socialismus -Socialism

Socialismus po celém světě. Vlevo nahoře: obrázek rudých vlajek nalezených u Památníku lidových hrdinů , Čína . Nahoře vpravo: demonstrace Demokratických socialistů Ameriky v Austinu, Texas, USA . Vlevo dole: demonstrace portugalské socialistické mládeže . Vpravo dole: shromáždění za práva na potrat v Melbourne, Victoria, Austrálie vedené členy viktoriánských socialistů

Socialismus je levicová ekonomická filozofie a hnutí zahrnující řadu ekonomických systémů charakterizovaných dominancí společenského vlastnictví výrobních prostředků na rozdíl od soukromého vlastnictví . Jako termín popisuje ekonomické , politické a sociální teorie a hnutí spojené s implementací takových systémů. Společenské vlastnictví může být státní/veřejné , komunitní , kolektivní , družstevní nebo zaměstnanecké . Zatímco žádná jediná definice nezapouzdřuje mnoho typů socialismu , sociální vlastnictví je jediným společným prvkem. Různé typy socialismu se liší v závislosti na úloze trhů a plánování při alokaci zdrojů, na struktuře řízení v organizacích a na přístupech zdola nebo shora, přičemž někteří socialisté upřednostňují přístup řízený stranou, státem nebo technokraty . Socialisté se neshodnou na tom, zda je vláda, zejména ta stávající, tím správným prostředkem pro změnu.

Socialistické systémy se dělí na netržní a tržní formy. Netržní socialismus nahrazuje trhy faktorů a často peníze integrovaným ekonomickým plánováním a inženýrskými nebo technickými kritérii založenými na kalkulaci prováděné v naturáliích , čímž vytváří odlišný ekonomický mechanismus, který funguje podle jiných ekonomických zákonů a dynamiky než kapitalismus . Netržní socialistický systém se snaží odstranit vnímanou neefektivitu, iracionalitu, nepředvídatelnost a krize , které socialisté tradičně spojují s akumulací kapitálu a ziskovým systémem v kapitalismu. Naproti tomu tržní socialismus zachovává používání peněžních cen, trhů faktorů a v některých případech motivu zisku , pokud jde o fungování podniků ve společenském vlastnictví a alokaci kapitálových statků mezi nimi. Zisky generované těmito firmami by byly kontrolovány přímo pracovní silou každé firmy nebo by připadaly společnosti jako celku ve formě sociální dividendy . Anarchismus a libertariánský socialismus jsou proti použití státu jako prostředku k nastolení socialismu, upřednostňují především decentralizaci , ať už jde o nastolení netržního socialismu nebo tržního socialismu.

Socialistická politika byla jak internacionalistická, tak nacionalistická; organizované prostřednictvím politických stran a oponující stranické politice; někdy se překrývají s odbory a jindy jsou vůči nim nezávislé a kritické a jsou přítomné jak v industrializovaných, tak v rozvojových zemích. Sociální demokracie vznikla v rámci socialistického hnutí, podporovala ekonomické a sociální zásahy na podporu sociální spravedlnosti . I když si socialismus ponechal jako dlouhodobý cíl, od poválečného období začal zahrnovat keynesiánskou smíšenou ekonomiku v rámci převážně rozvinutého kapitalistického tržního hospodářství a liberálně demokratického zřízení, které rozšiřuje státní zásahy o přerozdělování příjmů , regulaci a blahobyt . stát . Ekonomická demokracie navrhuje jakýsi tržní socialismus s demokratičtější kontrolou společností, měn, investic a přírodních zdrojů.

Socialistické politické hnutí zahrnuje soubor politických filozofií, které vznikly v revolučních hnutích od poloviny do konce 18. století az obav o sociální problémy, které byly spojeny s kapitalismem. Koncem 19. století, po práci Karla Marxe a jeho spolupracovníka Friedricha Engelse , socialismus začal znamenat opozici vůči kapitalismu a obhajobu postkapitalistického systému založeného na nějaké formě společenského vlastnictví výrobních prostředků. Na počátku 20. let se komunismus a sociální demokracie staly dvěma dominantními politickými tendencemi v rámci mezinárodního socialistického hnutí, přičemž socialismus sám se stal nejvlivnějším sekulárním hnutím 20. století. Socialistické strany a ideje zůstávají politickou silou s různou mírou moci a vlivu na všech kontinentech a stojí v čele národních vlád v mnoha zemích po celém světě. Dnes, mnoho socialistů také přijalo příčiny jiných sociálních hnutí takový jako feminismus , environmentalismus a progresivismus .

Zatímco vznik Sovětského svazu jako prvního nominálně socialistického státu na světě vedl k rozšířenému spojení socialismu se sovětským ekonomickým modelem , několik učenců předpokládá, že v praxi tento model fungoval jako forma státního kapitalismu . Několik akademiků, politických komentátorů a učenců rozlišovalo mezi autoritářskými socialistickými a demokratickými socialistickými státy, přičemž první zastupoval východní blok a druhý zastupoval země západního bloku , které byly demokraticky řízeny socialistickými stranami, jako je Británie, Francie, Švédsko a západní země obecně, mimo jiné. Po skončení studené války se však mnohé z těchto zemí od socialismu vzdálily, protože sociálně demokratický konsenzus ve vyspělém kapitalistickém světě nahradil neoliberální konsensus.

Etymologie

Pro Andrewa Vincenta "[s]lovo 'socialismus' nachází svůj kořen v latinském sociare , což znamená kombinovat nebo sdílet. Příbuzný, techničtější termín v římském a poté středověkém právu byl societas . Toto druhé slovo by mohlo znamenat společnost a přátelství, stejně jako legalističtější myšlenka konsensuální smlouvy mezi svobodnými“.

Počáteční použití socialismu bylo prohlášeno Pierrem Lerouxem , který tvrdil, že tento termín poprvé použil v pařížském žurnálu Le Globe v roce 1832. Leroux byl stoupencem Henriho de Saint-Simon , jednoho ze zakladatelů toho, co by později bylo označeno za utopický socialismus . Socialismus kontrastoval s liberální doktrínou individualismu , která zdůrazňovala morální hodnotu jednotlivce a zároveň zdůrazňovala, že lidé jednají nebo by měli jednat, jako by byli jeden od druhého v izolaci. Původní utopičtí socialisté odsoudili tuto doktrínu individualismu za to, že se během průmyslové revoluce nezabývala sociálními problémy , včetně chudoby , útlaku a obrovské majetkové nerovnosti . Svou společnost považovali za poškozující komunitní život tím, že společnost založila na konkurenci. Prezentovali socialismus jako alternativu k liberálnímu individualismu založenému na sdíleném vlastnictví zdrojů. Saint-Simon navrhl ekonomické plánování , vědeckou správu a aplikaci vědeckého porozumění na organizaci společnosti. Naproti tomu Robert Owen navrhl organizovat výrobu a vlastnictví prostřednictvím družstev . Socialismus je také ve Francii připisován Marii Roch Louis Reybaud , zatímco v Británii je připisován Owenovi, který se stal jedním z otců družstevního hnutí .

Definice a použití socialismu se usadili v 60. letech 19. století a nahradili asociaci , družstvo a vzájemnost , které byly používány jako synonyma, zatímco komunismus se během tohoto období přestal používat. První rozdíl mezi komunismem a socialismem spočíval v tom, že socialismus měl za cíl pouze socializovat výrobu, zatímco první usiloval o socializaci výroby i spotřeby (ve formě volného přístupu ke konečným statkům). V roce 1888 marxisté zaměstnávali socialismus místo komunismu , protože ten začal být považován za staromódní synonymum pro socialismus . Teprve po bolševické revoluci si socialismus přivlastnil Vladimir Lenin , aby znamenal etapu mezi kapitalismem a komunismem. Použil ho k obraně bolševického programu před marxistickou kritikou, že ruské výrobní síly nebyly dostatečně vyvinuty pro komunismus. Rozdíl mezi komunismem a socialismem se stal markantním v roce 1918 poté, co se Ruská sociálně demokratická labouristická strana přejmenovala na Všeruskou komunistickou stranu , interpretující komunismus specificky jako socialisty, kteří podporovali politiku a teorie bolševismu , leninismu a později marxismu-leninismu. , ačkoli komunistické strany se nadále označovaly za socialisty oddané socialismu. Podle Oxfordské příručky Karla Marxe „Marx používal mnoho termínů k označení postkapitalistické společnosti – pozitivní humanismus, socialismus, komunismus, sféra svobodné individuality, volné sdružení výrobců atd. Tyto termíny používal zcela zaměnitelně. představa, že „socialismus“ a „komunismus“ jsou odlišné historické etapy, je jeho dílu cizí a do lexikonu marxismu se dostala až po jeho smrti“.

V křesťanské Evropě se věřilo, že komunisté přijali ateismus . V protestantské Anglii byl komunismus příliš blízký římskokatolickému společenství , proto byl preferovaným termínem socialista . Engels napsal, že v roce 1848, kdy byl vydán Komunistický manifest , byl socialismus v Evropě úctyhodný, zatímco komunismus nikoli. Owenité v Anglii a Fourieristé ve Francii byli považováni za slušné socialisty, zatímco dělnická hnutí, která „prohlašovala nutnost totální sociální změny“, se označovala za komunisty . Tato větev socialismu produkovala komunistické dílo Étienna Cabeta ve Francii a Wilhelma Weitlinga v Německu. Britský morální filozof John Stuart Mill diskutoval o formě ekonomického socialismu v liberálním kontextu, který by později byl znám jako liberální socialismus . V pozdějších vydáních svých Principles of Political Economy (1848), Mill předpokládal, že „pokud jde o ekonomickou teorii, v ekonomické teorii v zásadě není nic, co by vylučovalo ekonomický řád založený na socialistické politice“ a prosazoval nahrazení kapitalistických podniků dělnickými podniky . družstva . Zatímco demokraté pohlíželi na revoluce z roku 1848 jako na demokratickou revoluci , která z dlouhodobého hlediska zajistila svobodu, rovnost a bratrství , marxisté ji odsuzovali jako zradu ideálů dělnické třídy ze strany buržoazie lhostejné k proletariátu .

Dějiny

Raný socialismus

Socialistické modely a myšlenky zastávající společné nebo veřejné vlastnictví existovaly již od starověku. Ekonomika 3. století BCE Mauryanská říše Indie, absolutní monarchie, byla popsána některými učenci jako „socializovaná monarchie“ a „druh státního socialismu“ kvůli „znárodnění průmyslů“. Jiní učenci navrhli, že prvky socialistického myšlení byly přítomny v politice klasických řeckých filozofů Platóna a Aristotela . Mazdak mladší (zemřel kolem roku 524 nebo 528 n. l.), perský komunální proto-socialista, zavedl společné majetky a obhajoval veřejné blaho. Abu Dharr al-Ghifari , společník Mohameda , je mnohými autory považován za hlavního předchůdce islámského socialismu . Učení Ježíše je často popisováno jako socialistické, zvláště křesťanskými socialisty. Skutky 4:35 zaznamenávají, že v rané církvi v Jeruzalémě „[nik] netvrdil, že jakýkoli z jejich majetku je jejich vlastní“, ačkoli tento vzorec brzy mizí z církevních dějin s výjimkou mnišství . Křesťanský socialismus byl jednou ze zakládajících nití Britské labouristické strany a tvrdí se, že začal povstáním Wata Tylera a Johna Balla ve 14. století n. l. Po francouzské revoluci aktivisté a teoretici jako François-Noël Babeuf , Étienne-Gabriel Morelly , Philippe Buonarroti a Auguste Blanqui ovlivnili ranou francouzskou práci a socialistická hnutí. V Británii Thomas Paine navrhl podrobný plán zdanění vlastníků nemovitostí, aby zaplatili za potřeby chudých v agrární justici , zatímco Charles Hall napsal The Effects of Civilization on People in European States , odsuzující dopady kapitalismu na chudé své doby. Tato práce ovlivnila utopická schémata Thomase Spence .

První sebevědomá socialistická hnutí se vyvinula ve 20. a 30. letech 19. století. Skupiny jako Fourieristé , Owenité a Saint- Simonové poskytli řadu analýz a výkladů společnosti. Zejména Owenité se překrývali s jinými hnutími dělnické třídy, jako jsou chartisté ve Spojeném království. Chartisté shromáždili významná čísla kolem Lidové charty z roku 1838 , která usilovala o demokratické reformy zaměřené na rozšíření volebního práva na všechny dospělé muže. Lídři hnutí volali po spravedlivějším rozdělení příjmů a lepších životních podmínkách pro pracující třídy. Na chartistické hnutí navázaly první odbory a spotřební družstva . Pierre-Joseph Proudhon navrhl svou filozofii mutualismu , ve které „každý měl stejný nárok, buď sám, nebo jako součást malého družstva, vlastnit a využívat půdu a další zdroje podle potřeby k obživě“. Jiné proudy inspirovaly křesťanský socialismus “často v Británii a pak obvykle vycházející z levé liberální politiky a romantického antiindustrialismu”, který produkoval teoretiky takový jako Edward Bellamy , Charles Kingsley a Frederick Denison Maurice .

První zastánci socialismu upřednostňovali sociální nivelizaci, aby vytvořili meritokratickou nebo technokratickou společnost založenou na individuálním talentu. Henri de Saint-Simon byl fascinován potenciálem vědy a techniky a obhajoval socialistickou společnost, která by odstranila neuspořádané aspekty kapitalismu založeného na rovných příležitostech. Hledal společnost, ve které byl každý člověk zařazen podle svých schopností a odměněn podle své práce. Jeho hlavním zaměřením byla administrativní efektivita a industrialismus a přesvědčení, že věda je nezbytná pro pokrok. To bylo doprovázeno touhou po racionálně organizované ekonomice založené na plánování a zaměřené na velký vědecký a materiální pokrok.

Západoevropští sociální kritici, včetně Louis Blanc , Charles Fourier , Charles Hall, Robert Owen , Pierre-Joseph Proudhon a Saint-Simon byli prvními moderními socialisty, kteří kritizovali chudobu a nerovnost průmyslové revoluce . Oni obhajovali reformu, Owen obhajoval transformaci společnosti na malé komunity bez soukromého vlastnictví . Owenovým příspěvkem k modernímu socialismu bylo jeho tvrzení, že jednání a vlastnosti jednotlivce byly do značné míry určeny jejich sociálním prostředím. Na druhé straně Fourier obhajoval Phalanstères (komunity, které respektovaly individuální touhy, včetně sexuálních preferencí ), spřízněnosti a kreativitu a viděl, že práce musí být pro lidi příjemná. Myšlenky Owena a Fouriera byly praktikovány v záměrných komunitách po Evropě a Severní Americe v polovině 19. století.

Pařížská komuna

Oslava voleb Komuny 28. března 1871 – Pařížská komuna byla hlavní ranou implementací socialistických myšlenek

Pařížská komuna byla vláda, která vládla Paříži od 18. března (formálně od 28. března) do 28. května 1871. Komuna byla výsledkem povstání v Paříži poté, co byla Francie poražena ve francouzsko-pruské válce . Komunální volby se konaly 26. března. Zvolili obecní radu 92 členů, jeden člen na každých 20 000 obyvatel.

Protože se Komuna mohla scházet celkem za méně než 60 dní, bylo ve skutečnosti provedeno jen několik dekretů. Tito zahrnovali odluku církve a státu ; prominutí dlužného nájemného za dobu obléhání (během které bylo pozastaveno placení); zrušení noční práce ve stovkách pařížských pekáren ; přiznávání důchodů svobodným společníkům a dětem národních gard zabitým v aktivní službě; a bezplatné vrácení všech dělnických nástrojů a domácích potřeb v hodnotě až 20 franků, které byly zastaveny během obléhání.

První mezinárodní

V roce 1864 byla v Londýně založena První internacionála. Sjednotil různé revoluční proudy, včetně socialistů, jako jsou francouzští stoupenci Proudhona, Blanquistové , Philadelphes , angličtí odboráři a sociální demokraté . V roce 1865 a 1866 uspořádala předběžnou konferenci a svůj první kongres měla v Ženevě , resp. Kvůli jejich široké rozmanitosti filozofií konflikt okamžitě propukl. První námitky proti Marxovi přišly od mutualistů, kteří se stavěli proti státnímu socialismu . Krátce poté , co se v roce 1868 připojil Michail Bakunin a jeho následovníci, se První internacionála polarizovala do táborů vedených Marxem a Bakuninem. Nejjasnější rozdíly mezi skupinami se ukázaly v jejich navrhovaných strategiích pro dosažení jejich vizí. První internacionála se stala prvním velkým mezinárodním fórem pro šíření socialistických myšlenek.

Bakuninovi následovníci byli nazýváni kolektivisty a snažili se kolektivizovat vlastnictví výrobních prostředků a zároveň si ponechat platbu úměrnou množství a druhu práce každého jednotlivce. Stejně jako proudhonisté prosazovali právo každého jednotlivce na produkt jeho práce a na odměnu za jeho konkrétní příspěvek k výrobě. Naproti tomu anarchokomunisté usilovali o kolektivní vlastnictví jak prostředků, tak produktů práce. Jak řekl Errico Malatesta , „místo riskování, že uděláme zmatek ve snaze rozlišit, co vy a já každý děláme, nechme nás všichni pracovat a dát vše do společného. Tímto způsobem každý dá společnosti vše, co mu jeho síla dovolí. dokud se nevyrobí dost pro každého; a každý si vezme vše, co potřebuje, omezí své potřeby jen na ty věci, kterých ještě není pro každého dost." Anarchokomunismus jako koherentní ekonomicko-politickou filozofii poprvé formulovali v italské sekci První internacionály Malatesta, Carlo Cafiero , Emilio Covelli , Andrea Costa a další bývalí mazzinští republikáni. Z úcty k Bakuninovi dali najevo své neshody s kolektivistickým anarchismem až po jeho smrti.

Syndikalismus se objevil ve Francii inspirovaný částečně Proudhonem a později Pelloutierem a Georgesem Sorelem . Vyvinulo se na konci 19. století z francouzského odborového hnutí ( syndicat je francouzské slovo pro odbory). Byla významnou silou v Itálii a Španělsku na počátku 20. století, dokud nebyla rozdrcena fašistickými režimy v těchto zemích. Ve Spojených státech se syndikalismus objevil v masce Industrial Workers of the World neboli „Wobblies“, založených v roce 1905. Syndikalismus je ekonomický systém , který organizuje průmysl do konfederací (syndikátů) a ekonomika je řízena vyjednáváním mezi specialisty a zástupci pracovníků z každé oblasti, zahrnující několik nesoutěžních kategorizovaných jednotek. Syndikalismus je forma komunismu a ekonomického korporativismu , ale také se odkazuje na politické hnutí a taktiky používané k vytvoření tohoto typu systému. Vlivným anarchistickým hnutím založeným na syndikalistických myšlenkách je anarchosyndikalismus . International Workers Association je mezinárodní anarchosyndikalistická federace různých odborových svazů.

Fabian Society je britská socialistická organizace založená k prosazování socialismu postupnými a reformistickými prostředky. Společnost položila mnoho základů Labour Party a následně ovlivnila politiku států vynořujících se z dekolonizace Britského impéria , zejména Indie a Singapur. Původně se Fabian Society zavázala k vytvoření socialistické ekonomiky , spolu s oddaností britskému imperialismu jako progresivní a modernizující síle. Později společnost fungovala především jako think tank a je jednou z patnácti socialistických společností přidružených k Labouristické straně. Podobné společnosti existují v Austrálii ( Australská Fabian Society ), v Kanadě ( Douglas-Coldwell Foundation a nyní rozpuštěná League for Social Reconstruction ) a na Novém Zélandu.

Cechový socialismus je politické hnutí obhajující dělnickou kontrolu průmyslu prostřednictvím cechů souvisejících s obchodem „v implicitním smluvním vztahu s veřejností“. Vznikla ve Spojeném království a nejvlivnější byla v první čtvrtině 20. století. Teoretici jako Samuel George Hobson a GDH Cole , inspirovaní středověkými cechy , obhajovali veřejné vlastnictví průmyslových odvětví a organizaci jejich pracovních sil do cechů, z nichž každá je pod demokratickou kontrolou svého odborového svazu. Cechovní socialisté byli méně nakloněni investování moci do státu než fabiáni. V určitém okamžiku, stejně jako Američtí rytíři práce , cechovní socialismus chtěl zrušit mzdový systém.

Druhá internacionála

Když myšlenky Marxe a Engelse získaly uznání, zejména ve střední Evropě, socialisté se snažili sjednotit v mezinárodní organizaci. V roce 1889 (stého výročí francouzské revoluce) byla založena Druhá internacionála s 384 delegáty z dvaceti zemí zastupujících asi 300 dělnických a socialistických organizací. Engels byl zvolen čestným prezidentem na třetím sjezdu v roce 1893. Anarchisté byli zakázáni, hlavně kvůli tlaku marxistů. Argumentovalo se, že v určitém okamžiku se Druhá internacionála změnila „v bitevní pole v otázce libertariánského versus autoritářského socialismu . Nejenže se účinně prezentovala jako zastánci práv menšin, ale také vyprovokovala německé marxisty k projevům diktátorské nesnášenlivosti, která byl faktorem, který zabránil britskému dělnickému hnutí následovat marxistický směr naznačený takovými vůdci jako HM Hyndman “.

Reformismus vznikl jako alternativa k revoluci. Eduard Bernstein byl předním sociálním demokratem v Německu, který navrhl koncept evolučního socialismu . Revoluční socialisté rychle zamířili na reformismus: Rosa Luxemburgová odsoudila Bernsteinův evoluční socialismus ve svém eseji z roku 1900 Social Reform or Revolution ? Revoluční socialismus zahrnuje více sociálních a politických hnutí, která mohou „revoluci“ definovat odlišně. Sociálně demokratická strana Německa (SPD) se stala největší a nejmocnější socialistickou stranou v Evropě, přestože pracovala ilegálně až do zrušení protisocialistických zákonů v roce 1890. Ve volbách v roce 1893 získala 1 787 000 hlasů, čtvrtinu celkového počtu hlasů. obsazení podle Engelse. V roce 1895, v roce své smrti, Engels zdůraznil důraz Komunistického manifestu na vítězství, jako první krok, v „bitvě o demokracii“.

V Jižní Americe byla v 90. letech 19. století založena Socialistická strana Argentiny , kterou vedli mimo jiné Juan B. Justo a Nicolás Repetto . Byla to první masová párty v zemi a v Latinské Americe. Strana se připojila k Druhé internacionále.

Počátek 20. století

Čtyři měsíce v roce 1904 byl předsedou vlády australské labouristické strany Chris Watson . Watson se tak stal šéfem první socialistické nebo sociálně demokratické parlamentní vlády na světě. Australský historik Geoffrey Blainey tvrdí, že labouristická strana nebyla v 90. letech 19. století vůbec socialistická a že socialistické a kolektivistické prvky se na platformě strany dostaly až na počátku 20. století.

V roce 1909 byl v Palestině založen první kibuc ruskými židovskými přistěhovalci. Hnutí kibucu expandovalo přes 20. století po doktríně sionistického socialismu. Britská labouristická strana poprvé získala křesla v Dolní sněmovně v roce 1902.

V roce 1917 se v Austrálii, většině Evropy a Spojených státech změnilo vlastenectví první světové války v politický radikalismus . Mezi další socialistické strany z celého světa, které začaly získávat na významu ve své národní politice na počátku 20. století, patřily Italská socialistická strana , Francouzská sekce Dělnické internacionály , Španělská socialistická dělnická strana , Švédská sociálně demokratická strana , Ruská sociálně demokratická labouristická strana a Socialistická strana v Argentině, Socialistická dělnická strana v Chile a Socialistická strana Ameriky ve Spojených státech.

Ruská revoluce

V únoru 1917 došlo v Rusku k revoluci. Dělníci, vojáci a rolníci založili sověty (rady), monarchie padla a do voleb ústavodárného shromáždění se svolala prozatímní vláda . V dubnu toho roku bylo Vladimiru Leninovi , vůdci bolševické frakce socialistů v Rusku a známému pro své hluboké a kontroverzní expanze marxismu , dovoleno přejít Německo, aby se vrátil z exilu ve Švýcarsku.

Lenin publikoval eseje o své analýze imperialismu , monopolní a globalizační fáze kapitalismu, stejně jako analýzy sociálních podmínek. Všiml si, že jak se kapitalismus v Evropě a Americe dále rozvíjel, dělníci zůstávali neschopni získat třídní vědomí , dokud byli příliš zaneprázdněni prací, aby mohli platit své výdaje. Navrhl proto, že sociální revoluce bude vyžadovat vedení předvoje třídně uvědomělých revolucionářů ze vzdělané a politicky aktivní části populace.

Po příjezdu do Petrohradu Lenin prohlásil, že revoluce v Rusku teprve začala a že dalším krokem bylo, aby dělnické sověty převzaly plnou moc. Vydal tezi nastiňující bolševický program, včetně odmítnutí jakékoli legitimity v prozatímní vládě a obhajoby státní moci, aby byla spravována prostřednictvím sovětů. Bolševici se stali nejvlivnější silou. 7. listopadu bylo hlavní město prozatímní vlády napadeno bolševickými Rudými gardami v době, která byla později v Sovětském svazu oficiálně známá jako Velká říjnová socialistická revoluce. Prozatímní vláda skončila a vznikla Ruská socialistická federativní sovětská republika — první ústavně socialistický stát na světě. 25. ledna 1918 Lenin prohlásil: "Ať žije světová socialistická revoluce!" v Petrohradském sovětu a navrhl okamžité příměří na všech frontách a bez náhrady převedl zemi pozemkových vlastníků, korunu a kláštery na rolnické výbory.

Den poté, co se 25. ledna ujal výkonné moci, napsal Lenin Návrh nařízení o dělnické kontrole , která dělníkům udělovala kontrolu nad podniky s více než pěti dělníky a zaměstnanci kanceláří a přístup ke všem knihám, dokumentům a zásobám a jejichž rozhodnutí měla být „závazná“. na vlastníky podniků“. Bolševická vláda, která vládla volenými sověty a ve spojenectví s levými socialistickými revolucionáři sídlícími v rolníku, začala znárodňovat banky a průmysl; a distancoval se od státních dluhů sesazeného Romanovova královského režimu. Žádalo o mír , stáhlo se z první světové války a svolalo Ústavodárné shromáždění , ve kterém rolnická Socialistická revoluční strana (SR) získala většinu.

Ústavodárné shromáždění zvolilo vůdce SR Viktora Černova prezidentem ruské republiky, ale odmítlo bolševický návrh, aby podpořilo sovětské dekrety o půdě, míru a dělnické kontrole a uznalo moc sovětů zástupců dělníků, vojáků a rolníků. . Následujícího dne bolševici prohlásili, že shromáždění bylo zvoleno na zastaralých stranických seznamech a Všeruský ústřední výkonný výbor sovětů jej rozpustil. V březnu 1919 světové komunistické strany vytvořily Kominternu (také známou jako Třetí internacionála) na setkání v Moskvě .

V období před druhou světovou válkou zažil Sovětský svaz dva velké hladomory. První hladomor nastal v letech 1921-1922 a odhady úmrtí se pohybovaly mezi 1 a 10 miliony mrtvých. Bylo to způsobeno kombinací faktorů - velké sucho a neúspěšné sklizně, nepřetržitá válka od roku 1914, nucená kolektivizace farem a rekvizice obilí a osiva od rolníků (zabraňující setí plodin) sovětskými úřady a ekonomická blokáda Sovětský svaz spojenci. Zkušenost s hladomorem vedla Lenina k tomu, aby v roce 1921 nahradil válečný komunismus Novou ekonomickou politikou (NEP), aby zmírnil extrémní nedostatek. V rámci NEP bylo pro malé a střední podniky povoleno soukromé vlastnictví. Zatímco velký průmysl zůstal pod kontrolou státu.

Druhý velký hladomor nastal v letech 1930-1933 , což mělo za následek miliony úmrtí.

Sovětská ekonomika byla první centrálně plánovanou ekonomikou moderního světa . Přijala státní vlastnictví průmyslu řízeného prostřednictvím Gosplan (Státní plánovací komise), Gosbank (Státní banka) a Gossnab (Státní komise pro zásobování materiálem a vybavením). Ekonomické plánování bylo prováděno prostřednictvím sériových pětiletých plánů . Důraz byl kladen na rozvoj těžkého průmyslu na úkor zemědělství. Rychlá industrializace sloužila dvěma účelům: přivést převážně agrární společnosti do moderní doby a ustavit politicky loajální dělnickou třídu. Modernizace přinesla v 50. a 60. letech všeobecné zvýšení životní úrovně.

Třetí internacionála a revoluční vlna

Rosa Luxemburgová , prominentní marxistická revolucionářka, vůdkyně Sociálně demokratické strany Německa a mučednice a vůdkyně německého Spartakovského povstání v roce 1919

Bolševická ruská revoluce z ledna 1918 zahájila komunistické strany v mnoha zemích a vlnu revolucí až do poloviny 20. let. Jen málo komunistů pochybovalo o tom, že ruská zkušenost závisí na úspěšných dělnických socialistických revolucích ve vyspělých kapitalistických zemích. V roce 1919 Lenin a Leon Trockij zorganizovali světové komunistické strany do mezinárodního sdružení pracujících – Komunistické internacionály (Kominterna), nazývané také Třetí internacionála.

Ruská revoluce ovlivnila povstání v jiných zemích. Německá revoluce v letech 1918–1919 nahradila německou císařskou vládu republikou . Revoluce trvala od listopadu 1918 až do zřízení Výmarské republiky v srpnu 1919. Zahrnovala epizodu známou jako Bavorská sovětská republika a Spartakovské povstání . Krátce žil Maďarská sovětská republika byla připravena v Maďarsku 21. března k 1. srpnu 1919. To bylo vedeno Béla Kun . Zavedl rudý teror . Po pádu režimu následoval ještě brutálnější Bílý teror . Kunovi se podařilo uprchnout do Sovětského svazu, kde spoluvedl vraždu desítek tisíc bílých Rusů. Byl zabit při sovětských čistkách v roce 1930.

V Itálii byly události známé jako Biennio Rosso charakterizovány masovými stávkami, demonstracemi dělníků a experimenty samosprávy prostřednictvím okupace půdy a továren. V Turíně a Miláně byly vytvořeny dělnické rady a proběhlo mnoho továrních okupací vedených anarchosyndikalisty organizovanými kolem Unione Sindacale Italiana .

V letech 1920–21 existovala krátkodobá Perská socialistická sovětská republika . Patagonia Rebelde byla revoluce vedená syndikalisty v Argentině , která trvala rok a půl v letech 1920–21. Anarchisty vedená městská komuna Guangzhou v Číně trvala šest let od roku 1921. V roce 1924 byla založena Mongolská lidová republika , kterou ovládala Mongolská lidová strana . Prefektura Shinmin v Mandžusku trvala dva roky od roku 1929. Mnohé z těchto revolucí iniciovaly společnosti a ekonomické modely, které byly popsány jako socialistické.

4. světový kongres Komunistické internacionály

V roce 1922 se čtvrtý sjezd Komunistické internacionály ujal politiky jednotné fronty . Vyzval komunisty, aby spolupracovali s řadovými sociálními demokraty a zároveň zůstali kritičtí vůči svým vůdcům. Kritizovali tyto vůdce za zradu dělnické třídy podporou válečného úsilí kapitalistů. Sociální demokraté poukazovali na dislokaci způsobenou revolucí a později rostoucí autoritářství komunistických stran. Labouristická strana odmítla žádost Komunistické strany Velké Británie o přidružení k nim v roce 1920.

Když umírající Lenin v roce 1923 viděl rostoucí donucovací sílu sovětského státu, řekl, že Rusko se vrátilo k „buržoazní carské mašinérii... sotva natřené socialismem“. Po Leninově smrti v lednu 1924 Komunistická strana Sovětského svazu — tehdy stále více pod kontrolou Josifa Stalina — odmítla teorii, že socialismus nelze vybudovat pouze v Sovětském svazu, ve prospěch konceptu socialismu v jedné zemi . Navzdory požadavku marginalizované Levé opozice po obnovení sovětské demokracie vyvinul Stalin byrokratickou, autoritářskou vládu, která byla odsouzena demokratickými socialisty a anarchisty za podkopávání ideálů revoluce.

Ruská revoluce a její následky motivovaly národní komunistické strany jinde, které získaly politický a společenský vliv, ve Francii , Spojených státech , Itálii , Číně , Mexiku , Brazílii , Chile a Indonésii .

Levicové skupiny, které nesouhlasily s centralizací a opuštěním sovětů bolševickou stranou (viz antistalinistická levice ), vedly levicová povstání proti bolševikům . Mezi takové skupiny patřili socialističtí revolucionáři , leví socialističtí revolucionáři , menševici a anarchisté . V rámci této levicové nespokojenosti byly nejrozsáhlejšími událostmi kronštadtské povstání a machnovské hnutí .

Druhá internacionála a Dvaapůlinternacionála

Mezinárodní socialistická komise (ISC, známá také jako Bernská internacionála) vznikla v únoru 1919 na setkání v Bernu stranami, které chtěly vzkřísit Druhou internacionálu. Centristické socialistické strany, které nechtěly být součástí vzkříšené Druhé internacionály (ISC) nebo Kominterny, vytvořily Mezinárodní pracovní svaz socialistických stran (IWUSP, také známý jako Vídeňská internacionála, Vídeňská unie nebo Dva a půl internacionály). ) dne 27. února 1921 na konferenci ve Vídni. ISC a IWUSP se spojily a vytvořily Labour and Socialist International (LSI) v květnu 1923 na setkání v Hamburku .

Od Velké hospodářské krize po světovou válku

Dvacátá a třicátá léta byla poznamenána rostoucím rozdílem mezi demokratickými a reformistickými socialisty (hlavně přidruženými k Labouristické a socialistické internacionále) a revolučními socialisty (hlavně přidruženými ke Komunistické internacionále), ale také napětím uvnitř komunistického hnutí mezi dominantními stalinisty a disidenti, jako jsou Trockého stoupenci v Levé opozici . Trockého Čtvrtá internacionála byla založena ve Francii v roce 1938, když trockisté tvrdili, že Kominterna neboli Třetí internacionála se nenávratně „ztratila pro stalinismus “, a tudíž není schopna vést dělnickou třídu k moci.

španělská občanská válka

Milice FAI během španělské revoluce v roce 1936

Ve španělské občanské válce (1936–1939) se socialisté (včetně demokratické socialistické Španělské socialistické dělnické strany a Marxistické dělnické strany marxistického sjednocení ) účastnili na republikánské straně, loajální k levicově orientované vládě Lidové fronty II . Španělská republika ve spojení s anarchisty komunistické a syndikalistické odrůdy a podporovaná Socialistickým Všeobecným svazem pracujících .

Španělská revoluce z roku 1936 byla dělnickou sociální revolucí během války, která je často považována za model socialismu zdola . Anarchisty inspirované hnutí rolníků a dělníků, podporované ozbrojenými milicemi, ovládlo Barcelonu a velké oblasti španělského venkova, kde kolektivizovali půdu. Španělská revoluce byla dělnická sociální revoluce , která začala španělskou občanskou válkou v roce 1936 a vyústila v širokou implementaci anarchistických a obecněji libertariánských socialistických organizačních principů v některých oblastech na dva až tři roky, především v Katalánsku , Aragonii, Andalusii a částech . z Levante . Velká část španělské ekonomiky se dostala pod kontrolu pracovníků. V anarchistických baštách, jako je Katalánsko , bylo toto číslo až 75 %, ale nižší v oblastech s velkým vlivem komunistické strany , které aktivně odolávaly pokusům o kolektivizaci . Továrny byly řízeny dělnickými výbory, agrární oblasti se kolektivizovaly a řídily se jako libertariánské komuny . Anarchistický historik Sam Dolgoff odhadl, že asi osm milionů lidí se přímo nebo nepřímo účastnilo španělské revoluce.

Polovina 20. století

Po druhé světové válce

Vzestup nacismu a začátek druhé světové války vedly k rozpuštění LSI v roce 1940. Po válce byla v červenci 1951 ve Frankfurtu vytvořena Socialistická internacionála jako její nástupce.

Po druhé světové válce zavedly sociálně demokratické vlády sociální reformu a přerozdělování bohatství prostřednictvím sociálních dávek a daní. Sociálně demokratické strany dominovaly poválečné politice v zemích jako Francie, Itálie, Československo, Belgie a Norsko . V jednu chvíli Francie prohlašovala, že je světově nejvíce státem kontrolovanou kapitalistickou zemí. Znárodnila veřejné služby včetně Charbonnages de France (CDF), Électricité de France (EDF), Gaz de France (GDF), Air France , Banque de France a Régie Nationale des Usines Renault .

V roce 1945 byla na základě radikálního socialistického programu zvolena Britská labouristická strana vedená Clementem Attleem . Labouristická vláda znárodnila průmysl včetně dolů, plynu, uhlí, elektřiny, železnice, železa, oceli a Bank of England . British Petroleum byla oficiálně znárodněna v roce 1951. Anthony Crosland řekl, že v roce 1956 bylo znárodněno 25 % britského průmyslu a že veřejní zaměstnanci, včetně těch ve znárodněných průmyslových odvětvích, tvořili podobný podíl pracovníků země. Labouristické vlády z let 1964–1970 a 1974–1979 zasáhly dále. Znovu znárodnila British Steel (1967) poté, co ji konzervativci odnárodnili a znárodnili British Leyland (1976). Národní zdravotní služba poskytovala zdravotní péči financovanou daňovými poplatníky všem, a to v místě poskytování služeb zdarma. Dělnické bydlení bylo poskytováno na městských sídlištích a vysokoškolské vzdělání bylo dostupné prostřednictvím školního grantového systému.

severské země

Během většiny poválečné éry bylo Švédsko řízeno Švédskou sociálně demokratickou stranou převážně ve spolupráci s odbory a průmyslem. Strana držela moc v letech 1936 až 1976, 1982 až 1991, 1994 až 2006 a od roku 2014 nejčastěji v menšinových vládách. Vůdce strany Tage Erlander vedl vládu v letech 1946 až 1969, nejdelší nepřetržitou parlamentní vládu. Tyto vlády podstatně rozšířily sociální stát. Švédský premiér Olof Palme byl označen za „demokratického socialistu“ a byl popsán jako „revoluční reformista“.

Norská labouristická strana byla založena v roce 1887 a byla z velké části odborovou federací. Strana nevyhlásila socialistickou agendu a za své hlavní priority povýšila všeobecné volební právo a rozpuštění unie se Švédskem . V roce 1899 se Norská konfederace odborových svazů oddělila od Strany práce. Přibližně v době ruské revoluce se Labour Party přesunula doleva a v letech 1919 až 1923 se připojila ke Komunistické internacionále . Poté se strana stále považovala za revoluční, ale levicové křídlo strany se odtrhlo a založilo Komunistickou stranu Norska. zatímco Labour Party postupně přijala reformní linii kolem roku 1930. V roce 1935 založil Johan Nygaardsvold koalici, která trvala až do roku 1945.

Od roku 1946 do roku 1962 měla Norská labouristická strana absolutní většinu v parlamentu vedeném Einarem Gerhardsenem , který zůstal předsedou vlády sedmnáct let. Přestože strana opustila většinu svých předválečných socialistických idejí, byl za Gerhardsena rozšířen sociální stát , aby zajistil všeobecné poskytování základních lidských práv a stabilizoval ekonomiku. V norských parlamentních volbách v roce 1945 získala komunistická strana 12 % hlasů, ale během studené války do značné míry zmizela. V 50. letech se v severských zemích objevil lidový socialismus . Zařadilo se mezi komunismus a sociální demokracii. Na počátku 60. let socialistická levicová strana vyzvala labouristickou stranu zleva. Také v 60. letech Gerhardsen založil plánovací agenturu a pokusil se zavést plánované hospodářství. V 70. letech se radikálnější socialistická strana, Dělnická komunistická strana (AKP), odtrhla od Socialistické levicové strany a měla významný vliv ve studentských spolcích a některých odborech. AKP se identifikovala spíše s komunistickou Čínou a Albánií než se Sovětským svazem .

V zemích, jako je Švédsko, Rehn-Meidnerův model umožňoval kapitalistům vlastnícím produktivní a výkonné firmy udržet si zisky na úkor zaměstnanců firem, což prohlubovalo nerovnost a v 70. letech způsobilo, že dělníci agitovali o podíl na zisku. V té době ženy pracující ve státním sektoru začaly požadovat lepší mzdy. Rudolf Meidner založil studijní komisi, která v roce 1976 přišla s návrhem převést nadměrné zisky do investičních fondů kontrolovaných pracovníky se záměrem, aby firmy vytvářely pracovní místa a vyplácely vyšší mzdy, než aby odměňovaly vlastníky a manažery společností. Kapitalisté tento návrh okamžitě označili za socialismus a spustili bezprecedentní opozici – včetně odvolání třídního kompromisu stanoveného v Saltsjöbadenské dohodě z roku 1938 . Sociálně demokratické strany jsou jedny z nejstarších takových stran a působí ve všech severských zemích. Země nebo politické systémy, které již dlouho ovládají sociálně demokratické strany, jsou často označovány jako sociálně demokratické. Tyto země odpovídají sociálně demokratickému typu „vysokého socialismu“, který je popisován jako upřednostňující „vysokou úroveň dekomodifikace a nízký stupeň stratifikace“.

Severský model je forma ekonomicko-politického systému společná pro severské země ( Dánsko , Finsko , Island , Norsko a Švédsko). Má tři hlavní složky, a to mírové, institucionalizované vyjednávání mezi zaměstnavateli a odbory; aktivní, předvídatelná a uměřená makroekonomická politika; a všeobecné blaho a bezplatné vzdělání. Sociální systém je vládní v Norsku a Švédsku, zatímco odbory hrají větší roli v Dánsku, Finsku a na Islandu. Severský model je často označován za sociálně demokratický a kontrastuje s konzervativním kontinentálním modelem a liberálním anglo-americkým modelem. Velké reformy v severských zemích jsou výsledkem konsenzu a kompromisů napříč politickým spektrem. Klíčové reformy byly provedeny v rámci sociálně demokratických kabinetů v Dánsku, Norsku a Švédsku, zatímco středopravé strany dominovaly při zavádění modelu ve Finsku a na Islandu. Od druhé světové války si severské země do značné míry udržují sociálně demokratickou smíšenou ekonomiku , která se vyznačuje účastí pracovní síly, rovností pohlaví, rovnostářskými a univerzálními výhodami, přerozdělováním bohatství a expanzivní fiskální politikou. V roce 2015 tehdejší dánský premiér Lars Løkke Rasmussen popřel, že Dánsko je socialistické, a řekl: „Vím, že někteří lidé v USA spojují severský model s nějakým druhem socialismu. Proto bych rád objasnil jednu věc. daleko od socialistického plánovaného hospodářství. Dánsko je tržní hospodářství“.

V Norsku zavedly první povinné sociální pojištění konzervativní vlády v roce 1895 ( kabinet Francise Hagerupse ) a 1911 ( Konowův kabinet ). Během třicátých let přijala Labouristická strana projekt sociálního státu konzervativců. Po 2. světové válce se všechny politické strany shodly na tom, že je třeba rozšířit sociální stát. Všeobecné sociální zabezpečení ( Folketrygden ) zavedl konzervativní Bortenův kabinet . Norská ekonomika je otevřena mezinárodnímu nebo evropskému trhu pro většinu produktů a služeb a v roce 1994 se připojila k vnitřnímu trhu Evropské unie prostřednictvím Evropského hospodářského prostoru . Některé instituce smíšené ekonomiky z poválečného období byly uvolněny konzervativním kabinetem 80. let a finanční trh byl deregulován. V rámci Odrůdy kapitalismu jsou Finsko, Norsko a Švédsko identifikovány jako koordinované tržní ekonomiky.

Sovětský svaz a východní Evropa

Sovětská éra viděla konkurenci mezi východním blokem vedeným Sověty a západním blokem vedeným Spojenými státy . Sovětský systém byl po většinu 20. století považován za soupeře a hrozbu pro západní kapitalismus.

Východní blok byla skupina komunistických států střední a východní Evropy , včetně Sovětského svazu a zemí Varšavské smlouvy , včetně Polska , Německé demokratické republiky , Maďarska , Bulharska , Československa , Rumunska , Albánie a zpočátku Jugoslávie . V období Informbiro od roku 1948 prosazovala Jugoslávie pod vedením Josipa Broze Tita jinou, decentralizovanější formu státního socialismu než zbytek východního bloku, známou jako socialistická samospráva .

Maďarská revoluce v roce 1956 , spontánní celonárodní povstání proti komunistické vládě brutálně potlačené sovětskými silami, a odsouzení vůdce SSSR Nikity Chruščova vůči excesům Stalinova režimu během dvacátého sjezdu komunistické strany téhož roku vyvolalo nejednotu v západoevropských komunistických stranách, ke vzniku nové levice (viz níže). O více než deset let později se Československo pod vedením Alexandra Dubčeka během Pražského jara pokusilo o demokratičtější model státního socialismu pod názvem „ Socialismus s lidskou tváří “ ; toto bylo také brutálně potlačeno Sovětským svazem.

Asii, Africe a Latinské Americe

V poválečných letech měl socialismus v mnoha tehdejších rozvojových zemích stále větší vliv. Země v Africe, Asii a Latinské Americe, které přijaly socialismus třetího světa, často znárodňovaly průmyslová odvětví. Během indického hnutí za svobodu a boje za nezávislost se mnoho postav v levicové frakci Indického národního kongresu organizovalo jako Kongresová socialistická strana . Jejich politika a politika raného a přechodného období kariéry Jayaprakash Narayana kombinovala závazek k socialistické transformaci společnosti s principiální opozicí vůči autoritářství jedné strany, kterou vnímali ve stalinistickém modelu.

Čínská komunistická revoluce byla druhou fází čínské občanské války , která skončila založením Čínské lidové republiky vedené Komunistickou stranou Číny . Tehdejší čínská strana Kuomintang ve 20. letech začlenila čínský socialismus jako součást své ideologie. Mezi lety 1958 a 1962 během Velkého skoku vpřed v Čínské lidové republice zemřelo hlady asi 30 milionů lidí a celkově zemřelo nejméně 45 milionů.

Vznik této nové politické entity v rámci studené války byl složitý a bolestivý. Bylo učiněno několik pokusných snah zorganizovat nově nezávislé státy za účelem vytvoření společné fronty, která by omezila vliv Spojených států a Sovětského svazu na ně. To vedlo k čínsko-sovětskému rozkolu . Hnutí nezúčastněných se shromáždilo kolem postav Džaváharlala Nehrúa z Indie, Sukarna z Indonésie, Josipa Broze Tita z Jugoslávie a Gamala Abdela Nassera z Egypta . Po konferenci v Ženevě v roce 1954 , která ukončila francouzskou válku ve Vietnamu , se na konferenci v Bandungu v roce 1955 shromáždili Nasser, Nehru, Tito, Sukarno a čínský premiér Zhou Enlai . Jak mnoho afrických zemí získalo nezávislost během 60. let, některé z nich odmítly kapitalismus ve prospěch afrického socialismu , jak jej definovali Julius Nyerere z Tanzanie , Léopold Senghor ze Senegalu , Kwame Nkrumah z Ghany a Sékou Touré z Guineje .

Kubánská revoluce (1953–1959) byla ozbrojená vzpoura řízená Hnutím 26. července Fidela Castra a jeho spojenci proti vládě Fulgencia Batisty . Castrova vláda nakonec přijala komunismus a v říjnu 1965 se stala Komunistickou stranou Kuby .

V Indonésii v polovině 60. let 20. století byl pokus o převrat , který je obviňován Komunistickou stranou Indonésie (PKI), zmařen protikomunistickou čistkou vedenou Suhartem , která se zaměřila především na rostoucí vliv PKI a dalších levicových skupin s významnou podporou . ze Spojených států , která vyvrcholila svržením Sukarna . Tyto události vyústily nejen v totální zničení PKI, ale také politické levice v Indonésii a vydláždily cestu k zásadnímu posunu v rovnováze sil v jihovýchodní Asii směrem na Západ, což byl významný bod obratu v globální studené válce .

Nová levice

Nová levice byl termín používaný hlavně ve Spojeném království a Spojených státech v odkazu na aktivisty , pedagogy a další v 60. a 70. letech, kteří se snažili zavést širokou škálu reforem v otázkách, jako jsou práva gayů, potraty, genderové role a drogy. na rozdíl od dřívějších levicových nebo marxistických hnutí, která zaujala více avantgardní přístup k sociální spravedlnosti a zaměřila se především na odborovou organizaci a otázky společenské třídy. Nová levice odmítla zapletení s dělnickým hnutím a marxistickou historickou teorií třídního boje .

Ve Spojených státech byla nová levice spojována s hnutím hippies a protiválečnými protestními hnutími na univerzitě , stejně jako s černošskými osvobozeneckými hnutími, jako je Black Panther Party . Zatímco zpočátku vznikly v opozici vůči Demokratické straně „staré levice“, skupiny tvořící novou levici se postupně staly ústředními hráči demokratické koalice.

Protesty z roku 1968

Protesty v roce 1968 představovaly celosvětovou eskalaci sociálních konfliktů, převážně charakterizovaných lidovými povstáními proti vojenským, kapitalistickým a byrokratickým elitám, které reagovaly eskalací politické represe . Tyto protesty znamenaly bod obratu pro hnutí za občanská práva ve Spojených státech, které produkovalo revoluční hnutí jako Black Panther Party . Prominentní vůdce občanských práv Martin Luther King Jr. zorganizoval „ Kampaň chudých lidí “ s cílem řešit otázky ekonomické spravedlnosti a zároveň osobně projevovat sympatie s demokratickým socialismem. V reakci na ofenzívu Tet protesty také vyvolaly široké hnutí v opozici vůči vietnamské válce po celých Spojených státech a dokonce i v Londýně, Paříži, Berlíně a Římě. V roce 1968 byla Internacionála anarchistických federací založena během konference v Carraře třemi existujícími evropskými federacemi Francie , Italskou a Iberskou anarchistickou federací a také Bulharskou federací ve francouzském exilu.

Masová socialistická hnutí rostla nejen ve Spojených státech, ale také ve většině evropských zemí. V mnoha dalších kapitalistických zemích byly boje proti diktaturám, státní represe a kolonizace také poznamenány protesty v roce 1968, jako byl masakr v Tlatelolcu v Mexico City a eskalace partyzánské války proti vojenské diktatuře v Brazílii .

Protesty proti byrokratickým a vojenským elitám zaznamenaly i země řízené komunistickými stranami. Ve východní Evropě eskalovaly rozsáhlé protesty zejména během Pražského jara v Československu. V reakci na to Sovětský svaz okupoval Československo. Okupace byla odsouzena italskými a francouzskými komunistickými stranami a Komunistickou stranou Finska , ale hájena portugalským generálním tajemníkem komunistické strany Álvarem Cunhalem , komunistickou stranou Lucemburska a konzervativními frakcemi Komunistické strany Řecka .

V čínské kulturní revoluci se sociálně-politické hnutí mládeže zmobilizovalo proti „ buržoazním “ elementům, které byly viděny jako infiltrace do vlády a společnosti jako celku, s cílem obnovit kapitalismus. Toto hnutí motivovalo maoismem inspirovaná hnutí po celém světě v kontextu čínsko-sovětského rozkolu (viz Maoismus#Mezinárodní vliv .

Konec 20. století

Salvador Allende , prezident Chile a člen Socialistické strany Chile , jehož prezidentství a život byly ukončeny vojenským převratem podporovaným CIA

V 60. letech 20. století se v latinskoamerické katolické církvi objevila socialistická tendence, která byla známá jako teologie osvobození . Motivovala kolumbijského kněze Camila Torrese Restrepa ke vstupu do guerilly ELN . V Chile byl v roce 1970 zvolen prezidentem Salvador Allende , lékař a kandidát za Socialistickou stranu Chile . V roce 1973 byla jeho vláda svržena vojenskou diktaturou Augusta Pinocheta podporovanou Spojenými státy , která trvala až do konce osmdesátých let. Na Jamajce demokratický socialista Michael Manley působil jako čtvrtý premiér Jamajky v letech 1972 až 1980 a 1989 až 1992. Podle průzkumů veřejného mínění zůstává jedním z nejpopulárnějších premiérů Jamajky od získání nezávislosti. Nikaragujská revoluce zahrnovala rostoucí opozici vůči Somozově diktatuře v 60. a 70. letech 20. století, kampaň vedenou Sandinistickou frontou národního osvobození (FSLN) za násilné svržení diktatury v letech 1978–1979, následné snahy FSLN vládnout Nikaragui od roku 1979. do roku 1990 a socialistická opatření, která zahrnovala rozsáhlou agrární reformu a vzdělávací programy. Lidová revoluční vláda byla vyhlášena 13. března 1979 na Grenadě , která byla svržena ozbrojenými silami Spojených států v roce 1983 . Salvadorská občanská válka ( 1979–1992) byl konflikt mezi vojensky vedenou vládou El Salvadoru a Frontou národního osvobození Farabunda Martího (FMLN), koalicí nebo zastřešující organizací pěti socialistických gerilových skupin. Převrat 15. října 1979 vedl k zabití demonstrantů proti převratu ze strany vlády i demonstrantů proti nepořádku partyzány a je široce považován za bod zlomu směrem k občanské válce.

V roce 1982 nově zvolená francouzská socialistická vláda Françoise Mitterranda znárodnila části několika klíčových průmyslových odvětví, včetně bank a pojišťoven. Eurokomunismus byl trendem v 70. a 80. letech v různých západoevropských komunistických stranách s cílem vyvinout teorii a praxi sociální transformace, která byla pro západoevropskou zemi relevantnější a méně sladěná s vlivem nebo kontrolou Komunistické strany Sovětského svazu . Mimo západní Evropu se tomu někdy říká neokomunismus.

Některé komunistické strany se silnou podporou veřejnosti, zejména Italská komunistická strana (PCI) a Komunistická strana Španělska (PCE). přijal eurokomunismus nejnadšeněji a Komunistickou stranu Finska ovládli eurokomunisté. Francouzská komunistická strana (PCF) a mnoho menších stran silně oponovaly eurokomunismu a zůstaly v souladu s Komunistickou stranou Sovětského svazu až do konce Sovětského svazu. Autonomia Operaia , která se také vynořila z komunistického hnutí, ale pohybovala se více levicovým směrem, byla v Itálii zvláště aktivní v letech 1976 až 1978; převzala důležitou roli v autonomistickém hnutí v 70. letech, spolu s dřívějšími organizacemi, jako je Potere Operaio (vytvořená po květnu 1968) a Lotta Continua , prosazující radikální formu socialismu založenou na vlastní aktivitě dělnické třídy spíše než na předvojových stranách a státním plánování. .

Až do ženevského kongresu v roce 1976 měla Socialistická internacionála (SI) jen málo členů mimo Evropu a žádné formální zapojení do Latinské Ameriky. Na konci sedmdesátých a v osmdesátých letech měla SI rozsáhlé kontakty a diskuse se dvěma mocnostmi studené války , Spojenými státy a Sovětským svazem, o vztazích mezi východem a západem a kontrole zbrojení, a připustila jako členské strany nikaragujskou FSLN . , levicová Portorikánská strana nezávislosti a také bývalé komunistické strany, jako je Demokratická strana levice Itálie a Fronta za osvobození Mosambiku (FRELIMO). SI pomáhala sociálně demokratickým stranám znovu se ustavit, když diktatura ustoupila demokracii v Portugalsku (1974) a Španělsku (1975) .

Po smrti Mao Ce-tunga v roce 1976 a zatčení frakce známé jako Gang čtyř , která byla obviňována z výstřelků kulturní revoluce, převzal moc Teng Siao -pching a vedl Čínskou lidovou republiku k významným ekonomickým reformám. Čínská komunistická strana (ČKS) uvolnila vládní kontrolu nad osobním životem občanů a obce byly rozpuštěny ve prospěch soukromých pronájmů půdy, čímž došlo k přechodu Číny z plánované ekonomiky na smíšenou ekonomiku pojmenovanou jako „ socialismus s čínskými charakteristikami “, která si zachovala státní vlastnictví . práva na půdu, státní nebo družstevní vlastnictví velké části těžkého průmyslu a výrobních sektorů a státní vliv v bankovním a finančním sektoru. Čína přijala svou současnou ústavu 4. prosince 1982. Generální tajemník čínské komunistické strany Jiang Zemin , premiéři Li Peng a Zhu Rongji vedli národ v 90. letech. Za jejich vlády si Čína udržela průměrné roční tempo růstu hrubého domácího produktu ve výši 11,2 %. Na šestém národním kongresu Komunistické strany Vietnamu v prosinci 1986 reformní politici nahradili vládu „staré gardy“ novým vedením. Reformátory vedl 71letý Nguyen Van Linh , který se stal novým generálním tajemníkem strany. Linh a reformátoři provedli řadu reforem volného trhu – známých jako Đổi Mới („Renovace“) – které pečlivě řídily přechod z plánované ekonomiky na „ socialisticky orientovanou tržní ekonomiku “.

Sovětský svaz zažil pokračující nárůst úmrtnosti (zejména mezi muži) již v roce 1965. Michail Gorbačov si přál posunout Sovětský svaz směrem k sociální demokracii v nordickém stylu a nazval ji „socialistickým majákem pro celé lidstvo“. Před svým rozpadem v roce 1991 byla ekonomika Sovětského svazu podle některých měřítek druhou největší na světě po Spojených státech. Tato ekonomika však byla sužována ekonomickou stagnací, inflační spirálou, nedostatkem spotřebního zboží a špatným fiskálním řízením. S rozpadem Sovětského svazu byla ekonomická integrace sovětských republik rozpuštěna a celková průmyslová aktivita podstatně poklesla.

Trvalé dědictví komunismu v Sovětském svazu zůstává ve fyzické infrastruktuře vytvořené během desetiletí kombinovaných průmyslových výrobních postupů a rozsáhlého ničení životního prostředí. Přechod ke kapitalistickým tržním ekonomikám v bývalém Sovětském svazu a východním bloku doprovázela „ šoková terapie “ inspirovaná Washingtonským konsensem , obhajovaná západními institucemi a ekonomy se záměrem nahradit státní socialismus kapitalismem a integrovat tyto země do kapitalistického západního světa. . Po přechodu ke kapitalismu volného trhu došlo k prudkému poklesu životní úrovně. Postkomunistické Rusko zažilo rostoucí ekonomickou nerovnost a chudobu, nárůst nadměrné úmrtnosti mezi muži a pokles průměrné délky života, což bylo doprovázeno zakořeněním nově založené obchodní oligarchie . Naproti tomu středoevropské státy bývalého východního bloku – Polsko, Maďarsko, Česká republika a Slovensko – vykazovaly od 90. let zdravé prodlužování délky života ve srovnání s téměř třicetiletou stagnací za socialismu. Bulharsko a Rumunsko tento trend následovaly po zavedení vážnějších ekonomických reforem na konci 90. let. Průměrná postkomunistická země se do roku 2005 vrátila na úroveň HDP na hlavu z roku 1989 a v roce 2015 byly některé země stále pozadu. Tento ekonomický vývoj vedl ke zvýšenému nacionalistickému cítění a nostalgii po komunistické éře .

Mnoho sociálně demokratických stran, zvláště po studené válce, přijalo neoliberální tržní politiky včetně privatizace , deregulace a financializace . Opustili svou snahu o umírněný socialismus ve prospěch ekonomického liberalismu . V 80. letech, s nástupem konzervativních neoliberálních politiků, jako jsou Ronald Reagan ve Spojených státech, Margaret Thatcherová v Británii, Brian Mulroney v Kanadě a Augusto Pinochet v Chile, byl západní sociální stát zevnitř demontován, ale státní podpora korporací sektor byl zachován. Ve Spojeném království vůdce labouristické strany Neil Kinnock vyloučil některé trockistické členy a odmítl podpořit stávku horníků v letech 1984–1985 kvůli uzavření šachet. V roce 1989 přijal 18. kongres SI novou deklaraci principů, v níž se uvádí: "Demokratický socialismus je mezinárodní hnutí za svobodu, sociální spravedlnost a solidaritu. Jeho cílem je dosáhnout mírového světa, kde lze tyto základní hodnoty posílit a kde každý jedinec může žít smysluplný život s plným rozvojem své osobnosti a talentu a se zárukou lidských a občanských práv v demokratickém rámci společnosti.“

V 90. letech 20. století Britská labouristická strana pod vedením Tonyho Blaira uzákonila politiku založenou na ekonomice volného trhu s cílem poskytovat veřejné služby prostřednictvím iniciativy soukromých financí . Na tyto politiky měla vliv myšlenka třetí cesty mezi státním socialismem staré levice a tržním kapitalismem nové pravice a přehodnocení politik sociálního státu. V roce 1995 labouristická strana znovu definovala svůj postoj k socialismu tím, že přeformulovala klauzuli IV své ústavy, definovala socialismus eticky a odstranila všechny odkazy na veřejné, přímé dělníky nebo obecní vlastnictví výrobních prostředků. Labouristická strana prohlásila: "Labouristická strana je demokratickou socialistickou stranou. Věří, že silou našeho společného úsilí dosáhneme více, než dosáhneme sami, abychom pro každého z nás vytvořili prostředky k uskutečnění naší skutečné potenciál a pro nás všechny společenství, ve kterém je moc, bohatství a příležitosti v rukou mnoha, nikoli několika."

Počátek 21. století

V roce 1990 založila Dělnická strana (Brazílie) Fórum v São Paulu , spojující levicové socialistické strany v Latinské Americe. Její členové byli spojováni s růžovým přílivem levicových vlád na kontinentu na počátku 21. století. Mezi vládnoucí země členských stran patřila Fronta vítězství v Argentině, Aliance PAIS v Ekvádoru, Fronta národního osvobození Farabunda Martího v Salvadoru, Peru vítězí v Peru a Sjednocená socialistická strana Venezuely , jejíž vůdce Hugo Chávez inicioval to, co nazval „ socialismus “. 21. století “.

Mnoho hlavních demokratických socialistických a sociálně demokratických stran pokračovalo v posunu doprava. Napravo od socialistického hnutí byla v roce 2013 Progresivní aliance současnými nebo bývalými členy Socialistické internacionály . Organizace si klade za cíl stát se globální sítí „ progresivního , demokratického , sociálně-demokratického , socialistického a dělnického hnutí “. Mainstreamové sociálně demokratické a socialistické strany jsou také v Evropě propojeny ve Straně evropských socialistů vytvořené v roce 1992. Mnohé z těchto stran ztratily na počátku 21. století velkou část své volební základny. Tento fenomén je známý jako pasokifikace od řecké strany PASOK , která zaznamenala klesající podíl hlasů v celostátních volbách – ze 43,9 % v roce 2009 na 13,2 % v květnu 2012 na 12,3 % v červnu 2012 a 4,7 % v roce 2015 – kvůli špatné zvládnutí krize řeckého vládního dluhu a provádění tvrdých úsporných opatření. V Evropě byl podíl hlasů pro takové strany v roce 2015 nejnižší za 70 let. Například Francouzská socialistická strana po vítězství v prezidentských volbách v roce 2012 rychle ztratila svůj hlasový podíl; jmění Sociálně demokratické strany Německa v letech 2005 až 2019 rychle klesalo; a mimo Evropu klesla izraelská labouristická strana z dominantní síly v izraelské politice na 4,43 % hlasů v izraelských legislativních volbách v dubnu 2019 a peruánská strana Aprista se v roce 2011 změnila z vládnoucí strany na menší stranu. Úpadek těchto mainstreamových stran otevřel v některých zemích prostor pro radikálnější a populističtější levicové strany, jako jsou španělští Podemos , řecká Syriza (která byla ve vládě v letech 2015–19), německá Die Linke a francouzská La France Insoumise . V jiných zemích došlo k levicovým obrozením v rámci hlavních demokratických socialistických a centristických stran, jako je tomu v případě Jeremyho Corbyna ve Spojeném království a Bernieho Sanderse v USA. Nicméně jen málo z těchto radikálně levicových stran získalo národní vládu v Evropě, zatímco některým mainstreamovějším sociálně demokratickým stranám se to podařilo, jako je portugalská socialistická strana .

Sociální a politická teorie

Rané socialistické myšlení převzalo vlivy z pestré škály filozofií, jako je občanský republikanismus , osvícenský racionalismus , romantismus , formy materialismu , křesťanství (katolické i protestantské), přirozené právo a teorie přirozených práv , utilitarismus a liberální politická ekonomie. Dalším filozofickým základem pro mnoho raného socialismu byl vznik pozitivismu během evropského osvícenství . Pozitivismus zastával názor, že jak přírodnímu, tak sociálnímu světu lze porozumět prostřednictvím vědeckých poznatků a analyzovat pomocí vědeckých metod. Tento základní pohled ovlivnil rané sociální vědce a různé typy socialistů od anarchistů jako Peter Kropotkin po technokraty jako Saint Simon .

Claude Henri de Rouvroy, hrabě de Saint-Simon , raný francouzský socialista

Základním cílem socialismu je dosáhnout pokročilé úrovně materiální výroby, a tedy vyšší produktivity, efektivity a racionality ve srovnání s kapitalismem a všemi předchozími systémy, za předpokladu, že expanze lidské produktivní schopnosti je základem pro rozšíření svobody a rovnost ve společnosti. Mnoho forem socialistické teorie tvrdí, že lidské chování je do značné míry formováno sociálním prostředím. Zejména socialismus zastává názor, že sociální zvyklosti , hodnoty, kulturní zvláštnosti a ekonomické praktiky jsou sociálními výtvory a nikoli výsledkem neměnného přirozeného zákona. Předmětem jejich kritiky tak není lidská chamtivost či lidské vědomí, ale materiální podmínky a člověkem vytvořené sociální systémy (tj. ekonomická struktura společnosti), které dávají vzniknout pozorovaným sociálním problémům a neefektivitě. Bertrand Russell , často považovaný za otce analytické filozofie, identifikovaný jako socialista. Russell se stavěl proti aspektům třídního boje marxismu a socialismus považoval pouze za přizpůsobení ekonomických vztahů tak, aby vyhovovaly moderní strojové výrobě ve prospěch celého lidstva prostřednictvím postupného zkracování nutné pracovní doby.

Socialisté pohlížejí na kreativitu jako na základní aspekt lidské povahy a definují svobodu jako stav bytí, kde jsou jednotlivci schopni vyjádřit svou kreativitu bez překážek jak materiálního nedostatku, tak donucovacích sociálních institucí. Socialistický koncept individuality se prolíná s konceptem individuálního tvůrčího projevu. Karl Marx věřil, že expanze výrobních sil a technologie je základem pro expanzi lidské svobody a že socialismus jako systém, který je v souladu s moderním vývojem technologie, umožní rozkvět „svobodných individualit“ prostřednictvím postupného snižování potřebnou pracovní dobu. Snížení nutné pracovní doby na minimum by jednotlivcům poskytlo příležitost věnovat se rozvoji své skutečné individuality a kreativity.

Kritika kapitalismu

Socialisté tvrdí, že akumulace kapitálu vytváří plýtvání prostřednictvím externalit, které vyžadují nákladná nápravná regulační opatření. Poukazují také na to, že tento proces vytváří plýtvání průmyslovými odvětvími a praktikami, které existují pouze proto, aby generovaly dostatečnou poptávku po produktech, jako je vysokotlaká reklama, které mají být prodávány se ziskem, a tím spíše vytvářet než uspokojovat ekonomickou poptávku.

Socialisté tvrdí, že kapitalismus sestává z iracionální činnosti, jako je nákup zboží pouze za účelem prodeje později, až jeho cena stoupne, spíše než pro spotřebu, i když zboží nelze se ziskem prodat jednotlivcům v nouzi, a proto je zásadní. socialisté často kritizují, že „vydělávání peněz“ neboli akumulace kapitálu neodpovídá uspokojení poptávky (výrobě užitných hodnot ). Základním kritériem pro ekonomickou aktivitu v kapitalismu je akumulace kapitálu pro reinvestice do výroby, což však podněcuje rozvoj nových, neproduktivních odvětví, která neprodukují užitnou hodnotu a existují pouze proto, aby udržovala akumulační proces nad vodou (jinak systém se dostane do krize), jako je šíření finančního průmyslu , což přispívá k vytváření ekonomických bublin.

Socialisté považují soukromé vlastnické vztahy za omezení potenciálu výrobních sil v ekonomice. Podle socialistů se soukromé vlastnictví stává zastaralým, když se soustředí do centralizovaných, socializovaných institucí založených na soukromém přivlastňování příjmů ale založeném na kooperativní práci a vnitřním plánování při alokaci vstupů – dokud se role kapitalisty nestane nadbytečnou. Bez potřeby akumulace kapitálu a třídy vlastníků je soukromé vlastnictví ve výrobních prostředcích vnímáno jako zastaralá forma ekonomické organizace, kterou by mělo nahradit volné sdružení jednotlivců založené na veřejném nebo společném vlastnictví těchto socializovaných aktiv. Soukromé vlastnictví omezuje plánování, což vede k nekoordinovaným ekonomickým rozhodnutím, které vedou k obchodním výkyvům, nezaměstnanosti a obrovskému plýtvání materiálními zdroji během krize z nadvýroby .

Nadměrné rozdíly v rozdělování příjmů vedou k sociální nestabilitě a vyžadují nákladná nápravná opatření v podobě přerozdělovacího zdanění, které přináší vysoké administrativní náklady a zároveň oslabuje motivaci pracovat, vyvolává nepoctivost a zvyšuje pravděpodobnost daňových úniků, zatímco (nápravná opatření) snižují celkovou efektivitu tržní ekonomiky. Tyto nápravné politiky omezují pobídkový systém trhu tím, že poskytují věci, jako jsou minimální mzdy , pojištění v nezaměstnanosti , zdanění zisků a snížení rezervní armády práce , což vede ke snížení pobídek pro kapitalisty investovat do větší produkce. Politiky sociálního zabezpečení v podstatě ochromují kapitalismus a jeho pobídkový systém, a proto jsou z dlouhodobého hlediska neudržitelné. Marxisté tvrdí, že zavedení socialistického způsobu výroby je jediným způsobem, jak tyto nedostatky překonat. Socialisté a zvláště marxánští socialisté tvrdí, že inherentní střet zájmů mezi dělnickou třídou a kapitálem brání optimálnímu využití dostupných lidských zdrojů a vede k protichůdným zájmovým skupinám (práce a podnikání), které se snaží ovlivnit stát, aby zasáhl do ekonomiky v jejich prospěch. náklady na celkovou ekonomickou efektivitu.

Raní socialisté ( utopičtí socialisté a ricardianští socialisté ) kritizovali kapitalismus za koncentraci moci a bohatství v rámci malého segmentu společnosti. Navíc si stěžovali, že kapitalismus nevyužívá dostupné technologie a zdroje na maximum v zájmu veřejnosti.

marxismus

Na určitém stupni vývoje se hmotné výrobní síly společnosti dostávají do konfliktu s existujícími výrobními vztahy nebo – to vyjadřuje totéž právně – s vlastnickými vztahy, v jejichž rámci dosud fungovaly. Pak začíná éra sociální revoluce. Změny ekonomického základu vedou dříve či později k proměně celé obrovské nadstavby.

—Karl Marx, Kritika gothajského programu

Karl Marx a Friedrich Engels tvrdili, že socialismus se vynoří z historické nutnosti, protože kapitalismus se stane zastaralým a neudržitelným v důsledku rostoucích vnitřních rozporů vynořujících se z rozvoje výrobních sil a technologie. Byly to tyto pokroky ve výrobních silách v kombinaci se starými společenskými výrobními vztahy kapitalismu, které generovaly rozpory vedoucí k vědomí dělnické třídy.

Spisy Karla Marxe poskytly základ pro rozvoj marxistické politické teorie a marxistické ekonomie .

Marx a Engels zastávali názor, že vědomí těch, kdo vydělávají mzdu nebo plat ( dělnická třída v nejširším marxistickém smyslu), bude formováno jejich podmínkami námezdního otroctví , což povede k tendenci hledat svou svobodu nebo emancipaci svržením vlastnictví. výrobních prostředků kapitalisty a následně svržení státu, který tento ekonomický řád zastával. Pro Marxe a Engelse podmínky určují vědomí a ukončení role kapitalistické třídy vede nakonec k beztřídní společnosti , ve které by stát zanikl . Marxistické pojetí socialismu je pojetí specifické historické fáze, která by vytlačila kapitalismus a předcházela komunismu . Hlavními charakteristikami socialismu (zejména tak, jak jej pojali Marx a Engels po Pařížské komuně v roce 1871) je, že proletariát bude kontrolovat výrobní prostředky prostřednictvím dělnického státu , který dělníci zřídí v jejich zájmu. Ekonomická aktivita by byla stále organizována pomocí systémů pobídek a sociální třídy by stále existovaly, ale v menším a zmenšujícím se rozsahu než za kapitalismu.

Pro ortodoxní marxisty je socialismus nižším stupněm komunismu na principu „každému podle jeho schopností, každému podle jeho přínosu “, zatímco komunismus vyššího stupně je založen na principu „ od každého podle jeho schopností, aby každý podle svých potřeb “, horní stupeň se stal možným až poté, co socialistický stupeň dále rozvinul ekonomickou efektivitu a automatizace výroby vedla k přebytku zboží a služeb. Marx tvrdil, že materiální výrobní síly (v průmyslu a obchodu) přivedené do existence kapitalismem předurčují kooperativní společnost, protože výroba se stala masovou společenskou, kolektivní aktivitou dělnické třídy za účelem vytváření zboží, ale se soukromým vlastnictvím (výrobní vztahy nebo vlastnictví). vztahy). Tento konflikt mezi kolektivním úsilím ve velkých továrnách a soukromým vlastnictvím by vyvolal v dělnické třídě vědomou touhu zavést kolektivní vlastnictví úměrné kolektivnímu úsilí jejich každodenní zkušenosti.

Role státu

Socialisté zaujali různé pohledy na stát a roli, kterou by měl hrát v revolučních bojích, při budování socialismu a v rámci zavedené socialistické ekonomiky.

V 19. století filozofii státního socialismu poprvé výslovně vyložil německý politický filozof Ferdinand Lassalle . Na rozdíl od pohledu Karla Marxe na stát, Lassalle odmítl koncept státu jako třídně založené mocenské struktury, jejíž hlavní funkcí bylo zachovat existující třídní struktury. Lassalle také odmítl marxistický názor, že stát byl předurčen k „uvadnutí“. Lassalle považoval stát za entitu nezávislou na třídní loajalitě a za nástroj spravedlnosti, který by proto byl nezbytný pro dosažení socialismu.

Před bolševikem-vedl revoluci v Rusku, mnoho socialistů včetně reformistů , ortodoxní marxistické proudy takový jako komunismus rady , anarchisté a liberální socialisté kritizovali myšlenku používat stát k vedení centrální plánování a vlastnit výrobní prostředky jako způsob, jak založit socialismus. Po vítězství leninismu v Rusku se myšlenka „státního socialismu“ rychle rozšířila po celém socialistickém hnutí a nakonec se státní socialismus ztotožnil se sovětským ekonomickým modelem .

Joseph Schumpeter odmítl asociaci socialismu a společenského vlastnictví se státním vlastnictvím výrobních prostředků, protože stát ve své současné podobě je produktem kapitalistické společnosti a nelze jej přesadit do jiného institucionálního rámce. Schumpeter tvrdil, že v rámci socialismu budou jiné instituce než ty, které existují v moderním kapitalismu, stejně jako feudalismus měl své vlastní odlišné a jedinečné institucionální formy. Stát spolu s pojmy jako vlastnictví a zdanění byly pojmy výlučné pro komerční společnost (kapitalismus) a snaha zařadit je do kontextu budoucí socialistické společnosti by se rovnala pokřivení těchto pojmů jejich používáním vytrženým z kontextu.

Utopické versus vědecké

Utopický socialismus je termín používaný k definování prvních proudů moderního socialistického myšlení, jehož příkladem je dílo Henri de Saint-Simon , Charles Fourier a Robert Owen , které inspirovalo Karla Marxe a další rané socialisty. Na vize imaginárních ideálních společností, které soupeřily s revolučními sociálně demokratickými hnutími, se však pohlíželo jako na neukotvené v materiálních podmínkách společnosti a za reakční. Ačkoli je technicky možné, aby byl jakýkoli soubor myšlenek nebo kdokoli žijící v jakékoli době v historii utopickým socialistou, tento termín se nejčastěji používá pro ty socialisty, kteří žili v první čtvrtině 19. století a byli označeni nálepkou „ utopický“ pozdějšími socialisty jako negativní termín, aby naznačoval naivitu a odmítl jejich myšlenky jako fantazijní nebo nerealistické.

Náboženské sekty, jejichž členové žijí společně, jako jsou Hutterité , nejsou obvykle nazývány „utopickými socialisty“, ačkoli jejich způsob života je toho zářným příkladem. Někteří byli kategorizováni jako náboženští socialisté . Podobně, moderní intencionální společenství založená na socialistických myšlenkách by také mohla být kategorizována jako „utopická socialistická“.

Rozvoj kapitalismu v západní Evropě poskytl marxistům materiální základ pro možnost uskutečnění socialismu, protože podle Komunistického manifestu „[to], co buržoazie produkuje především, jsou své vlastní hrobníky“, totiž dělnická třída, která si musí uvědomit historické cíle, které si společnost stanovila.

Reforma versus revoluce

Revoluční socialisté věří, že sociální revoluce je nezbytná k provedení strukturálních změn socioekonomické struktury společnosti. Mezi revolučními socialisty existují rozdíly ve strategii, teorii a definici revoluce . Ortodoxní marxisté a leví komunisté zaujímají impossibilistický postoj a věří, že revoluce by měla být spontánní v důsledku rozporů ve společnosti v důsledku technologických změn ve výrobních silách. Lenin teoretizoval, že za kapitalismu dělníci nemohou dosáhnout třídního uvědomění kromě toho, že se organizují do odborů a kladou požadavky na kapitalisty. Leninisté proto zastávají názor, že je historicky nezbytné, aby předvoj třídně uvědomělých revolucionářů převzal ústřední roli v koordinaci sociální revoluce, aby svrhl kapitalistický stát a nakonec i státní instituci úplně. Revoluce není nutně definována revolučními socialisty jako násilné povstání, ale jako úplná demontáž a rychlá transformace všech oblastí třídní společnosti vedená většinou mas: dělnickou třídou.

Reformismus je obecně spojován se sociální demokracií a progressiveist demokratickým socialismem . Reformismus je přesvědčení, že socialisté by měli kandidovat v parlamentních volbách v kapitalistické společnosti a pokud budou zvoleni, použít mašinérii vlády k přijetí politických a sociálních reforem za účelem zlepšení nestability a nerovností kapitalismu. V socialismu se reformismus používá dvěma různými způsoby. Člověk nemá v úmyslu přinést socialismus nebo zásadní ekonomickou změnu společnosti a používá se k tomu, aby se takovým strukturálním změnám postavil. Druhý je založen na předpokladu, že ačkoli reformy nejsou samy o sobě socialistické, mohou pomoci shromáždit příznivce věci revoluce tím, že zpopularizují věc socialismu mezi dělnickou třídu.

Debata o schopnosti sociálně demokratického reformismu vést k socialistické transformaci společnosti je stará více než sto let. Reformismus je kritizován za to, že je paradoxní, protože se snaží překonat existující ekonomický systém kapitalismu a zároveň se snaží zlepšit podmínky kapitalismu, čímž se zdá být pro společnost snesitelnější. Podle Rosy Luxemburgové není kapitalismus svržen, „je naopak posílen rozvojem sociálních reforem“. V podobném duchu Stan Parker ze Socialistické strany Velké Británie tvrdí, že reformy jsou pro socialisty odklonem energie a jsou omezené, protože se musí držet logiky kapitalismu. Francouzský sociální teoretik Andre Gorz kritizoval reformismus tím, že obhajoval třetí alternativu k reformismu a sociální revoluci, kterou nazval „ nereformní reformy “, konkrétně zaměřenou na strukturální změny kapitalismu na rozdíl od reforem ke zlepšení životních podmínek v kapitalismu nebo k jeho podpoře. ekonomické zásahy.

Ekonomika

Ekonomická anarchie kapitalistické společnosti, jaká dnes existuje, je podle mého názoru skutečným zdrojem zla. ... Jsem přesvědčen, že existuje jen jeden způsob, jak odstranit tato vážná zla, a to zavedením socialistického hospodářství, doprovázeného vzdělávacím systémem, který by byl orientován na sociální cíle. V takové ekonomice jsou výrobní prostředky vlastněny samotnou společností a jsou využívány plánovaně. Plánované hospodářství, které přizpůsobuje výrobu potřebám komunity, by rozdělovalo práci, kterou je třeba vykonat, mezi všechny práceschopné a zaručovalo by obživu každému muži, ženě a dítěti. Vzdělávání jednotlivce, kromě podpory jeho vlastních vrozených schopností, by se v něm pokusilo vyvinout pocit odpovědnosti za své bližní namísto oslavování moci a úspěchu v naší současné společnosti.

Albert Einstein , " Proč socialismus? ", 1949

Socialistická ekonomie vychází z premisy, že „jednotlivci nežijí ani nepracují izolovaně, ale žijí ve vzájemné spolupráci. Navíc vše, co lidé produkují, je v určitém smyslu sociálním produktem a každý, kdo přispívá k výrobě statku, má nárok na Společnost jako celek by proto měla vlastnit nebo alespoň ovládat majetek ve prospěch všech svých členů“.

Původní koncepcí socialismu byl ekonomický systém, v němž byla výroba organizována tak, aby přímo produkovala zboží a služby pro jejich užitečnost (nebo užitnou hodnotu v klasické a marxistické ekonomii ), s přímou alokací zdrojů v termínech fyzických jednotek na rozdíl od nich. k finanční kalkulaci a ekonomickým zákonům kapitalismu (viz zákon hodnoty ), což často znamená konec kapitalistických ekonomických kategorií, jako je renta , úrok , zisk a peníze. V plně rozvinuté socialistické ekonomice se výroba a vyvažování faktorových vstupů s výstupy stává technickým procesem, který musí provádět inženýři.

Tržní socialismus odkazuje na řadu různých ekonomických teorií a systémů, které využívají tržní mechanismus k organizaci výroby a k alokaci faktorových vstupů mezi podniky ve společenském vlastnictví, přičemž ekonomický přebytek (zisky) připadá společnosti v sociální dividendu na rozdíl od soukromých vlastníků kapitálu. . Variace tržního socialismu zahrnují liberální návrhy takový jako mutualismus , založený na klasické ekonomii, a neoklasické ekonomické modely takový jako Lange model . Nicméně, někteří ekonomové takový jako Joseph Stiglitz , Mancur Olson a jiní ne specificky upřednostňovat antisocialistické pozice ukázali, že převažující ekonomické modely na kterém takový demokratický nebo modely tržního socialismu by mohly být založeny mít logické nedostatky nebo nefunkční předpoklady.

Vlastnictví výrobních prostředků může být založeno na přímém vlastnictví uživatelů výrobního majetku prostřednictvím dělnického družstva ; nebo ve společném vlastnictví celé společnosti s řízením a kontrolou delegovanou na ty, kdo provozují/používají výrobní prostředky; nebo veřejné vlastnictví státním aparátem. Veřejné vlastnictví může odkazovat na vytvoření státních podniků , znárodnění , municipalizaci nebo autonomní kolektivní instituce. Někteří socialisté se domnívají, že v socialistické ekonomice musí být alespoň „ velící výšiny “ ekonomiky ve veřejném vlastnictví. Ekonomičtí liberálové a pravicoví libertariáni však považují soukromé vlastnictví výrobních prostředků a tržní směnu za přirozené entity nebo morální práva, která jsou ústředním bodem jejich pojetí svobody a svobody a považují ekonomickou dynamiku kapitalismu za neměnnou a absolutní, proto vnímají veřejné vlastnictví výrobních prostředků, družstva a ekonomické plánování jako zásahy do svobody.

Řízení a kontrola činností podniků jsou založeny na samosprávě a samosprávě, s rovnými mocenskými vztahy na pracovišti, aby se maximalizovala profesní autonomie. Socialistická forma organizace by odstranila řídící hierarchie, takže by zůstala pouze hierarchie založená na technických znalostech na pracovišti. Každý člen by měl ve firmě rozhodovací pravomoc a mohl by se podílet na stanovování celkových cílů politiky. Zásady/cíle by prováděli techničtí specialisté, kteří tvoří koordinační hierarchii firmy, kteří by vytvořili plány nebo směrnice pro pracovní komunitu k dosažení těchto cílů.

Role a použití peněz v hypotetické socialistické ekonomice je sporná otázka. Socialisté devatenáctého století včetně Karla Marxe , Roberta Owena , Pierra-Josepha Proudhona a Johna Stuarta Milla obhajovali různé formy pracovních poukázek nebo pracovních kreditů, které by byly stejně jako peníze použity k získání spotřebních předmětů, ale na rozdíl od peněz se nemohou stát kapitálem a by se nepoužívaly k alokaci zdrojů v rámci výrobního procesu. Bolševický revolucionář Leon Trockij tvrdil, že peníze nemohou být svévolně zrušeny po socialistické revoluci. Peníze musely vyčerpat své „historické poslání“, to znamená, že by musely být používány tak dlouho, dokud se jejich funkce nestala nadbytečnou, případně se transformovaly na účtenky pro statistiky a teprve ve vzdálenější budoucnosti by peníze nebyly potřeba ani na tuto roli.

Plánované hospodářství

Plánovaná ekonomika je druh ekonomiky sestávající ze směsi veřejného vlastnictví výrobních prostředků a koordinace výroby a distribuce prostřednictvím ekonomického plánování . Plánované hospodářství může být decentralizované nebo centralizované. Enrico Barone poskytl komplexní teoretický rámec pro plánovanou socialistickou ekonomiku. V jeho modelu, za předpokladu dokonalé výpočetní techniky, by simultánní rovnice vztahující vstupy a výstupy k poměrům ekvivalence poskytly vhodná ocenění, aby se vyrovnala nabídka a poptávka.

Nejvýraznějším příkladem plánované ekonomiky byl ekonomický systém Sovětského svazu a jako takový je centralizovaný-plánovaný ekonomický model obvykle spojován s komunistickými státy 20. století, kde byl kombinován s politickým systémem jedné strany. V centrálně plánované ekonomice jsou rozhodnutí o množství vyráběného zboží a služeb plánována předem plánovací agenturou (viz také analýza ekonomického plánování sovětského typu ). Ekonomické systémy Sovětského svazu a východního bloku jsou dále klasifikovány jako „příkazové ekonomiky“, které jsou definovány jako systémy, kde je ekonomická koordinace prováděna příkazy, směrnicemi a výrobními cíli. Studie ekonomů různých politických přesvědčení o skutečném fungování sovětské ekonomiky naznačují, že ve skutečnosti nešlo o ekonomiku plánovanou. Místo vědomého plánování byla sovětská ekonomika založena na procesu, kdy byl plán modifikován lokalizovanými agenty a původní plány zůstaly z velké části nenaplněny. Plánovací agentury, ministerstva a podniky se všechny přizpůsobovaly a vyjednávaly mezi sebou během formulování plánu na rozdíl od plánu předaného vyšší autoritou, což vedlo některé ekonomy k domněnce, že plánování se v sovětské ekonomice ve skutečnosti neuskutečnilo a že lepší popis by byl „spravovaná“ nebo „řízená“ ekonomika.

Ačkoli centrální plánování bylo z velké části podporováno marxisty-leninisty , některé frakce v Sovětském svazu před vzestupem stalinismu zastávaly pozice v rozporu s centrálním plánováním. Leon Trockij odmítl centrální plánování ve prospěch decentralizovaného plánování. Tvrdil, že centrální plánovači, bez ohledu na svou intelektuální kapacitu, nebudou schopni efektivně koordinovat veškerou ekonomickou aktivitu v ekonomice, protože operují bez vstupu a tichých znalostí ztělesněných účastí milionů lidí v ekonomice. V důsledku toho by centrální plánovači nebyli schopni reagovat na místní ekonomické podmínky. Státní socialismus je z tohoto pohledu neuskutečnitelný, protože informace nemůže centrální orgán agregovat a efektivně použít k formulaci plánu pro celou ekonomiku, protože by to vedlo ke zkresleným nebo chybějícím cenovým signálům .

Samostatně řízená ekonomika

Socialismus, jak vidíte, je pták se dvěma křídly. Definice je „společenské vlastnictví a demokratická kontrola nástrojů a výrobních prostředků“.

Upton Sinclair

Samořízená, decentralizovaná ekonomika je založena na autonomních samoregulačních ekonomických jednotkách a decentralizovaném mechanismu alokace zdrojů a rozhodování. Tento model našel podporu u významných klasických a neoklasických ekonomů včetně Alfreda Marshalla , Johna Stuarta Milla a Jaroslava Vaňka . Existuje mnoho variant samosprávy, včetně firem řízených pracovníky a firem řízených pracovníky. Cílem samosprávy je eliminovat vykořisťování a snížit odcizení . Cechový socialismus je politické hnutí obhajující dělnickou kontrolu průmyslu prostřednictvím cechů souvisejících s obchodem „v implicitním smluvním vztahu s veřejností“. Vznikla ve Spojeném království a nejvlivnější byla v první čtvrtině 20. století. To bylo silně spojené s GDH Cole a ovlivněné myšlenkami Williama Morrise .

Jedním z takových systémů je kooperativní ekonomika, do značné míry svobodná tržní ekonomika , ve které pracovníci řídí firmy a demokraticky určují úrovně odměňování a dělby práce. Výrobní zdroje by byly právně vlastněny družstvem a pronajaty pracovníkům, kteří by požívali požívacích práv. Další formou decentralizovaného plánování je využití kybernetiky neboli využití počítačů pro řízení alokace ekonomických vstupů. Socialisticky řízená vláda Salvadora Allendeho v Chile experimentovala s Project Cybersyn , informačním mostem v reálném čase mezi vládou, státními podniky a spotřebiteli. Další, novější variantou je participativní ekonomika , kde ekonomiku plánují decentralizované rady pracovníků a spotřebitelů. Dělníci by byli odměňováni pouze podle úsilí a obětí, aby ti, kdo se zabývají nebezpečnou, nepohodlnou a namáhavou prací, dostávali nejvyšší příjmy a mohli tak pracovat méně. Současným modelem samořízeného, ​​netržního socialismu je model vyjednané koordinace Pata Devina . Vyjednaná koordinace je založena na společenském vlastnictví těch, kteří jsou ovlivněni používáním příslušných aktiv, přičemž rozhodnutí přijímají ti na nejlokálnější úrovni výroby.

Michel Bauwens identifikuje vznik hnutí za otevřený software a peer-to-peer produkci jako nový alternativní způsob výroby ke kapitalistické ekonomice a centrálně plánované ekonomice, která je založena na kolaborativní samosprávě, společném vlastnictví zdrojů a produkci užití. -hodnoty prostřednictvím volné spolupráce výrobců, kteří mají přístup k rozdělenému kapitálu.

Anarchokomunismus je teorie anarchismu , která obhajuje zrušení státu , soukromého vlastnictví a kapitalismu ve prospěch společného vlastnictví výrobních prostředků . Anarchosyndikalismus byl praktikován v Katalánsku a na dalších místech ve španělské revoluci během španělské občanské války. Sam Dolgoff odhadl, že asi osm milionů lidí se přímo nebo alespoň nepřímo účastnilo španělské revoluce.

Ekonomika bývalé Socialistické federativní republiky Jugoslávie vytvořila systém založený na tržní alokaci, společenském vlastnictví výrobních prostředků a samosprávě v rámci firem. Tento systém nahradil jugoslávské centrální plánování sovětského typu decentralizovaným, samořízeným systémem po reformách v roce 1953.

Marxistický ekonom Richard D. Wolff tvrdí, že „reorganizace výroby tak, aby se pracovníci kolektivně řídili na svých pracovištích“ nejen posouvá společnost za hranice kapitalismu i státního socialismu minulého století, ale znamenala by také další milník v lidské dějiny, podobné dřívějším přechodům z otroctví a feudalismu. Jako příklad Wolff tvrdí, že Mondragon je „úžasně úspěšná alternativa ke kapitalistické organizaci výroby“.

Státem řízená ekonomika

Státní socialismus lze použít ke klasifikaci jakékoli palety socialistických filozofií, které obhajují vlastnictví výrobních prostředků státním aparátem , buď jako přechodnou fázi mezi kapitalismem a socialismem, nebo jako konečný cíl sám o sobě. Obvykle se jedná o formu technokratického řízení, kdy techničtí specialisté spravují nebo řídí ekonomické podniky jménem společnosti a veřejného zájmu namísto rad zaměstnanců nebo demokracie na pracovišti.

Státem řízená ekonomika může odkazovat na typ smíšené ekonomiky sestávající z veřejného vlastnictví nad velkými průmysly, jak je prosazovaly různé sociálně demokratické politické strany během 20. století. Tato ideologie ovlivnila politiku Britské labouristické strany během vlády Clementa Attleea. V biografii premiéra britské labouristické strany Clementa Attleeho z roku 1945 Francis Beckett uvádí: „[V]láda... chtěla to, co by se stalo známým jako smíšená ekonomika.“

Znárodnění ve Spojeném království bylo dosaženo prostřednictvím povinného nákupu průmyslu (tj. s kompenzací). British Aerospace bylo spojením velkých leteckých společností British Aircraft Corporation , Hawker Siddeley a dalších. British Shipbuilders bylo spojením velkých loďařských společností včetně Cammell Laird , Govan Shipbuilders , Swan Hunter a Yarrow Shipbuilders , zatímco znárodnění uhelných dolů v roce 1947 vytvořilo uhelnou radu pověřenou komerčním řízením uhelného průmyslu , aby byla schopna úroky splatné z dluhopisů, na které byly převedeny akcie bývalých vlastníků dolů.

Tržní socialismus

Tržní socialismus sestává z veřejně vlastněných nebo družstevně vlastněných podniků operujících v tržní ekonomice . Je to systém, který využívá tržní a peněžní ceny pro alokaci a účtování výrobních prostředků , čímž zachovává proces akumulace kapitálu . Vytvořený zisk by byl použit k přímému odměňování zaměstnanců, kolektivní podpoře podniku nebo financování veřejných institucí. Ve státně orientovaných formách tržního socialismu, ve kterých se státní podniky snaží maximalizovat zisk, mohou být zisky použity k financování vládních programů a služeb prostřednictvím sociální dividendy , čímž se eliminuje nebo výrazně sníží potřeba různých forem zdanění, které existují v kapitalistických systémech. . Neoklasický ekonom Léon Walras věřil, že socialistická ekonomika založená na státním vlastnictví půdy a přírodních zdrojů by poskytla prostředky veřejných financí, aby byly daně z příjmu zbytečné. Jugoslávie zavedla tržní socialistickou ekonomiku založenou na družstvech a dělnické samosprávě.

Pierre-Joseph Proudhon , hlavní teoretik mutualismu a vlivný francouzský socialistický myslitel

Mutualismus je ekonomická teorie a anarchistický myšlenkový směr, který obhajuje společnost, kde by každý člověk mohl vlastnit výrobní prostředky , ať už individuálně nebo kolektivně, s obchodem reprezentujícím ekvivalentní množství práce na volném trhu . Nedílnou součástí tohoto schématu bylo zřízení vzájemné úvěrové banky, která by půjčovala výrobcům za minimální úrokovou sazbu, jen tak vysokou, aby pokryla administrativu. Mutualismus je založen na pracovní teorii hodnoty , která tvrdí, že když je práce nebo její produkt prodáván, výměnou by měl obdržet zboží nebo služby ztělesňující „množství práce nezbytné k výrobě předmětu přesně podobného a stejného užitku“.

Současný ekonomický systém v Číně je formálně označován jako socialistická tržní ekonomika s čínskými charakteristikami . Spojuje velký státní sektor, který zahrnuje vrcholy ekonomiky, které mají zákonem zaručený status veřejného vlastnictví, se soukromým sektorem zabývajícím se převážně výrobou komodit a lehkým průmyslem, který odpovídá za 33 % až více než 70 % vytvořeného HDP. v roce 2005. Přestože od 80. let došlo k rychlé expanzi aktivit soukromého sektoru, privatizace státního majetku byla prakticky zastavena a v roce 2005 byla částečně zvrácena. Současnou čínskou ekonomiku tvoří 150 korporativních státních podniků, které jsou přímo podřízeny čínskému ústřední vláda. Do roku 2008 se tyto státní korporace staly stále dynamičtějšími a generovaly velké zvýšení příjmů pro stát, což vedlo k oživení vedeném státním sektorem během finanční krize v roce 2009, přičemž připadalo na většinu čínského hospodářského růstu. Čínský ekonomický model je široce citován jako současná forma státního kapitalismu, přičemž hlavním rozdílem mezi západním kapitalismem a čínským modelem je míra státního vlastnictví akcií ve veřejně obchodovaných společnostech. Vietnamská socialistická republika přijala podobný model po ekonomické renovaci Doi Moi , ale mírně se liší od čínského modelu v tom, že vietnamská vláda si zachovává pevnou kontrolu nad státním sektorem a strategickými průmysly, ale umožňuje činnost soukromého sektoru v oblasti produkce komodit.

Politika

Socialisté na Union Square , New York City na May Day 1912

Zatímco hlavní socialistická politická hnutí zahrnují anarchismus, komunismus, dělnické hnutí, marxismus, sociální demokracii a syndikalismus, nezávislí socialističtí teoretici, utopičtí socialističtí autoři a akademičtí zastánci socialismu nemusí být v těchto hnutích zastoupeni. Některé politické skupiny se nazývaly socialisty a přitom zastávaly názory, které někteří považují za protikladné k socialismu. Socialista byl používán politickou pravicí jako epiteton, včetně proti jednotlivcům, kteří se nepovažují za socialisty, a proti politikám, které jejich zastánci nepovažují za socialistické. I když existuje mnoho variací socialismu a neexistuje jediná definice, která by zapouzdřovala celý socialismus, učenci identifikovali společné prvky.

Angelo S. Rappoport ve svém Slovníku socialismu (1924) analyzoval čtyřicet definic socialismu, aby dospěl k závěru, že mezi běžné prvky socialismu patří obecná kritika sociálních účinků soukromého vlastnictví a kontroly kapitálu – jako příčiny chudoby, nízkých mezd, nezaměstnanost, ekonomická a sociální nerovnost a nedostatek ekonomické jistoty; obecný názor, že řešením těchto problémů je forma kolektivní kontroly nad výrobními prostředky , distribucí a směnou (stupeň a prostředky kontroly se mezi socialistickými hnutími liší); dohoda, že výsledkem této kolektivní kontroly by měla být společnost založená na sociální spravedlnosti , včetně sociální rovnosti, ekonomické ochrany lidí, a měla by poskytovat uspokojivější život pro většinu lidí.

V The Concepts of Socialism (1975) Bhikhu Parekh identifikuje čtyři základní principy socialismu a zvláště socialistické společnosti, jmenovitě socialitu, sociální odpovědnost, spolupráci a plánování. Michael Freeden ve své studii Ideologies and Political Theory (1996) uvádí, že všichni socialisté sdílejí pět témat: prvním je, že socialismus předpokládá, že společnost je více než pouhá sbírka jednotlivců; za druhé, že považuje lidské blaho za žádoucí cíl; za třetí, že považuje lidi od přírody za aktivní a produktivní; za čtvrté, zastává víru v lidskou rovnost; a za páté, že historie je progresivní a vytvoří pozitivní změnu za podmínky, že lidé budou pracovat na dosažení takové změny.

Anarchismus

Anarchismus obhajuje společnosti bez státní příslušnosti často definované jako samosprávné dobrovolné instituce, které však několik autorů definovalo jako specifičtější instituce založené na nehierarchických volných sdruženích . Zatímco anarchismus považuje stát za nežádoucí, zbytečný nebo škodlivý, není ústředním aspektem. Anarchismus znamená protikladnou autoritu nebo hierarchickou organizaci ve vedení lidských vztahů, včetně státního systému. Mutualisté podporují tržní socialismus, kolektivističtí anarchisté upřednostňují dělnická družstva a platy založené na množství času věnovaného výrobě, anarchokomunisté obhajují přímý přechod od kapitalismu k libertariánskému komunismu a ekonomice darů a anarchosyndikalisté preferují přímou akci dělníků a obecné stávka .

Autoritářsko - libertariánské boje a spory v rámci socialistického hnutí sahají až k První internacionále a vyhnání anarchistů v roce 1872, kteří pokračovali v čele Antiautoritářské internacionály a poté založili vlastní libertariánskou internacionálu, Anarchistic St. Imier International . V roce 1888 individualistický anarchista Benjamin Tucker , který se prohlásil za anarchistického socialistu a libertariánského socialistu v opozici vůči autoritářskému státnímu socialismu a povinnému komunismu, zahrnul do své eseje na téma „Socialistický dopis“ Ernesta Lesigneho plný text „Socialistického dopisu “. Státní socialismus a anarchismus“. Podle Lesigneho existují dva typy socialismu: „Jeden je diktátorský, druhý libertariánský“. Dva Tuckerovy socialismy byly autoritářský státní socialismus, který spojoval s marxistickou školou, a libertariánský anarchistický socialismus, nebo jednoduše anarchismus, který obhajoval. Tucker poznamenal, že skutečnost, že autoritářský „státní socialismus zastínil ostatní formy socialismu, mu nedává žádné právo na monopol socialistické myšlenky“. Podle Tuckera měly tyto dvě školy socialismu společné pracovní teorie hodnoty a cílů, jimiž anarchismus sledoval různé prostředky.

Podle anarchistů, jako jsou autoři An Anarchist FAQ , je anarchismus jednou z mnoha tradic socialismu. Pro anarchisty a jiné antiautoritářské socialisty socialismus „může znamenat pouze beztřídní a antiautoritářskou (tj. libertariánskou) společnost, ve které si lidé spravují své vlastní záležitosti, buď jako jednotlivci, nebo jako součást skupiny (v závislosti na situaci). jinými slovy znamená sebeřízení ve všech aspektech života, včetně práce na pracovišti. Michael Newman zahrnuje anarchismus jako jednu z mnoha socialistických tradic. Peter Marshall tvrdí, že „[v] obecném anarchismu je blíže socialismu než liberalismus... Anarchismus se z velké části nachází v socialistickém táboře, ale má v liberalismu také své stoupence. Nelze jej redukovat na socialismus a nejlépe je vidět jako samostatná a osobitá doktrína“.

Demokratický socialismus a sociální demokracie

Nemůžete hovořit o ukončení slumů, aniž byste nejprve řekli, že ze slumů musí být odstraněn zisk. Opravdu manipulujete a dostáváte se na nebezpečnou půdu, protože si pak zahráváte s lidmi. Zahráváte si s kapitány průmyslu. Nyní to znamená, že šlapeme v těžké vodě, protože to skutečně znamená, že říkáme, že s kapitalismem není něco v pořádku. Musí existovat lepší rozdělení bohatství a Amerika se možná musí posunout směrem k demokratickému socialismu.

Martin Luther King Jr. , 1966

Demokratický socialismus představuje jakékoli socialistické hnutí, které se snaží založit ekonomiku založenou na ekonomické demokracii dělnickou třídou a pro ni. Demokratický socialismus je obtížné definovat a skupiny vědců mají radikálně odlišné definice tohoto termínu. Některé definice jednoduše odkazují na všechny formy socialismu, které sledují spíše volební, reformní nebo evoluční cestu k socialismu než revoluční. Podle Christophera Piersona, „[jestliže kontrast, který zvýrazňuje rok 1989, není kontrastem mezi socialismem na Východě a liberální demokracií na Západě, je třeba uznat, že tato byla formována, reformována a kompromitována stoletím sociálnědemokratického tlaku." ". Pierson dále prohlašuje, že „sociálně demokratické a socialistické strany v rámci ústavní arény na Západě byly téměř vždy zapojeny do politiky kompromisu s existujícími kapitalistickými institucemi (k jakékoli vzdálené ceně, její oči mohly čas od času pozvednuty)“. Pro Piersona, "jestliže zastánci smrti socialismu přijmou, že sociální demokraté patří do socialistického tábora, jak si myslím, že musí, pak se musí zhroutit kontrast mezi socialismem (ve všech jeho variantách) a liberální demokracií. Neboť skutečně existující liberální demokracie je z podstatné části produktem socialistických (sociálně demokratických) sil“.

Sociální demokracie je socialistická tradice politického myšlení. Mnoho sociálních demokratů se označuje jako socialisté nebo demokratičtí socialisté a někteří jako Tony Blair používají tyto termíny zaměnitelně. Jiní našli „jasné rozdíly“ mezi těmito třemi termíny a raději popisují své vlastní politické přesvědčení pomocí termínu sociální demokracie . Dva hlavní směry byly nastolit demokratický socialismus nebo vybudovat nejprve sociální stát v kapitalistickém systému. První varianta prosazuje demokratický socialismus reformistickými a postupnými metodami. Ve druhé variantě je sociální demokracie politickým režimem zahrnujícím sociální stát , systémy kolektivního vyjednávání , podporu veřejně financovaných veřejných služeb a smíšenou ekonomiku. Často se tímto způsobem používá k označení západní a severní Evropy během druhé poloviny 20. století. Jerry Mander ji popsal jako „hybridní ekonomiku“, aktivní spolupráci kapitalistických a socialistických vizí. Četné studie a průzkumy naznačují, že lidé mají tendenci žít šťastnější život v sociálně demokratických společnostech spíše než v neoliberálních .

Sociální demokraté obhajují mírový, evoluční přechod ekonomiky k socialismu prostřednictvím progresivní sociální reformy. Tvrdí, že jedinou přijatelnou ústavní formou vlády je zastupitelská demokracie v rámci právního státu. Podporuje rozšíření demokratického rozhodování nad rámec politické demokracie tak, aby zahrnovalo ekonomickou demokracii , aby byla zaměstnancům a dalším ekonomickým zúčastněným zaručena dostatečná práva na spolurozhodování . Podporuje smíšenou ekonomiku , která se staví proti nerovnosti, chudobě a útlaku a zároveň odmítá jak zcela neregulované tržní hospodářství , tak plně plánované hospodářství . Společné sociálně demokratické politiky zahrnují všeobecná sociální práva a všeobecně dostupné veřejné služby, jako je vzdělávání, zdravotní péče, odměňování pracovníků a další služby, včetně péče o děti a seniory. Sociální demokracie podporuje odborové dělnické hnutí a podporuje práva pracovníků na kolektivní vyjednávání. Většina sociálně demokratických stran je přidružena k Socialistické internacionále .

Moderní demokratický socialismus je široké politické hnutí, které se snaží prosazovat ideály socialismu v kontextu demokratického systému. Někteří demokratičtí socialisté podporují sociální demokracii jako dočasné opatření k reformě současného systému, zatímco jiní odmítají reformismus ve prospěch revolučnějších metod. Moderní sociální demokracie klade důraz na program postupné legislativní úpravy kapitalismu s cílem učinit jej spravedlivějším a humánnějším, zatímco teoretický konečný cíl budování socialistické společnosti je odsunut na neurčitou budoucnost. Podle Sheri Berman je marxismus volně považován za cenný pro svůj důraz na změnu světa pro spravedlivější a lepší budoucnost.

Tato dvě hnutí jsou si velmi podobná jak v terminologii, tak v ideologii, i když existuje několik klíčových rozdílů. Hlavní rozdíl mezi sociální demokracií a demokratickým socialismem je předmětem jejich politiky v tom, že současní sociální demokraté podporují sociální stát a pojištění v nezaměstnanosti i další praktické, progresivní reformy kapitalismu a více se starají o jeho správu a humanizaci. Na druhé straně se demokratičtí socialisté snaží nahradit kapitalismus socialistickým ekonomickým systémem a tvrdí, že jakýkoli pokus o humanizaci kapitalismu prostřednictvím předpisů a sociální politiky by narušil trh a vytvořil ekonomické rozpory.

Etický a liberální socialismus

Etický socialismus se odvolává na socialismus na etických a morálních základech, na rozdíl od ekonomických, egoistických a konzumních důvodů. Zdůrazňuje potřebu morálně uvědomělé ekonomiky založené na principech altruismu, spolupráce a sociální spravedlnosti a zároveň se staví proti majetnickému individualismu. Etický socialismus byl oficiální filozofií hlavních socialistických stran.

Liberální socialismus zahrnuje liberální principy do socialismu. Byla přirovnávána k poválečné sociální demokracii pro svou podporu smíšené ekonomiky , která zahrnuje veřejné i soukromé kapitálové statky. Zatímco demokratický socialismus a sociální demokracie jsou antikapitalistické pozice, pokud je kritika kapitalismu spojena se soukromým vlastnictvím výrobních prostředků , liberální socialismus označuje umělé a legalistické monopoly za chybu kapitalismu a staví se proti zcela neregulovanému tržnímu hospodářství . Považuje svobodu i sociální rovnost za kompatibilní a vzájemně závislé.

Principy, které lze popsat jako etické nebo liberálně socialistické, byly založeny nebo vyvinuty filozofy jako John Stuart Mill , Eduard Bernstein , John Dewey , Carlo Rosselli , Norberto Bobbio a Chantal Mouffe . Jiné důležité liberální socialistické postavy zahrnují Guido Calogero, Piero Gobetti , Leonard Trelawny Hobhouse , John Maynard Keynes a RH Tawney . Liberální socialismus byl zvláště prominentní v britské a italské politice.

Leninismus a precedenty

Blanquism je pojetí revoluce pojmenované po Louis Auguste Blanqui . Zastává názor, že socialistická revoluce by měla být provedena relativně malou skupinou vysoce organizovaných a tajnůstkářských spiklenců. Po uchopení moci revolucionáři zavádějí socialismus. Rosa Luxemburgová a Eduard Bernstein Lenina kritizovali s tím, že jeho pojetí revoluce bylo elitářské a blanquist. Marxismus-leninismus kombinuje Marxovy vědecké socialistické koncepty a Leninův antiimperialismus , demokratický centralismus a avantgardismus .

Hal Draper definoval socialismus shora jako filozofii, která zaměstnává elitní správu k řízení socialistického státu . Druhou stranou socialismu je demokratičtější socialismus zdola . Myšlenka socialismu shora je v elitních kruzích mnohem častěji diskutována než socialismus zdola – i když je to marxistický ideál – protože je praktičtější. Draper pohlížel na socialismus zdola jako na čistší, více marxistickou verzi socialismu. Podle Drapera byli Karl Marx a Friedrich Engels oddaně proti jakékoli socialistické instituci, která „napomáhala pověrčivému autoritářství“. Draper argumentuje, že toto rozdělení odráží rozdělení na „reformní nebo revoluční, mírové nebo násilné, demokratické nebo autoritářské atd.“. a dále identifikuje šest hlavních odrůd socialismu shora, mezi nimi „filantropismus“, „elitarismus“, „pannismus“, „komunismus“, „permeacionismus“ a „socialismus zvenčí“.

Podle Arthura Lipowa byli Marx a Engels „zakladateli moderního revolučního demokratického socialismu“, popsaného jako forma „socialismu zdola“, která je „založena na masovém hnutí dělnické třídy, bojujícím zdola za rozšíření demokracie a lidská svoboda“. Tento typ socialismu je v kontrastu s typem „autoritářské, antidemokratické víry“ a „různých totalitních kolektivistických ideologií, které si nárokují titul socialismus“, jakož i „mnoha variantám „socialismu shora“, které vedly ve 20. k hnutím a státním formám, v nichž despotická „ nová třída “ vládne statifikované ekonomice ve jménu socialismu, rozdělení, které „prochází historií socialistického hnutí“. Lipow identifikuje Bellamyismus a stalinismus jako dva prominentní autoritářské socialistické proudy v historii socialistického hnutí.

Libertariánský socialismus

První anarchistický žurnál, který používal termín libertarián , byl Le Libertaire , Journal du Mouvement Social , vydaný v New Yorku v letech 1858 až 1861 francouzským libertariánským komunistou Josephem Déjacquem , první zaznamenanou osobou, která se označila za libertariána.

Libertariánský socialismus, někdy nazývaný levicový libertarianismus , sociální anarchismus a socialistický libertarianismus , je antiautoritářská , antietatistická a libertariánská tradice v rámci socialismu, která odmítá centralizované státní vlastnictví a kontrolu včetně kritiky vztahů námezdní práce ( mzdové otroctví ) a stát sám. Klade důraz na dělnickou samosprávu a decentralizované struktury politické organizace. Libertariánský socialismus tvrdí, že společnosti založené na svobodě a rovnosti lze dosáhnout zrušením autoritářských institucí, které kontrolují výrobu. Libertariánští socialisté obecně preferují přímou demokracii a federální nebo konfederační sdružení, jako je liberální municipalismus , občanská shromáždění , odbory a rady pracovníků .

Anarchosyndikalista Gaston Leval vysvětlil: „Proto předpokládáme společnost, ve které budou všechny aktivity koordinovány, strukturu, která má zároveň dostatečnou flexibilitu, aby umožnila co největší autonomii pro společenský život nebo pro život každého podniku. a dostatek soudržnosti, aby se zabránilo všem nepořádkům... V dobře organizované společnosti musí být všechny tyto věci systematicky dosahovány pomocí paralelních federací, vertikálně spojených na nejvyšších úrovních, tvořících jeden obrovský organismus, ve kterém budou všechny ekonomické funkce být prováděny solidárně se všemi ostatními a trvale tak zachovat potřebnou soudržnost“. To vše se obecně děje v rámci obecného volání po libertariánských a dobrovolných svobodných sdruženích prostřednictvím identifikace, kritiky a praktického odstranění nelegitimní autority ve všech aspektech lidského života.

Jako součást většího socialistického hnutí se snaží odlišit od bolševismu, leninismu a marxismu-leninismu i sociální demokracie. Minulé a současné politické filozofie a hnutí běžně označované jako libertariánské socialistické zahrnují anarchismus ( anarchokomunismus , anarchosyndikalismus kolektivistický anarchismus , individualistický anarchismus a mutualismus ), autonomismus , komunalismus , participismus, libertariánský marxismus ( komunismus rad a lucemburský syndikismus ) , revoluční syndikalismus socialismus ( Fourierismus ).

Náboženský socialismus

Křesťanský socialismus je široký pojem zahrnující prolínání křesťanského náboženství se socialismem.

Arabská písmena „Lam“ a „Alif“ čtoucí „Lā“ (v arabštině „Ne!“) jsou symbolem islámského socialismu v Turecku .

Islámský socialismus je duchovnější formou socialismu. Muslimští socialisté věří, že učení Koránu a Mohameda je nejen kompatibilní s principy rovnosti a veřejného vlastnictví , ale také je aktivně prosazuje, přičemž čerpají inspiraci z raného sociálního státu Medina , který založil. Muslimští socialisté jsou konzervativnější než jejich západní současníci a nacházejí své kořeny v antiimperialismu , antikolonialismu a někdy, pokud v arabsky mluvící zemi, arabském nacionalismu . Islámští socialisté věří v odvození legitimity z politického mandátu na rozdíl od náboženských textů.

Sociální hnutí

Socialistická feministka Clara Zetkinová a Rosa Luxemburgová v roce 1910

Socialistický feminismus je odvětvím feminismu , které tvrdí, že osvobození lze dosáhnout pouze prací na ukončení ekonomických i kulturních zdrojů útlaku žen . Základ marxistického feminismu položil Engels v knize Původ rodiny, soukromého vlastnictví a státu (1884). Žena za socialismu od Augusta Bebela (1879) je „ jednotné dílo zabývající se sexualitou nejčtenější řadovými členy Sociálně demokratické strany Německa (SPD)“. Na konci 19. a na začátku 20. století byly Clara Zetkin i Eleanor Marx proti démonizaci mužů a podporovaly revoluci proletariátu , která by překonala co nejvíce nerovností mezi muži a ženami. Protože jejich hnutí již mělo nejradikálnější požadavky na rovnost žen, většina marxistických vůdců, včetně Clary Zetkinové a Alexandry Kollontaiové , postavila marxismus spíše proti liberálnímu feminismu , než aby se je snažila kombinovat. Anarcha-feminismus začal u autorů a teoretiků konce 19. a počátku 20. století, jako jsou anarchistické feministky Goldman a Voltairine de Cleyre Ve španělské občanské válce anarcha-feministická skupina Mujeres Libres ("Svobodné ženy") napojená na Federación Anarquista Ibérica , organizovaný na obranu jak anarchistických, tak feministických myšlenek. V roce 1972 vydala Chicago Women's Liberation Union „Socialistický feminismus: Strategie ženského hnutí“, o kterém se věří, že je prvním publikovaným použitím termínu „socialistický feminismus“.

Edward Carpenter , filozof a aktivista, který se podílel na založení Fabian Society a Labour Party , stejně jako v raných LGBTI západních hnutích

Mnoho socialistů bylo časnými zastánci práv LGBT . Pro raného socialistu Charlese Fouriera mohla skutečná svoboda nastat pouze bez potlačování vášní, protože potlačování vášní je nejen destruktivní pro jednotlivce, ale pro společnost jako celek. Fourier při psaní před příchodem termínu „homosexualita“ rozpoznal, že muži i ženy mají širokou škálu sexuálních potřeb a preferencí, které se mohou během jejich života měnit, včetně sexuality osob stejného pohlaví a androgenité . Tvrdil, že všechny sexuální projevy by se měly užívat, pokud lidé nejsou zneužíváni a že „potvrzení své odlišnosti“ může ve skutečnosti posílit sociální integraci. V Duše člověka za socialismu Oscara Wilda se zasazuje o rovnostářskou společnost, kde je bohatství sdíleno všemi, a zároveň varuje před nebezpečím sociálních systémů, které drtí individualitu. Edward Carpenter aktivně bojoval za práva homosexuálů. Jeho práce The Intermediate Sex : A Study of Some Transitional Types of Men and Women byla knihou z roku 1908, která se zastávala osvobození gayů . který byl vlivnou osobností při založení Fabian Society a Labour Party . Po ruské revoluci pod vedením Lenina a Trockého Sovětský svaz zrušil předchozí zákony proti homosexualitě. Harry Hay byl prvním vůdcem amerického hnutí za práva LGBT a také členem Komunistické strany USA . Je známý svými rolemi při zakládání organizací pro gaye, včetně Mattachine Society , první skupiny udržující práva gayů ve Spojených státech, která ve svých počátcích odrážela silný marxistický vliv. The Encyclopedia of Homosexuality uvádí, že „[jako] marxisté zakladatelé skupiny věřili, že nespravedlnost a útlak, kterým trpěli, pramení ze vztahů hluboce zakořeněných ve struktuře americké společnosti“. Po událostech, jako bylo povstání ve Francii v květnu 1968, protivietnamské válečné hnutí v USA a nepokoje ve Stonewallu v roce 1969, začaly po celém světě vznikat militantní organizace za osvobození gayů. Mnozí vzešli z levicového radikalismu více než ze zavedených homofilních skupin, ačkoli Fronta za osvobození homosexuálů zaujala antikapitalistický postoj a napadla nukleární rodinu a tradiční genderové role .

Ekosocialismus je politický kmen spojující aspekty socialismu, marxismu nebo libertariánského socialismu se zelenou politikou, ekologií a alter-globalizací . Ekosocialisté obecně tvrdí, že expanze kapitalistického systému je příčinou sociálního vyloučení, chudoby, válek a zhoršování životního prostředí prostřednictvím globalizace a imperialismu pod dohledem represivních států a nadnárodních struktur. Na rozdíl od zobrazení Karla Marxe některými environmentalisty, sociálními ekology a kolegy socialisty jako produktivisty , kteří upřednostňovali nadvládu přírody, ekosocialisté přehodnotili Marxovy spisy a věří, že „byl hlavním původcem ekologického světového názoru“. Marx diskutoval o „metabolické trhlině“ mezi člověkem a přírodou a uvedl, že „soukromé vlastnictví zeměkoule jednotlivými jednotlivci se bude jevit jako zcela absurdní jako soukromé vlastnictví jednoho člověka druhým“ a jeho postřeh, že společnost to musí „předat [planetu]. až po následující generace ve zlepšeném stavu“. Anglickému socialistovi Williamu Morrisovi se připisuje rozvoj principů toho, co se později nazývalo ekosocialismus. Během 80. a 90. let 19. století Morris prosazoval své myšlenky v rámci Sociálně demokratické federace a Socialistické ligy . Zelený anarchismus spojuje anarchismus s environmentálními problémy . Důležitý časný vliv byl Henry David Thoreau a jeho kniha Walden stejně jako Élisée Reclus .

Koncem 19. století anarchonaturismus spojil anarchismus a naturistické filozofie v individualistických anarchistických kruzích ve Francii, Španělsku, Kubě a Portugalsku. Po první knize Murraye Bookchina Our Synthetic Environment následoval jeho esej „Ecology and Revolutionary Thought“, který představil ekologii jako koncept v radikální politice. V 70. letech Barry Commoner tvrdil, že kapitalistické technologie byly především zodpovědné za degradaci životního prostředí na rozdíl od populačních tlaků . V 90. letech přijaly socialistické/feministky Mary Mellor a Ariel Salleh eko-socialistické paradigma. Do popředí se také dostal „environmentalismus chudých“ spojující ekologické uvědomění a sociální spravedlnost . Pepper kritizoval současný přístup mnoha lidí v zelené politice , zejména hlubokých ekologů .

Syndikalismus

Syndikalismus funguje prostřednictvím průmyslových odborů. Odmítá státní socialismus a používání establishmentové politiky. Syndikalisté odmítají státní moc ve prospěch strategií, jako je generální stávka . Syndikalisté obhajují socialistickou ekonomiku založenou na federovaných odborech nebo syndikátech pracovníků, kteří vlastní a spravují výrobní prostředky. Některé marxistické proudy obhajují syndikalismus, jako je De Leonismus . Anarchosyndikalismus pohlíží na syndikalismus jako na metodu pro pracovníky v kapitalistické společnosti k získání kontroly nad ekonomikou. Španělská revoluce byla z velké části řízena anarchosyndikalistickým odborovým svazem CNT . International Workers' Association je mezinárodní federace anarchosyndikalistických odborových svazů a iniciativ.

Analýza

Podle marxistického sociologa Erika Olina Wrighta „pravice odsoudila socialismus jako porušování individuálních práv na soukromé vlastnictví a rozpoutání monstrózních forem státního útlaku“, zatímco „levice to vidělo jako otevření nových obzorů sociální rovnosti, skutečné svobody a rozvoje lidský potenciál."

Vzhledem k mnoha odrůdám socialismu se většina kritik soustředila na specifický přístup. Zastánci jednoho přístupu obvykle kritizují ostatní. Socialismus byl kritizován v podmínkách jeho modelů ekonomické organizace stejně jako jeho politických a sociálních důsledků. Jiné kritiky jsou zaměřeny na socialistické hnutí , strany nebo existující státy .

Některé formy kritiky zabírají teoretická východiska, takový jak v ekonomickém výpočetním problému představovaném zastánci rakouské školy jako součást socialistické výpočetní debaty , zatímco jiní podporují jejich kritiku tím, že zkoumá historické pokusy založit socialistické společnosti. Problém ekonomické kalkulace se týká proveditelnosti a metod alokace zdrojů pro plánovaný socialistický systém . Centrální plánování kritizují i ​​prvky radikální levice. Libertariánský socialistický ekonom Robin Hahnel poznamenává, že i kdyby centrální plánování překonalo své inherentní zábrany pobídek a inovací, nebylo by přesto schopno maximalizovat ekonomickou demokracii a samosprávu, což jsou podle něj koncepty, které jsou intelektuálně koherentnější, konzistentnější a spravedlivější než mainstream. představy o ekonomické svobodě.

Ekonomičtí liberálové a pravicoví libertariáni tvrdí, že soukromé vlastnictví výrobních prostředků a tržní směna jsou přirozené entity nebo morální práva, která jsou ústřední pro svobodu a svobodu, a tvrdí, že ekonomická dynamika kapitalismu je neměnná a absolutní. Jako takové také tvrdí, že veřejné vlastnictví výrobních prostředků a ekonomické plánování jsou zásahy do svobody.

Kritici socialismu tvrdili, že v jakékoli společnosti, kde každý drží stejné bohatství, nemůže existovat žádná materiální pobídka k práci, protože člověk nedostává odměny za dobře vykonanou práci. Dále tvrdí, že pobídky zvyšují produktivitu všech lidí a že ztráta těchto účinků by vedla ke stagnaci. Někteří kritici socialismu tvrdí, že sdílení příjmů snižuje individuální pobídky k práci, a proto by měly být příjmy co nejvíce individualizovány.

Někteří filozofové také kritizovali cíle socialismu, argumentovat, že rovnost eroduje pryč u rozmanitostí jednotlivce a že založení rovné společnosti by muselo znamenat silný nátlak.

Mnoho komentátorů politické pravice poukazuje na masové zabíjení za komunistických režimů a prohlašuje je za obžalobu socialismu. Odpůrci tohoto názoru, včetně zastánců socialismu, prohlašují, že tato zabíjení byla odchylkami způsobenými konkrétními autoritářskými režimy, a nikoli samotným socialismem, a poukazují na masová úmrtí ve válkách, o kterých tvrdí, že byla způsobena kapitalismem a antikomunismem jako kontrapunkt. k těm vraždám.

Viz také

Reference

Bibliografie

Další čtení

externí odkazy