Sociální komentář - Social commentary

Sociální komentář je akt používání rétorických prostředků k poskytování komentářů k problémům ve společnosti. To se často děje s myšlenkou implementace nebo podpory změn informováním široké veřejnosti o daném problému a odvoláním se na smysl pro spravedlnost lidí. Sociální komentář lze procvičovat prostřednictvím všech forem komunikace, od tištěné, přes konverzace až po počítačovou komunikaci.

Dva příklady silného a hořkého sociálního komentáře jsou spisy Jonathana Swifta a Martina Luthera . Swift v té době odhalil a odsoudil otřesnou chudobu v Irsku , která byla považována za vinu britské vlády. Martin Luther odsoudil korupci v katolické církvi, včetně toho, čemu se dnes říká pedofilie. Příklady sociálních komentátorů z nižších sociálních vrstev jsou Charles Dickens a Will Rogers .

formuláře

Tento seznam není zdaleka vyčerpávající. Příklady sociálních komentářů lze nalézt v jakékoli formě komunikace. Umělecká díla všech médií jsou často definována tím, co říkají o společnosti. Navzdory beze slov může být památný obraz protestů na náměstí Nebeského klidu v roce 1989 považován za jeden z nejhlubších komentářů moci jednotlivce.

Vizuální umělecká díla

Inspirace pro některé umělce může pocházet z problémů, které jsou dnes přítomny. Deborah Silverman, profesorka historie a dějin umění na Kalifornské univerzitě v Los Angeles, uvádí, že „Analýza konkrétních vizuálních forem se rozšiřuje o interpretaci umění a umělců jako nositelů kulturní historie v kelímku moderny“. Tato představa je v umění přítomna po celou dobu. Příkladem je obraz Vincenta Van Gogha z roku 1885 „ Pojídači brambor “. Tento obrázek zobrazuje skupinu lidí postižených chudobou shromážděných v malé místnosti kolem stolu. Vincent Van Gogh vytvořil toto umělecké dílo, aby divákovi představil konfrontační čas. Moderním příkladem je street art , také známý jako graffiti . S mezinárodní pověstí je umělec a politický aktivista Banksy známý tím, že produkuje pouliční umění, které vyvolává veřejné problémy, jako je otrocká práce, ztráta dětství a důsledky války.

Fotografování

Účelem fotografie v sociálním komentáři je „odhalit sociální problémy týkající se etiky, společnosti, náboženství, způsobu života, způsobu života lidí a dalších podobností“. Někdy to zahrnuje tvrdou realitu společnosti, jako je bezdomovectví, diskriminace, válka a bezbranné děti. „Umělci sociálních komentářů se ze všech sil snaží vytvořit umělecká díla, aby komunitě předali poselství.“ Vzhledem k tomu, že fotografie pocházejí ze skutečných životních situací, lze obsah vnímat více konfrontačně než jiné vizuální formy společenského komentáře. Příkladem jsou díla fotoreportéra a válečného fotografa Jamese Nachtweye . Mezi díla Jamese Nachtweye patří rwandská genocida (1994), somálský hladomor (1992) a nepokoje v Jakartě (1998) a útoky z 11. září v roce 2001, abychom jmenovali alespoň některé.

Přímá publikace

Řečnictví

Většina mluvení na veřejnosti představuje sociální komentář v nějaké formě. Mnoho kázání bude popisovat neduhy společnosti a nabídne náboženská řešení. Podobným způsobem může mluvit mnoho politiků - v Shakespearově Juliu Caesarovi lze pohřební řeč Marka Antonyho vidět jako komentář. Větší publikum nabízené rozhlasem a televizí zmenšilo význam mluvení na veřejnosti jako prostředku společenského komentáře.

Valné shromáždění Organizace spojených národů je jedním z největších světových organizací, které se zaměřují na planetě Zemi a člověka. Valné shromáždění OSN (UNGA) usiluje o to, aby byla Země lepším místem, ale bez přispění mnoha vášnivých jednotlivců by to Valná hromada OSN nedokázala dosáhnout. Vlivní veřejní řečníci, jako jsou papež František , Malala Yousafzai , prezident Barack Obama a královna Alžběta II. , Komentují problémy společnosti. To umožňuje UNGA přímo naslouchat aktuálním problémům a odpovídajícím způsobem je řešit.

Beletrie

Alegorická fiktivní díla, jako je Farma zvířat, jasně obsahují sociální komentář a téměř v každém románu lze najít určitý stupeň sociálního komentáře. To Kill a Mockingbird lze interpretovat jako komentář k rasovým problémům, zejména s ohledem na datum jeho vydání (1960). Dalším příkladem společenského komentáře je Thomas More je utopie , ve kterém on používá utopii satirizovat hodnoty 16. století Británie. Sociální komentáře byly vyhledávány i ve fantasy románech, jako je Pán prstenů , ačkoli taková spojení často vyžadují hodně dohadů.

Literatura faktu

Písemné přímé mluvení na téma v sociálním diskurzu definováním publika, hranic tématu a předkládání faktů a názorů založených především na autorovi a případně na úhlu pohledu druhého.

Rozhlas, televize a film

Fiktivní díla v těchto médiích mají podobný rozsah jako jejich literární protějšky a dokumenty jako literatura faktu popsaná výše. Televize a filmy často používají silné obrázky k posílení svého poselství, například filmy Michaela Moora to skvěle využívají při prosazování svého politického přesvědčení. Některé příklady filmy patří Food, Inc. , Příběh Stuff představovat Annie Leonard a Morgan Spurlock je Super Size Me . A v menší míře prominentní italský exploatační film Cannibal Holocaust používá grafické násilí, šokující obraznost a základní témata antropologie k vyjádření nechuti Ruggera Deodata k moderní společnosti - a co je důležitější - k tomu, čím se stala. Západoindičtí calypsoniáni se každoročně účastní soutěží ve skládání písniček se společným používáním dvojsmyslů , humoru a metafory a také přezdívek, aby se vyhnuli právním komplikacím (viz Calypso Music ). Slasher filmu Texaský masakr motorovou pilou používá také práva zvířat společenský komentář, ve formě filmu bytí metaforou , oběti pila léčen jako se zvířaty v jatkách a poté se přesune do ledničky, tenderised a zavěsit na háky na maso a v rozhovoru " Russel Simmons řekl:" Způsob, jakým ta žena křičela: "Aaaahhh" a ona utíká - tak každé zvíře, které jíte, utíká o život. " Shockumentary Mondo Cane také společenský komentář, stejně jako v jednom rámu, existují psi pošlapáním v San Francisku a ve druhé, v Papua Nová Guinea lidí jíst psí maso , s použitím kultury odlišné od západní kultury šokovat diváka a vytvořit z nich cítit se nepohodlně. Mondo Cane byl vyroben tak, aby propagoval „ být civilní “, a ve filmu používá jazyk jako „ divoši “.

Dystopická fikce

Mnoho knih a her ze žánru Cyberpunk , včetně videohry Cyberpunk 2077 pro rok 2020, používá sociální komentář obvykle jako prostředek k výslechu technologie (např .: „ Učiní nás technologie sobeckými?“) Nebo k výslechu neetických megakorporací , jako ve většině Cyberpunku megakorporace jsou znepřátelené a démonizované a Cyberpunk také osvětluje problémy související s chudobou. Série videohry Watch Dogs , ve které jsou protagonisty kybernetičtí strážci, kteří se bouří proti vševidoucí vládě, využívá sociální komentáře proti masovému sledování . Film Matrix z roku 1999 a kniha Brave New World z roku 1932 poskytují komentář k efektu Blažené nevědomosti , kde si v Matrixu hlavní hrdina jménem Neo může vybrat červenou pilulku, temnou pravdu nebo modrou pilulku, blaženou lež, aby zůstal v Matrixu nebo se probudit v reálném světě a v Brave New World má postava na výběr, zda si vezme soma , drogu používanou totalitní vládou k udržení lidí šťastných a poslušných, obojí inspirováno Platónovou jeskyní, kterou někteří považují za metaforu pro život. V podobné situaci fašistická vláda videohry We Happy Few používá drogy, aby udržela lidi ve stavu mánie , aby zapomněla na určitý „incident“, ke kterému došlo, a jsou vysláni tajní policisté, aby zabili lidi, kteří si událost pamatují nebo ne vezměte si prášky a občané jsou nuceni nosit masky, které tvoří tváře v trvalém úsměvu. Hlavní postavě je na začátku hry nabídnuta volba: vzít si „pilulku štěstí“ nebo se zdržet hlasování. Pokud si hráč vezme pilulku, hra končí a kredity se hodí , zatímco pokud si hráč vybere druhou, začne hru. Dystopický román George Orwella 1984 je také psán jako kritika totality .

Rapová hudba

Hlavní článek: Hip hop a sociální nespravedlnost

Mnoho hip hopu spojeného s gangsta rapem nebo vědomým rapem využívá sociopolitický komentář, jako je protestní píseň NWA „ Fuck Tha Police “ nebo „ Ridin “ od Chamillionaire a Krayzie Bone , typicky proti černé rasové profilaci a policejní brutalitě a hudby od gangsta rap umělce 2Pac hovoří také o chudobě ve městech a rasismu ve Spojených státech a 1991 2Pac song Trapped pojednává o incidentu, při kterém byl 2Pac napaden policistou a hovoří o policejní brutalitě ve Spojených státech .

1988 2Pac rozhovor

V rozhovoru o společenské perspektivě z roku 1988 rapper 2Pac řekl: „Více dětí je rozdáváno bezva, než jim jsou předávány diplomy.“ a "Společnost je taková. Nechají vás jít tak daleko, jak chcete, ale jakmile začnete klást příliš mnoho otázek a budete připraveni se změnit, bum, ten blok přijde". V rozhovoru se také říká své názory na činnost vlády, žádající školních tříd na drogách , „skutečné“ sexuální výchova , podvody , náboženské kulty , policejní brutalita , apartheid , americký rasismus , chudoba a nedostatek potravin . Další předměty, jako jsou cizí jazyky , 2Pac odepisuje s tím, že se nemusí učit německy , říká, že jen těžko může platit nájem, natož rezervovat letenku do Německa .

Monologové

Časným rádiovým monologem byl Američan Will Rogers s ostrými a dobrosrdečnými pozorováními společnosti ve 20. a 30. letech minulého století. Mezi současné americké monology patří:

Diskusní pořady

Existuje řada diskusních pořadů, které nemají volání v segmentech, ale které někdy vedou diskuse (nad rámec pouhých rozhovorů) s osobnostmi aktuálního zájmu. Ve Spojených státech amerických, některé takové přehlídky zahrnují:

Talk show (volání)

Na konci 20. století až po současnost umožňují rozhlasové a televizní telefonické pořady omezenou diskusi a někdy i debatu o těchto problémech, ačkoli pokud jde o politiku nebo problémy využívané k politickým účelům, diskuse často směřuje „moderátor“ ke konkrétnímu bodu pohledu, obvykle ukončením nevyhovujících telefonních hovorů.

Na vyváženějších fórech je běžné, že skupina známých sociálních komentátorů nebo odborníků na aspekty tématu bude reagovat na komentáře posluchačů po úvodní interaktivní diskusi řízené moderátorem, přičemž souhrnně bude ukončen pouze zdrženlivý nebo extrémní volající.

Noviny a komiksy

Nejčastějším společenským komentářem je redakční část novin, kde publicisté vyjadřují svůj názor na aktuální dění. Sekce dopisů v novinách umožňuje podobnou platformu pro veřejnost. Redakční karikatury , jako jsou ty v The New Yorker , provádějí sociální komentář, často s humorným sklonem.

Konvenční komiksová sekce je omezenější, ale někdy se společenským komentářem, často jemným a šikmým, nebo odvážnějším, abrazivním a důsledně zdůrazněným jako v Li'l Abner , Pogo , Doonesbury , Bloom County a Boondocks nebo v komiksech z buničiny jako jako kachna Howard . Mnoho dalších ještě explicitněji provokativních komiksů (obvykle s úplně levým středovým úhlem pohledu) se objevuje v různých bezplatných týdenících, jako je San Francisco Bay Guardian a East Bay Express (v oblasti San Francisco Bay Area ) a Village Voice ( v New Yorku ) a podobně v mnoha dalších místních, často těch, kteří mají silnou univerzitu nebo vysokou školu.

Internet

Web plní podobnou funkci v části písmena je popsáno výše. Je zralý na sociální komentáře, protože umožňuje šíření myšlenek kýmkoli s počítačem potenciálně obrovskému publiku, stejně jako okamžité komentáře a diskuse. Jeho mezinárodní působnost je obzvláště atraktivní, přičemž jazyk je jedinou hlavní překážkou komunikace. Diskuse a diskuse se odehrávají v mnoha fórech a chatovacích místnostech .

Slavní sociální komentátoři

  • [{safic aisha}]

Viz také

Prameny

  • Wilson, Derek (2007). Out of the Storm: The Life and Legacy of Martin Luther . Londýn: Hutchinson. ISBN 978-0-09-180001-7.

Reference