Siddis z Karnataky - Siddis of Karnataka

Siddi dívka z Yellapur Taluk, Uttara Kannada okres, Karnataka , Indie .

Siddis Karnataka ( kannadštině : ಕರ್ನಾಟಕದ ಸಿದ್ಧಿಗಳು ) (také hláskoval Siddhis ) jsou etnickou skupinou obývající Indie . Členové jsou potomky národů Bantu z jihovýchodní Afriky , které na indický subkontinent přivezli jako otroci portugalští obchodníci a arabští obchodníci. V celé Indii je 50 000 silných obyvatel Siddi , z nichž více než třetina žije v Karnatace . V Karnataka, které jsou soustředěny kolem Yellapur , Haliyal , Ankola , Joida , Mundgod a Sirsi taluks z Uttara Kannada a Khanapur z Belgaum a Kalghatgi z okresu Dharwad . Mnozí členové komunity Siddi se po získání nezávislosti stěhovali do Pákistánu a usadili se v Karáčí a Sindhu . V poslední době se dostaly do centra pozornosti soundtrackové skladby Yne od Snehy Khanwalkara pro MTV Sound Trippin .

Etymologie

O původu jména Siddi existují různé hypotézy . Jedna teorie říká, že to slovo bylo v severní Africe výrazem respektu , podobně jako slovo sahib v moderní Indii a Pákistánu . Druhá teorie je, že termín Siddi je odvozen z titulu, který nesou kapitáni arabských plavidel, která nejprve přivedla osadníky Siddi do Indie. Tito kapitáni byli známí jako Sayyid . Zdá se, že termín našel měnu podle popisu v dopise napsaném jedním Williamem na palubě SS Nepálu , lodi, která plula z Anglie do jižní Indie a na Cejlon. V dopise popisuje posádku lodi jako „složenou ze sedmi anglických čtvrtních mistrů a čtyřiceti tří lascarských námořníků, šesti anglických inženýrů, pětatřiceti mužů (muslimů) a patnácti Sidimenů nebo černochů pro přesun uhlí“.

Podobně další termín pro Siddis, habshi (z Al-Habsh , arabský výraz pro Abyssinia ), je pokládán za odvozený od obecného jména pro kapitány etiopských / habešských lodí, které také nejprve dodaly otroky Siddi na subkontinent. Termín se nakonec začal uplatňovat i na další Afričany a nejen na emancipované Siddis. Časem se začalo používat i k označení jejich potomků. Někdy se vyslovuje „Hafsi“ a považuje se za urážku.

Dějiny

Zatímco někteří Siddiové byli oběťmi portugalského obchodu s otroky, většinu sultáni dovezli v 15.-16. století jako vojenské žoldáky. Jiní byli námořníci na obchodních cestách na východ.

V roce 2013 uspořádala veřejná knihovna v New Yorku uměleckou výstavu s názvem Afričané v Indii: Od otroků ke generálům a vládcům , která sledovala životy a úspěchy prominentních Siddisů z minulosti. Trvající do července zahrnovalo 100 reprodukcí obrazů a moderních fotografií.

Náboženství

Náboženství následuje Siddis v Karnataka
Náboženství Procento
Hinduisté
41,8%
Muslimové
30,6%
Křesťané
27,4%
Distribuce náboženství
Zdroj: 2011 Census.

Většina Siddis v Karnataka následuje hinduismus. Po islámu a křesťanství existuje značný počet. Haliyal Taluk má populací muslimů a křesťanů, zatímco hinduistické populace jsou soustředěny v Ghat oblastech Yellapur a Ankola . Ačkoli se Siddhi rozhodují pro různá náboženství, snoubí se napříč náboženstvími bez jakýchkoli výhrad.

Hiriyaru uctívání

Jediným faktorem, který svádí Siddhi, bez ohledu na jejich náboženství, je Hiriyaru nebo uctívání předků. Věří se, že mrtví jsou poblíž, ve formě duchů. Jsou považováni za svědky, s nimiž se rodina radí ve všech jejích obavách. Při příležitostech, jako jsou narození, sňatky a úmrtí, jsou vyvoláni předkové. Dům je organizován kolem Hiriyaru , duchů zesnulých rodičů. Znamená to vzpomínku na rodiče, poděkování jim za jejich péči po několik let a také prosbu, aby do budoucna udržovali bdění nad rodinou. Účast na této funkci je povinná pro všechny příbuzné, čímž se obnoví příbuzenské vztahy.

Uctívání Hiriyaru může dvakrát ročně provádět „Kartha“ (hlava) rodiny. Obvykle se koná během festivalu Navarathri první týden v listopadu. Pokud to z nějakého důvodu není možné, může být také provedeno v dubnu až květnu během jiného významného festivalu - Holi . Ty zjevně nejsou určeny k tomu, aby se shodovaly s daty úmrtí rodičů, protože Siddisové dodržují pouze první výročí úmrtí. Hinduističtí Siddhi obvykle mají k označení události propracované funkce, ale ne tak křesťanští a muslimští Siddhi.

Jazyk

Siddis mluví hlavně Konkani , rodným jazykem Goa, který patří do indoárijské rodiny. Někteří také mluví jinými jazyky, jako je kannadština a maráthština .

obsazení

Téměř všichni Siddiové dnes žijí jako zemědělští a příležitostní dělníci, smluvní nebo v některých případech vázaní, někteří také pracují jako pomoc v domácnosti. Nejdříve Siddhi osadníci, kteří uprchli z Goa a vstoupili do lesů Karnataka v severní Canara , udělali z lesů svůj domov a začali pěstovat. V některých vesnicích v těchto oblastech tvoří první osadníky.

Siddi Farmář v polích okresu Yellapur, Karnataka, Indie.

Umění

Siddiové z Karnataky jsou v posledních letech známí díky svému jedinečnému stylu prošívání zvaného kawandi. Siddis procházejí komplikovaným procesem prošívání, který odlišuje jejich styl od okolních skupin. Tento proces zahrnuje odebírání zbytků recyklované látky a jejich uspořádání do stylistických geometrických vzorů, někdy s vloženými náboženskými symboly. Přikrývky obvykle vyrábějí pro rodinné příslušníky starší ženy, které již nemohou pracovat na poli. Přikrývky se používají jako matrace, přikrývky do postýlek nebo přikrývky pro chladné monzunové noci. Nezisková organizace Siddis Women Quilting Cooperative (SWQC) byla vytvořena v roce 2004 ve snaze poskytnout zdroj příjmů komunitě a výrobcům přikrývek. V roce 2011 byla v Muzeu africké diaspory představena výstava s názvem „Soulful Stitching: Patchwork Quilts by Africans (Siddis) in India“ , která pomáhá těmto výrobcům přikrývek a komunitě získat uznání.

Asimilace

Společným rysem Siddisů z Karnataky, jakož i Maharashtra a Goa, je to, že vykazují pozoruhodnou úroveň asimilace s místní kulturou. To při absenci jakékoli formy síly. Dokonce i jedinečně Siddiho zvyk Hiriyaru přijal symboly z místního hinduistického náboženství. Kromě rasových charakteristik kmene existuje jen málo jiného, ​​co je může odlišit od ostatních původních populací. Téměř všichni Sidi v dnešní Indii jsou smíšení indoafričtí V Karnatace je dnes velmi málo čistých populací Siddů, většina čisté Siddiho populace žije v Gudžarátu. Mnoho z nich ztratilo svá původní africká jména a kulturu, ale zachovaly si některé formy afrických tradic v podobě tance a hudby.

Historické reference

V kannadské knize Kodagina Itihasa jsou zmínky o strážích paláce Siddhi v Kodagu za vlády Doddy Veerarajendry ( 1763–1809) . Účet reverenda G. Richtera z roku 1870 také uvádí „africké osobní strážce“ ve službách téhož krále. Siddhi zvaný Gajaveera je známý tím, že při vzpouře proti Britům v letech 1829–30 poblíž Kitturu spojil ruce se Sangolli Rayannou . Při vzpouře v roce 1844 v Sawantwadi v okrese Ratnagiri sousedního státu Maharashtra záznamy ukazují, že dva bratři Siddhi, Bastian a Benove, z Punsolli poblíž Dandeli , byli zařazeni Phen Sawantem, šlechticem ze Sawantwadi soudu.

Zdá se, že prvním pozoruhodným aktem této skupiny bylo jejich vyplenění britské základny během povstání Supa, když zabavili vládní prostředky, zajali mnoho chaukidarů (hlídačů) a spálili několik základen. Vůdci 'bundh' se údajně uchýlili do Darshanigudda a občas utekli na sousední území Goa. Existují také odkazy na impozantní boj v Dandeli a jeden v chrámu Somalinga. Tyto aktivity pokračovaly několik měsíců a Britové nakonec některé z nich odsoudili. Portugalci také deportovali více než 100 těchto povstalců spolu s bratry Sawantovými a jejich rodinami na Timor ve Východní Indii . Gunaba Shenvi, Siddi Bastian, jeho bratr Anna Saheb a tři bratři Phadnisové byli stále na svobodě a v červenci 1859 nabídli Britové odměny R. 1 000 za jejich zatčení. Chintoba Phadnis a Siddi Bastian byli nakonec zabiti při setkání v Jagabetu.

Demografie

V Indii má Karnataka největší koncentraci Siddis. Podle nejnovějších odhadů je ve státě kolem 3 700 rodin Siddi s celkovým počtem 18 000 obyvatel. Další populace Siddhi na subkontinentu zahrnuje přibližně 10 000 v Gudžarátu a 12 000 v Hyderabadu. Několik stovek je také v Lucknow, Dillí a Kalkatě. Na Srí Lance žije méně než 1 000 „Ceylon Kapris“.

Genetika

Nedávné pokroky v genetických analýzách pomohly vnést trochu světla do etnogeneze Siddiho. Genetická genealogie , ačkoli je to nový nástroj, který využívá geny moderní populace ke sledování jejich etnického a geografického původu, také pomohl objasnit možné pozadí moderního Siddiho.

Y DNA

Studie Y-chromozomu Shah et al. (2011) testovali Siddiho jedince v Indii na otcovské linie. Autoři pozorovali haploskupinu E1b1a1 (nyní nazývanou Haploskupina E-M2 ), která je častá mezi národy Bantu, přibližně u 42% a 34% Siddise z Karnataky a Gujaratu . Přibližně 14% Siddisů z Karnataky a 35% Siddisů z Gudžarátu také patřilo k subsaharské B-M60 . Zbývající Siddiové měli indické nebo blízkovýchodní klady, včetně haploskupin P , H , R1a-M17 , J2 a L-M20 .

Thangaraj (2009) pozoroval u Siddi podobné, hlavně otcovské spřízněnosti spojené s Bantu.

mtDNA

Podle studie mtDNA Shah et al. (2011), mateřský původ Siddiho sestává ze směsi subsaharských a indických haploskupin, což odráží značný tok ženských genů ze sousedních indických populací. O 53% Siddis z Gudžarát a 24% z Siddis od Karnataka patří k různým subsaharské makro-haplogroup L dílčích subtypy. Poslední jmenovaný sestával převážně z podrodin L0 a L2a spojených s bantuskými ženami. Zbytek vlastnil indické specifické podskupiny euroasijských haploskupin M a N , což ukazuje na nedávnou směs s autochtonními indickými skupinami.

Autozomální DNA

Narang a kol. (2011) zkoumali autosomální DNA Siddis v Indii. Podle vědců je asi 58% původů Siddisů odvozeno od národů Bantu. Zbytek je spojen s místními indoevropsky hovořícími severními a severozápadními indickými populacemi, kvůli nedávným událostem příměsí.

Podobně Shah et al. (2011) zjistili, že Siddisové v Gudžarátu odvozují 66,90%-70,50% svých předků od předků Bantu, zatímco Siddiové v Karnatace mají takový původ v jihovýchodní Africe 64,80%-74,40%. Zbývající složky autozomální DNA ve studovaném Siddi byly spojeny hlavně s místními populacemi jižní Asie. Podle autorů byl tok genů mezi předky Siddisových Bantu a místními indickými populacemi také do značné míry jednosměrný. Odhadují čas výskytu této příměsové epizody za posledních 200 let nebo osm generací.

Sociální status a rehabilitace

Stejně jako populace Siddhi na celém subkontinentu, Siddhi v Karnatace také zůstali izolovaní a ekonomicky a sociálně opomíjení. V roce 1984, na příklad tajemníka nadace pro ochranu venkova, Dandeliho a několika dalších, byla vytvořena „All-Karnataka Siddi Development Association“, která má Siddhi spojit a pracovat na jejich integrovaném rozvoji. V tomto směru vyvinul určité úsilí také KV Subbanna , držitel Magsaysay se svým Ninasamem .

Dne 8. ledna 2003 vláda Unie zařadila Siddis na seznam plánovaných kmenů za účelem ústavního zmocnění. Parlament dále schválil zásady poskytování domovů pro bezdomovce Siddis, vodní zařízení, vzdělání, pracovní příležitosti, silnice, elektřina, mobilní nemocnice 2 akrů (8 100 m 2 ) každé rodiny Siddi a právo sbírat lesní produkty. Doufáme, že řádné provádění těchto politik by pomohlo komunitě Siddhi zlepšit jejich sociální a ekonomické postavení.

Také v mezinárodním měřítku bylo povědomí o diasporách subsaharské Afriky na východě omezené. V roce 2006 však „Africká diaspora v Asii“ (TADIA), iniciativa podporovaná UNESCO, rovněž prokázala zájem o obnovu tohoto kmene. V čele s profesorem Angenotem z Brazílie se stal akademickým spojením mezi Siddis z Karnataka, Gujarat a Andhra Pradesh a dalšími výzkumnými vědci. Jeho cílem je zapojení akademického výzkumu, podpora kulturních výměn a získávání finančních prostředků na programy vzdělávání a vytváření pracovních míst pro Siddis.

Drobnosti

  • Podle BGL Swamy , proslulého botanika, semena obrovského stromu, Adansonia digitata Linn. , který je původem z Afriky, pravděpodobně přinesli Siddhi.
  • Populární kanadský film ze 70. let, Bhootayyana Maga Ayyu , má Siddiho , který ve filmu hraje roli Siddi Byry .
  • Bylo oznámeno, že Siddis z Karnataky věří, že Barack Obama sdílí jejich genepool a že mu chtěli darovat láhev medu při jeho návštěvě Indie v roce 2010

Pozoruhodné osoby

Viz také

Poznámky

Reference

externí odkazy