stávání se malými jako atom, materializace a přístup ke vzpomínkám z minulých životů .

Poznámky

Reference

Prameny

  • Apte, A (nd), Praktický sanskrtský slovník
  • Davidson, Ronald M. (2004), Indický esoterický buddhismus: Sociální historie tantrického hnutí , Motilal Banarsidass Publ.
  • Iyengar, BKS (2002), Light on the Yoga Sūtras of Patañjali , Hammersmith, London, UK: Thorsons

Další čtení