Španělský jazyk na Filipínách - Spanish language in the Philippines

Filipínská španělština
español filipino
Nativní pro Filipíny
Rodilí mluvčí
1,8 milionu reproduktorů celkem (1998)
2660 rodilých mluvčích (1990 sčítání lidu)
Latinka ( španělská abeceda )
Oficiální status
Rozpoznaný menšinový
jazyk v
Reguluje Academia Filipina de la Lengua Española
Jazykové kódy
ISO 639-3 -
IETF es-PH
Oficiální kopie „Acta de la proclamación de independentencia del pueblo Filipino“ , filipínské Deklarace nezávislosti

Španělský byl úředním jazykem na Filipínách od začátku španělské vlády v pozdní 16. století, až někdy během války Philippine-americká (1899-1902) a zůstal co-úředník, spolu s angličtinou, do roku 1973. To bylo zpočátku odstraněn v roce 1973 ústavní změnou, ale po několika měsících byl prezidentským dekretem znovu určen jako oficiální jazyk . Podle této ústavy byla španělština uznávána jako pomocný nebo „nepovinný a dobrovolný jazyk“.

To byl jazyk filipínské revoluce a první oficiální jazyk země, která byla vyhlášena v Malolos ústavě z první filipínské republiky v roce 1899. Byl to jazyk obchodu, práva, politiky a umění během koloniálního období a také do 20. století. Byl to hlavní jazyk mnoha klasických spisovatelů a ilustrados , jako José Rizal , Antonio Luna a Marcelo del Pilar . Je regulován Academia Filipina de la Lengua Española , hlavním španělským jazykovým regulačním orgánem na Filipínách, a členem Asociación de Academias de la Lengua Española , subjektu, který reguluje španělský jazyk na celém světě.

Pozadí

Přehled

Španělská vlajka (1785–1873 a 1875–1931)

Španělština byla jazykem vlády, vzdělávání a obchodu po celá tři století španělské nadvlády a pokračovala jako lingua franca v zemi až do první poloviny 20. století. Španělština byla oficiálním jazykem republiky Malolos , „ prozatím “, podle ústavy Malolos z roku 1899. Španělština byla také oficiálním jazykem kantonální republiky Negros z roku 1898 a republiky Zamboanga z roku 1899.

Během rané fáze americké správy filipínských ostrovů byla španělština široce používána a poměrně dobře udržovaná po celou dobu amerického koloniálního období. Přesto byla španělština jazykem, který spojoval přední muže na Filipínách, jako byl Trinidad Hermenegildo Pardo de Tavera y Gorricho, s prezidentem Sergiem Osmeñou a jeho nástupcem, prezidentem Manuelem Roxasem . Jako senátor Manuel L. Quezon (pozdější prezident) pronesl ve 20. letech 20. století projev v angličtině a ve španělštině s názvem „Zpráva mému lidu“.

Úřední jazyk

Španělština zůstala oficiálním vládním jazykem, dokud nová ústava ratifikovaná 17. ledna 1973, označená jako angličtina a Pilipino , v tomto návrhu ústavy napsala jako oficiální jazyky místo modernějšího „F“ „P“. Krátce poté prezidentské prohlášení č. 155 ze dne 15. března 1973 nařídilo, aby španělský jazyk byl nadále uznáván jako úřední jazyk, pokud vládní dokumenty v tomto jazyce zůstanou nepřekládány. Pozdější ústava ratifikovaná v roce 1987 označila filipínštinu a angličtinu za oficiální jazyky. Podle této ústavy byla španělština spolu s arabštinou označena za nepovinný a dobrovolný jazyk.

Vliv

Existují tisíce španělských výpůjček ve 170 rodných filipínských jazycích a španělský pravopis ovlivnil pravopisný systém používaný pro psaní většiny těchto jazyků.

Chavacano

Chavacano (také nazývaný Zamboangueño) je španělský kreolský jazyk, kterým se mluví hlavně v jižní provincii Zamboanga a v mnohem menší míře v provincii Cavite v severní oblasti Luzonu . Odhaduje se, že 689 000 lidí mluví Chavacanem. V roce 2010 Instituto Cervantes de Manila odhadl počet španělských mluvčích na Filipínách na plochu tří milionů, což zahrnovalo rodné i nepůvodní mluvčí Chavacana a španělštiny.

Dějiny

Španělské koloniální období

Španělština byla jazykem vlády, vzdělávání a obchodu po tři století (333 let), kdy byly Filipíny součástí Španělské říše a nadále sloužily jako lingua franca až do první poloviny 20. století. Poprvé byl představen na Filipínách v roce 1565, kdy dobyvatel Miguel López de Legazpi založil první španělskou osadu na ostrově Cebú . Filipíny, ovládané nejprve z Mexico City a později z Madridu , byly španělským územím 333 let (1565–1898). Škola však byla prioritou. Tyto augustiniáni otevřeli školu ihned po příjezdu do Cebu v 1565. V františkáni ho následoval, když oni přišli v roce 1577, stejně jako dominikáni , když přijel do 1587. Vedle náboženské výuky, tyto školy učí, jak číst a psát a předával průmyslová a zemědělská techniky.

Původně byl postoj římskokatolické církve a jejích misionářů kázat domorodcům v místních jazycích, nikoli ve španělštině. Kněží se naučili rodné jazyky a někdy jako překladače využívali domorodé národy a vytvářeli dvojjazyčnou třídu známou jako Ladinos. Před 19. stoletím se málo domorodců učilo španělsky. Existovali však pozoruhodné dvojjazyčné osoby, jako básník-překladatel Gaspar Aquino de Belén . Gašpar produkoval křesťanskou zbožnou poezii psanou římským písmem v tagalštině . Pasyon je vyprávěním o umučení, smrti a vzkříšení Ježíše Krista, které započal Gaspar Aquino de Belén a které kolovalo v mnoha verzích. Později poskytly model světské literatury španělsko-mexické rytířské balady, koridor . Verše vyprávění neboli komedya byly prováděny v regionálních jazycích pro negramotnou většinu.

Na počátku 17. století se tagalogský tiskař Tomás Pinpin vydal napsat knihu romanizovaným fonetickým písmem, aby naučil tagalogy, jak se učit kastilštinu . Jeho kniha, kterou vydal dominikánský tisk, ve kterém pracoval, se objevila v roce 1610, ve stejném roce jako Blancasova Arte . Na rozdíl od misionářské gramatiky, kterou Pinpin stanovil typem, se domorodá kniha Tagalogů zabývala jazykem dominantního, nikoli podřízeného. Pinpinova kniha byla vůbec první takovou prací, kterou napsal a vydal filipínský rodák. Jako takový je bohatě poučný o tom, co nám říká o zájmech, které během raného koloniálního období animovaly překlad tagalštiny a implicitně konverzi.

Juan Luna vystupoval na obálce filipínského periodika ve španělštině

Podle zákona muselo každé město postavit dvě školy, jednu pro chlapce a druhou pro dívky, pro výuku španělského jazyka a křesťanského katechismu . Vyškolených učitelů však nikdy nebylo dost a několik provinčních škol bylo pouhou boudou otevřenou dešti. To odradilo docházku do školy a negramotnost byla v provinciích vysoká až do 19. století, kdy bylo zavedeno veřejné vzdělávání. Ve větších městech byly lepší podmínky. Aby se barrio nebo skupina barrioů kvalifikovala jako nezávislé civilní město, musela mít kněžské sídlo, radnici, chlapecké a dívčí školy; ulice musely být navzájem rovné a v pravém úhlu, aby se město rozrůstalo; a město muselo být blízko dobrého zdroje vody a půdy pro zemědělství a pastvu.

Lepší školní podmínky ve městech vedly k efektivnější výuce španělského jazyka a dalších předmětů. Mezi lety 1600 a 1865 byla zřízena řada vysokých škol a univerzit, které absolvovaly mnoho významných koloniálních úředníků a církevních prelátů, biskupů a arcibiskupů, z nichž několik sloužilo církvím v hispánské Americe . Zvýšená úroveň vzdělání nakonec vedla ke vzestupu Ilustrados . V roce 1846 byl francouzský cestovatel Jean Baptiste Mallat překvapen, jak vyspělé filipínské školy byly. V roce 1865 vláda slavnostně otevřela Escuela Normal ( Normální škola ), institut pro vzdělávání budoucích učitelů základních škol. Současně byla pro všechny děti povinná základní škola. V roce 1869 přinesla na Filipínách nová španělská ústava všeobecné volební právo a svobodný tisk. El Boletín de Cebú , první španělské noviny v Cebu City , byly vydány v roce 1886.

V Manile byl španělský jazyk více či méně rozšířený do té míry, že se odhadovalo, že na konci 19. století španělštinu znalo přibližně 50% populace. Ve své knize z roku 1898 „Yesterdays in the Philippines“, pokrývající období začínající v roce 1893, Američan Joseph Earle Stevens , Američan, který v letech 1893 až 1894 pobýval v Manile, napsal:

Španělština je samozřejmě soudní a komerční jazyk a kromě těch nevzdělaných domorodců, kteří mají vlastní linguu nebo mezi několika členy anglosaské kolonie, má všude monopol. Bez toho se opravdu nikdo neobejde, a dokonce i Číňané přicházejí se svou zvláštní odrůdou pidgin .

Dlouhý kontakt mezi španělštinou a místními jazyky, čínskými dialekty a později japonštinou produkoval sérii pidginů, známých jako bambusová španělština , a kreolského Chavacana se sídlem ve Španělsku . Na jednom místě byli jazykem podstatné části filipínské populace. Není překvapením, protože Filipíny byly po staletí spravovány z Nového Španělska v dnešním Mexiku , je filipínská španělština široce podobná latinskoamerické španělštině nejen ve slovní zásobě, ale také ve výslovnosti a gramatice.

Španělský jazyk byl úředním jazykem, který používala civilní a soudní správa, a mluvil jím většina obyvatel v hlavních městech a mnozí mu rozuměli, zejména po schválení školského dekretu z roku 1863. Do konce 19. století, španělština byla buď mateřským jazykem, nebo silným druhým jazykem mezi vzdělanou elitou filipínské společnosti, která se v dětství naučila buď přímo od rodičů a prarodičů nebo ve škole, nebo prostřednictvím doučování.

Školy

V 16. a 17. století zřizovaly nejstarší vzdělávací instituce v zemi španělské náboženské řády. Školy a univerzity hrály klíčovou roli ve vývoji španělského jazyka na ostrovech. Colegio de Manila in Intramuros byla založena v roce 1590. Colegio se formálně otevřelo v roce 1595 a byla jednou z prvních škol na Filipínách. Ve stejném roce byla jezuity založena Univerzita San Carlos v Cebú jako Colegio de San Ildefonso. V roce 1611 byla v Manile dominikány slavnostně otevřena Univerzita Santo Tomás , považovaná za nejstarší existující univerzitu v Asii . V 18. století plynule hovořili španělsky mluvící muži na Filipínách obvykle absolventi těchto škol nebo Colegio de San Juan de Letrán , založeného v roce 1620. V roce 1706 byla zřízena klášterní škola pro filipínské ženy Beaterios. Přijímalo španělské i domorodé dívky a učilo náboženství, čtení, psaní a aritmetiku s hudbou a výšivkami. Absolventky Beateriosu plynně hovořily také španělsky. V roce 1859 jezuité založili univerzitu Ateneo de Manila jako Escuela Municipal.

V roce 1863 španělská královna Isabela II. Nařídila zřízení systému veřejných škol na základě požadavků španělských úřadů ostrovů, které chápaly potřebu výuky španělštiny pro širší populaci. Základní výuka a výuka španělštiny byla povinná. Vzdělávací vyhláška stanovila zřízení alespoň jedné základní školy pro chlapce a dívky v každém městě a bude se řídit obecní správou. Byla zřízena normální škola pro učitele mužského pohlaví, na kterou dohlíželi jezuité. V roce 1866 činil celkový počet obyvatel Filipín pouze 4 411 261. Celkový počet veřejných škol byl 841 pro chlapce a 833 pro dívky a celkový počet dětí navštěvujících školy byl 135 098 chlapců a 95 260 dívek. V roce 1892 se počet škol zvýšil na 2137, z toho 1087 chlapců a 1050 dívek. Toto opatření bylo v předvoji současných asijských zemí a vedlo k významné třídě vzdělaných domorodců, kteří někdy pokračovali ve studiu v zahraničí, jako národní hrdina José Rizal , který studoval v Evropě. Tato třída spisovatelů, básníků a intelektuálů je často označována jako Ilustrados . Je ironií, že právě v prvních letech americké okupace na počátku 20. století vzkvétala španělská literatura a tisk, částečně kvůli svobodě tisku, která byla povolena po přechodu na americkou vládu.

Filipínský nacionalismus a revoluční vlády 19. století

Propaganda ve španělštině
Raná vlajka filipínských revolucionářů („Ať žije filipínská republika!“). První dvě ústavy byly napsány ve španělštině.

Před 19. stoletím byly filipínské revolty malého rozsahu. Protože nepřesahovaly jazykové hranice, byly španělskými silami snadno neutralizovány. S malým obdobím šíření španělštiny prostřednictvím bezplatného systému veřejných škol (1863) a vzestupem vzdělané třídy mohli nacionalisté z různých částí souostroví komunikovat společným jazykem . Romány Josého Rizala, satirické články Graciana Lópeze Jaeny, antiklerikální manifesty Marcela H. del Pilara , dvoutýdenník La Solidaridad , který vyšel ve Španělsku, a další materiály probouzející nacionalismus byly psány španělsky. Philippine revoluce bojoval za reformy a později za nezávislost ze Španělska. Nebránilo se však ani kulturnímu odkazu Španělska na ostrovech, ani španělskému jazyku. Dokonce i Graciano López Jaena La Solidaridad , článek z roku 1889, který chválil mladé ženy z Malolosu, které požádaly generálního guvernéra Valeriana Weylera o otevření noční školy pro výuku španělského jazyka. Ve skutečnosti Malolosský kongres v roce 1899 vybral jako oficiální jazyk španělštinu. Podle Horacio de la Costa by nacionalismus nebyl možný bez španělského jazyka. Do té doby si lidé stále více uvědomovali nacionalistické myšlenky a hnutí za nezávislost v jiných zemích.

Během filipínské revoluce mluvilo mnoho filipínských patriotů plynně španělsky, ačkoli Emilio Aguinaldo , případný první prezident Filipín , mluvil tagalogsky pohodlněji. 1896 Biak-na-Bato ústava a 1898 Malolos ústava byli oba psaní ve španělštině. Žádný neuvedl národní jazyk, ale oba uznali pokračující používání španělštiny ve filipínském životě a legislativě. Španělština byla použita k napsání Ústavy Biak-na-Bato , Malolosovy ústavy , původní národní hymny , himno Nacional filipínštiny a také nacionalistického propagandistického materiálu a literatury.

V roce 1863 byl španělský jazyk volně vyučován, když byl pro celou populaci zřízen základní veřejný školní systém. Španělsky mluvící Ilustrados (Osvícení) byli vzdělaní elitou, která propagovala a propagovala nacionalismus a moderní filipínské vědomí. Ilustrados a pozdější spisovatelé tvořili základ filipínské klasické literatury , která se vyvinula v 19. století.

José Rizal propagoval filipínské vědomí a identitu ve španělštině. Velmi nápomocné při rozvoji nacionalismu byly jeho romány Noli Me Tangere a El Filibusterismo, které odhalily zneužívání koloniální vlády a duchovenstva, složeného z „Peninsulares“. Samotná proslulost románů ještě více posílila jeho popularitu mezi Filipínci. Číst je bylo zakázáno, protože odhalili a parodovali Peninsulares.

Filipínsko -americká válka

Revoluční Malolos Republic of 1899 označil španělský jazyk pro úřední účely v jeho ústavě , která byla připravena v průběhu ústavního shromáždění v Malolos , Bulacan . Rodící se republika publikovala řadu zákonů, zákonů, vyhlášek a dalších oficiálních vydání. Byly vydávány různě ve španělštině, angličtině a tagalštině, přičemž převládala španělština. Španělština byla také označena za oficiální jazyk kantonské republiky Negros z roku 1898 a republiky Zamboanga z roku 1899.

Mnoho španělsky mluvících filipínských rodin zahynulo během filipínsko-americké války. Podle historika Jamese B. Goodna, autora knihy Philippines: Land of Broken Promises (New York, 1998), zemřela v přímém důsledku války šestina celkové populace Filipínců, tedy asi 1,5 milionu.

Americké koloniální období

Plakát propagující Jonesův zákon z roku 1916 ve španělštině The Glorious Jones Law
Emilio Aguinaldo pronesl řeč ve španělštině (1929)

Po filipínsko-americké válce a následném začlenění filipínského souostroví pod nadvládu Spojených států bylo jednou z politik zavedených novými vládci zavést angličtinu jako primární jazyk země a označit ji za médium. výuky s cílem posílit každoroční nárůst počtu anglicky mluvících obyvatel na Filipínách. Navzdory tomu si španělský jazyk udržel své místo ve vzdělávacím systému, protože mnoho soukromých vzdělávacích institucí, zejména těch spravovaných náboženskými řády, vytrvale používalo španělský jazyk. Teprve po první světové válce začaly americké úřady stále více tlačit na soukromé školy, aby vyučovaly v angličtině, což vedlo k významným katolickým univerzitám, jako je Ateneo de Manila a University of Santo Tomas, aby postupně zrušily španělštinu ve prospěch angličtiny.

Sčítání lidu z roku 1903 nezjistilo respondenty ohledně jazyka, kterým mluvili a kterému rozuměli, ale bylo to položeno při sčítání lidu v roce 1918, ve kterém bylo oznámeno, že z celkového počtu obyvatel 10 314 310 byl počet Filipínců schopných mluvit španělsky 757 463 ( nebo 7,34% z celkové populace), přičemž 511 721 patří k mužské populaci a 245 742 patří k ženské populaci. Naproti tomu počet anglicky mluvících Filipínců byl 896 258 (neboli 8,69% z celkové populace). Větší procento španělsky mluvících mužů ve srovnání s jejich anglicky mluvícími protějšky bylo nalezeno v Zamboanga, Manila, Isabela, Cotabato, Marinduque, Cagayan, Iloilo, Cavite, Albay, Leyte, Batangas a Sorsogon. Provincie s větším procentem španělsky mluvících žen ve srovnání s jejich anglicky mluvícími protějšky byla nalezena v Zamboanga, Cotabato, Manila, Davao, Ambos Camarines, Iloilo a Sorsogon. Zbytek provincií měl větší procento anglicky mluvících lidí, přičemž provincie Ifugao, Bontoc, Benguet a Kalinga registrovaly největší procento anglicky mluvících mužů. Sčítání také potvrdilo, že ti, kteří se naučili mluvit španělsky nebo anglicky, také měli schopnost číst a psát v těchto jazycích.

Zatímco sčítání lidu v roce 1918 potvrdilo velkou podporu pozice angličtiny na Filipínách od příchodu prvních Thomasitů , španělština si stále udržela své výsadní postavení ve společnosti, jak jasně ukázal Henry Jones Ford, profesor z Princetonu, který byl vyslán tehdejším americkým prezidentem Woodrowem Wilsonem na Filipíny na „zjišťovací misi“. Ve své zprávě z roku 1916 Ford napsal, že „filipínská šlechta mluví španělsky a masy mluví domorodými dialekty, které nejsou nízkými jazyky, ale jsou rafinovanými a schopnými nástroji myšlení“, přičemž později doplnil následující pozorování:

Španělština je ve skutečnosti více než kdy jindy jazykem zdvořilé společnosti, soudních řízení a legislativy. Španělsky hovoří více lidí, než když začala americká okupace, a nepřímo americké školy tento výsledek podporovaly, protože jakýkoli druh vzdělání podněcuje touhu dosáhnout jazyka, kterým se mluví v dobré společnosti, a tím si upevnit postavení ve třídě ilustrado .

-  Henry Jones Ford

Poznamenal také rostoucí používání původních národních jazyků, jimiž se literatura filipínské politiky dostala k masám, přičemž rodné noviny a časopisy na Filipínách měly tendenci být dvojjazyčné a pravidelnou formou byla španělská sekce a část napsaná v místním lidovém jazyce, přičemž žádný z nich nebyl vydán v angličtině. Navíc nejrozšířenější americké noviny mají španělskou sekci.

Antonio Checa Godoy vyhodnotil, že mezi filipínsko-americkou válkou a japonskou okupací Filipín bylo napsáno více než 220 periodických publikací ve španělštině nebo v případě dvojjazyčných a dokonce trojjazyčných publikací byl jedním z používaných jazyků španělština. Jsou publikovány a šířeny nejen v Manile, ale také v různých částech země, přičemž více než 30 z nich je publikováno denně. Checa Godoy také identifikoval první dvě desetiletí americké vlády na Filipínách jako „stříbrný věk“ filipínského tisku ve španělštině, přičemž počet kopií periodických publikací ve španělštině, které se denně prodávají, dosáhl ke konci dvacátých let 30 000, více tak než ostatní publikace psané v jiných jazycích. El Renacimiento , španělsko-tagalské dvojjazyčné noviny založené v roce 1901, byly jedním z nejvlivnějších a nejrozšířenějších novin prvního desetiletí amerického koloniálního období. Bylo nuceno zavřít v roce 1908 kvůli urážce na cti, kterou proti ní podal tehdejší ministr vnitra Dean C. Worcester po vydání úvodníku s názvem Aves de Rapiña („Dravé ptáky“), který Worcester považoval za urážku proti jeho čest a dobrou vůli. Worcesterovi byla udělena náhrada škody ve výši 30 000 USD, zatímco redaktor a vydavatel ( Teodoro Kalaw a Martín Ocampo) dostali trest odnětí svobody. Poté jej v roce 1910 obnovil Martín Ocampo pod názvem La Vanguardia , přestože neprosperoval až do svého nákupu v roce 1916 Alejandrem Rocesem , poté vydával až do dnů druhé světové války . Dalšími důležitými novinami byl El Ideal , který byl založen v roce 1910 a sloužil jako oficiální orgán nacionalistické strany vytvořené Sergiem Osmeñou , ačkoli mu bylo z finančních důvodů dovoleno v roce 1916 zemřít.

Po stříbrném věku nastalo období dekadence filipínského tisku psaného španělsky, který Checa Godoy identifikoval v letech dvacátých a třicátých let minulého století. Během tohoto období počet novin ve španělském jazyce a jejich oběh klesal, zatímco přítomnost novin psaných v angličtině a domorodých jazycích, zejména tagalogštině, vzrostla a dokonce předstihla španělštinu ze své dominantní pozice. Pokles pokračoval až do událostí druhé světové války , která fakticky ukončila tisk ve španělském jazyce na Filipínách.

Sčítání lidu z roku 1939 ukázalo pokles španělsky mluvícího obyvatelstva na Filipínách, přičemž čísla se snížila téměř na polovinu ve srovnání s předchozím sčítáním lidu z roku 1918: v celkové populaci přibližně 16 milionů Filipínců jich bylo pouze 417 375 (tj. 2,6% populace) jsou gramotní ve španělském jazyce. Sčítání také poznamenal ohledně klesajícího používání španělštiny na Filipínách:

V jiné generaci, pokud nedojde k rozhodnému nárůstu používání španělštiny, osoby, které ji ovládají, klesnou na přibližně jedno procento populace.

-  Sčítání Filipín: 1939 (strana 330)

Potřeba jiného národního jazyka než španělštiny nebo angličtiny se začala objevovat od konce dvacátých let minulého století, protože prezident Manuel Quezon si stěžoval, že téměř hned, jak opustí Manilu, bude třeba jeho projevy přeložit, protože španělštinu ani angličtinu nelze použít jako médium úspěšné komunikace na celém území státu. Dr. Inés Villa, držitelka ceny Premio Zobel za rok 1932 , ve svém oceněném díle „Filipinas en el camino de la cultura“ napsala , že vzdělávací systém v americkém období uspěl v cíli široce šířit anglický jazyk a stát se oficiálním jazyk vlády, zákonodárného sboru, soudů, obchodu a soukromého života a dodal, že Spojeným státům se podařilo dosáhnout angličtiny za pouhá tři desetiletí toho, co Španělsko nedokázalo dosáhnout španělským jazykem během přibližně čtyř staletí vlády na Filipínách, přičemž dále poznamenává že v době psaní její práce existuje pro každého Filipínce, který mluví španělsky, přibližně deset dalších, kteří umí anglicky. V roce 1934 zákon Tydings-McDuffie zcela vyloučil španělštinu z osnov veřejných škol, zatímco ústavní úmluva z roku 1934 stanovila rok 1940 jako datum ukončení používání španělštiny jako úředního jazyka zákonodárce a soudů.

Roky amerického koloniálního období byly identifikovány jako zlatý věk filipínské literatury ve španělštině mnoha učenci, jako jsou Estanislao Alinea, Luis Mariñas a Lourdes Brillantes. Jedním z vysvětlení takového označení byl bohatý objem literární produkce vytvořené během této éry pomocí španělského jazyka. Mezi velké filipínské literární spisovatele té doby patřili Fernando María Guerrero , Jesús Balmori , Manuel Bernabé, Claro M. Recto a Antonio Abad . Pro tento vývoj byly stanoveny tři důvody, a to relativní svoboda projevu během amerického období ve srovnání s předchozí španělskou koloniální érou , místa publikace poskytovaná španělskými periodiky a periodiky psanými v jiných jazycích, ale s částmi španělského jazyka, a přítomnost Premio Zobel . Estanislao Alinea však tyto roky označoval také jako „období květu“, přičemž zdůraznil skutečnost, že za zjevnou vitalitou a produktivitou těchto spisovatelů španělského jazyka bylo období pomalé dekadence a postupného úpadku samotného jazyka na Filipínách. Navíc, navzdory významu, který je pro mnohé z těchto spisovatelů dán v jejich sociálních a nacionalistických rolích, a dokonce jim byl udělen zápis do Encyklopedie kulturního centra na Filipínách (ČKS) z roku 1996 , většina jejich literárních děl obdržela omezené veřejné přijetí i během život. Podle Rocía Ortuña je neúspěch jejich literárních snah vidět na tom, že některá jejich díla zůstala buď nezveřejněna, nebo v případě jejich děl publikovaných v periodikách nebyla nikdy sestavena ve svazcích.

Úpadek španělštiny

Zničení Intramurosu v květnu 1945 po bitvě u Manily .

Španělština vzkvétala v prvních dvou desetiletích 20. století kvůli částečné svobodě tisku a jako akt vzdoru proti novým vládcům. Španělština odmítla kvůli zavedení angličtiny jako oficiálního jazyka a prostředku výuky na školách a univerzitách. Americká administrativa stále častěji nutila úvodníky a noviny přecházet na angličtinu, takže španělština zůstala na okraji, a tak Enrique Zóbel de Ayala založil v roce 1924 Academia Filipina de la Lengua Española a Premio Zóbel, aby pomohl udržovat a rozvíjet používání španělštiny Filipínci.

Nepomohlo ani to, že někteří filipínští nacionalisté a nacionalističtí historiografové během amerického koloniálního období převzali své liberální myšlenky ze spisů filipínské propagandy 19. století , která vykreslovala Španělsko a všechno španělské jako negativní nebo zlé. Proto byla španělština jako jazyk démonizována jako smutná připomínka minulosti. Tyto myšlenky se postupně začleňovaly do myslí mladé generace Filipínců (během a po americké administrativě), která používala ve škole učebnice dějepisu, které měly sklon zevšeobecňovat všechny Španěly jako padouchy, protože nebyl kladen důraz na filipínské lidi španělského původu , kteří byli také proti místní španělské vládě a duchovenstvu a také bojovali a umírali kvůli svobodě během vzpour 19. století během filipínské revoluce , filipínsko-americké války a druhé světové války.

Ve čtyřicátých letech minulého století, když se děti vzdělávané v angličtině staly dospělými, začala španělština rychle upadat. Přesto v největších městech žila velmi významná komunita španělsky mluvících lidí s celkovým počtem zhruba 300 000 obyvatel. Se zničením Manily během japonské okupace ve druhé světové válce však bylo srdce Španělska na Filipínách rozebráno. Mnoho španělsky mluvících filipínských rodin zahynulo během masakru a bombardování měst a obcí v letech 1942 až 1945. Do konce války přišlo o život odhadem 1 milion Filipínců. Někteří ze španělsky mluvících, kteří přežili, byli v pozdějších letech nuceni migrovat.

Po válce byla španělština na oficiální úrovni stále více na okraji společnosti. Jak se popkultura ovlivněná angličtinou a Amerikou zvyšovala, používání španělštiny ve všech aspektech postupně upadalo. V roce 1962, kdy filipínský prezident Diosdado Macapagal rozhodl, že Filipíny označí den nezávislosti 12. června místo 4. července, kdy země získala úplnou nezávislost na USA , to odhalilo tendenci malovat Španělsko jako padoucha a Spojené státy jako zachránce nebo benevolentnější koloniální mocnost. Španělský jazyk a kultura byly opět démonizovány. V roce 1973 španělština krátce ztratila svůj status oficiálního jazyka na Filipínách, byla rychle přejmenována na oficiální jazyk a nakonec ztratila svůj oficiální status ratifikací následné ústavy v roce 1987.

Vývoj 21. století

V 21. století došlo k oživení zájmu o jazyk, přičemž v posledních letech výrazně stoupá počet těch, kteří jej formálně studují na vysoké škole nebo navštěvují soukromé kurzy. V současné době je filipínská ústava stanoví, že španělský musí být podporovány na dobrovolném a nepovinném základě. Velká část historie Filipín je psána španělsky a donedávna bylo mnoho pozemkových titulů , smluv, novin a literatury stále psáno španělsky. Dnes se španělština na Filipínách trochu oživuje skupinami, které z ní dělají povinný předmět ve škole.

Republikový zákon č. 9187 byl schválen 5. února 2003 a podepsal prezident Gloria Macapagal Arroyo . Každoroční 30. červen byl vyhlášen jako den filipínsko-španělského přátelství na památku kulturních a historických vazeb, přátelství a spolupráce mezi Filipínami a Španělskem. Dne 3. července 2006 vytvořila Unie místních úřadů Filipín rezoluci č. 2006-028, v níž naléhala na národní vládu, aby podporovala a propagovala výuku španělského jazyka na všech veřejných a soukromých univerzitách a vysokých školách na Filipínách. 17. prosince 2007 ministerstvo školství vydalo memorandum č. 490, s. 2007 podněcování středních škol, aby jako volitelné předměty nabízely základní a pokročilý španělský jazyk ve třetím a čtvrtém ročníku. V roce 2008 rostla poptávka po španělsky mluvících agentech v odvětví call center i v outsourcingu obchodních procesů na Filipínách pro španělský a americký trh. Pro školní rok 2007–2008 bylo do španělských tříd Instituto Cervantes de Manila zapsáno asi 7 000 studentů.

Dne 11. prosince 2008 ministerstvo školství vydalo memorandum č. 560, s. 2008, která bude od školního roku 2009–2010 pilotně realizovat speciální program v cizím jazyce. Program bude zpočátku nabízet španělštinu jako cizí jazyk v jedné škole na region, ve dvou třídách po 35 studentech na školu. V roce 2009 nabídla španělská vláda financování projektu a dokonce stipendia Španělsku pro učitele a studenty veřejných škol, kteří by chtěli studovat španělštinu nebo získat magisterský titul na čtyřech špičkových univerzitách ve Španělsku. Španělská vláda financuje probíhající pilotní vzdělávací program pro učitele španělského jazyka, který zahrnuje dva měsíce prezenčních kurzů a 10měsíční online součást. Clásicos Hispanofilipinos je projekt Instituto Cervantes de Manila, jehož cílem je propagace filipínského dědictví a zachování a znovuzavedení děl velkých filhispánských autorů počátku 20. století do nové generace filipínských hispanofonů . Španělský román Jesús Balmori , Los Pájaros de Fuego ( Ptáci ohně ), který byl většinou napsán během japonské okupace, vydal Instituto 28. června 2010. Král Juan Carlos I. v roce 2007 poznamenal: „Ve skutečnosti „Některé z krásných stránek španělské literatury byly napsány na Filipínách.“

Během své návštěvy Filipín v červenci 2012 vyjádřila španělská královna Sofía podporu oživení španělského jazyka ve filipínských školách.

11. září 2012, filipínský tajemník ministerstva školství Armin Luistro, oznámil, že na Filipínách je 318 španělsky vyučených učitelů základního vzdělání, oznámil filipínský tajemník ministerstva školství Armin Luistro dohodu s chilskou vládou o školení učitelů filipínských škol ve španělštině. Filipíny by výměnou pomohly vyškolit chilské učitele v angličtině.

Aktuální stav

Od získání nezávislosti Filipín na Španělsku (1898) ztratila místní rozmanitost španělštiny většinu řečníků a nyní může být téměř na ústupu. V posledních desetiletích jeho používání upadlo. Nový vývoj na Filipínách tento trend pomalu obrací.

V prosinci 2007 podepsala prezidentka Gloria Macapagal Arroyo ve Španělsku směrnici pro výuku a učení španělského jazyka ve filipínském školském systému počínaje rokem 2008.

Prezidentské rozhodnutí mělo okamžité výsledky. Podtajemnice ministerstva školství Vilma L. Labrador rozeslala memorandum (17/XII/2007) o „Obnovení španělského jazyka ve filipínském vzdělávání“. V něm katedra pověřila střední školy nabízet základní a pokročilou španělštinu.

Od roku 2010 poptávka po španělsky hovořících společnostech outsourcingu obchodních procesů na Filipínách přiměla Filipínce, aby se hrnuli do Instituto Cervantes a dalších jazykových center, aby se naučili španělsky, zejména mluvčí Chavacana se mohli velmi rychle naučit španělsky.

Demografie

Podle sčítání lidu na Filipínách v roce 1990 bylo na Filipínách 2 660 rodilých španělských mluvčích. V roce 2013 žilo na Filipínách také 3 325 španělských občanů. Existuje však 439 000 mluvčích španělštiny s rodilými znalostmi, což představuje pouze 0,5% populace (92 337 852 při sčítání lidu v roce 2010). V roce 1998 tam bylo 1,8 milionu španělských mluvčích včetně těch, kteří mluvili španělsky jako sekundární jazyk.

Média

Média ve španělském jazyce byla přítomna v roce 2000 s jedním španělským novinem E-Dyario , který se stal prvním španělským digitálním novinem vydaným na Filipínách. Také Filipinas, Ahora Mismo byl celonárodně publikovaný, 60minutový, kulturní rozhlasový časopisový program na Filipínách, který se v 2000s vysílal denně ve španělštině po dobu dvou let.

Dne 15. září 2020 Arvyn Cerézo spustil nový online časopis La Jornada Filipina .

Vliv na jazyky Filipín

V tagalštině je přibližně 4 000 španělských slov (mezi 20% a 33% tagalských slov) a přibližně 6 000 španělských slov ve visajštině a dalších filipínských jazycích. Španělský systém počítání, kalendář, čas atd. Se stále používá s mírnými úpravami. Archaická španělská slova se dochovala v tagalštině a dalších národních jazycích, jako jsou pera (z perra , což znamená „mince“), sabon („mýdlo“, moderní španělský jabón ; na počátku španělské nadvlády se j vyslovovalo [ ʃ] , neznělý postalveolární fricative nebo zvuk „sh“), relos („hodinky“, španělský reloj se zvukem j ) a kwarta („peníze“, ze španělské cuarty ).

Seznam španělských slov filipínského původu

Ačkoli největší lingvistický dopad a výpůjční slova byla ze španělštiny do jazyků Filipín, filipínské jazyky také vypůjčili některá slova do španělštiny.

Níže jsou uvedena některá slova filipínského původu, která lze nalézt v Diccionario de la lengua española de la Real Academia Española , slovníku vydaném Real Academia Española :

Španělské slovo půjčka Původ Přes Tagalog Anglický ekvivalent
abacá Starý tagalog : abacá abaká abaca
baguio Starý tagalog: baguio bagyo tajfun nebo hurikán
barangay Starý tagalog: balan͠gay baranggay/barangay barangay
bolo Starý tagalog: bolo bolo bolo
karabao Waray-Waray: carabáo kalabáw karabao
karako Visayan : karakoa karakaw karakoa , válečná kánoe
cogón Starý tagalog: cogón kogón cogon
dalaga Starý tagalog: dalagà dalaga svobodná, mladá žena
gumamela Starý tagalog: gumamela gumamela Čínský ibišek
nipa Visayan : nipà nipa dlaň nipa
paipay Starý tagalog: výplata nebo výplata pamaypay typ ventilátoru
palay Starý tagalog: palay palay neloupaná rýže
pantalán Cebuano: pantalán pantalán dřevěné molo
salisipan Starý tagalog: salicipan salisipan salisipan , pirátská loď
sampaguita Starý tagalog: sampaga sampagita jasmín
sawali Starý tagalog: sauali sawali sawali, tkaná bambusová podložka
tuba Cebuano: tuba tuba palmové víno
yoyó Ilocano: yoyó jojo jojo

Viz také

Poznámky

Bibliografie

Další čtení

Všeobecné
Statistika
Jazyková situace

externí odkazy