Pohár lebky - Skull cup

Pohár lebky z Goughovy jeskyně

Lebky pohár je nádoba na pití nebo jíst mísa z převrácené lidské lebky , která byla odříznuta od zbytku lebky . Použití lidské lebky jako pití pohár v rituální použití, nebo jako trofeje je uveden v mnoha zdrojů v celé historii a mezi různými národy a mezi západními kulturami je nejčastěji spojován s historicky kočovný kultur v euroasijské stepi .

Nejstarší přímo datovaný kalíšek lebky s 14 700 kal. BP (12 750 př. N. L. ) Pochází z Goughovy jeskyně , Somerset, Anglie . Lebky používané jako nádoby lze odlišit od obyčejných lebek tím, že projevují střihy z odstraňování masa a pracují na vytvoření pravidelného rtu.

Asie

Hindské božstvo Bhairava s kapalou (pohár s lebkou) v ruce

Nejstarší záznam v čínských análech o tradici pohárů z lebek pochází z posledních let jarního a podzimního období , kdy vítězové bitvy u Jinyangu v roce 453 př. N. L. Udělali z lebky svého nepřítele pohár na víno. Později Záznamy velkého historika zaznamenávaly praxi mezi starověkým Xiongnuem dnešního Mongolska . Laoshang (nebo Jizhu), syn náčelníka Xiongnu Modu Chanyu , zabil krále Yuezhi kolem roku 162 př. N. L. A v souladu s jejich tradicí „udělal z jeho lebky pohár na pití“. Podle životopisu vyslance Zhang Qian v Han šu , pití pohár vyrobený z lebky Yuezhi krále byl později použit při Xiongnu uzavřel smlouvu s dvěma Han velvyslanci za vlády císaře Yuan Han (49-33 př.nl ). Aby zapečetili úmluvu, pili čínští velvyslanci s náčelníky Xiongnu krev z šálku lebky.

V roce 1510 Shah Ismail I porazil a v bitvě zabil Muhammada Shaybaniho , zakladatele Shaybanidské říše v dnešním Uzbekistánu . Šáh nechal rozebrat tělo svého nepřítele a části poslat do různých oblastí říše k vystavení, zatímco jeho lebka byla potažena zlatem a vyrobena z drahokamu na pití.

V Japonsku je známý válečník Oda Nobunaga vedl několik kampaní proti klanům Azai a Asakura, které začínají v roce 1570. Po jeho vítězství v obležení z Odani a Ichijōdani zámky v roce 1573, vzal lebky Nagamasa Azai , jeho otec Hisamasa a Asakura Yoshikage a nechal je připravit k vystavení a k použití jako saké ( o-čoko ). Na rozdíl od šálků lebek jiných kultur, které by v hotové podobě mohly připomínat misku nebo kalich , vyřezali japonští řemeslníci z vrchu každé lebky mělkou porci ve tvaru talíře, poté lebky nalakovali , pokryli zlatem , a každý šálek byl vsazen do otvoru, ze kterého byl vyříznut, konkávní stranou nahoru. Nobunaga pak představil tři lebky k jeho vazalů a pil zájmu z pohárů, za účelem prokázání osud těch, kteří by byli proti, nebo zradí ho. Tři lebky byly pravděpodobně ztraceny, když byl v roce 1582 zničen hrad Azuchi .

V Indii a Tibetu je pohár lebky známý jako kapala a používá se v buddhistických tantrických a hinduistických tantrických rituálech. Lebka nepatří nepříteli a identita původního majitele lebky není považována za významnou. Hinduistická božstva, jako je Kali, jsou někdy zobrazováni s kapalou plnou lidské krve. Mnoho vyřezávaných a komplikovaně montovaných kapal přežilo, většinou v Tibetu.

Evropa

Bulhar Khan Krum hrůzostrašné hostiny se svými šlechtici jako sluha (vpravo) přináší lebku Nikephoros I, vyrobenou do šálku na pití, plného vína.
Sebastian Münster Cosmographia (Basilej, 1550) strana 193, týkající se Lombardů a nápaditě ilustrující notoricky známý pohár lebky

Podle Herodotus ' historií a Strabo je geographica se Skythové zabili své nepřátele a dělal jejich lebky do pití pohárů.

Edouard Chavannes cituje Livy pro ilustraci slavnostního použití pohárů lebek Boii , keltským kmenem v Evropě, v roce 216 př. N. L.

Podle Pavla Deacon ‚s Historia Langobardorum , když Lombard král Alboin porazil Gepids , dědičné nepřátele svého lidu, v 567 našeho letopočtu, on pak usmrtil jejich nového krále Cunimund , vyráběl si pitnou pohár od lebky, a vzala ho dcera Rosamunda jako manželka.

Khan Krum z první bulharské říše řekl Theophanes vyznavač , Joannes Zonaras , Manassesova kronika a další, aby vyrobili drahokamový pohár z lebky byzantského císaře Nicefora I. (811 n. L.) Poté, co ho zabili v bitvě u Pliska .

Kyjevská Rus' Primární kronika uvádí, že lebka Svyatoslav I z Kyjeva byl dělán do kalichu u Pecheneg Khan Kurya v 972 našeho letopočtu. Pravděpodobně to zamýšlel jako kompliment Sviatoslavovi; zdroje uvádějí, že Kurya a jeho manželka pili z lebky a modlili se za syna tak statečného, ​​jako byl zesnulý válečník Rusů.

Podle George Akropolites z lebky Baldwina I. Konstantinopole vyrobil car Kaloyan z Bulharska pohár na pití (c. 1205).

Podle legendy byla po smrti piráta Černovousa v roce 1718 sťata z jeho lebky pohár na pití.

V Británii 19. století básník Lord Byron použil lebku, kterou jeho zahradník našel v opatství Newstead, jako nádobu na pití. Podle lorda Byrona,

Zahradník při kopání našel lebku, která pravděpodobně patřila nějakému veselému mnichovi nebo mnichovi z opatství, zhruba v době, kdy byla démonizována . Když jsem pozoroval, že má obrovskou velikost a je v perfektním stavu, mě zaujalo, že jsem ho nechal nastavit a namontovat jako hrnek na pití. Proto jsem to poslal do města a on se vrátil s velmi vysokým leskem a skvrnitou barvou jako želvovina.

Byron dokonce napsal temně vtipnou báseň o pití, jako by na ní bylo napsáno „Čáry vepsané do šálku vytvořeného z lebky“. Pohár naplněný klaretem byl předán „jako napodobenina starých Gótů “, mezi Řádem lebky, který Byron založil v Newsteadu, „zatímco na jeho úkor byl odstřižen nejeden chmurný vtip“, vzpomínal Byron na Thomase Medwina .

Viz také

Reference

Další čtení