Sociální konflikt - Social conflict

Část série na
Sociologie
Diagram sociální sítě (segment). Svg
Metody
Podpole
Lidé
východní Asie

Jížní Asie

střední východ

Evropa

Severní Amerika

Perspektivy
Seznamy

Sociální konflikt je boj o svobodu jednání nebo moc ve společnosti . Sociální konflikt nastává, když se dva nebo více lidí staví proti sobě v sociální interakci, každý uplatňuje společenskou moc se vzájemností ve snaze dosáhnout neslučitelných cílů a zároveň zabránit tomu druhému v dosažení svých vlastních. Jedná se o společenský vztah, ve kterém je akce záměrně zaměřena k uskutečnění vlastní vůle herce navzdory odporu ostatních.

Teorie konfliktu

Hlavní článek: Konfliktní teorie

Teorie konfliktu v konfliktu zdůrazňuje spíše zájmy než normy a hodnoty . Honba za zájmy generuje různé typy konfliktů. Konflikt je tedy vnímán spíše jako normální aspekt společenského života než jako nenormální událost. Soutěž o zdroje je často příčinou konfliktu. Tři principy této teorie jsou následující: 1) Společnost se skládá z různých skupin, které soutěží o zdroje. 2) Zatímco společnosti mohou zobrazovat smysl pro spolupráci, mezi sociálními skupinami existuje neustálý boj o moc, když sledují své vlastní zájmy. V rámci společností určité skupiny ovládají konkrétní zdroje a výrobní prostředky . 3) Sociální skupiny budou využívat zdroje ve svůj vlastní prospěch při dosahování svých cílů. To často znamená, že budou využíváni ti, kterým chybí kontrola nad prostředky. Výsledkem je, že mnoho ovládaných skupin bude bojovat s jinými skupinami ve snaze získat kontrolu. Skupiny s největším počtem zdrojů většinou získají nebo si udrží moc (vzhledem k tomu, že mají prostředky na podporu své moci). Myšlenka, že ti, kteří mají kontrolu, si ji udrží, je známá jako The Matthew Effect .

Jednou větví teorie konfliktů je kritická kriminologie . Tento termín je založen na názoru, že základní příčinou kriminality je útlak, vyplývající ze sociálních a ekonomických sil působících v dané společnosti. Tato perspektiva vychází z německého filozofa , Karla Marxe , který znal soudního systému a zákonů byla ve prospěch bohatých a mocných ve společnosti, a že chudí jsou potrestáni daleko přísněji za mnohem menší zločiny.

Další větví teorie konfliktů je konfliktní teorie stárnutí. Stalo se to v osmdesátých letech minulého století v důsledku útlumu federálních výdajů a ztráty pracovních míst v celé zemi; starší generace soutěžily s mladší generací o zaměstnání. Nejhůře postižené byly ženy, rodiny s nízkými příjmy a menšiny.

Karel Marx

V Kritice politické ekonomie Marx píše: V sociální produkci své existence muži nevyhnutelně vstupují do určitých vztahů, které jsou nezávislé na jejich vůli, a to na ekonomické struktuře společnosti, skutečném základu, na kterém vzniká právní a politický nadstavbě a kterým odpovídají určité formy sociálního vědomí. Způsob produkce hmotného života podmiňuje obecný proces společenského, politického a intelektuálního života. Jejich vědomí nerozhoduje vědomí lidí, ale jejich sociální existence. V určité fázi vývoje se materiální produktivní síly společnosti dostávají do konfliktu se stávajícími výrobními vztahy nebo - to právně vyjadřuje pouze totéž - s majetkovými vztahy, v jejichž rámci dosud působily. Z forem rozvoje výrobních sil se tyto vztahy mění v jejich pouta (pouta). Poté začíná éra sociální revoluce. Změny v ekonomickém základu vedou dříve nebo později k transformaci celé obrovské nadstavby.

Při studiu takovýchto transformací je vždy nutné rozlišovat mezi materiální transformací ekonomických výrobních podmínek, které lze určit s přesností přírodních věd, a právní, politickou, náboženskou, uměleckou nebo filozofickou - zkrátka ideologické formy muži si uvědomili tento konflikt a bojovali proti němu. Stejně jako člověk nesoudí jednotlivce podle toho, co si o sobě myslí, tak nelze posuzovat takové období transformace podle jeho vědomí, ale naopak toto vědomí je třeba vysvětlit z protikladů hmotného života, z existujícího konfliktu mezi sociálními výrobními silami a výrobními vztahy. Žádný sociální řád není nikdy zničen dříve, než jsou vyvinuty všechny výrobní síly, pro které stačí, aby byly vyvinuty, a nové nadřazené výrobní vztahy nikdy nenahradí starší, než materiální podmínky pro jejich existenci dozrají v rámci staré společnosti.

Lidstvo si tak nevyhnutelně klade pouze takové úkoly, jaké je schopno vyřešit, protože bližší zkoumání vždy ukáže, že problém samotný vzniká pouze tehdy, když jsou již k dispozici materiální podmínky pro jeho řešení nebo alespoň v průběhu formování. V širších rysech lze asijské, starověké, [A] feudální a moderní buržoazní způsoby produkce označit za epochy označující pokrok v ekonomickém rozvoji společnosti. Buržoazní způsob produkce je poslední antagonistickou formou sociálního výrobního procesu - antagonistickou nikoli ve smyslu individuálního antagonismu, ale antagonismu, který vychází ze sociálních podmínek existence jednotlivců - ale produktivní síly rozvíjející se uvnitř buržoazní společnosti vytvářejí také materiální podmínky pro řešení tohoto antagonismu. Prehistorie lidské společnosti se proto uzavírá s touto sociální formací. http://www.marxists.org/archive/marx/works/1859/critique-pol-economy/preface.htm

Karl Marx, německý revolucionář, zdůraznil své materialistické názory na vlastnictví a výrobní prostředky. Tvrdil, že to, co je nejcennější, je výsledkem lidské práce, a založil své myšlenky založené na kapitalistické komunitě, což znamená, že většinu peněz vlastní jen malé procento. To způsobuje rozdíl mezi dvěma třídami, průmyslníky a dělnickou třídou. Průmyslníci, ti, kteří tvoří malé procento, vlastní výrobní prostředky. Dělnická třída jsou ti, kteří vydělávají na mzdě prodejem své práce. Problémy začínají být patrné, protože vyšší třída se snaží získat co největší produkci za co nejméně peněz. Vytvoří se nadhodnota; zisk, který průmyslníci drží, způsobený tím, že pracovníci produkují více, než zaměstnavatelé ve skutečnosti potřebují na splacení nákladů na najímání dělníků. Dalším výskytem je vykořisťování; když pracovníci dostávají méně peněz, než kolik stojí jejich práce. Marx věřil, že propast mezi průmyslníky a dělníky bude nadále narůstat. Průmyslníci by stále více zbohatli a dělníci se nadále pohybovali směrem k chudobě. Teorie konfliktů se projevuje ve vztazích a interakcích mezi dvěma skupinami lidí včetně ras, opačného pohlaví a náboženství.

Max Weber a Karl Marx mají k teorii konfliktu dva různé přístupy. Marx podporuje myšlenky deviace a tvrdí, že jednotlivci se rozhodnou zapojit do tak vzpurného a konfliktního chování jako reakci na nerovnosti kapitalistického systému. Weber pojednává o konfliktu stratifikace a jeho účincích na moc ve společnosti. Zdůrazňuje majetek , prestiž a moc jako hlavní vlivy na konfliktní chování skupin ve společnosti.

Karl Marx tvrdil: „Dělník se stává tím chudším, čím více bohatství produkuje, tím více se jeho produkce zvyšuje v síle a dosahu. Dělník se stává stále levnějším zbožím, čím více komodit vytváří. S rostoucí hodnotou světa věcí postupuje v přímé úměře k devalvaci světa lidí. Práce nevyrábí jen zboží, ale produkuje sebe i dělníka jako zboží - a činí to v poměru, v jakém zboží obecně vyrábí. “

Komodita je hodnota společenského využití, kterou její vlastník vytváří nikoli pro osobní spotřebu, ale pro směnu. Marx věřil, že podnikatel musí stále více držet krok s tím, jak se jeho společnost a moc rozšiřuje. S každým zvýšením jeho dosahu se to stává obtížnějším. Nakonec se ze samotného podnikatele stane zboží, protože již nebude schopen držet krok se svým podnikáním a bude muset dát sebe (svoji společnost) k prodeji na trhu.

Stratifikace

Stratifikace je distribuce cenného zboží v úrovních nebo může být považována za nerovnost mezi jednotlivci a skupinami. Weber určil, že existují tři úrovně stratifikace a mezi ně patří: majetek (ekonomická třída), prestiž (status) a moc (strana). Majetek souvisí s kontrolou a vlastnictvím; prestiž je pozice, která získává hodnotu určenou interakcemi s ostatními; moc je vliv, vztahy a pozice.

Systémy stratifikace

Tyto systémy sdílejí 3 charakteristiky. Jsou následující:

  1. Pořadí se vztahuje na sociální kategorie lidí, kteří sdílejí společnou charakteristiku, aniž by se nutně museli vzájemně ovlivňovat nebo identifikovat.
  2. Životní zkušenosti a příležitosti lidí závisí na pořadí jejich sociální kategorie.
  3. Řady různých sociálních kategorií se v průběhu času velmi pomalu mění.

Konfliktní zájmy

Konflikt zájmů je druhem konfliktu zájmů. Konflikt zájmů můžeme definovat jako situaci, ve které má osoba soukromý nebo osobní zájem dostatečný k tomu, aby ovlivňoval objektivní výkon svých úředních povinností, řekněme veřejný činitel, zaměstnanec nebo profesionál. "Sociální konflikt není omezen na nepřátelskou nebo antagonistickou opozici; není to zcela střet donucovacích sil, jak je často naznačováno, ale jakýchkoli protichůdných sociálních mocností. Sociální konflikt je obvykle rozpoznán prostřednictvím násilí a fyzického chování. Přesto je to víc než jen boj, a navzájem se zabíjejí. Občas se s tím dokáže vypořádat jednoduchým rozhovorem v městečku. To je uznáno něčí mocí. “

Lewis A. Coser , sociolog, nesouhlasí s většinou amerických sociologů, kteří, jak tvrdí, špatně opomněli a nepochopili koncept a funkci sociálního konfliktu. Sociální konflikt definuje jako „... boj o hodnoty a nároky na omezené postavení, moc a zdroje, v němž je cílem protivníků neutralizovat, zranit nebo eliminovat jejich soupeře“. Věří, že převládající tendencí je pohlížet na konflikt jako na nefunkční a patologický.

Druhy sociálních konfliktů:

Viz také

Poznámky

Reference

externí odkazy