Sikandar Lodi - Sikandar Lodi
Sikandar Lodhi | |
---|---|
Sultan of Delhi Sultan z Lodi dynastie | |
30. sultán Dillí | |
Panování | 17. července 1489 - 21. listopadu 1517 |
Korunovace | 17. července 1489 |
Předchůdce | Bahlul Lodi |
Nástupce | Ibrahim Lodi |
narozený | 17. července 1458 |
Zemřel | 21. listopadu 1517 |
Pohřbení | |
Problém | Ibrahim Lodi |
Dynastie | Dynastie Lodi |
Otec | Bahlul Lodi |
Náboženství | islám |
Sikandar Lodi (zemřel 21. listopadu 1517), narozený Nizam Chána , byl Pashtun Sultan z Dillí Sultanate mezi 1489 a 1517. On se stal vládcem dynastie Lodi po smrti svého otce Bahlul Lodi v červenci 1489. Druhá a nejúspěšnější vládce dynastie Lodi Dillího sultanátu, byl také básníkem perského jazyka a připravil 950 veršů diwan. Vynaložil úsilí obnovit ztracená území, která kdysi byla součástí Dillí Sultanátu, a byl schopen rozšířit území ovládané dynastií Lodi
Životopis
Sikandar byl druhým synem sultána Bahlula Lodiho , paštunského vládce Lodiho sultanátu.
Sikandar byl schopný vládce, který podporoval obchod přes jeho území. Rozšířil území Lodi do oblastí Gwalior a Bihar . Uzavřel smlouvu s Alauddinem Hussainem Shahem a jeho královstvím Bengálska . V roce 1503 zadal stavbu dnešního města Agra . Agra byla založena jím.
Sikandar Lodi se snažili dobýt Gwalior pevnost pro pětkrát zůstal nenaplněn jako pokaždé, když byl poražen Raja Man Singh já .
Konflikt s Manasimhou Tomarem
Nově korunovaný Manasimha nebyl připraven na invazi z Dillí a rozhodl se vyhnout válce tím, že zaplatí Bahlul Lodi hold 800 000 tanků (mincí). V roce 1489, Sikandar Lodi následoval Bahlul Lodi jako sultán Dillí. V roce 1500 poskytl Manasimha azyl některým rebelům z Dillí, kteří se podíleli na spiknutí s cílem svrhnout Sikandara Lodiho. Sultán, který chtěl potrestat Manasimhu a rozšířit jeho území, zahájil trestnou výpravu proti Gwaliorovi. V roce 1501 zajal Dholpur , závislost Gwaliora, jehož vládce Vinayaka-deva uprchl do Gwalioru.
Sikandar Lodi poté pochodoval ke Gwalioru, ale po překročení řeky Chambal ho epidemie v jeho táboře přinutila zastavit jeho pochod. Manasimha využil této příležitosti k usmíření s Lodi a poslal svého syna Vikramadityu do tábora Lodi s dárky pro sultána. Slíbil vyhnat rebely z Dillí pod podmínkou, že Dholpur bude obnoven na Vinayaka-deva. Sikandar Lodi souhlasil s těmito podmínkami a odešel. Historik Kishori Saran Lal teoretizuje, že Vinayaka Deva Dholpur vůbec neztratil: toto vyprávění vytvořili kronikáři Dillí, aby lichotili sultánovi.
V roce 1504 Sikandar Lodi obnovil válku proti Tomarům. Nejprve zajal pevnost Mandrayal , která se nachází východně od Gwalioru. Vyplenil oblast kolem Mandrayalu, ale mnoho jeho vojáků při následném vypuknutí epidemie přišlo o život a donutilo ho vrátit se do Dillí. O něco později Lodi přesunul svou základnu do nově založeného města Agra , které se nacházelo blíže Gwaliorovi. Zajal Dholpur a poté pochodoval proti Gwaliorovi a charakterizoval expedici jako džihád . Od září 1505 do května 1506 se Lodimu podařilo vyplenit venkovské oblasti v okolí Gwalioru, ale kvůli taktice zásahu a spuštění Manasimhy nebyl schopen zajmout pevnost Gwalior. Nedostatek jídla vyplývající z Lodiho ničení plodin přinutil Lodi vzdát se obklíčení. Během svého návratu do Agry přepadl Manasimha svou armádu poblíž Jatwaru a způsobil těžké ztráty útočníkům.
Poté, co nedokázal zachytit pevnost Gwalior, se Lodi rozhodl zajmout menší pevnosti obklopující Gwalior. Dholpur a Mandrayal už v té době měli vše pod kontrolou. V únoru 1507 zajal pevnost Uditnagar (Utgir nebo Avantgarh) ležící na trase Narwar -Gwalior. V září 1507 pochodoval proti Narwarovi, jehož vládce (člen klanu Tomarů) kolísal ve své oddanosti mezi Tomarasem z Gwalioru a Malwským sultanátem . Pevnost dobyl po ročním obléhání. V prosinci 1508, Lodi umístil Narwar na starosti Raj Singh Kachchwaha, a pochodoval do Lahar (Lahayer) se nachází na jihovýchodě Gwalior. Zůstal v Laharu několik měsíců, během nichž vyčistil jeho okolí od rebelů. Během několika příštích let zůstal Lodi zaneprázdněn dalšími konflikty. V roce 1516 vytvořil plán na zajetí Gwaliora, ale nemoc mu v tom zabránila. Manasimha zemřel v roce 1516 a Sikandar Lodi nemoc také vedla k jeho smrti v listopadu 1517.
Náboženství
Lodiští sultáni byli muslimové a stejně jako jejich předchůdci uznávali autoritu abbásovského chalífátu nad muslimským světem . Protože Sikandarova matka byla hinduistka, pokusil se prokázat své islámské pověření tím, že se jako politická výhodnost uchýlil k silné sunnitské ortodoxii. Zničil hinduistické chrámy a pod tlakem ulamů povolil popravu brahmína, který prohlásil hinduismus za stejně odvážný jako islám. Zakázal také ženám návštěvy mazarů (mauzolea) muslimských svatých a zakázal každoroční průvod kopí legendárního muslimského mučedníka Salara Masuda .
Před Sikandarovou dobou vykonávali soudní povinnosti v menších vesnicích a městech místní správci, zatímco sám sultán konzultoval učence islámského práva ( šaría ). Sikandar založil v několika městech soudy šaría, což umožnilo qazům spravovat právo šaría větší populaci. Ačkoli takové soudy byly zřízeny v oblastech s významnou muslimskou populací, byly otevřeny i nemuslimům, a to i pro jiné než náboženské záležitosti, jako jsou majetkové spory.
Reference
Bibliografie
- Kishori Saran Lal (1963). Soumrak sultanátu . Nakladatelství Asia. OCLC 500687579 .