Sinhálský nový rok - Sinhalese New Year

Sinhálský nový rok , obecně známý jako Aluth Avurudda ( Sinhala : අලුත් අවුරුද්ද ) na Srí Lance, je srílanský svátek, který slaví tradiční nový rok sinhálských lidí na Srí Lance . Je to významné výročí, které slaví nejen Sinhálci, ale také většina Srílančanů . Načasování sinhálského nového roku se shoduje s oslavami nového roku mnoha tradičních kalendářů jižní a jihovýchodní Asie . Festival se velmi podobá tamilskému novému roku a dalším novoročím jižní a jihovýchodní Asie . Na Srí Lance je státní svátek. Obvykle se slaví 13. dubna nebo 14. dubna a tradičně začíná pozorováním nového měsíce .

Podle sinhálské astrologie začíná nový rok, když se slunce pohybuje z Meena Rašiya (dům Ryb) do Mesha Rašiya (dům Berana). Znamená to také konec sklizně a jara.

Dějiny

Kulturní antropologická historie „tradičního nového roku“, který se slaví v měsíci dubnu, sahá do starověkého období historie Srí Lanky. Lidé si myslí, že oslavou nového roku je také změna myšlenek. Různé víry, možná ty, které souvisely s plodností sklizně, zrodily mnoho rituálů, zvyků a obřadů spojených s Novým rokem. Příchod buddhismu ve 3. století před naším letopočtem vedl k nové interpretaci stávajících novoročních aktivit ve světle buddhismu. Většina lidí v zemi jsou buddhisté a jako takový převládal buddhistický pohled při transformaci novoročních obřadů na to, čím jsou nyní.

Hinduismus na druhé straně existoval bok po boku s buddhismem ve středověku. Novoroční praktiky interpretované hinduistickým způsobem se vyvinuly mezi hinduisty. Buddhismus a hinduismus spolu historicky souvisely. Jejich filozofie běžela podél paralelních dimenzí, s výjimkou určitých konečných pravd týkajících se já, způsobu dosažení emancipace a povahy kreativního boha (což buddhismus popírá) a nirvány. V novoročních rituálech, které se nacházejí mezi buddhisty a hinduisty, nedošlo k žádnému vážnému rozporu.

Mytologické pozadí Nového roku pravděpodobně vychází z hinduistické literatury. Kníže míru jménem Indradeva sestupuje na Zemi, aby zajistil mír a štěstí. Přichází v bílém kočáře a na hlavě má ​​bílou květinovou korunu vysokou sedm loket . Nejprve se ponoří, jako by se vracející se vesmírná kapsle ponořila a rozbila zemskou gravitaci, do `` Kiri Sayura '' nebo moře mléka.

Moderní činnosti související s oslavou tradičního Nového roku jsou založeny na příznivých časech, které dávají astrologové . Oslavu Nového roku lze tedy chápat jako komplexní mix domorodých, astrologických , hinduistických a buddhistických tradic.

Oslavy

Kvetoucí květiny Jaka Erabadu jsou spojeny s příchodem Nového roku

Kokis jsou oblíbenou svačinou konzumovanou během nového roku

Konda Kavum další jídlo snědené během Nového roku

Měsíc Bak, který představuje prosperitu v sinhálském kalendáři (nebo v měsíci dubnu podle gregoriánského kalendáře ), je, když se slunce pohybuje (v astrologickém smyslu) z Meena Rashiya (Dům Ryb) do Mesha Rashiya (Dům Berana) v nebeské sféře; Srílanské obyvatelé Srí Lanky začínají slavit Sinhala Nový rok nebo Aluth Avurudu (v Sinhala). Znamená konec období sklizně a také se shoduje s jedním ze dvou případů, kdy je slunce přímo nad Srí Lankou.

Na rozdíl od oslavy nového gregoriánského kalendářního roku o půlnoci 31. prosince však sinhálský tradiční nový rok začíná v době určené astrologickými výpočty. Také na rozdíl od oslav 31. noci, kdy starý rok končí o půlnoci a nový rok začíná bezprostředně poté; konec starého roku a začátek nového roku nastávají několik hodin od sebe (toto časové období je obvykle 12 hodin a 48 minut, což začíná, když slunce jako disk začíná překračovat astrologickou hranici mezi „House of Pisces“ a „House of Aries“ a končí po dokončení přechodu. Polovina cesty je považována za úsvit nového roku). Toto období se označuje jako Nonagathe (nebo „neutrální období“ nebo „příznivý čas“). Během této doby jsou Srílančané podle tradice povzbuzováni, aby se zdrželi hmotného pronásledování a provozovali pouze náboženské činnosti nebo tradiční hry.

Kulturní rituály začínají krátce po začátku sinhálského nového roku úklidem domu a rozsvícením olejové lampy. V některých komunitách se ženy shromažďují, aby hrály na Rabana (typ bubnu), aby oznámily počínající změnu roku. Rodiny provádějí různé rituály, jejichž přesné načasování je určeno astrologickými výpočty - od zapálení ohně přes výrobu Kiribattu (mléčné rýže) až po uzavření první obchodní transakce a pojídání prvních sousto. Rituály se mírně liší podle místa. Jádro oslav však zůstává stejné. Přístup každé příznivé doby k různým rituálům je ohlašován nezaměnitelným znakem velmi hlasitých petard. Přestože hlasité petardy představují problém pro životní prostředí a představují bezpečnostní riziko, zejména pro děti, zůstávají nedílnou součástí oslav na celé Srí Lance.

Jakmile jsou důležité rituály hotové, párty začíná, když se rodiny mísí na ulicích, otevírají se domovy a děti si mohou hrát. Všudypřítomný jitrocel je podáván vedle slavnostních svátků Kavum (malý olejový koláč) a Kokis (ostré a lehké sladké maso, původem z Nizozemska). Rozsah venkovních aktivit však do značné míry závisí na sousedství. Příměstské komunity mívají taková společenská setkání než obyvatelé měst nebo měst. Rozkvět květin Jaka Erabadu je spojen s příchodem sinhálského nového roku.

Aluth Aurudu je důležitý národní svátek pro obě kulturami Sinhálci a lidí Tamil v Sri Lanka . Oslavy mají široké pokrytí a záštitu od státních médií i soukromých médií.

Dožínky

Datum, kdy nastal sinhálský nový rok, ačkoliv je určeno astrologickými výpočty, má také tendenci shodovat se s jednou z období neloupané sklizně. Pro zemědělská společenství je tradiční nový rok také svátkem sklizně .

Související svátky v jiných kulturách

Aluth Avurudda se shoduje s novými roky v mnoha dalších jihoasijských kalendářích, včetně:

Poznámky

Viz také

• Seznam buddhistických svátků
• Nový rok jižní a jihovýchodní Asie

Reference

externí odkazy

• Sinhálský nový rok 2016 - příznivé časy
• Sinhálský nový rok a tradiční kultura jídla
• Duben Nový rok a srílanská kultura jídla
• Sinhálské novoroční hry-Srí Lanka