Španělská kolonizace Ameriky -Spanish colonization of the Americas

Vlajka španělských dobyvatelů s korunou Kastilie na červené vlajce, kterou používali Hernán Cortés , Francisco Pizarro a další
Španělská a portugalská říše v roce 1790

Španělsko začalo kolonizovat Americas pod korunou Kastilie a bylo spearheaded španělskými conquistadors . Amerika byla napadena a začleněna do Španělské říše , s výjimkou Brazílie , Britské Ameriky a některých malých oblastí Jižní Ameriky a Karibiku . Koruna vytvořila civilní a náboženské struktury ke správě rozsáhlého území. Hlavní motivací pro koloniální expanzi byl zisk z těžby zdrojů a šíření katolicismu prostřednictvím domorodých konverzí .

Počínaje příchodem Kryštofa Kolumba do Karibiku v roce 1492 a získáním kontroly nad větším územím na více než tři století se španělská říše rozšířila přes Karibské ostrovy , polovinu Jižní Ameriky, většinu Střední Ameriky a velkou část Severní Ameriky . Odhaduje se, že během koloniálního období (1492–1832) se v Americe usadilo celkem 1,86 milionu Španělů a dalších 3,5 milionu se přistěhovalo během postkoloniální éry (1850–1950); odhad je 250 000 v 16. století a nejvíce během 18. století, protože imigrace byla podporována novou dynastií Bourbonů .

Naproti tomu domorodá populace klesla odhadem o 80 % v prvním a půl století po Kolumbových cestách, a to především díky šíření nemocí , nucených prací a otroctví za účelem těžby zdrojů a misijní činnosti . Toto bylo argumentoval být první velký akt genocidy v moderní době .

století vedly španělsko-americké války za nezávislost k odtržení a následnému rozdělení většiny španělských území v Americe, s výjimkou Kuby a Portorika , které byly ztraceny ve prospěch Spojených států v roce 1898 po španělsko-americké válce. . Ztráta těchto území ukončila španělskou nadvládu v Americe.

Imperiální expanze

Rozšíření území Španělska se uskutečnilo za katolických panovníků Isabely Kastilské , královny Kastilie a jejího manžela krále Ferdinanda , krále Aragonského , jejichž sňatek znamenal začátek španělské moci za Pyrenejským poloostrovem . Uplatňovali politiku společné vlády svých království a vytvořili počáteční fázi jediné španělské monarchie , dokončené za bourbonských panovníků v osmnáctém století. Prvním rozšířením území bylo dobytí muslimského emirátu Granada 1. ledna 1492, vyvrcholení křesťanského znovudobytí Pyrenejského poloostrova, které muslimové drželi od roku 711. Dne 31. března 1492 nařídil katolický panovník vyhnání Židé ve Španělsku, kteří odmítli konvertovat ke křesťanství. 12. října 1492 přistál janovský námořník Kryštof Kolumbus na západní polokouli.

I když Kastilii a Aragonii vládli společně jejich příslušní panovníci, zůstaly samostatnými královstvími, takže když katoličtí monarchové oficiálně schválili plány Kolumbovy cesty do „Indie“ plavbou na západ, finanční prostředky pocházely od kastilské královny. . Zisky ze španělské expedice plynuly do Kastilie. Portugalské království povolilo sérii plaveb podél pobřeží Afriky, a když obepluli jižní cíp, mohli plout do Indie a dále na východ. Španělsko usilovalo o podobné bohatství a povolilo Kolumbovu plavbu na západ. Jakmile došlo ke španělské dohodě v Karibiku, Španělsko a Portugalsko formalizovaly rozdělení světa mezi nimi v Tordesillaské smlouvě z roku 1494 . Hluboce zbožná Isabella viděla expanzi španělské suverenity nerozlučně spojenou s evangelizací nekřesťanských národů, takzvané „duchovní dobytí“ s vojenským dobytím. Papež Alexander VI v papežském výnosu ze 4. května 1493 Inter caetera rozdělil práva na pozemky na západní polokouli mezi Španělsko a Portugalsko pod podmínkou, že budou šířit křesťanství. Tato formální ujednání mezi Španělskem a Portugalskem a papežem byla ostatními evropskými mocnostmi ignorována.

Obecné principy expanze

Objevení Ameriky ( Johann Moritz Rugendas ).

Španělská expanze byla někdy stručně shrnuta jako „zlato, sláva, Bůh“. Hledání materiálního bohatství, posílení postavení dobyvatelů a koruny a expanze křesťanství. V rozšíření španělské suverenity na jeho zámořská území, autorita pro expedice ( entradas ) objevů, dobývání a osídlení sídlila v monarchii. Expedice vyžadovaly souhlas koruny, která stanovila podmínky takové expedice. Prakticky všechny expedice po Kolumbových plavbách, které byly financovány kastilskou korunou, byly uskutečněny na náklady vedoucího výpravy a jejích účastníků. I když se často účastníkům, conquistadorům , dnes říká „vojáci“, nešlo o placené vojáky v řadách armády, ale spíše o vojáky štěstí , kteří se připojili k výpravě s očekáváním, že z ní budou profitovat. Vedoucí expedice, adelantado , byl senior s materiálním bohatstvím a postavením, který dokázal přesvědčit korunu, aby mu vydala licenci na expedici. Musel také přilákat do výpravy účastníky, kteří vsadili vlastní životy a skrovné jmění v očekávání úspěchu výpravy. Vedoucí výpravy přislíbil větší podíl kapitálu podniku, který v mnoha ohledech fungoval jako obchodní firma. Po úspěchu expedice byla válečná kořist rozdělena v poměru k částce, kterou účastník původně vsadil, přičemž největší podíl obdržel vůdce. Účastníci dodali své vlastní brnění a zbraně a ti, kteří měli koně, dostali dva podíly, jeden pro sebe, druhý uznávající hodnotu koně jako válečného stroje. Z doby dobyvatelské éry jsou obecně známá dvě jména Španělů, protože vedli výboje vysokých domorodých civilizací, Hernán Cortés , vůdce expedice, která dobyla Aztéky ve středním Mexiku , a Francisco Pizarro , vůdce dobytí Inků v Peru. .

Karibské ostrovy a španělský Mohan

Obálka Brevísima relación de la destrucción de las Indias (1552), Bartolomé de las Casas
Krutosti, které používali Španělé na Indiány

Až do své smrti byl Kolumbus přesvědčen, že dosáhl Asie, Indie. Z tohoto mylného vnímání Španělé nazývali domorodé národy Ameriky „Indiáni“ ( indios ), čímž soustředili množství civilizací, skupin a jednotlivců do jediné kategorie. Španělská královská vláda nazývala své zámořské majetky „Indie“, dokud se její říše v devatenáctém století nerozpadla. Vzory zasazené do tohoto raného období průzkumu a kolonizace měly přetrvat, když se Španělsko dále rozšiřovalo, i když se region po dobytí Mexika a Peru stával v zámořské říši méně důležitým.

V Karibiku nedošlo k žádnému velkému španělskému dobývání domorodých obyvatel, ale došlo k domorodému odporu. Columbus podnikl čtyři cesty do Západní Indie , když panovníci udělili Kolumbovi rozsáhlé pravomoci vládnout nad touto neznámou částí světa. Kastilská koruna financovala více jeho transatlantických cest, což je vzorec, který by jinde neopakovali. Efektivní španělské osídlení začalo v roce 1493, kdy Kolumbus přivezl dobytek, semena, zemědělské vybavení. První osada La Navidad , hrubá pevnost postavená při jeho první cestě v roce 1492, byla opuštěna, když se vrátil v roce 1493. Poté založil osadu La Isabela na ostrově, který pojmenovali Hispaniola (nyní rozdělený na Haiti a Dominikánská republika ).

Theodor de Bry zobrazení karibských domorodců, kteří bojují proti Španělům, ukazují kanibalismus a nutí Španěla spolknout roztavené zlato.
Ilustrace vlámského protestanta Theodora de Bryho ze 16. století k Brevisima relación de la destrucción de las Indias Las Casas , zobrazující španělská zvěrstva během dobývání Hispanioly . Bartolome napsal: „Postavili určité Gibbety, velké, ale nízké, takže jejich nohy téměř sahaly k zemi, z nichž každý měl tak rozkaz, aby nesl třináct osob ve cti a úctě (jak rouhavě říkali) našeho Vykupitele a jeho Dvanáct apoštolů, pod nimiž rozdělali oheň, aby je spálili na popel, zatímco na nich viseli“

Španělské průzkumy dalších ostrovů v Karibiku a toho, co se ukázalo být pevninou Jižní a Střední Ameriky, je okupovaly více než dvě desetiletí. Kolumbus slíbil, že oblast, kterou nyní ovládal, ukrývá obrovský poklad v podobě zlata a koření. Španělští osadníci našli poměrně hustou populaci původních obyvatel, kteří byli zemědělci žijící ve vesnicích, jimž vládli vůdci, kteří nejsou součástí většího integrovaného politického systému. Pro Španěly byly tyto populace určeny k jejich vykořisťování, zásobování jejich vlastních osad potravinami, ale co je důležitější pro Španěly, k těžbě nerostného bohatství nebo výrobě jiné cenné komodity pro španělské obohacení. Práce hustých populací Tainos byla přidělena španělským osadníkům v instituci známé jako encomienda , kde jednotlivé domorodé osady byly uděleny jednotlivým Španělům. Na raných ostrovech se nacházelo povrchové zlato a držitelé encomiendas přiměli domorodce k rýžování. Pro všechny praktické účely to bylo otroctví. Královna Isabel ukončila formální otroctví a prohlásila domorodce za vazaly koruny, ale vykořisťování Španělů pokračovalo. Populace Taino na Hispaniole rostla ze stovek tisíc nebo milionů – odhady učenců se značně liší – ale v polovině 90. let 14. století byli prakticky vyhubeni. Nemoci a přepracování, narušení rodinného života a zemědělský cyklus (který způsobil Španělům na nich závislým vážný nedostatek potravin) rychle zdecimovaly domorodé obyvatelstvo. Ze španělského pohledu byl ohrožen jejich zdroj práce a životaschopnost jejich vlastních osad. Po zhroucení populace Taino v Hispaniole se Španělé vrhli na nájezdy otroků a osidlování okolních ostrovů, včetně Kuby, Portorika a Jamajky, čímž se zde také zopakovala demografická katastrofa.

Dominikánský mnich Antonio de Montesinos odsoudil španělskou krutost a zneužívání v kázání v roce 1511, které se k nám dostává ve spisech dominikánského mnicha Bartolomé de las Casas . V roce 1542 Las Casas napsal usvědčující popis této genocidy, Krátký popis zničení Indie . Byl rychle přeložen do angličtiny a stal se základem pro protišpanělské spisy, souhrnně známé jako Černá legenda .

Po prvních průzkumech pevniny Španěly následovala fáze vnitrozemských výprav a dobývání. V roce 1500 bylo na ostrově Cubagua ve Venezuele založeno město Nueva Cádiz , po kterém následovalo založení Santa Cruz Alonso de Ojeda na dnešním poloostrově Guajira . Cumaná ve Venezuele byla první trvalou osadou založenou Evropany v pevninské Americe , v roce 1501 františkánskými mnichy , ale kvůli úspěšným útokům domorodých obyvatel musela být několikrát znovu založena, až do založení Diega Hernándeze de Serpy v roce 1569. Španělé založili San Sebastián de Uraba v roce 1509, ale během roku jej opustili. Existuje nepřímý důkaz, že první stálá španělská pevninská osada založená v Americe byla Santa María la Antigua del Darién .

Španělé strávili více než 25 let v Karibiku, kde jejich počáteční velké naděje na oslnivé bohatství ustoupily pokračujícímu vykořisťování mizejícího domorodého obyvatelstva, vyčerpání místních zlatých dolů, zahájení pěstování třtinového cukru jako vývozního produktu a dovozu afrických otroků jako pracovní síly. platnost. Španělé pokračovali v rozšiřování své přítomnosti v cirkum-karibské oblasti pomocí expedic. Jednou byl Francisco Hernández de Córdoba v roce 1517, další Juan de Grijalva v roce 1518, což přineslo slibné zprávy o zdejších možnostech. Dokonce i v polovině 15. století byl západní Karibik Španěly z velké části neprozkoumaný. Hernán Cortés , osadník s dobrou konektivitou na Kubě, získal v roce 1519 od guvernéra Kuby povolení k vytvoření průzkumné výpravy – pouze do této daleké západní oblasti. Tato expedice se měla zapsat do světových dějin.

Mexiko

Setkání Cortése a Moctezumy, 17. zobrazení

Až španělská expanze do moderního Mexika dokázala španělským průzkumníkům najít bohatství v měřítku, v jaké doufali. Na rozdíl od španělské expanze v Karibiku, která zahrnovala omezený ozbrojený boj a někdy i účast domorodých spojenců, bylo dobytí středního Mexika zdlouhavé a vyžadovalo si domorodé spojence, kteří se rozhodli zúčastnit se pro své vlastní účely. Dobytí aztécké říše zahrnovalo spojené úsilí armád mnoha domorodých spojenců, v jejichž čele stála malá španělská síla conquistadorů. Aztécká říše byla křehkou konfederací městských států. Španělé přesvědčili vůdce podřízených městských států a jednoho městského státu, který Aztékové nikdy nedobyli, Tlaxcalu , aby se k nim v obrovském počtu s tisíci, možná desetitisíci domorodých válečníků připojili. Dobytí středního Mexika je jednou z nejlépe zdokumentovaných událostí ve světové historii, o čemž svědčí vedoucí expedice Hernán Cortés, mnoho dalších španělských dobyvatelů, včetně Bernala Díaze del Castillo , domorodých spojenců z městských států altepetl Tlaxcala, Texcoco , a Huexotzinco, ale také důležité, poražený Tenochtitlan , hlavní město Aztéků. To, co lze nazvat vizemi poražených, domorodé zprávy sepsané v šestnáctém století, jsou vzácným případem historie, kterou píší ti jiní než vítězové.

Zajetí aztéckého císaře Moctezumy II Cortésem nebylo brilantní inovací, ale vycházelo z příručky, kterou Španělé vyvinuli během svého období v Karibiku. Složení expedice bylo standardní, s vyšším vůdcem a zúčastněnými muži investujícími do podniku s plným očekáváním odměny, pokud nepřijdou o život. Cortésovo hledání domorodých spojenců bylo typickou taktikou válčení: rozděl a panuj. Ale domorodí spojenci mohli hodně získat tím, že svrhli aztéckou nadvládu. Pro španělské tlaxcalanské spojence jejich klíčová podpora získala trvalý politický odkaz do moderní éry, mexického státu Tlaxcala.

Dobytí středního Mexika podnítilo další španělské výboje, po vzoru dobytých a konsolidovaných oblastí, které byly výchozím bodem pro další expedice. Tito byli často vedeni sekundárními vůdci, jako je Pedro de Alvarado . Pozdější dobytí v Mexiku byly vleklé kampaně s méně okamžitými výsledky než dobytí Aztécké říše. Španělské dobytí Yucatánu , španělské dobytí Guatemaly , dobytí Purépecha of Michoacan, válka na západě Mexika a válka Chichimeca v severním Mexiku rozšířily španělskou kontrolu nad územím a domorodými populacemi. Ale až španělské dobytí Peru bylo dobytí Aztéků co do rozsahu vyrovnáno vítězstvím nad říší Inků v roce 1532.

Peru

Zobrazení Pizarra, jak se zmocnil inckého císaře Atahualpy. John Everett Millais 1845.
Rozsah říše Inků při španělském dobytí

V roce 1532 v bitvě u Cajamarca skupina Španělů pod vedením Francisca Pizarra a jejich domorodých andských indiánských pomocných domorodých spojenců přepadla a zajala císaře Atahualpu z Incké říše . Byl to první krok v dlouhé kampani, která trvala desetiletí bojů, aby si podmanila nejmocnější říši v Americe . V následujících letech Španělsko rozšířilo svou vládu nad říší civilizace Inků .

Španělé využili nedávné občanské války mezi frakcemi dvou bratrů Emperor Atahualpa a Huáscar a nepřátelství domorodých národů , které si Inkové podmanili, jako Huancas , Chachapoyas a Cañaris . V následujících letech conquistadoři a domorodí spojenci rozšířili kontrolu nad oblastí Velkých And. Místokrálovství Perú bylo založeno v roce 1542. Poslední pevnost Inků dobyli Španělé v roce 1572.

Peru bylo posledním územím na kontinentu pod španělskou nadvládou, která skončila 9. prosince 1824 v bitvě u Ayacucha (španělská nadvláda pokračovala až do roku 1898 na Kubě a Portoriku).

Chile

[Chile] má čtyři měsíce zimy, ne víc, a v nich, kromě případů, kdy je čtvrtměsíc, kdy jeden nebo dva dny prší, všechny ostatní dny mají tak krásné slunce...

Chile prozkoumali Španělé sídlící v Peru, kde Španělé považovali úrodnou půdu a mírné klima za atraktivní. Lidé Mapuche z Chile, které Španělé nazývali Araucanians , se zuřivě bránili. Španělé v roce 1541 založili osadu Chile , kterou založil Pedro de Valdivia .

Jižní kolonizace Španěly v Chile se zastavila po dobytí souostroví Chiloé v roce 1567. Předpokládá se, že to bylo důsledkem stále drsnějšího klimatu na jihu a nedostatku zalidněného a usedlého domorodého obyvatelstva, které by se mohlo usadit pro Španěly. ve fjordech a kanálech Patagonie . Jižně od řeky Bío-Bío Mapuche úspěšně zvrátili kolonizaci zničením sedmi měst v letech 1599–1604. Toto vítězství Mapuche položilo základ pro zřízení španělsko-mapučské hranice zvané La Frontera . V této hranici převzalo město Concepción roli „vojenského hlavního města“ Španělska ovládaného Chile. S nepřátelským domorodým obyvatelstvem, bez zjevných nerostných nebo jiných využitelných zdrojů a malou strategickou hodnotou bylo Chile okrajovou oblastí koloniální španělské Ameriky, geograficky ohraničené Andami na východě, Tichým oceánem na západě a domorodými na jihu. .

Nová Granada

Gonzalo Jiménez de Quesada

Mezi 1537 a 1543, šest španělských expedic vstoupilo do vysočiny Kolumbie, podmanil si Muisca konfederaci , a připravil nové království Granada ( španělsky : Nuevo Reino de Granada ). Gonzalo Jiménez de Quesada byl předním conquistadorem se svým bratrem Hernánem druhým nejvyšším velitelem. Byla řízena prezidentem Audiencia of Bogotá a zahrnovala oblast odpovídající hlavně současné Kolumbii a částem Venezuely . Conquistadoři to původně organizovali jako generální kapitán v rámci Viceroyalty Peru . Koruna založila audienciu v roce 1549. Nakonec se království stalo součástí místokrálovství Nové Granady nejprve v roce 1717 a trvale v roce 1739. Po několika pokusech o zřízení nezávislých států v 10. letech 19. století přestalo království a místokrálovství úplně existovat v roce 1819 se založením Gran Kolumbie .

Venezuela

Venezuela byla poprvé navštívena Evropany během 90. let 14. století, kdy Kolumbus kontroloval region a region jako zdroj domorodých otroků pro Španěly na Kubě a Hispaniole, od španělského zničení místního domorodého obyvatelstva. Trvalých osad bylo jen málo, ale Španělé osídlili pobřežní ostrovy Cubagua a Margarita , aby využili perličková ložiska. Historie západní Venezuely nabrala atypický směr v roce 1528, kdy první španělský habsburský panovník Karel I. udělil práva ke kolonizaci německé bankovní rodině Welserů . Karel usiloval o to, aby byl zvolen císařem Svaté říše římské , a byl ochoten zaplatit cokoliv, aby toho dosáhl. Hluboce se zavázal německým bankéřským rodinám Welserů a Fuggerů . Aby uspokojil své dluhy vůči Welserům, udělil jim právo kolonizovat a vykořisťovat západní Venezuelu s tím, že založí dvě města s 300 osadníky v každém a postaví opevnění. V roce 1528 založili kolonii Klein-Venedig . Založili města Coro a Maracaibo . Byli agresivní, aby se jejich investice vyplatila, čímž si odcizili domorodé obyvatelstvo i Španěly. Karel grant v roce 1545 odvolal, čímž skončila epizoda německé kolonizace .

Río de la Plata a Paraguay

Památník Pedro de Mendoza, Buenos Aires

Argentina nebyla dobyta nebo později vykořisťována ve velkém stylu středního Mexika nebo Peru, protože domorodé obyvatelstvo bylo řídké a nebyly tam žádné drahé kovy ani jiné cenné zdroje. I když je dnes Buenos Aires v ústí Río de la Plata hlavní metropolí, Španělé o něj neměli zájem a osada z let 1535-36 selhala a byla opuštěna v roce 1541. Pedro de Mendoza a Domingo Martínez de Irala , kteří vedli původní výpravu , odešel do vnitrozemí a založil Asunción v Paraguayi , který se stal základnou Španělů. Druhá (a trvalá) osada byla založena v roce 1580 Juanem de Garayem , který přijel plavbou po řece Paraná z Asunciónu , nyní hlavního města Paraguaye . Průzkum z Peru vyústil v založení Tucumánu na území dnešní severozápadní Argentiny.

Konec éry průzkumu

Busta Álvara Núñeze Cabeza de Vaca , který napsal epické vyprávění o letech putování po severoamerickém jihu a jihozápadě.

Velkolepé dobytí středního Mexika (1519–21) a Peru (1532) vyvolalo ve Španělech naděje na nalezení další vysoké civilizace. Expedice pokračovaly do 40. let 16. století a krajská města byla založena v 50. letech 16. století. Mezi nejpozoruhodnější expedice patří Hernando de Soto do jihovýchodní Severní Ameriky, odcházející z Kuby (1539–42); Francisco Vázquez de Coronado do severního Mexika (1540–42) a Gonzalo Pizarro do Amazonie, odjíždějící z Quita v Ekvádoru (1541–42). V roce 1561 vedl Pedro de Ursúa výpravu asi 370 Španělů (včetně žen a dětí) do Amazonie, aby hledali El Dorado. Daleko slavnější je nyní Lope de Aguirre , který vedl vzpouru proti Ursúovi, který byl zavražděn. Aguirre následně napsal dopis Filipovi II ., ve kterém si hořce stěžoval na zacházení s dobyvateli, jako byl on sám v důsledku prosazení korunní kontroly nad Peru. Dřívější výpravu, která odešla v roce 1527, vedl Pánfilo Naváez , který byl brzy zabit. Přeživší pokračovali v cestování mezi domorodými skupinami na severoamerickém jihu a jihozápadě až do roku 1536. Álvar Núñez Cabeza de Vaca byl jedním ze čtyř přeživších této expedice a napsal o ní zprávu. Koruna ho později poslala do Asunciónu v Paraguayi, aby tam byl adelantado . Expedice pokračovaly v průzkumu území v naději, že najdou další říši Aztéků nebo Inků, ale bez dalšího úspěchu. Francisco de Ibarra vedl expedici ze Zacatecas v severním Novém Španělsku a založil Durango . Juan de Oñate , je někdy označován jako „Poslední Conquistador “, rozšířil španělskou suverenitu nad tím, co je nyní Nové Mexiko . Stejně jako předchozí dobyvatelé, Oñate se zapojil do rozsáhlého zneužívání indické populace. Krátce po založení Santa Fe , Oñate byl odvolán do Mexico City španělskými úřady. Následně byl souzen a odsouzen za krutost vůči domorodcům i kolonistům a doživotně vyhoštěn z Nového Mexika.

Faktory ovlivňující španělské osídlení

Cerro Rico del Potosi, první obrázek stříbrné hory v Evropě. Pedro Cieza de León , 1553

Hustotu španělského osídlení z dlouhodobého hlediska ovlivnily dva hlavní faktory. Jedním z nich byla přítomnost nebo nepřítomnost hustého, hierarchicky organizovaného domorodého obyvatelstva, které by mohlo fungovat. Druhým byla přítomnost nebo nepřítomnost využitelného zdroje pro obohacení osadníků. Nejlepší bylo zlato, ale stříbro se nacházelo v hojnosti.

Dvě hlavní oblasti španělského osídlení po roce 1550 byly Mexiko a Peru, místa původních civilizací Aztéků a Inků. Neméně důležité jsou bohaté naleziště cenného kovu stříbra. Španělské osídlení v Mexiku „z velké části kopírovalo organizaci oblasti v dobách před dobytím“, zatímco v Peru bylo centrum Inků příliš daleko na jih, příliš vzdálené a v příliš vysoké nadmořské výšce na španělské hlavní město. Hlavní město Lima bylo postaveno poblíž pobřeží Tichého oceánu. V hlavních městech Mexika a Peru, Mexico City a Limě se soustředila velká koncentrace španělských osadníků a stala se centry královské a církevní správy, velkých obchodních podniků a zručných řemeslníků a centry kultury. Ačkoli Španělé doufali, že najdou obrovské množství zlata, objev velkého množství stříbra se stal motorem španělské koloniální ekonomiky, hlavním zdrojem příjmů pro španělskou korunu a transformoval mezinárodní ekonomiku. Těžební oblasti v Mexiku byly vzdálené, mimo zónu domorodého osídlení ve středním a jižním Mexiku , Mezoamerice , ale doly v Zacatecas (založeno 1548) a Guanajuato (založeno 1548) byly klíčovými centry koloniální ekonomiky. V Peru bylo stříbro nalezeno v jediné stříbrné hoře, Cerro Rico de Potosí , která stříbro produkovala i v 21. století. Potosí (založeno 1545) se nacházelo v zóně hustého domorodého osídlení, takže práce mohla být mobilizována podle tradičních vzorů k těžbě rudy. Důležitým prvkem pro produktivní těžbu byla rtuť pro zpracování ušlechtilé rudy. Peru mělo zdroj v Huancavelica (založena 1572), zatímco Mexiko se muselo spoléhat na rtuť dováženou ze Španělska.

Zakládání raných osad

Národní palác , Mexico City, postavený Hernánem Cortésem v aztécké centrální zóně paláců a chrámů.

Španělé založili města v Karibiku, na Hispaniole a na Kubě, podle vzoru, který se stal prostorově podobným v celé španělské Americe. Centrální náměstí mělo nejdůležitější budovy na čtyřech stranách, zejména budovy pro královské úředníky a hlavní kostel. Venku vyzařoval šachovnicový vzor. Rezidence úředníků a elit byly nejblíže hlavnímu náměstí. Jakmile byli Španělé na pevnině, kde bylo v městských osadách husté domorodé obyvatelstvo, mohli na stejném místě postavit španělskou osadu, jejíž založení datovali do doby, kdy k tomu došlo. Často postavili kostel na místě domorodého chrámu. Replikovali stávající domorodou síť osad, ale přidali přístavní město. Španělská síť potřebovala přístavní město, aby mohly být vnitrozemské osady spojeny po moři se Španělskem. V Mexiku Hernán Cortés a muži jeho expedice založili v roce 1519 přístavní město Veracruz a ustanovili se jako městští radní, aby shodili autoritu guvernéra Kuby, který nepovolil výpravu dobytí. začátek dobývání středního Mexika; jakmile byla Aztécká říše svržena, založili Mexico City na troskách hlavního města Aztéků. Jejich ústřední oficiální a obřadní oblast byla postavena na vrcholu aztéckých paláců a chrámů. V Peru Španělé založili město Lima jako své hlavní město a jeho nedaleký přístav Callao , spíše než vysokohorské místo Cuzco , centrum vlády Inků. Španělé založili síť osad v oblastech, které dobyli a ovládali. Mezi důležité patří Santiago de Guatemala (1524); Puebla (1531); Querétaro (asi 1531); Guadalajara (1531–1542); Valladolid (nyní Morelia ), (1529–41); Antequera (nyní Oaxaca (1525–29); Campeche (1541); a Mérida . Na jihu Střední a Jižní Ameriky byly založeny osady v Panamě (1519); León, Nikaragua (1524); Cartagena (1532); Piura (1532) Quito (1534); Trujillo ( 1535); Cali (1537) Bogotá (1538); Quito (1534); Cuzco 1534); Lima (1535); Tunja , (1539); Huamanga 1539; Arequipa (1540); Santiago de Chile (1544) a Concepción, Chile (1550). Osídlené z jihu byly Buenos Aires (1536, 1580); Asunción (1537); Potosí (1545); La Paz, Bolívie (1548); a Tucumán (1553).

Ekologické výdobytky

Kolumbijská burza byla stejně významná jako střet civilizací. Pravděpodobně nejvýznamnějším zavlečením byly nemoci zavlečené do Ameriky, které devastovaly domorodé obyvatelstvo v sérii epidemií. Ztráta původního obyvatelstva měla přímý dopad i na Španěly, protože stále více v nich viděli zdroj vlastního bohatství, mizející před jejich očima.

Jezdecký Mapuche unáší Španělku. Johann Moritz Rugendas

Do prvních osad v Karibiku Španělé záměrně přivezli zvířata a rostliny, které přetvářely ekologickou krajinu. Prasata, skot, ovce, kozy a slepice umožňovaly Španělům jíst stravu, kterou znali. Ale dovoz koní změnil válčení jak pro Španěly, tak pro domorodce. Tam, kde měli Španělé ve válce výhradní přístup ke koním, měli výhodu oproti domorodým válečníkům, kteří chodí pěšky. Zpočátku byly nedostatkovým zbožím, ale chov koní se stal aktivním průmyslem. Koně, kteří unikli španělské kontrole, byli zajati domorodými obyvateli; mnoho domorodců také podnikalo nájezdy pro koně. Domorodí válečníci na koni byli pro Španěly významnými nepřáteli. Chichimeca v severním Mexiku, Comanche v severních Velkých pláních a Mapuche v jižním Chile a pampy Argentiny odolávaly španělskému dobytí. Nelítostní Chichimecas Španělům zakázali využívání těžebních zdrojů v severním Mexiku. Španělé vedli padesátiletou válku (asi 1550-1600), aby si je podmanili, ale míru bylo dosaženo pouze tím, že Španělé významně darovali jídlo a další komodity, které Chichimeca požadovala. Konflikt ukončil „Mír nákupem“. Na jihu Chile a pampy zabránili Araucanians (Mapuche) další španělské expanzi. Obraz jezdeckých Araukánců zachycujících a unášejících bílé ženy byl ztělesněním španělských idejí civilizace a barbarství.

Dobytek se rychle množil v oblastech, kde máloco jiného mohlo přinést Španělům zisk, včetně severního Mexika a argentinských pamp. Zavedení chovu ovcí bylo ekologickou katastrofou v místech, kde byly chovány ve velkém počtu, protože sežraly vegetaci až k zemi a bránily regeneraci rostlin.

Španělé přinesli nové plodiny pro pěstování. Upřednostňovali pěstování pšenice před domácími zdroji uhlohydrátů: casava, kukuřice (kukuřice) a brambory, zpočátku dováželi semena z Evropy a sázeli v oblastech, kde se dalo pluhové zemědělství využít, jako je například mexické Bajío . Dováželi také třtinový cukr , což byla plodina vysoké hodnoty v rané španělské Americe. Španělé také dováželi citrusové stromy, zakládali sady pomerančů, citronů a limetek a grapefruitů. Dalšími dovozy byly mimo jiné fíky, meruňky, třešně, hrušky a broskve. Výměna neprobíhala jedním směrem. Důležitými původními plodinami, které transformovaly Evropu, byly brambory a kukuřice , které produkovaly hojné plodiny, které vedly k expanzi populací v Evropě. Čokoláda (Nahuatl: čokoláda) a vanilka byly pěstovány v Mexiku a vyváženy do Evropy. Mezi potraviny, které se staly základem evropské kuchyně a mohly se pěstovat, byly rajčata , tykve, papriky a v menší míře v Evropě chilli papričky; také ořechy různých druhů: vlašské ořechy , kešu ořechy , pekanové ořechy a arašídy .

Civilní správa

17. stol. Nizozemská mapa Ameriky

Říše v Indii byla nově zřízenou závislostí samotného Kastilského království, takže korunní moci nebránily žádné existující cortes (tj. parlament), správní nebo církevní instituce nebo seigneurální skupina. Koruna se snažila ustavit a udržet kontrolu nad svými zámořskými majetky prostřednictvím složité hierarchické byrokracie, která byla v mnoha ohledech decentralizovaná. Prohlašovaná koruna je autorita a suverenita území a vazalů, které si nárokovala, vybírala daně, udržovala veřejný pořádek, zajišťovala spravedlnost a zaváděla politiku vládnutí velkého domorodého obyvatelstva. Mnoho institucí založených v Kastilii našlo své vyjádření v Indii z raného koloniálního období. Španělské univerzity se rozšířily o přípravu právníků-byrokratů ( letrados ) pro administrativní pozice ve Španělsku a jeho zámořské říši.

Konec habsburské dynastie v roce 1700 znamenal v osmnáctém století za bourbonské monarchie velké správní reformy , počínaje prvním španělským bourbonským panovníkem Filipem V. (r. 1700-1746) a dosáhl svého vrcholu za Karla III . (r. 1759- 1788). Reorganizace administrativy byla nazývána „revolucí ve vládě“. Reformy se snažily centralizovat vládní kontrolu prostřednictvím reorganizace administrativy, znovu oživit hospodářství Španělska a španělského impéria prostřednictvím změn v obchodní a fiskální politice, bránit španělské kolonie a územní nároky prostřednictvím zřízení stálé armády, podkopat moc katolické církve, a ovládnout moc elit narozených v Americe.

Rané instituce vládnutí

Nicolás de Ovando , vyslaný korunou, aby prosadil královskou kontrolu

Koruna se při správě svých zámořských území opírala o duchovní jako důležité rady a královské úředníky. Arcibiskup Juan Rodríguez de Fonseca , zpovědník Isabelly, byl pověřen kontrolou Kolumbovy nezávislosti. Silně ovlivnil formulaci koloniální politiky za katolických panovníků a byl nápomocný při založení Casa de Contratación (Dům obchodu) (1503), který umožnil korunní kontrolu nad obchodem a imigrací. Ovando vybavil Magellanovu cestu obeplutí a stal se prvním prezidentem Rady Indie v roce 1524. Církevníci také fungovali jako správci v zámoří v raném karibském období, zejména Frey Nicolás de Ovando , který byl poslán vyšetřovat vládu Francisca de Bobadilla , guvernér jmenovaný nástupcem Kryštofa Kolumba. Pozdější duchovní sloužili jako prozatímní místodržící, generální inspektoři (visitadores) a další vysoké funkce.

Dům obchodu

Koruna založila kontrolu nad obchodem a emigrací do Indie v roce 1503 založením Casa de Contratación (Dům obchodu) v Seville. Lodě a náklady byly registrovány a emigranti prověřováni, aby zabránili migraci kohokoli, kdo nepocházel ze starého křesťanského dědictví, (tj. bez židovského nebo muslimského původu), a usnadnili migraci rodin a žen. Kromě toho se Casa de Contratación ujal fiskální organizace a organizace a soudní kontroly obchodu s Indií.

Prosazování královské kontroly v raném Karibiku

Politika prosazování královské autority oponovat Columbusovi vyústila v potlačení jeho privilegií a vytvoření územní správy pod královskou autoritou. Tyto guvernoráty, nazývané také provincie, byly základem územní vlády Indie a vznikly, když byla území dobývána a kolonizována. K provedení expedice ( entrada ), která zahrnovala průzkum, dobytí a počáteční osídlení území, se král jako suverén a jmenovaný vůdce expedice ( adelantado ) dohodli na položkové smlouvě ( capitulación ) s upřesněním o podmínkách expedice na konkrétním území. Jednotliví vůdci výprav převzali náklady podniku a na oplátku obdrželi jako odměnu grant od vlády dobytých území; a navíc dostali instrukce o léčbě původních obyvatel.

Po skončení doby výbojů bylo nutné obhospodařovat rozsáhlá a odlišná území se silnou byrokracií. Tváří v tvář nemožnosti kastilských institucí postarat se o záležitosti Nového světa byly vytvořeny další nové instituce.

Jako základní politická entita to byl guvernorát neboli provincie. Guvernéři vykonávali soudcovské řádné funkce první instance a výsady vládního zákonodárství prostřednictvím nařízení. K těmto politickým funkcím guvernéra mohl být podle vojenských požadavků připojen i vojenský, v hodnosti kapitána generála . Úřad generálního kapitána zahrnoval jako nejvyššího vojenského náčelníka celého území a byl odpovědný za nábor a poskytování vojáků, opevnění území, zásobování a stavbu lodí.

Počínaje rokem 1522 v nově dobytém Mexiku měly vládní jednotky ve španělské říši královskou pokladnu řízenou sadou oficiales reales (královských úředníků). Existovaly i podpokladny u důležitých přístavů a ​​důlních revírů. Úředníci královské pokladny na každé úrovni vlády obvykle zahrnovali dvě až čtyři pozice: tesorero (pokladník), vyšší úředník, který hlídal peníze po ruce a prováděl platby; contador (účetní nebo kontrolor ), který zaznamenával příjmy a platby , vedl záznamy a vykládal královské pokyny; faktor , který střežil zbraně a zásoby patřící králi a likvidoval tribut sbíraný v provincii; a veedor (dozorce), který byl zodpovědný za kontakty s původními obyvateli provincie a sbíral králův podíl na jakékoli válečné kořisti. Pozice veedora nebo dozorce ve většině jurisdikcí rychle zmizela a byla zahrnuta do pozice faktoru . V závislosti na podmínkách v jurisdikci byla často eliminována i pozice faktora/dopravce .

Úředníci státní pokladny byli jmenováni králem a byli do značné míry nezávislí na pravomoci místokrále, prezidenta audiencie nebo guvernéra. V případě smrti, neoprávněné nepřítomnosti, odchodu do důchodu nebo odvolání guvernéra, úředníci státní pokladny společně řídili provincii, dokud by se jeho povinností nemohl ujmout nový guvernér jmenovaný králem. Úředníci státní pokladny měli být vypláceni z příjmu z provincie a normálně jim bylo zakázáno zapojit se do činností produkujících příjem.

Španělské právo a domorodé národy

Ochrana domorodého obyvatelstva před zotročením a vykořisťováním španělskými osadníky byla stanovena v zákonech Burgosu z let 1512–1513. Zákony byly prvním kodifikovaným souborem zákonů upravujících chování španělských osadníků v Americe, zejména s ohledem na zacházení s domorodými Indiány v instituci encomienda . Zakázali špatné zacházení s domorodci a podpořili indické redukce s pokusy o konverzi ke katolicismu. Po jejich selhání účinně chránit domorodé obyvatelstvo a po španělském dobytí Aztécké říše a španělském dobytí Peru byly vyhlášeny přísnější zákony na kontrolu výkonu moci dobyvatelů a osadníků, zejména jejich špatného zacházení s domorodým obyvatelstvem. jako Nové zákony (1542). Cílem koruny bylo zabránit vytvoření aristokracie v Indii, která není pod kontrolou koruny.

Královna Isabela byla první panovnicí, která položila první kámen na ochranu původních obyvatel ve svém závěti, ve kterém katolický panovník zakázal zotročování domorodých obyvatel Ameriky. Pak první takový v roce 1542; právní myšlenka za nimi byla základem moderního mezinárodního práva .

Debata ve Valladolidu (1550–1551) byla první morální debatou v evropské historii, která diskutovala o právech a zacházení s kolonizovanými lidmi ze strany kolonizátorů. Konala se v Colegio de San Gregorio , ve španělském městě Valladolid , byla to morální a teologická debata o kolonizaci Ameriky , jejím ospravedlnění pro konverzi ke katolicismu a konkrétněji o vztazích mezi evropskými osadníky a domorodci Nový svět . Skládala se z řady protichůdných názorů na způsob integrace domorodců do koloniálního života, jejich konverzi ke křesťanství a jejich práva a povinnosti. Podle francouzského historika Jeana Dumonta byla debata o Valladolidu velkým zlomem ve světových dějinách „V tu chvíli se ve Španělsku objevil úsvit lidských práv“ .

První místokrál Peru, Blasco Núñez Vela , svržený Španěly za implementaci nových zákonů

Domorodé obyvatelstvo v Karibiku se stalo středem zájmu koruny v jejích rolích panovníků říše a patrona katolické církve. Španělští dobyvatelé, kteří měli dotace na domorodou práci v encomienda , je nemilosrdně vykořisťovali. Řada mnichů v raném období začala energicky bránit domorodé obyvatelstvo, které bylo nově obrácenými ke křesťanství. Prominentní dominikánští mniši v Santo Domingu, zejména Antonio de Montesinos a Bartolomé de Las Casas , odsoudili špatné zacházení a naléhali na korunu, aby jednala na ochranu domorodého obyvatelstva. Koruna přijala zákony Burgosu (1513) a Requerimiento , aby omezila moc španělských dobyvatelů a poskytla domorodému obyvatelstvu příležitost pokojně přijmout španělskou autoritu a křesťanství. Ani jedno nebylo účinné ve svém účelu. Las Casas byl oficiálně jmenován ochráncem indiánů a celý svůj život se jejich jménem násilně hádal. Výsledkem byly nové zákony z roku 1542, které omezovaly moc encomenderos, soukromých držitelů grantů na domorodou práci, která byla dříve držena navěky. Koruna byla otevřená omezení dědičnosti encomiendas navěky jako způsobu, jak uhasit srůstání skupiny Španělů zasahujících do královské moci. V Peru pokus nově jmenovaného místokrále Blasca Núñeze Vely zavést nové zákony tak brzy po dobytí vyvolal vzpouru dobyvatelů proti místokráli a místokrál byl v roce 1546 zabit. V Mexiku don Martín Cortés , syn a zákonný dědic dobyvatele Hernána Cortése a další dědici encomiendas vedli neúspěšnou vzpouru proti koruně. Don Martín byl poslán do vyhnanství, zatímco ostatní spiklenci byli popraveni.

Domorodé národy a koloniální vláda

Detail galerie portrétů panovníků v Peru, ukazující kontinuitu od inckých císařů po španělské panovníky. Publikoval v roce 1744 Jorge Juan a Antonio de Ulloa v Relación del Viaje a la América Meridional

Dobytí říší Aztéků a Inků ukončilo jejich suverenitu nad jejich příslušnými územními rozlohami a nahradila je Španělská říše. Španělská říše však nemohla ovládat tato rozlehlá území a hustou domorodou populaci bez využití stávajících domorodých politických a ekonomických struktur na místní úrovni. Klíčem k tomu byla spolupráce mezi většinou domorodých elit s novou vládnoucí strukturou. Španělé uznali domorodé elity jako šlechtice a dali jim trvalé postavení ve svých komunitách. Domorodé elity mohly používat šlechtické tituly don a doña , byly osvobozeny od daně z hlavy a mohly převést své pozemky do cacicazgos . Tyto elity hrály roli prostředníka mezi španělskými vládci a domorodými obyvateli. Vzhledem k tomu, že ve středním a jižním Mexiku ( Mezoamerika ) a ve vysokohorských Andách měli domorodí obyvatelé existující tradice placení tributu a požadované pracovní služby, mohli Španělé využít tyto systémy a získat bohatství. Bylo jen málo Španělů a obrovské domorodé obyvatelstvo, takže využití domorodých prostředníků bylo praktickým řešením pro začlenění domorodého obyvatelstva do nového režimu vlády. Udržováním hierarchického rozdělení uvnitř komunit byli domorodí šlechtici přímým rozhraním mezi domorodou a španělskou sférou a udrželi si své pozice tak dlouho, dokud zůstali loajální ke španělské koruně.

Vykořisťování a demografická katastrofa, kterou domorodé národy zažily ze španělské nadvlády v Karibiku, také nastala, když Španělé rozšířili svou kontrolu nad územími a jejich domorodým obyvatelstvem. Koruna oddělila domorodá společenství legálně od Španělů (stejně jako černochů), kteří zahrnovali República de Españoles , vytvořením República de Indios . Koruna se pokusila omezit vykořisťování Španělů tím, že v roce 1542 v nových zákonech zakázala Španělům odkazovat jejich soukromé granty na poctu domorodých komunit a jejich práci . V Mexiku koruna zřídila Všeobecný indický soud ( Juzgado General de Indios ), který projednával spory dotýkající se jednotlivých domorodých i domorodých komunit. Právníci pro tyto případy byli financováni z poloviční reálné daně, což byl časný příklad právní pomoci pro chudé. Podobný právní aparát byl zřízen v Limě.

Cabildo budova Tlaxcala, Mexiko

Španělé se systematicky pokoušeli transformovat struktury domorodého vládnutí na ty, které se více podobaly těm Španělům, takže domorodý městský stát se stal španělským městem a domorodí šlechtici, kteří vládli, se stali držiteli úřadu městské rady (cabildo). Ačkoli struktura domorodého cabilda vypadala podobně jako u španělské instituce, jeho domorodí funkcionáři nadále dodržovali domorodé praktiky. Ve středním Mexiku existují zápisy ze setkání v šestnáctém století v Nahuatlu z Tlaxcala cabildo. Domorodí šlechtici byli zvláště důležití v raném období kolonizace, protože ekonomika encomienda byla zpočátku postavena na získávání tributu a práce od prostých lidí v jejich komunitách. Jak se koloniální ekonomika více diverzifikovala a byla méně závislá na těchto mechanismech akumulace bohatství, domorodí šlechtici se pro ekonomiku stávají méně důležití. Šlechtici se však stali obránci práv na půdu a vodu ovládanou jejich komunitami. V koloniálním Mexiku existují petice ke králi ohledně různých záležitostí důležitých pro konkrétní domorodé komunity, když šlechtici nedostali příznivou odpověď od místního mnicha nebo kněze nebo místních královských úředníků.

Díla historiků ve dvacátém a jednadvacátém století rozšířila chápání dopadu španělského dobývání a změn během více než tří set let španělské nadvlády. Existuje mnoho takových děl pro Mexiko, často čerpajících z dokumentace v rodném jazyce v Nahuatl, Mixtec a Yucatec Maya. Pro andskou oblast také přibývá publikací. Historie Guaraní byla také předmětem nedávné studie.

Rada Indie

V roce 1524 byla založena Rada Indie podle systému rad , které radily panovníkovi a rozhodovaly jeho jménem o konkrétních záležitostech vlády. Se sídlem v Kastilii, s pověřením správy Indie, byla tedy zodpovědná za navrhování legislativy, navrhování jmenování králi pro civilní vládu i církevní jmenování a vynášení soudních rozsudků; Rada Indie jako maximální autorita v zámořských územích převzala obě instituce v Indii jako obranu zájmů koruny, katolické církve a domorodých obyvatel. S papežským udělením koruny Patronato real z roku 1508 měla absolutní moc nad katolickou církví v Americe a na Filipínách koruna, nikoli papež, což je privilegium, které koruna horlivě střežila před erozí nebo invazí. Pro zřízení biskupství, stavbu kostelů, jmenování všech duchovních bylo zapotřebí schválení koruny prostřednictvím Rady Indie.

V roce 1721, na počátku bourbonské monarchie, koruna přenesla hlavní odpovědnost za řízení zámořské říše z Rady Indie na ministerstvo námořnictva a Indie, které byly následně v roce 1754 rozděleny na dvě samostatná ministerstva.

Místokrálovství

Pohled na Plaza Mayor v Mexico City a palác místokrále, Cristóbal de Villalpando , 1695
Pohled na Plaza Mayor, Lima, ca. 1680

Nemožnost fyzické přítomnosti panovníka a nutnost silného královského vládnutí v Indii vyústily ve jmenování místokrálů („místokrálů“), přímého zastupování panovníka, v civilní i církevní sféře. Viceroyalties byly největší územní jednotkou správy v civilní a náboženské sféře a hranice civilní a církevní správy se svým záměrem shodovaly, aby zajistily korunní kontrolu nad oběma byrokraciemi. Až do osmnáctého století existovaly pouze dvě místokrálovství, přičemž místokrálovství Nového Španělska (založeno 1535) spravovalo Severní Ameriku, část Karibiku a Filipín a místokrálovství Peru (založeno 1542) mělo jurisdikci nad španělskou Jižní Amerikou. . Místokráli sloužili jako vicepatron katolické církve, včetně inkvizice , usazené v sídlech místokrálů (Mexiko City a Lima). Místokrálové byli zodpovědní za dobrou správu svých území, ekonomický rozvoj a humánní zacházení s domorodým obyvatelstvem.

V reformách v osmnáctém století bylo místokrálství Peru reorganizováno a odštěpeny části, aby vytvořily místokrálství Nové Granady (Kolumbie) (1739) a místokrálství Rio de la Plata (Argentina) (1776), přičemž pravomoc nad Peru zůstala. Peru, Charcas a Chile. Místokrálové byli vysoce společenského postavení, téměř bez výjimky se narodili ve Španělsku a sloužili pevně stanovená období.

Audiencias, nejvyšší soudy

Členové Real Audiencia (královské publikum) v Limě, prezident , alcaldes de corte , fiskální a alguacilský starosta . ( Nueva Crónica y Buen Gobierno , str. 488)

Audiencias byly zpočátku tvořeny korunou jako klíčová správní instituce s královskou autoritou a loajalitou ke koruně na rozdíl od dobyvatelů a prvních osadníků. I když byly ve své územní jurisdikci konstituovány jako nejvyšší soudní orgán, měly také výkonnou a zákonodárnou moc a sloužily jako výkonné na prozatímním základě. Soudci ( oidores ) měli "impozantní moc. Jejich role v soudních záležitostech a dohlížení na provádění královské legislativy učinila jejich rozhodnutí důležitými pro komunity, kterým sloužili." Vzhledem k tomu, že jejich jmenování bylo na doživotí nebo pro potěšení panovníka, měli kontinuitu moci a autority, která místokrálům a generálním kapitánům chyběla kvůli jejich krátkodobým jmenováním. Byly „centrem správního systému [a] vládě Indie poskytly silný základ stálosti a kontinuity.

Jejich hlavní funkcí bylo soudnictví jako soud druhého stupně – odvolacího soudu – v trestních a občanskoprávních věcech, ale také Audiencias byly soudy první instance ve městě, kde měl své sídlo, a také v případech týkajících se Královská pokladnice. Kromě soudního dvora měli Audiencias funkce vlády jako protiváhu autoritě místokrálů, protože mohli komunikovat jak s Radou Indie, tak s králem, aniž by museli vyžadovat povolení od místokrále. Tato přímá korespondence Audiencia s Radou Indie umožnila Radě dávat Audiencii směr o obecných aspektech vlády.

Audiencias byly významnou základnou moci a vlivu pro elity narozené v Americe, počínaje koncem šestnáctého století, přičemž téměř čtvrtina jmenovaných se narodila v Indii do roku 1687. Během finanční krize na konci sedmnáctého století se koruna začala prodávat Schůzky Audiencia a Španělé narození v Americe měli 45 % schůzek Audiencia. Přestože existovala omezení vazeb jmenovaných na místní elitní společnost a účast v místní ekonomice, získali osvobození od koruny s omezenou hotovostí. Audiencia rozsudky a další funkce se staly více vázány na lokalitu a méně na korunu a nestrannou spravedlnost.

Během bourbonských reforem v polovině 18. století se koruna systematicky snažila centralizovat moc do vlastních rukou a zmenšovat moc svého zámořského majetku a do Audiencias jmenovala Španěly narozené na poloostrově. Američtí elitní muži si na změnu hořce stěžovali, protože ztratili přístup k moci, které se těšili téměř století.

Civilní správní obvody, provincie

Mapa španělské Ameriky ca. 1800, zobrazující 4 vicekrálovství (Nové Španělsko, růžová), (New Granada, zelená), (Peru, oranžová), (Río de la Plata, modrá) a provinční divize

Během rané éry a za Habsburků koruna založila oblastní vrstvu koloniální jurisdikce v instituci Corregimiento , která byla mezi Audiencia a městskými radami . Corregimiento rozšířil „královskou autoritu z městských center na venkov a na domorodé obyvatelstvo“. Stejně jako u mnoha koloniálních institucí, corregimiento mělo své kořeny v Kastilii, kdy katoličtí monarchové centralizovali moc nad obcemi. V Indii corregimiento zpočátku fungovalo tak, aby přinášelo kontrolu nad španělskými osadníky, kteří využívali domorodé obyvatelstvo držené v encomienda , aby ochránili zmenšující se domorodé obyvatelstvo a zabránili vytvoření aristokracie dobyvatelů a mocných osadníků. Královským úředníkem v důvěře okresu byl Corregidor , který byl jmenován místokrálem, obvykle na pětileté období. Corregidores sbírali hold od domorodých komunit a regulovali nucenou domorodou práci. Alcaldías Mayores byly větší okresy s královským pověřencem, starostou Alcalde .

Jak domorodé populace klesaly, potřeba corregimiento se snižovala a pak potlačovala, přičemž starosta Alcaldía zůstal institucí, dokud nebyl v bourbonských reformách v osmnáctém století nahrazen královskými úředníky, Intendants . Plat úředníků za habsburské éry byl mizivý, ale corregidor nebo alcalde starosta v hustě osídlených oblastech domorodého osídlení s cenným produktem mohl svůj úřad využít k osobnímu obohacení. Stejně jako u mnoha jiných královských postů byly tyto pozice prodány, počínaje rokem 1677. Byli jmenováni a relativně dobře placeni intendanti z Bourbonské éry.

Cabildos nebo městské rady

Cabildo ve městě Salta (Argentina)

Španělští osadníci se snažili žít ve městech, přičemž vládnutí bylo dosaženo prostřednictvím městské rady nebo Cabilda . Cabildo bylo složeno z prominentních obyvatel ( vecinos ) obce, takže vládnutí bylo omezeno na mužskou elitu, přičemž moc měla většina populace. Města byla řízena podle stejného vzoru jako ve Španělsku a v Indii bylo město rámcem španělského života. Města byla španělská a venkov původní. V oblastech předchozích domorodých říší s usedlým obyvatelstvem koruna také sloučila existující domorodou vládu do španělského vzoru se zřízením cabildos a účastí domorodých elit jako úředníků se španělskými tituly. Počet radních ( regidores ) byl různý podle velikosti města, dále dva obecní soudci ( alcaldes menores ), kteří byli soudci prvního stupně, a také další úředníci jako policejní náčelník, inspektor zásobování, soudní úředník, a veřejný hlasatel. Měli na starosti rozdělování pozemků sousedům, stanovování místních daní, nakládání s veřejným pořádkem, inspekce věznic a nemocnic, ochranu komunikací a veřejných prací, jako jsou zavlažovací příkopy a mosty, dohlíželi na veřejné zdraví, regulovali sváteční aktivity, monitorovali tržní ceny, nebo ochranu Indů.

Po vládě Filipa II. byly obecní úřady včetně konšelů draženy, aby se zmírnila potřeba koruny, dokonce i úřady mohly být prodány, což se stalo dědičným, takže vláda měst přešla do rukou městských oligarchií. Aby řídila městský život, koruna nařídila jmenování corregidores a alcaldes starostů , aby vykonávali větší politickou kontrolu a soudní funkce v menších okresech. Jejich funkcí bylo řízení příslušných obcí, vykonávání spravedlnosti a být odvolacími soudci v rozsudcích alcaldes menores , ale pouze corregidor mohl předsedat cabildu . Od konce 16. století však byly obě nálože také volně prodávány.

Většina španělských osadníků přišla do Indie jako stálí obyvatelé, založili si rodiny a podniky a hledali pokrok v koloniálním systému, jako například členství v cabildos, takže byli v rukou místních, v Americe narozených ( crillo ) elit. Během bourbonské éry, i když koruna systematicky jmenovala do královských funkcí spíše Španěly narozené na poloostrově než narozené v Americe, zůstali cabildos v rukou místních elit.

Hraniční instituce – předsednictvo a poslání

Presidio v San Diegu v Kalifornii

Jak se říše rozšiřovala do oblastí s méně hustým domorodým obyvatelstvem, koruna vytvořila řetězec presidios , vojenských pevností nebo posádek, které poskytovaly španělským osadníkům ochranu před indiánskými útoky. V Mexiku během 16. století Chichimec War střežil tranzit stříbra z dolů Zacatecas do Mexico City. V presidiích bylo obsazeno až 60 vojáků pod náplní. Presidios měl rezidentní velitele, kteří zakládali obchodní podniky s dováženým zbožím a prodávali je vojákům i indickým spojencům.

Další hraniční institucí byla náboženská mise , která měla obrátit domorodé obyvatelstvo. Mise byly založeny s královskou autoritou prostřednictvím Patronato real . Jezuité byli efektivními misionáři v pohraničních oblastech až do jejich vyhnání ze Španělska a jeho říše v roce 1767. Františkáni převzali některé bývalé jezuitské misie a pokračovali v expanzi oblastí začleněných do říše . Přestože se jejich hlavní zaměření soustředilo na náboženské konverze, misionáři sloužili jako „diplomatičtí agenti, míroví vyslanci nepřátelským kmenům... a také se od nich očekávalo, že budou držet linii proti kočovným nemisijním indiánům i dalším evropským mocnostem“. Na hranici říše byli Indiáni viděni jako sin razón (“bez důvodu”); neindické populace byly popisovány jako gente de razón (“lidé rozumu”), kteří mohli být míšenci- castas nebo černoši a měli větší sociální mobilitu v pohraničních oblastech.

Organizace katolické církve

Raná evangelizace

Moderní basreliéf františkánského mnicha Motolinia

Během raného koloniálního období koruna zmocnila mnichy katolických řeholních řádů ( františkáni , dominikáni a augustiniáni ), aby fungovali jako kněží během konverze domorodého obyvatelstva. Během raného věku objevů bylo diecézní duchovenstvo ve Španělsku málo vzdělané a považováno za nízké morální postavení a katoličtí monarchové se zdráhali dovolit jim, aby vedli evangelizaci. Každý řád vytvořil sítě farností v různých regionech (provinciích), které byly umístěny ve stávajících domorodých osadách, kde byly stavěny křesťanské kostely a kde byla založena evangelizace domorodců. Hernán Cortés požádal, aby františkánští a dominikánští bratři byli vysláni do Nového Španělska ihned po dobytí Tenochtitlanu, aby zahájili evangelizaci. Františkáni přijeli jako první v roce 1525 ve skupině dvanácti, dvanácti apoštolů Mexika . Mezi touto první skupinou byl Toribio de Benavente , nyní známý jako Motolinia , slovo nahuatl pro chudé.

Ustavení církevní hierarchie

Katedrála v Limě , stavba zahájena v roce 1535, dokončena v roce 1649

Po 50. letech 16. století koruna stále více upřednostňovala diecézní duchovenstvo před řeholními řády. Diecézní duchovenstvo) (také nazývané světské duchovenstvo bylo pod přímou pravomocí biskupů, kteří byli jmenováni korunou, prostřednictvím moci udělené papežem v Patronato Real ). pravomoc vytyčovat hranice pro diecéze a farnosti. Vytvoření církevní hierarchie diecézního kléru znamenalo zlom v kontrole koruny nad náboženskou sférou. Struktura hierarchie byla v mnoha ohledech paralelní se strukturou civilní správy. papež byl hlavou katolické církve, ale udělení Patronato Real španělské monarchii dalo králi pravomoc jmenovat (patronát) církevních Panovník byl hlavou civilní a náboženské hierarchie Hlavní město místokrálovství se stal sídlem arcibiskupa. Oblast, na kterou arcibiskup dohlížel, byla rozdělena do velkých celků, diecéze v čele s biskupem. rozdělena na menší celky, farnost , osazenou farářem.

V roce 1574 vyhlásil Filip II. Patronátský řád ( Ordenaza del Patronato ), který nařizoval řeholním řádům, aby předaly své farnosti světskému duchovenstvu, což je politika, kterou sekulární duchovní dlouho usilovali o centrální oblasti říše s velkým počtem domorodých obyvatel. Ačkoli realizace byla pomalá a neúplná, bylo to prosazení královské moci nad duchovenstvem a kvalita farářů se zlepšila, protože Ordenanza nařídila výběrové řízení na obsazení uvolněných míst. Náboženské řády spolu s jezuity se pak pustily do další evangelizace v pohraničních oblastech říše.

jezuité

Kostel Tovaryšstva Ježíšova la Companía v Cuzcu, Peru

Jezuité se bránili kontrole koruny, odmítali platit desátek na svých statcích, které podporovaly církevní hierarchii, a dostávali se do konfliktu s biskupy. Nejvýraznějším příkladem je Puebla v Mexiku, kdy biskup Juan de Palafox y Mendoza byl vyhnán ze svého biskupství jezuity. Biskup zpochybnil, že jezuité nadále drží indické farnosti a fungují jako kněží bez požadovaných královských licencí. Jeho pád z moci je považován za příklad oslabení koruny v polovině 17. století, protože nedokázala ochránit jejich řádně jmenovaného biskupa. Koruna vyhnala jezuity ze Španělska a Indie v roce 1767 během bourbonských reforem .

Svatý úřad inkvizice

Inkviziční pravomoci byly zpočátku svěřeny biskupům, kteří mohli vykořenit modloslužbu a kacířství. V Mexiku biskup Juan de Zumárraga stíhal a v roce 1539 nechal popravit lorda Nahua , známého jako Don Carlos z Texcoca, za odpadlictví a pobuřování za to, že konvertoval ke křesťanství a poté se své konverze zřekl, a vyzval ostatní, aby tak učinili také. Zumárraga byl za své jednání pokárán jako překročení pravomoci. Když byla v roce 1571 zřízena formální instituce inkvizice, domorodé národy byly vyloučeny z její jurisdikce na základě toho, že byli nováčky, nově konvertité a nebyli schopni porozumět náboženské doktríně.

Společnost

Demografický dopad kolonizace

Zobrazení pravých neštovic v knize XII Florentského kodexu ze 16. století (sestaven v letech 1540–1585) v době dobývání středního Mexika trpícího pravými neštovicemi
Populační kolaps v Mexiku

Odhaduje se, že v období mezi lety 1492 a 1824 emigrovalo do Latinské Ameriky více než 1,86 milionu Španělů, přičemž miliony dalších pokračovaly v emigraci po získání nezávislosti.

Domorodé populace výrazně poklesly během období španělské expanze. V Hispaniole se původní populace Taíno před příchodem Kolumba v počtu několika set tisíc snížila do roku 1509 na šedesát tisíc. Populace původních obyvatel Ameriky v Mexiku klesla odhadem o 90 % (snížena na 1–2,5 milionu lidí). ) na počátku 17. století. V Peru se původní indiánské obyvatelstvo před kontaktem s přibližně 6,5 miliony snížilo na 1 milion na počátku 17. století. Převážnou příčinou poklesu v Mexiku i v Peru byly infekční nemoci , jako jsou neštovice a spalničky , ačkoli surovost Encomienda také hrála významnou roli v poklesu populace.

V historii domorodého obyvatelstva Kalifornie byl Sherburne F. Cook (1896–1974) nejpečlivějším badatelem. Na základě desetiletí výzkumu provedl odhady pre-kontaktní populace a historii demografického poklesu během španělského a postšpanělského období. Podle Cooka byla původní kalifornská populace při prvním kontaktu v roce 1769 asi 310 000 a do roku 1910 klesla na 25 000. K naprosté většině poklesu došlo po španělském období, během mexického a amerického období kalifornské historie (1821–1821). 1910), přičemž k nejdramatičtějšímu kolapsu (200 000 až 25 000) došlo v období USA (1846–1910).

Španělské americké populace a rasa

Luis de Mena , panna Guadalupská a rasová hierarchie, 1750. Museo de América, Madrid.

Největší populace ve španělské Americe byla a zůstala původní, což Španělé nazývali „Indiáni“ ( indios ), což je kategorie, která před příchodem Evropanů neexistovala. Španělská koruna je oddělila do República de Indios . Evropané se přistěhovali z různých provincií Španělska, přičemž počáteční vlny emigrace sestávaly z více mužů než žen. Oni byli odkazoval se na jak Españoles a Españolas , a později bytí rozlišovalo požadavky ukazovat místo narození, poloostrovní pro ty narozený ve Španělsku; criollo/criolla nebo Americano/Ameriana pro ty, kteří se narodili v Americe. Zotročení Afričané byli dovezeni na španělská území, především na Kubu . Stejně jako v případě poloostrovního Španělska si Afričané ( negros ) mohli koupit svobodu (horro), takže ve většině říše populace svobodných černochů a mulatů (černých + španělských) převažovala nad otrokářskými populacemi. Španělé a domorodí rodiče produkovali potomky Mestizo , kteří byli také součástí República de Españoles.

Ekonomika

Raná ekonomika domorodého tributu a práce

Pocta z jednoho regionu Aztécké říše , jak je ukázáno v Codexu Mendoza

V oblastech s hustým, stratifikovaným domorodým obyvatelstvem, zejména v Mezoamerice a v andském regionu, španělští dobyvatelé udělovali trvalé soukromé granty práce a pocty konkrétním domorodým osadám, čímž měli výsadní postavení při hromadění soukromého bohatství. Španělé měli určité znalosti o existujících domorodých praktikách práce a tributu, takže podrobnější poznání toho, jaký hold konkrétní oblasti doručovaly aztécké říši, podnítilo vytvoření Codexu Mendoza , kodifikace pro španělské použití. Venkovské oblasti zůstaly vysoce domorodé, s malým styčným bodem mezi velkým počtem domorodých obyvatel a malým počtem República de Españoles, který zahrnoval černochy a smíšené rasy castas. Hold zbožím v Mexiku byly nejčastěji kusy bavlněné látky, tkané ženami, a kukuřice a další potraviny vyrobené muži. Ty by mohly být prodány na trzích a tím přeměněny na hotovost. V raném období pro Španěly bylo formální vlastnictví půdy méně důležité než kontrola domorodé práce a přijímání tributu. Španělé byli svědky mizení domorodého obyvatelstva v Karibiku a s tím i mizení jejich hlavního zdroje bohatství, což Španěly pohánělo k rozšíření jejich oblastí kontroly. S dobytím říší Aztéků a Inků emigrovalo velké množství Španělů z Pyrenejského poloostrova, aby hledali své štěstí nebo pro sebe lepší ekonomické podmínky. Zakládání velkých, trvalých španělských osad přilákalo celou řadu nových obyvatel, kteří si zakládali obchody jako truhláři, pekaři, krejčí a další řemeslné činnosti.

Cukr a otroctví

Raná Karibik se ukázala jako obrovské zklamání pro Španěly, kteří doufali, že najdou nerostné bohatství a využitelné domorodé obyvatelstvo. Zlato existovalo jen v malých množstvích a domorodé národy vymřely v masivních počtech. Pro další existenci kolonie byl zapotřebí spolehlivý zdroj pracovní síly. To bylo o zotročených Afričanech. Třtinový cukr dovážený ze Starého světa měl vysokou hodnotu, malý objemný exportní produkt, který se stal baštou tropických ekonomik karibských ostrovů a pobřežní Tierra Firme (španělská hlavní), stejně jako portugalské Brazílie .

stříbrný

Zobrazení procesu terasy na Hacienda Nueva de Fresnillo , Zacatecas, Pietro Gualdi , 1846.

Stříbro bylo bonanza, kterou Španělé hledali. Velká ložiska byla nalezena v jediné hoře v vicekrálovství Peru, Cerro Rico, na území dnešní Bolívie, a na několika místech mimo hustou domorodou zónu osídlení v severním Mexiku, Zacatecas a Guanajuato . V Andách místokrál Francisco de Toledo oživil domorodý rotační pracovní systém mita , aby dodal pracovní sílu pro těžbu stříbra. V Mexiku musela být pracovní síla nalákána odjinud v kolonii a nebyla založena na tradičních systémech rotační práce. V Mexiku se rafinace odehrávala na haciendách de minas , kde se stříbrná ruda rafinovala na čisté stříbro amalgamací se rtutí v tom, co bylo známé jako terasový proces . Ruda byla rozdrcena pomocí mul a poté mohla být použita rtuť, aby se získalo čisté stříbro. Merkur byl monopolem koruny. V Peru se ruda Cerro Rico zpracovávala z místního rtuťového dolu Huancavelica , zatímco do Mexika se rtuť dovážela ze rtuťového dolu Almadén ve Španělsku. Rtuť je neurotoxin, který poškodil a zabil člověka a muly, které s ním přišly do styku. V oblasti Huancavelica rtuť nadále způsobuje ekologické škody.

Rozvoj zemědělství a farmaření

Aby nasytily městské obyvatelstvo a těžařské pracovní síly, vznikly malé farmy (ranchos), ( estancias ) a velké podniky ( haciendas ), aby naplnily poptávku, zejména po potravinách, které chtěli Španělé jíst, zejména po pšenici. V oblastech řídké populace se farmaření dobytka ( ganado starosta ) a menšího dobytka ( ganado menor ), jako jsou ovce a kozy, pohybovaly široce a byly převážně divoké. Diskutuje se o dopadu farmaření na životní prostředí v koloniální éře, kdy je pasení ovcí označováno za jeho negativní dopad, zatímco jiní to zpochybňují. Vzhledem k malé pracovní síle, kterou bylo možné čerpat, bylo farmaření pro některé regiony ideální ekonomickou činností. Většina zemědělství a farmaření zajišťovala místní potřeby, protože doprava byla obtížná, pomalá a drahá. Vyváženy by byly pouze nejcennější produkty s malým objemem.

Zemědělské exportní produkty

Kakaové boby pro výrobu čokolády se objevily jako exportní produkt, protože Evropané vyvinuli chuť na slazenou čokoládu. Dalším důležitým exportním produktem byla košenila , stálobarevné červené barvivo vyrobené ze sušeného hmyzu žijícího na kaktusech. Po stříbru se stal druhým nejcennějším vývozem ze španělské Ameriky.

19. století


Vývoj španělsko-americké nezávislosti
  Vláda podle tradičního španělského práva
  Loajální k Supreme Central Junta nebo Cortes
  Americká junta nebo povstání
  Nezávislý stát vyhlášen nebo ustanoven
  Výška francouzské kontroly nad poloostrovem

Během napoleonské poloostrovní války v Evropě mezi Francií a Španělskem byly založeny shromáždění zvané junty , které vládly jménem Ferdinanda VII . Libertadores ( španělsky a portugalsky pro „Osvoboditele“) byli hlavní vůdci španělských amerických válek za nezávislost. Byli to převážně criollos (v Americe narození lidé evropského původu, většinou Španělé nebo Portugalci), buržoazní a ovlivnění liberalismem a v některých případech s vojenským výcvikem v mateřské zemi .

V 1809 první deklarace nezávislosti od španělské vlády nastaly v Viceroyalty Peru . První dva byly v Alto Perú, dnešní Bolívie , v Charcas (dnešní Sucre , 25. května), a La Paz (16. července); a třetí v dnešním Ekvádoru v Quitu (10. srpna). V roce 1810 Mexiko vyhlásilo nezávislost a po více než deset let následovala mexická válka za nezávislost . V roce 1821 Córdobská smlouva ustanovila mexickou nezávislost na Španělsku a uzavřela válku. Plán Igualy byl součástí mírové smlouvy o vytvoření ústavního základu pro nezávislé Mexiko.

Ty zahájily hnutí za koloniální nezávislost , které se rozšířilo do dalších španělských kolonií v Americe. Nápady z francouzské a americké revoluce ovlivnily úsilí. Všechny kolonie, kromě Kuby a Portorika, dosáhly nezávislosti ve 20. letech 19. století. Britské impérium nabídlo podporu a chtělo ukončit španělský monopol na obchod se svými koloniemi v Americe.

V roce 1898 Spojené státy dosáhly vítězství ve španělsko-americké válce se Španělskem a ukončily španělskou koloniální éru. Španělská držba a vláda jeho zbývajících kolonií v Americe skončily v tomto roce s jeho suverenitou přenesenou do Spojených států. Spojené státy obsadily Kubu , Filipíny a Portoriko . Portoriko je nadále majetkem Spojených států, nyní oficiálně pokračuje jako samosprávné nezapsané území .

V populární kultuře

Ve dvacátém století vznikla řada filmů zachycujících život Kryštofa Kolumba. Jeden v roce 1949 hraje Frederica Marche jako Kolumba. S připomínkou (a kritikou) Kolumba v roce 1992 se objevilo více filmových a televizních zobrazení této éry, včetně televizní minisérie s Gabrielem Byrneem jako Kolumbem. Christopher Columbus: The Discovery (1992) má Georgese Corroface jako Kolumba s Marlonem Brandem jako Tomás de Torquemada a Tomem Selleckem jako králem Ferdinandem a Rachel Ward jako královnou Isabelou. 1492: The Conquest of Paradise hraje Gérarda Depardieua jako Kolumba a Sigorney Weaverovou jako královnu Isabelu. Film z roku 2010 Even the Rain s Gaelem Garcíou Bernalem v hlavní roli se odehrává v moderní Cochabambě v Bolívii během války o vodu v Cochabambě a sleduje filmový štáb, který natáčí kontroverzní život Kolumba. Bolívijský film z roku 1995 je v některých ohledech podobný filmu I déšť je slyšet zpívat ptáky s moderním filmovým štábem, který jde do domorodé osady natočit film o španělském dobývání a nakonec replikuje aspekty dobytí.

Osmidílná mexická televizní minisérie Hernán o dobytí Mexika z roku 2019 zobrazuje dobytí Mexika. Dalšími významnými historickými postavami ve výrobě jsou Malinche , kulturní překladatel Cortés a další dobyvatelé Pedro de Alvarado , Cristóbal de Olid , Bernal Díaz del Castillo . Domorodými stranami jsou Xicotencatl , vůdce španělských tlaxcalanských spojenců, a aztéčtí císaři Moctezuma II a Cuitlahuac . Příběh Doña Marina, známé také jako Malinche, byl námětem pro mexickou televizní minisérii v roce 2018. Velkou produkcí v Mexiku byl v roce 1998 film The Other Conquest , který se zaměřuje na Nahua v době po dobytí a evangelizaci středního Mexika.

Epická cesta Álvara Núñeze Cabeza de Vaca byla ztvárněna v celovečerním mexickém filmu z roku 1991 Cabeza de Vaca . Podobně epickou a temnou cestu Lope de Aguirre zfilmoval Werner Herzog Aguirre , Boží hněv (1972) s Klausem Kinskym v hlavní roli .

Mise byl film z roku 1996 idealizující jezuitskou misi do Guaraní na území sporném mezi Španělskem a Portugalskem. Ve filmu hráli Robert De Niro , Jeremy Irons a Liam Neeson a získal Oscara .

Život mexické jeptišky Sor Juany Inés de la Cruz ze 17. století , proslulé již za svého života, byl ztvárněn v argentinském filmu z roku 1990 Já, nejhorší ze všech a v televizní minisérii Juana Inés. Mexický trik Martín Garatuza ze 17. století byl námětem románu z konce devatenáctého století od mexického politika a spisovatele Vicente Riva Palacia . Ve dvacátém století byl Garatuzův život předmětem filmu z roku 1935 a telenovely z roku 1986 Martín Garatuza .

Bolívijský film z roku 2016 o vůdkyni nezávislosti Mestizy Juana Azurduy de Padilla , natočený pro éru nezávislosti, je součástí nedávného uznání její role v nezávislosti Argentiny a Bolívie.

Dominia

Španělská a portugalská říše. Osada v Americe, ca. 1600. Ačkoli koruny prosazovaly suverenitu nad rozsáhlými územími, tato moderní mapa ukazuje řídkost skutečného evropského osídlení v tmavě modré barvě.

Severní Amerika, Střední Amerika

Španělská historická přítomnost, nárokovaná území, zajímavá místa a expedice v Severní Americe.

Jižní Amerika

Viz také

Poznámky

Reference

Další čtení

  • Altman, Ida a David Wheat, ed. Španělský Karibik a atlantický svět v dlouhém šestnáctém století . Lincoln: University of Nebraska Press 2019. ISBN  978-0803299573
  • Brading, DA , The First America: the Spanish Monarchy, Creole Patriots, and the Liberal State, 1492–1867 (Cambridge: Cambridge University Press , 1993).
  • Burkholder, Mark A. a Lyman L. Johnson. Koloniální Latinská Amerika , 10. vydání. Oxford University Press 2018. ISBN  978-0190642402
  • Chipman, Donald E. a Joseph, Harriett Denise. Španělský Texas, 1519-1821. (Austin: University of Texas Press, 1992)
  • Clark, Larry R. Imperial Spain's Failure to Colonize Southeast North America: 1513 - 1587 (TimeSpan Press 2017) aktualizované vydání Španělských pokusů o kolonizaci jihovýchodní Severní Ameriky (McFarland Publishing, 2010)
  • Elliott, JH Empires of the Atlantic World: Británie a Španělsko v Americe, 1492–1830 (New Haven: Yale University Press, 2007)
  • Gibson, Carrie. Empire's Crossroads: A History of the Caribbean from Columbus to present Day (New York: Grove Press, 2015)
  • Gibson, Carrie. El Norte: Epický a zapomenutý příběh hispánské Severní Ameriky (New York: Atlantic Monthly Press, 2019)
  • Gibson, Charles . Španělsko v Americe . New York: Harper and Row 1966. ISBN  978-1299360297
  • Goodwine, Roberte. Amerika: Epický příběh španělské Severní Ameriky, 1493-1898 (Londýn: Bloomsbury Publishing, 2019)
  • Hanke, Lewisi . Španělský boj za spravedlnost při dobytí Ameriky (Boston: Little, Brown, and Co., 1965).
  • Haring, Clarence H. Španělská říše v Americe (Londýn: Oxford University Press, 1947)
  • Kamen, Henry. Impérium: Jak se Španělsko stalo světovou velmocí, 1492–1763 (HarperCollins, 2004)
  • Lockhart, James a Stuart B. Schwartz . Raná Latinská Amerika: Historie koloniální španělské Ameriky a Brazílie . New York: Cambridge University Press 1983. ISBN  978-0521299299
  • Merriman, Roger Bigelow . Vzestup španělské říše ve Starém světě a v Novém (4. sv. Londýn: Macmillan, 1918) online zdarma
  • Portuondo, María M. Tajná věda: Španělská kosmografie a nový svět (Chicago: Chicago UP, 2009).
  • Resendez , Andres (2016). Jiné otroctví: Odhalený příběh indiánského zotročení v Americe . Houghton Mifflin Harcourt. p. 448. ISBN 978-0544602670.
  • Restall, Matthew a Fernández-Armesto, Felipe . The Conquistadors: A Very Short Introduction (2012) úryvek a textové vyhledávání
  • Restall, Matthew a Kris Lane . Latinská Amerika v koloniálních časech . New York: Cambridge University Press 2011.
  • Thomas, Hugh . Rivers of Gold: vzestup španělské říše, od Kolumba po Magellana (2005)
  • Weber, David J. Španělská hranice v Severní Americe (Yale University Press, 1992)

Historiografie

externí odkazy