Sir Patrick Spens - Sir Patrick Spens

Mozaikové okno od Charlese Camerona Baillieho, c.1930

„Sir Patrick Spens“ je jednou z nejoblíbenějších dětských balad (č. 58) ( Roud 41) a je skotského původu. Je to námořní balada o katastrofě na moři.

Pozadí

Sir Patrick Spens zůstává jednou z nejvíce antologizovaných britských populárních balad, částečně proto, že je příkladem tradiční baladické formy. Síla této balady, její emocionální síla, spočívá v jejím neprikrášleném vyprávění, které rychle postupuje do tragického konce, který byl předznamenán téměř od začátku. Poprvé byla publikována v jedenácti slokách v roce 1765 v Reliques of Ancient English Poetry od biskupa Thomase Percyho na základě „dvou MS. Kopií přenášených ze Skotska“.

Protagonista je v některých verzích balady označován jako „mladý Patrick Spens“.

Spiknutí

Příběh vyprávěný v baladě má několik verzí, ale všechny sledují stejnou základní zápletku. Skotský král vyzval k největší námořník v zemi velení lodi pro královskou pochůzku. Jméno „Sir Patrick Spens“ uvádí dvořan a král odesílá dopis. Sir Patrick je zděšen tím, že mu bylo přikázáno, aby se vydal na moře v hluboké zimě, jasně si uvědomuje, že tato cesta může být jeho poslední.

Verze se v tomto bodě poněkud liší. Někteří naznačují, že při počátečním přejezdu loď potopila bouře, čímž v tomto bodě skončila balada, zatímco u mnoha se sir Patrick bezpečně dostal do Norska . V Norsku vzniká napětí mezi norskými pány a Skoty, kteří jsou obviňováni z finanční zátěže pro krále. Sir Patrick, urážející se, odchází následující den. Téměř všechny verze, ať už mají vrak na vnější plavbě nebo na zpáteční cestě, souvisí se špatným znamením, že vidí „nový mune pozdní yestreen s auldem mune ve svých letech “ a moderní věda souhlasí s tím, že by přílivy byly při maximální síle toho času. Zimní bouře mají to nejlepší z velkého námořníka a posílají jej i skotské pány na dno moře.

Verze

Francis James Child shromáždil asi osmnáct verzí sira Patricka Spensa . Neexistuje žádná definitivní verze s větší platností než kterákoli jiná, protože píseň pokračuje v ústním podání a lze ji interpretovat jak v zpěvu, tak v přepisu. Toto je jedna verze:

„Sir Patrick Spens“

Král sedí v Dunfermline toune a
pije víno blude reid:
„Ó, moří, můžu dostat skeely kapitána,
plavit se na této lodi?“

Nahoře a promluvte o starém knichtovi, sedněte si
na krále s bohatým kolenem :
„Sir Patrick Spens je nejlepší námořník,
který se plaví sám.“

Král napsal dopis o copu
a podepsal ho rukou
a poslal jej siru Patricku Spensovi,
kráčel po prameni.

Do Noroway! do Noroway!
Noroway oer the faem!
Královská dcera Norowayovi
Tis thou maun jí přinesla hanbu.

První řádek, který sir Patrick zčervenal
.
Další řádek, který sir Patrick zčervenal,
A teir oslepil jeho ee.

„Ó, co tohle má tohle deid,
tohle špatné deid pro mě,
poslat mě tentokrát o 'yeir,
plout na sebe!

" Mak spěchat, mak spěchat, moji zrcadloví muži,
naše vodicí loď pluje morne ":
" Ó, řekni na sae, můj pane
deir, cítím smrtelnou bouři.

„Yestreen, viděl jsem nový měsíc,
Wi auld Moone v její zbrani,
a já feir, feir, můj pane deir,
že budeme cum na harme.“

O loth, o loth,
skotští páni byli,
aby vyplakali svého korka-dědice učence;
Bot lang owre a 'the play wer
playd, Thair hats they plaval aboone.

O lang, lang may the dámy sit,
Wi 'their fans into their hand
Or or if they see Sir Patrick Spens
Come plavící se k prameni.

O lang, lang may the dámy stand,
Wi thair gold kems in their hair,
Waiting for thair ain deir lords,
For they'll see thame na mair.

Haf owre, haf ow Aberdour,
Tis fiftie hathom deip,
A thair lies guid Sir Patrick Spens,
Skoti lords at his feit.

Analýza

Samotný příběh je jednoduchý a ve svém tématu univerzální: odvážný rytíř poslušně poslouchá příkaz svého krále navzdory vědomí, že téměř jistě zemře. Při výměně dvou slok mezi Spensem a starým námořníkem si Mark Strand a Eavan Boland všimli „bezprostřednosti, hudby a fatalismu balady ...“

William Bowman Piper identifikuje vzor kontrastů mezi autoritou, kterou představuje anonymní král, a šlechtou, jak ukazuje Patrick Spens. Odkazy na ženy, které čekají na příchod svých mužů, popisují zážitek společný každému nebezpečnému podniku v době míru nebo ve válce a tak starý jako Bible.

Historičnost

Zřícenina Malcolmovy věže, Dunfermline

William H. Matchett považuje baladu pravděpodobně za fikci.

Události balady jsou podobné skutečné události:

  • V roce 1290 bylo přenesení skotského následníka trůnu, sedmileté Margaret, služebné z Norska , přepraveno přes Severní moře do Skotska, když onemocněla a zemřela. Její matka Margaret se provdala za Nora Erica II. V létě 1281. Na svatbu v Bergenu ji přivedla řada rytířů a šlechticů, kteří se při zpáteční cestě utopili.
  • Jméno „Patrick Spens“ nemá žádné historické záznamy a stejně jako mnoho z hrdinů těchto balad je pravděpodobně vynálezem, ačkoli někteří historici se domnívají, že to byl ve skutečnosti sir Patrick Vans z Barnbarrochu. Vans byl původním velvyslancem vyslaným vyjednávat o manželství mezi Jamesem VI. A Annou Dánskou a doprovázel Jamese VI., Když se v bouřlivém počasí v říjnu 1589 vydal domů, aby přinesl svou nevěstu, kterou bouře vyhnaly zpět na pobřeží Norska. . Byla to teorie Thomase Finlaysona Hendersona , že balada byla s největší pravděpodobností založena na této cestě.

Úvodní řádky odkazují na krále, který se nachází v Dunfermline, kde bylo historicky královské sídlo, Malcolmova věž .

Earlova Knowle na Papa Stronsay je tradičně považována za místo posledního odpočinku sira Patricka Spensa. Historie týkající se pohřbu sira Patricka Spensa na Earlově Knowle na Papa Stronsay je spojena Williamem Edmonstoune Aytounem (nar. Edinburgh 21. června 1813, d. 4. srpna 1865), šerifem a lordem admirálem z Orkney a Shetland. To bylo po jeho odchodu z této pozice, že editoval sbírku skotské poezie, ve kterém první báseň je Sir Patrick Spens. Ve své předmluvě k básni Aytoun píše:

"Je pravda, že jméno sira Patricka Spensa není v historii uvedeno; ale mohu konstatovat, že tradice ji zachovala. Na malém ostrově Papa Stronsay, jedné z orkádských skupin, ležící proti Norsku, se nachází velký hrob nebo mohyla, která byla od nepaměti známá obyvatelům jako „Hrob sira Patricka Spensa“. Skotské balady nebyly v Orkney, skandinávské zemi, rané. takže je velmi nepravděpodobné, že by báseň mohla vzniknout podle jména. Lidé neznají nic jiného než tradiční označení místa a nemají žádnou legendu. Spens je skotské, ne skandinávské jméno. Je to tedy vynucená domněnka, že k vraku došlo u železně vázaného pobřeží severních ostrovů, které tehdy nepatřily skotské koruně? „Polovina dluhu Aberdouru “ neznamená nic jiného než to, že loď spadla na půli cesty mezi Norskem a naloďovacím přístavem. “

Vliv

Nahrávky

Mezi umělce, kteří nahráli hudební verze balady, patří:

Viz také

Reference

externí odkazy