Sindibád námořník - Sinbad the Sailor

Sindibád námořník:
„Přesně vyvážil svůj náklad ...“
Kresba Milo Winter (1914)

Sindibád ( / s ɪ n b æ d / ; arabský : السندباد البحري , romanizedas-Sindibādu al-Baḥriyy , nebo Sindbad ) je fiktivní námořník a hrdinou příběhu cyklu ze Středního východu původu. Je popisován jako pocházející z Bagdádu během raného Abbasidského chalífátu (8. a 9. století n. L.). Během sedmi cest po mořích východní Afriky a jižní Asie prožívá fantastická dobrodružství v kouzelných říších, potkává monstra a je svědkem nadpřirozených jevů .

Původ a zdroje

Příběhy Sindibáda jsou relativně pozdním přírůstkem Tisíce a jedné noci -nefigurují v nejranějším rukopise ze 14. století a ve sbírkách 17. a 18. století se objevují jako nezávislý cyklus. Příběh odráží trend v Abbasidské říši arabských a muslimských námořníků objevujících svět. Příběhy zobrazují lid a témata přítomná v dílech té doby. Abbásovská vláda byla známá jako období velkého hospodářského a sociálního růstu. Arabští a muslimští obchodníci by hledali nové obchodní cesty a lidi, se kterými by mohli obchodovat. Tento proces růstu se odráží v sinbadských příbězích. Sindibádské příběhy nabývají různých témat. Pozdější zdroje zahrnují díla Abbasid, jako například „Divy stvořeného světa“, odrážející zkušenosti arabských námořníků ze 13. století, kteří bojovali s Indickým oceánem .

Sindibádský cyklus se odehrává za vlády abbásovského chalífy Haruna al-Rašída (786–809). Sindibádské příběhy jsou zahrnuty v prvním evropském překladu nocí, Gallandově Les Mille et une nuits , contes arabes traduits en français , anglické vydání, které vyšlo v roce 1711 jako The New Arabian winter night funures a prošlo řadou vydání v průběhu 18. století. století.

Nejdříve samostatná publikace sinbadských příběhů v angličtině, která se nachází v Britské knihovně, je adaptací jako The Adventures of Houran Banow atd. (Převzato z Arabských nocí jako třetí a čtvrtá plavba námořníka Sinbada.) , Kolem roku 1770. Rané americké vydání Sedm plaveb námořníka Sindibáda. And The Story of Aladdin; aneb Úžasná lampa byla vydána ve Philadelphii v roce 1794. Na počátku 19. století následovala řada populárních vydání, včetně vydání knihy v knize knih od Thomase Tegga . Jeho nejznámějším plným překladem byl snad příběh 120 ve svazku 6 překladu Sira Richarda Burtona z roku 1885 knihy Kniha tisíců nocí .

Příběhy

Sindibád vrátný a Sindibád námořník

Jako 1001 nocí Sindibád příběh cyklu má rám příběh, který vypadá následovně: Ve dnech Harun al-Rashid , kalifa z Bagdádu , chudý porter (ten, kdo nese zboží pro jiné na trhu a na celém území města) pauzami odpočívat na lavičce za bránou domu bohatého kupce, kde si stěžuje u Boha na nespravedlnost světa, který umožňuje bohatým žít v pohodě, zatímco on se musí namáhat a přesto zůstat chudý. Majitel domu slyší a pošle pro vrátného, ​​když zjistí, že se oba jmenují Sindibád. Bohatý Sindibád chudému Sindibádovi říká, že zbohatl „štěstím a osudem“ v průběhu sedmi podivuhodných cest, které pak pokračuje ve vyprávění.

První plavba námořníka Sindibáda

Poté, co Sindibád rozptýlil bohatství, které mu zanechal jeho otec, jde na moře, aby opravil své jmění. Vyrazil na břeh na to, co se zdá být ostrovem, ale tento ostrov se ukázal být obrovskou spící velrybou, na které se stromy zakořenily od doby, kdy byla velryba mladá. Velryba, probuzená ohněm zapáleným námořníky, se ponoří do hlubin, loď odplouvá bez Sindibádu a Sindibád je zachráněna šancí na průchod dřevěným korytem poslaným milostí Alláha. Je vyplaven na břeh na hustě zalesněném ostrově. Při průzkumu opuštěného ostrova narazí na jednoho z královských ženichů. Když Sindibád pomůže zachránit královu klisnu před utonutím mořským koněm (ne mořský koník, jak ho známe, ale nadpřirozený kůň, který žije pod vodou), ženich přivede Sindibáda ke králi. Král se spřátelí se Sinbadem, a tak povstane v královu přízeň a stane se důvěryhodným dvořanem. Jednoho dne právě loď, na které Sinbad vyplouvala, zakotví na ostrově a on získá zpět své zboží (stále v nákladním prostoru lodi). Sindibád dává králi své zboží a na oplátku mu král dává bohaté dárky. Sindibád prodává tyto dárky za velkým ziskem. Sindibád se vrací do Bagdádu, kde pokračuje v životě plném pohody a potěšení. Po skončení příběhu námořník Sindibád udělá ze Sindibáda vrátného dar ve výši sta zlatých a nabídne mu, aby se druhý den vrátil a dozvěděl se více o svých dobrodružstvích.

Druhá plavba námořníka Sindibáda

Sindbad námořník a Údolí diamantů .

Druhý den Sindibádova vyprávění příběhů, (ale 549. noc Šeherezádova ), námořník Sindibád vypráví, jak zneklidnil svůj život ve volném čase a znovu se vydal na moře, „posedlý myšlenkou cestovat po světě muži a vidět jejich města a ostrovy “. Náhodně znovu opuštěn svými spolucestujícími se ocitl uvízlý na ostrově, který obsahuje roc vejce. Připoutá se pomocí turbanů k rokovi a je transportován do údolí obřích hadů, kteří mohou polykat slony; ty slouží jako přirozená kořist roců. Podlaha údolí je pokryta diamanty a obchodníci je sklízejí házením obrovských kusů masa do údolí: ptáci nosí maso zpět do hnízd a muži zahánějí ptáky a sbírají diamanty přilepené k masu. Lstivý Sindibád si připoutá jeden z kusů masa na záda a je spolu s velkým pytlem plným drahokamů přenesen zpět do hnízda. Zachráněni z hnízda obchodníky se vrací do Bagdádu se štěstím v diamantech a na cestě vidí mnoho zázraků.

Třetí plavba námořníka Sindibáda

Sindibádova třetí plavba. Setkání s lidožravým obrem.

Sindibád opět vypluje z Basry. Ale nešťastnou náhodou je spolu se svými společníky uvržen na ostrov, kde je zajme „Obrovské stvoření v podobě člověka, černé barvy, ... s očima jako ohnivé uhlí a velkými zuby jako kančí kly a obrovské velké zírání jako ústa studny. Navíc měl dlouhé volné rty jako velbloud, visící na hrudi a uši jako dva Jarmové padající přes jeho lopatky a nehty jeho rukou byly jako drápy lva. " Toto monstrum začne jíst posádku, počínaje Reisem (kapitánem), který je nejtlustší. (Burton poznamenává, že obr „je zřetelně Polyphemus “.)

Sindibád vymyslí plán na oslepení šelmy dvěma rozžhavenými železnými rožněmi, s nimiž monstrum kebabovalo a pražilo společnost lodi. On a zbývající muži uprchnou na voru, který zkonstruovali den předtím. Obří družka však většinu uprchlých mužů zasáhne kameny a jsou zabiti. Po dalších dobrodružstvích (včetně obrovského krajty, ze které Sindibád díky svému bystrému rozumu uteče) se vrací do Bagdádu, bohatší než kdy dříve.

Čtvrtá plavba námořníka Sindibáda

Pohnutý neklidem se Sinbad znovu vydává do moří a jako obvykle ztroskotá. Nahí divoši, mezi nimiž se ocitne, krmí své společníky bylinou, která je připravuje o rozum (Burton teoretizuje, že by to mohlo být bhang ), než je vykrmil ke stolu. Sindibád si uvědomuje, co se děje, a odmítá jíst rostlinu vyvolávající šílenství. Když o něj kanibali ztratili zájem, uteče. Partička potulných sběračů pepře ho přenese na vlastní ostrov, kde se s ním jejich král spřátelí a dá mu krásnou a bohatou manželku.

Příliš pozdě se Sindibád dozvídá o zvláštním zvyku země: po smrti jednoho manželského partnera je druhý pohřben zaživa se svým partnerem, a to jak v těch nejlepších šatech, tak v nejdražších špercích. Sindibádova žena onemocní a brzy nato zemře, takže Sindibád zůstane uvězněn v jeskyni, společné hrobce, se džbánem vody a sedmi kousky chleba. Právě když jsou tyto skrovné zásoby téměř vyčerpány, je do jeskyně svržen další pár - manžel mrtvý, manželka živá. Sindibád zabije manželku k smrti a vezme jí příděly.

Takové epizody pokračují; brzy bude mít značný sklad chleba a vody, stejně jako zlata a drahokamů z mrtvol, ale stále nemůže uniknout, dokud mu jednoho dne divoké zvíře neukáže průchod ven, vysoko nad moře. Odtud ho zachrání projíždějící loď a vezme ho zpět do Bagdádu, kde dává almužnu chudým a obnovuje jeho život v rozkoši. (Poznámka pod čarou komentáře Burtona: „Tento příběh je zřejmě převzat z úniku Aristomenes Messenian z jámy, do kterého byl hozen, liška, že jeho průvodce se. Arabové v raném den byli dychtiví studenti řecké literatuře .“) Podobně , první polovina plavby připomíná epizodu Circe v Odyssei , s určitými rozdíly: zatímco rostlina okrádala Sinbadovy muže o jejich rozum v arabských příbězích, byla to jen Circeova magie, která „vykrmovala“ Odysseovy muže v Odyssey . Je to v dřívější epizodě, představující 'Lotus Eaters', že Odysseovi muži jsou krmeni podobným magickým ovocem, které je připravuje o jejich smysly.

Pátá plavba námořníka Sindibáda

Sindbadova pátá plavba

„Když jsem byl chvíli na břehu po své čtvrté plavbě; a když jsem ve svém pohodlí a potěšeních a veselostech a radování se ze svých velkých zisků a zisků zapomněl na vše, co jsem snášel s nebezpečím a utrpením, tělesný člověk byl znovu chycen touhou cestovat a vidět cizí země a ostrovy. " Brzy znovu na moři, když míjíme pustý ostrov, posádka Sindibádu spatří obrovské vejce, které Sindibád uznává za příslušníka roc . Ze zvědavosti se cestující lodi vylodili, aby si vajíčko prohlédli, ale nakonec ho rozbili a uvnitř měli mládě jako jídlo. Sindibád okamžitě rozpozná pošetilost jejich chování a nařídí všem zpět na palubu lodi. Rozzuření rodiče rocové však brzy plavidlo dohoní a zničí ho shozením obřích balvanů, které nesli v drápech.

Znovu ztroskotal, Sinbad je zotročen Starým mořem , který jede na ramenou s nohama zkrouceným kolem krku Sinbad a nepustí ho, jezdí na něm ve dne i v noci, dokud Sindibád nepřivítá smrt. (Burtonova poznámka pod čarou pojednává o možném původu starého muže- orangutana , řeckého boha Tritona- a upřednostňuje africký zvyk jezdit tímto způsobem na otroky.)

Nakonec Sinbad vyrábí víno a přiměje starého muže, aby něco vypil. Poté, co spadl, ho Sindibád zabije a poté uteče. Loď ho odveze do Města opic, místa, kde jeho obyvatelé tráví každou noc v pobřežních člunech, zatímco jejich město je opuštěno lidožravými lidoopi. Přesto prostřednictvím opic Sindibád získá zpět své jmění, a tak nakonec najde loď, která ho vezme domů ještě jednou do Bagdádu.

Šestá plavba námořníka Sindibáda

Sindibád během šesté cesty

„Moje duše toužila po cestování a provozu“. Sindibád opět ztroskotal, tentokrát docela násilně, když se jeho loď rozpadla na kusy na vysokých útesech. Nikde není k jídlu a Sindibádovi společníci umírají hladem, dokud nezůstane jen on. Postaví vor a objeví řeku, která vytéká z jeskyně pod útesy. Potok se ukazuje být naplněn drahými kameny a je zřejmé, že potoky ostrova tečou ambrou . Usíná, když cestuje temnotou a probouzí se ve městě krále Serendibu ( Srí Lanka /Cejlon), „diamanty jsou v jeho řekách a perly jsou v jeho údolích“. Král žasne nad tím, co mu Sindibád říká o velkém Haroun al-Rašídovi , a žádá, aby za něj vzal zpět do Bagdádu dárek , pohár vyřezaný z jediného rubínu, s dalšími dárky včetně postele vyrobené z kůže hada, který slona pohltil („A kdo na něm sedí, nikdy nevolno“), a „Sto tisíc miskalů Sindh lign-aloesa.“ a otrokyně „Jako zářící měsíc“. A tak se Sindibád vrací do Bagdádu, kde se Kalif velmi diví zprávám, které Sindibád podává o zemi Cejlon.

Sedmá a poslední plavba námořníka Sindibáda

„Karavana“ ze „Sindibádovy sedmé a poslední plavby“.

Stále neklidný Sindibád vypluje ještě jednou s obvyklým výsledkem. Odhozen na pustém břehu sestrojí vor a plave po nedaleké řece do velkého města. Zde náčelník obchodníků snoubí Sindibád se svou dcerou, pojmenuje ho svým dědicem a pohodlně zemře. Obyvatelé tohoto města jsou jednou za měsíc přeměněni na ptáky a Sindibád nechal jednoho z ptačích lidí odnést ho do nejvyšších končin oblohy, kde slyšel anděly oslavující Boha, „kde jsem přemýšlel a zvolal:„ Pochválen buď Bože! Vychválen buď dokonalost Boží! “„ Ale jakmile ta slova zazní, přijde oheň z nebe, který všechny kromě ptáků pohltí. Ptačí lidé se na Sindibáda zlobí a postavili ho na vrchol hory, kde potká dva mladíky, kteří jsou Božími služebníky a kteří mu dávají zlatou hůl; když se vrátil do města, Sindibád se od své manželky dozvěděl, že ptačí muži jsou ďáblové, ačkoli ona a její otec nebyli jejich počet. A tak Sindibád na návrh své ženy prodá veškerý svůj majetek a vrací se s ní do Bagdádu, kde se nakonec rozhodne žít potichu v užívání si svého bohatství a nevyhledávat žádná další dobrodružství.

Burton obsahuje variantu sedmého příběhu, ve kterém Haroun al-Rashid žádá Sindibáda, aby přinesl návratový dárek králi Serendibu. Sindibád odpoví: „Všemohoucí Alláhu, můj pane, vzal jsem si odpor k jízdám a když slyším slova„ Voyage “nebo„ Travel “, třesou se mi končetiny. Poté vypráví chalífovi o svých cestách plných neštěstí; Haroun souhlasí s tím, že s takovou historií „máš jen právo, nikdy nemluvit o cestování“. Nicméně, velení chalífy nelze popřít a Sindibád se vydává na tuto svou jedinečně diplomatickou cestu. Král Serendib je potěšen chalífovými dary (mezi něž patří mimo jiné tác s jídlem krále Šalamouna) a dává Sinbadovi najevo svou přízeň. Na zpáteční cestě dojde k obvyklé katastrofě: Sindibád je zajat a prodán do otroctví. Jeho pán ho nařizuje střílet na slony lukem a šípem, což dělá, dokud ho sloní král neodnese na sloní hřbitov. Sindibádův pán je tak potěšen obrovským množstvím slonoviny na hřbitově, že osvobodí Sindibáda a Sindibád se vrací do Bagdádu, bohatého na slonovinu a zlato. „Zde jsem vešel ke kalifovi a poté, co jsem ho pozdravil a políbil na ruce, jsem ho informoval o všem, co mě potkalo; načež se radoval z mého bezpečí a děkoval Všemohoucímu Alláhovi; a nechal můj příběh napsat zlatými písmeny. pak vstoupil do mého domu a setkal se se svou rodinou a bratry: a to je konec dějin, které se mi staly během mých sedmi cest. Chvála Alláhovi, Jedinému, Stvořiteli, Tvůrci všech věcí na nebi i na Zemi! “ .

V některých verzích se vracíme k rámcovému příběhu, ve kterém může Sinbad Porter obdržet poslední velkorysý dárek od Sindibáda námořníka. V jiných verzích zde příběhový cyklus končí a o Sinbadovi Porterovi se dále nemluví.

Adaptace

Kvazi-ikonický status Sindibáda v západní kultuře vedl k tomu, že jeho jméno bylo recyklováno pro širokou škálu použití v vážných i nepříliš vážných souvislostech, často jen s jemným spojením s původními příběhy. Bylo natočeno mnoho filmů, televizních seriálů, animovaných karikatur, románů a videoher, kde je Sinbad ne jako obchodník, který náhodou narazí na dobrodružství, ale jako temperamentní odvážný a ďábelský hledač dobrodružství.

Divadelní filmy

Krátký animovaný film Sindibád námořník (1935)

Animované filmy v angličtině

Cizojazyčné animované filmy

Živě-akční anglické divadelní filmy

Živé akční filmy s přímým přenosem videa v angličtině

Živě hrané cizojazyčné filmy

Televize

Série a filmy v angličtině

Poznámka: Sinbad byl zmíněn, ale ve skutečnosti se neobjevil v epizodě Season 3 Been There, Done That of Xena Warrior Princess, když jeden z milenců příběhu řekne Xeně, že doufal, že se Hercules zjevil, aby zachránil svou vesnici před jejím prokletím. .

Cizojazyčné seriály a filmy

Poznámka: Dvojice zahraničních filmů, které neměly nic společného s postavou Sindibád, byla vydána v Severní Americe, přičemž hrdina je v dabovaném soundtracku označován jako „Sindibád“. 1952 ruský filmový Sadko (na základě Rimského-Korsakova opery Sadko ) byl overdubbed a povolený v angličtině v roce 1962 jako Magic Voyage of Sinbad , zatímco 1963 japonský film Dai tozoku (jehož hlavní postavou byl hrdinský pirát s názvem Sukezaemon) byl overdubbed a vydáno v angličtině v roce 1965 jako The Lost World of Sinbad .

Ilustrace od námořníka Sindibáda Williama Stranga a Ali Baba a čtyřiceti zlodějů

Videohry

  • Ve videohře Sonic and the Secret Rings s tématem Arabian Nights vypadá Sinbad téměř přesně jako Knuckles the Echidna .
  • V roce 1978 Gottlieb manufacturing vydal pinball automat s názvem Sinbad , umělecká díla představovala postavy z filmu Sindibád a oko tygra . V kratším běhu byla také vydána pinball hry Eye of the Tiger .
  • v roce 1996 byla vydána pinballová hra Tales of the Arabian Nights se Sindibádem. Tato hra (vyráběná společností Williams Electronics ) nabízí bitvu Sindibád s Rocsy a Kyklopy jako vedlejší úkoly při získávání klenotů. Hra byla v roce 2009 adaptována do kompilace videohry Pinball Hall of Fame: The Williams Collection .
  • V roce 1984 byla vydána hra jednoduše nazvaná Sinbad společností Atlantis Software.
  • V roce 1986 byla vydána hra s názvem Sindibád a zlatá loď společností Mastertronic Ltd.
  • Společnost Superior Software vydala další hru z roku 1986 s názvem The Legend of Sinbad .
  • v roce 1987 byla hra Cinemaware vydána hra s názvem Sinbad a trůn sokola .

Hudba

  • V sadě Šeherezády Nikolaje Rimského-Korsakova se 1., 2. a 4. věta zaměřují na části příběhu o Sindibádovi. Různé součásti příběhu mají v práci identifikovatelná témata, včetně rocsu a rozzlobeného moře. V závěrečném vrcholném pohybu je Sindibádova loď (6. plavba) zobrazena jako rychle spěchající k útesům a pouze náhodné objevení kavernózního proudu mu umožňuje uniknout a dostat se do Serindibu.
  • Píseň „Sindibád námořník“ ve zvukovém doprovodu indického filmu Rock On !! se zaměřuje na příběh Sindibáda námořníka v hudební podobě.
  • Sinbad et la légende de Mizan (2013) Francouzský jevištní muzikál. hudební komediální událost v Lorraine. Originální tvorba založená na historii námořnictva Sindibád, hrdinové 1001 nocí. Hledání cesty po Orientu, 30 umělců na pódiu, záhady, souboje, hudba a záviděníhodné tance ... Nové dobrodružství pro Sindibád, mnohem nebezpečnější než všechny ostatní.
  • Sindibádova dobrodružství se objevila na různých zvukových nahrávkách jako čtení i dramatizace, včetně Ali Baba a Forty Thieves/Sindibád námořník ( Riverside Records RLP 1451/Golden Wonderland GW 231, hrál Denis Quilley ), Sinbad Sailor ( Tale Spinners for Children) na United Artists Records UAC 11020, hraje Derek Hart ), Sinbad Sailor: Příběh z arabských nocí ( Caedmon Records TC-1245 / Fontana Records SFL 14105, čte Anthony Quayle ), Sinbad Sailor / The Adventures of Oliver Twist and Fagin ( Columbia Masterworks ML 4072, čte Basil Rathbone ), 1001 Nights: Sinbad the Sailor and Other Stories (Naxos Audio 8.555899, vyprávěný Bernardem Cribbinsem ) a The Arabian Nights (The Voyages of Sinbad the Sailor) ( Disneyland Records STER- 3988).
  • „Nagisa no Sinbad“ (渚 の シ ン ド バ ッ ド) byl 4. singl vydaný Pink Lady , populární japonskou dvojicí na konci 70. a na začátku 80. let. Píseň byla pokryta bývalou idolskou skupinou W a japonskou super skupinou Morning Musume .

Literatura

  • V hraběti Monte Cristo „Sindibád námořník“ je, ale je jedním z mnoha pseudonymů, které používal Edmond Dantès .
  • Ve svém Ulysses , James Joyce používá „Sindibád“ jako alias k charakteru WB Murphy a jako analogového na Odyssea . Nemilosrdně také slovní hříčky: Jinbad žalářník, Tinbad krejčí, Whinbad velrybář atd.
  • Edgar Allan Poe napsal příběh s názvem „ Tisíc a druhý příběh o Šeherezádě “. Zobrazuje 8. a poslední plavbu námořníka Sindibáda spolu s různými záhadami, se kterými se Sinbad a jeho posádka setkávají; anomálie jsou pak popsány jako poznámky pod čarou k příběhu.
  • Polský básník Bolesław Leśmian 's Adventures of Sindbad the Sailor je souborem příběhů volně založených na Arabských nocích.
  • Maďarská spisovatelka Gyula Krúdy 's Adventures of Sindbad je soubor povídek podle Arabských nocí.
  • V „ Poslední plavbě někoho námořníka “ Johna Bartha „Sindibád námořník“ a jeho tradiční cesty rámují sérii „cest“ nového novináře 20. století známého jako „Někdo námořník“.
  • Držitel Pulitzerovy ceny Steven Millhauser má ve své sbírce The Barnum Museum z roku 1990 příběh s názvem „Osmá osada Sinbad“ .

Komiks

  • Sindibád námořník (1920) od Paula Klee (švýcarsko-německý umělec, 1879–1940).
  • V roce 1950 vydal St. John Publications jednorázový komiks nazvaný Son of Sinbad .
  • V roce 1958 vydala společnost Dell Comics jednorázový komiks podle filmu The 7th Voyage of Sinbad .
  • V roce 1963 vydala společnost Gold Key Comics jednorázový komiks podle filmu Kapitán Sindibád .
  • V roce 1965, Dell komici publikoval 3 série záležitosti se nazývá Sinbade Jr .
  • v roce 1965 Gold Key Comics publikoval 2 vydání mini-série s názvem The Fantastic Voyages of Sinbad .
  • V roce 1974 Marvel Comics publikoval dvě vydání série založené na filmu The Golden Voyage of Sinbad in Worlds Unknown #7 a #8. Poté vydali jednorázový komiks podle filmu The 7th Voyage of Sinbad v roce 1975 s Marvel Spotlight #25.
  • V roce 1977 vydala britská komiksová společnost General Book Distributors jednorázový komiks/časopis podle filmu Sindibád a oko tygra .
  • V roce 1988 vydala společnost Catalan Communications jednorázový grafický román The Last Voyage of Sinbad .
  • V roce 1989 Malibu Comics publikoval 4 vydání mini-série s názvem Sindibád , a následně, že až s další 4 vydání mini-série s názvem Sinbad Book II: V domě boha v roce 1991.
  • V roce 2001 vydala společnost Marvel Comics jednorázový komiks, který spojil Sinbad s Fantastickou čtyřkou s názvem Fantastická 4. plavba Sinbad . V roce 2007 vydala společnost Bluewater Comics minisérii 3 čísel s názvem Sinbad: Rogue of Mars .
  • V roce 2008 vydalo nakladatelství Lerner grafický román s názvem Sindibád: plavba do nebezpečí .
  • V roce 2009, Zenescope Entertainment debutoval Sindibád v jejich Grimm pohádek vesmíru s ním objevit jako pravidelný pokračující charakter. Poprvé se objevil ve své vlastní sérii 14 čísel s názvem 1001 Arabian Nights: The Adventures of Sinbad . Poté se objevil v různých vydáních ságy Dream Eater, stejně jako jednoroční výstřely pro rok 2011, Giant-Size a Special Edition.
  • V roce 2012 byl vydán grafický román s názvem Sinbad: The Legacy , vydaný společností Campfire Books. Objevuje se v komiksové sérii Bajky napsané Billem Willinghamem a jako teenager Alsind v komiksové sérii Arak, Syn hromu - která se odehrává v 9. století n. L. - napsal Roy Thomas . V Lize neobyčejných pánů: Black Dossier od Alana Moora se Sinbad objevuje jako třicetiletý milenec Nesmrtelného Orlanda , dokud neodejde na svou 8. plavbu a už se nevrátí.
  • V komiksové sérii Simpsonovi „Get Some Fancy Book Learnin '“ jsou Sindibádova dobrodružství parodována jako „Sinbart námořník“.
  • „The Last Voyage of Sinbad“ od Richarda Corbena a Jana Strnada se původně objevilo jako „New Tales of the Arabian Nights“ serializované v časopise Heavy Metal , čísla #15–28 (1978–79) a později bylo shromážděno a přetištěno jako brožovaný výtisk obchodu rezervovat.
  • Sindibád je hlavní postavou japonské série manga Magi: Labyrint magie, kterou napsal a ilustroval Shinobu Ohtaka .

Tématické parky

Další reference

  • Herec a komik David Adkins používá umělecké jméno Sinbad .
  • Retrotranspozon LTR z genomu lidské krve, Schistosoma mansoni , je pojmenován po Sinbadovi. Je obvyklé, aby mobilní genetické prvky jako retrotranspozony byly pojmenovány po mytických, historických nebo literárních cestovatelích; například známé mobilní genetické prvky Gypsy a Mariner.

Viz také

Poznámky

Reference

Citace

Prameny

Další čtení

externí odkazy