Sparťanská armáda - Spartan army

Sparťanská helma vystavená v Britském muzeu . Přilba byla poškozena a vršek utrpěl ránu, pravděpodobně z bitvy.

Spartan armáda stála na středu Spartan státu, občanů, vyškolené v oborech a cti válečníka společnosti . Sparťané, kteří byli od raného mužství podrobeni vojenským cvičením, se stali jednou z nejobávanějších a nejpůsobivějších vojenských sil v řeckém světě a ve válkách proti Persii dosáhli legendárního postavení. Na vrcholu moci Sparty - mezi 6 ^-tého a 4 ^th století před naším letopočtem - ostatní Řekové obecně přijímáno, že „jeden Spartan stálo několik mužů z jiného státu.“

Tradice uvádí, že kultovní armádu nejprve založil polomýtický spartský zákonodárce Lycurgus . S odkazem na Spartu jako na „zeď mužů, místo cihel“ navrhl reformu sparťanské společnosti tak, aby vyvinula životní styl zaměřený na vojenství podle „správných ctností “, jako je rovnoprávnost mužských občanů, askeze, síla a kondice. Zapojení sparťanského muže do armády začalo v dětství, když ho Gerousia poprvé zkontrolovala. Každé dítě, které bylo považováno za slabé nebo deformované, bylo ponecháno na hoře Taygetus zemřít, protože sparťanská společnost nebyla místem pro ty, kteří se nedokázali sami o sebe postarat. (Praxe vyřazování dětí při narození probíhala také v Athénách .) Ti, kteří byli považováni za dostatečně silné, vstoupili do režimu premge v sedmi letech, což by vyžadovalo, aby mladí chlapci nebo spartiáni prošli intenzivním a přísným vojenským výcvikem. Jejich vzdělání se zaměřovalo především na podporu mazanosti, praktikování sportů a válečných taktik a zahrnovalo také učení o poezii, hudbě, akademicích a někdy i politice. Ti, kteří prošli prahem do 30 let, získali plné sparťanské občanství.

Termín „Spartan“ se v moderní době stal synonymem jednoduchosti již od návrhu. V klasických dobách se pro přisuzování používalo „lacedaemonské“ nebo „lakonské“, odkazující na oblast polis namísto jednoho z decentralizovaných sídel zvaných Sparta. Od toho se odvíjí již starodávný výraz „ lakonický “ a souvisí s výrazy jako „ lakonická fráze “ nebo „ laconophilia “.

Dějiny

Mykénský věk

První zmínka o válečných Sparťanech je v Ilias , kde vystupovali mezi ostatními řeckými kontingenty. Stejně jako zbytek armád mykénské éry byl zobrazen jako složený převážně z pěchoty , vybavený krátkými meči, kopími a štíty typu Dipylon (jednoduché kulaté bronzové štíty ve tvaru „8“). Toto období bylo Golden Age of Warfare.

V bitvě by se každá nepřátelská armáda pokusila probojovat druhou linií na pravé (silné nebo hluboké) straně a pak by zahnula doleva; proto by mohli útočit na zranitelné křídlo. Když se to stalo, zpravidla by to způsobilo směrování armády. Prchající nepřítel byl k meči přiložen, jen pokud se rozšířilo pole bitvy. Výsledek této jediné bitvy by určil výsledek konkrétního problému. Ve zlatém věku války nebyly poražené armády masakrovány; uprchli zpět do svého města a uznali převahu vítězů. Teprve po válce na Peloponésu byly bitvy s vyznamenáním bez rozdílu zabíjení, zotročování a drancování mezi Řeky.

Válečné vozy používala elita, ale na rozdíl od svých protějšků na Blízkém východě se zdálo, že byly použity k přepravě, přičemž válečník sesedl, aby bojoval pěšky, a pak znovu nasedl, aby se stáhl z boje. Některé účty však ukazují, že válečníci před sesednutím vrhají kopí z vozu.

Archaický věk a expanze

Mramorová socha hellitského hoplitu (5. století př. N. L. ), Možná Leonidas ( Archeologické muzeum ve Spartě , Řecko)

Stejně jako velká část Řecka byla i mykénská Sparta pohlcena vpády Dorianů , které ukončily mykénskou civilizaci a zahájily takzvaný „řecký temný středověk“. Během této doby byla Sparta (nebo Lacedaemon ) pouze dórskou vesnicí na břehu řeky Eurotas v Laconii . Nicméně, v brzy 8 ^th století před naším letopočtem, Spartan společnost transformována. Pozdější tradice připisovaly reformy možná mýtické postavě Lycurga , který vytvořil nové instituce a založil vojenskou povahu spartského státu. Tato sparťanská ústava zůstala po pět století prakticky beze změny. Od c. 750 př. N. L. Se Sparta pustila do stálé expanze, nejprve podmaněním Amyclae a dalších lakonských osad. Později, během první Messenianské války , dobyli úrodnou zemi Messenia . Od počátku 7 ^th století před naším letopočtem, Sparta byl, spolu s Argos , The Peloponésu dominantní silou očím.

Zřízení sparťanské hegemonie na Peloponésu

Tyto dvě síly se nevyhnutelně střetly. Počáteční úspěchy Argive, jako například vítězství v bitvě u Hysiae v roce 669 př. N. L. , Vedly k povstání Messenianů . Tento vnitřní konflikt svázal sparťanskou armádu na téměř 20 let. Nicméně, v průběhu průběhu 6 ^th století, Sparta zajištěné ji ovládat z Peloponésu poloostrově. Sparťané přinutili Arcadii, aby uznala jejich moc; Argos ztratil Cynurii (JV pobřeží Peloponésu) asi v roce 546 a utrpěl další ochromující ránu od Kleomena I. v bitvě u Sepeie v roce 494. Opakované výpravy proti tyranským režimům v tomto období v celém Řecku také značně zvýšily prestiž Sparťanů. Na počátku 5. století byla Sparta nezpochybnitelným pánem v jižním Řecku jako vůdčí mocnost ( hegemon ) nově založené peloponéské ligy (která byla současníkům známější jako „Lacedaemonians a jejich spojenci“).

Perské a peloponéské války

Řecký hoplite besting perský na Tondo jednoho Kylix pohárku na pití od 5 do ^tého století před naším letopočtem ( Národní archeologické muzeum v Athénách )

Pozdním 6 ^th století před naším letopočtem, Sparta byla uznána jako preeminent řecké polis . Lydský král Kroisos navázal spojenectví se Sparťany a později je řecká města Malé Asie požádala o pomoc během jónské vzpoury . Během druhé perské invaze do Řecka, pod Xerxem , byla Spartě přiděleno celkové vedení řeckých sil na souši i na moři. Sparťané hráli zásadní roli v odražení invaze, zejména v bitvách u Thermopyl a Plataea . Avšak během následků, kvůli spiknutí Pausanias s Peršany a jejich neochotě vést kampaň příliš daleko od domova, se Sparťané stáhli do relativní izolace. Mocenské vakuum vyústilo v nástup Athén k moci, která se stala vedoucím v pokračujícím úsilí proti Peršanům. Tuto izolacionistickou tendenci ještě posílily vzpoury některých jejích spojenců a velké zemětřesení v roce 464, po kterém následovala rozsáhlá vzpoura Messenianských helotů .

Paralelní vzestup Athén jakožto významné mocnosti v Řecku vedl k tření mezi sebou se Spartou a dvěma rozsáhlými konflikty ( první a druhá peloponéská válka ), které zničily Řecko. Během těchto válek utrpěla Sparta několik porážek, včetně poprvé kapitulace celé spartské jednotky ve Sphacteria v roce 425 př. N. L. Přesto nakonec zvítězil, a to především díky pomoci, kterou dostal od Peršanů. Pod jeho admirálem Lysanderem dobyla peloponéská flotila financovaná Persky aténská spojenecká města a rozhodující námořní vítězství u Aegospotami přinutilo Athény kapitulovat. Aténská porážka zavedla Spartu a její vojenské síly do dominantního postavení v Řecku.

Konec hegemonie

Sparťanská nadvláda netrvala dlouho. Do konce 5. do ^tého století před naším letopočtem, Sparta utrpěla těžké ztráty v Peloponnesian válek a jeho konzervativní a úzký mentalita odcizil mnoho z jeho bývalých spojenců. Ve stejné době její vojenská třída - spartská kasta - upadala z několika důvodů:

Za prvé, populace klesla kvůli Sparta častých válkách v pozdní 5 ^th století. Vzhledem k tomu, že se od Spartiatů vyžadovalo vdávat pozdě, zůstala také nízká porodnost, takže bylo obtížné nahradit jejich ztráty z bitev.
Za druhé, jeden by mohl být degradován ze statusu Spartiate z několika důvodů, jako je zbabělost v bitvě nebo neschopnost platit za členství v syssitia . Nezaplacení se stalo stále vážnějším problémem, protože se ve Spartě začaly rozvíjet komerční aktivity. Obchod se však stal nekontrolovatelným, což vedlo k úplnému zákazu obchodování ve Spartě, což mělo za následek méně způsobů výdělku. V důsledku toho musely některé Spartiate prodat půdu, ze které se živily. Vzhledem k tomu, že ústava neposkytovala žádná ustanovení pro povýšení do spartské kasty, počty se postupně zmenšovaly.

Jak ubývala vojenská moc Sparty, Théby také opakovaně zpochybňovaly její autoritu. Následná korintská válka vedla k ponižujícímu míru Antalcidas, který zničil pověst Sparty jako ochránce nezávislosti řeckých městských států. Ve stejné době utrpěla sparťanská vojenská prestiž těžkou ránu, když mortu 600 mužů porazili peltastové (lehká pěchota) pod velením aténského generála Iphicrates . Sparťanská autorita se nakonec zhroutila po jejich katastrofální porážce v bitvě u Leuctry Thébany pod vedením Epaminondase v roce 371 př. N. L. Bitva zabila velké množství Spartiateů a vyústila ve ztrátu úrodné oblasti Messenia .

Armádní organizace

Sociální struktura

„... spojenci Lacedaemonianů byli na Agesilause uraženi , protože ... oni sami [poskytovali] tolik [vojáků] a Lacedaemonians, které následovali, tak málo ... Agesilaus, který si přál vyvrátit jejich argument s čísly ... nařídil všem spojencům, aby se promiskuitně posadili sami, Lacedaemoniáni od sebe. Pak jeho hlasatel vyzval hrnčíře, aby se postavili jako první, a poté za nimi kováři, potom zase tesaři a stavitelé atd. přes všechny ruční práce. V reakci na to povstali téměř všichni spojenci, ale ne muž z Lacedaemonianů; protože jim bylo zakázáno učit se nebo cvičit ruční umění. Pak Agesilaus se smíchem řekl: „Vidíš "Ó muži, o kolik více vojáků než vás vysíláme." "

Plutarch , Život Agesilaa , 26

Sparťané (dále jen „ Lacedaemoniáni “) se rozdělili do tří tříd:

Plní občané, známí jako vlastní Spartiate , nebo Hómoioi („rovní“ nebo vrstevníci), kteří za svou vojenskou službu obdrželi grant na půdu ( kláros nebo klēros , „lot“).
Perioeci („obyvatelé poblíž“), kteří byli svobodnými občany. Byli to obecně obchodníci, řemeslníci a námořníci a sloužili jako lehká pěchota a pomocníci při kampaních.
Třetí a nejpočetnější třídou byli Heloti , státní nevolníci zotročení na farmě Spartiate klēros . Od 5 ^-tého století před naším letopočtem, na helots také byly použity jako světelné vojáků v šarvátek.

Tyto Spartiates byly jádrem Spartan armády: oni podíleli na shromáždění ( Apella ) a za předpokladu, že hoplites v armádě. Skutečně to měli být vojáci a nic jiného, protože jim bylo zakázáno učit se a provozovat jakýkoli jiný obchod. Aby byl nesmírně početnější heloty utlumen, do značné míry by to vyžadovalo neustálé válečné základy sparťanské společnosti. Jedním z hlavních problémů pozdější sparťanské společnosti byl neustálý úbytek jejích plně enfranchizovaných občanů, což také znamenalo pokles disponibilní vojenské síly: počet Spartiateů se snížil z 6 000 v roce 640 př. N. L. Na 1 000 v roce 330 př. N. L. Sparťané proto museli použít heloty jako hoplity a příležitostně osvobodili některé lakonské heloty , neodamōdeis („nově enfranchised“), a dali jim půdu k osídlení výměnou za vojenskou službu.

Spartiate populace byla rozdělena do věkových skupin. Nejmladší, ti, kterým bylo 20 let, považovali za slabší kvůli nedostatku zkušeností. Zavolali by jen nejstarší, muži, kterým bylo až 60 let; nebo během krize ti, kterým bylo 65 let, v nouzi bránit vlak se zavazadly .

Taktická struktura

Hlavním zdrojem organizace spartské armády je Xenophon , obdivovatel samotných Sparťanů. Jeho Constitution of Sparta nabízí podrobný přehled o stavu Spartan a společnost na počátku 4 ^th století před naším letopočtem. Další autoři, zejména Thucydides , také poskytují informace, ale nejsou vždy tak spolehliví jako účty z první ruky Xenophona.

O dřívější organizaci se toho ví jen málo a hodně se ponechává spekulacím. Nejčasnější forma sociální a vojenské organizace (během 7 ^th století před naším letopočtem), zdá se, že byly stanoveny v souladu se třemi kmeny ( phylai : Pamphyloi , Hylleis a Dymanes ), kteří se objevili v druhé Messenian války (685-668 př ). Dalším pododdělením bylo „bratrství“ ( phratra ), z nichž je zaznamenáno 27 nebo devět na kmen. Nakonec byl tento systém nahrazen pěti územními divizemi, obai („vesnice“), které dodávaly lochos po zhruba 1000 mužích. Tento systém byl stále používán během perských válek , protože Herodotus ve svých Dějinách odkazoval na „ lochoi “ .

Změny, ke kterým došlo mezi perskými a peloponéskými válkami, nebyly zdokumentovány. Přesto podle Thucydidese v Mantinea v roce 418 př. N. L. Bylo přítomno sedm lochoi , z nichž každý byl rozdělen do čtyř pentekostyů o 128 mužích, které byly dále rozděleny do čtyř enōmotiai o 32 mužích, což pro hlavní spartskou armádu poskytlo celkem 3584 mužů. Na konci peloponéské války se struktura armády dále vyvíjela, aby se vyřešil nedostatek pracovních sil a vytvořil pružnější systém, který umožnil Sparťanům posílat menší oddíly na kampaně nebo posádky mimo svou vlast. Podle Xenophona zůstala základní sparťanská jednotka enotomií , přičemž 36 mužů ve třech souborech po dvanácti bylo pod enomotárami . Dva enōmotiai vytvořili pentēkostys 72 mužů pod pentēkontēr a dva pentēkostyai byli seskupeni do lochos 144 mužů pod lochagos . Čtyři lochoi vytvořili moru 576 mužů pod polemarchos , největší jedinou taktickou jednotkou spartské armády. Šest morajů složilo během kampaně spartskou armádu, ke které byly přidány Skiritai a kontingenty spojeneckých států.

Králové a hippeisové

Areus I , spartský král během Chremonidean války , na minci (310–266 př. N. L.)

Oba králové obvykle vedli celou armádu v bitvách. Zpočátku, jak by jít o kampani najednou, ale po 6 ^th století před naším letopočtem, jen jeden by tak učinit s tím, že ostatní zůstávají ve Spartě. Na rozdíl od jiných polis byla jejich autorita přísně omezena; skutečná moc spočívala na pěti vyvolených ephoroích . Krále doprovázela vybraná skupina 300 mužů jako královských strážců, nazývaných hippeis („jezdci“). Navzdory svému titulu byli pěchotními hoplity jako všichni Spartiatai . Sparťané skutečně až do pozdní Peloponéské války nevyužívali vlastní jízdu . Do té doby byly ke každé morě připojeny malé jednotky 60 jezdců . Tyto hippeis patřil k prvním mora a byl Spartan armáda elita, je nasazen na čestné pravé straně bojové linii. Byli každoročně vybíráni speciálně pověřenými úředníky, hippagretaii , pocházejícími ze zkušených mužů, kteří již měli za dědice syny. To mělo zajistit, aby jejich linie mohla pokračovat.

Výcvik

" Ὦ ξεῖν ', ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε
κείμεθα, τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι ."
„Běž říct Sparťanům, ty kolemjdoucí, že tady,
poslušni jejich zákonů, lžeme.“

Simonides z Ceosu , Epitaf na pohřební mohyle Sparťanů, kteří padli u Thermopyl

Zpočátku, v archaickém období 700–600 př. N. L., Byla výchova pro obě pohlaví, stejně jako ve většině řeckých států , zaměřena na umění, přičemž mužská občanská populace později získala vojenské vzdělání . Od 6. století se však vojenský charakter státu stal výraznějším a vzdělání bylo zcela podřízeno potřebám armády.

Městští ženy vychovávali jak chlapce, tak dívky až do věku sedmi let, kdy byli chlapci ( payia ) odebráni matkám a seskupeni do „smeček“ ( agelai ) a posláni do toho, co se téměř rovná současné armádě boot camp. Tento vojenský tábor byl znám jako Agoge. Začali být vystaveni strádání, protože jim bylo poskytnuto málo jídla a oblečení; to je také povzbudilo ke krádeži, a pokud byli chyceni, byli potrestáni - ne za krádež, ale za to, že byli chyceni. Plutarch vypráví charakteristický příběh: „Chlapci dělají z krádeží tak závažnou záležitost, že jeden z nich, jak příběh pokračuje, nesl ukrytý pod svým pláštěm mladou lišku, kterou ukradl, utrpěla zvíře vytrhnout mu útroby zuby a drápy a raději zemřel, než aby byla jeho krádež odhalena. “ Chlapci byli povzbuzováni, aby mezi sebou soutěžili ve hrách a předstíraných soubojích a pěstovali esprit de corps . Kromě toho se učili číst a psát a naučili se písničky Tyrtaiose , které oslavovaly sparťanské činy ve druhé Messénské válce. Naučili se číst a psát ne z kulturních důvodů, ale aby mohli číst vojenské mapy. Ve dvanácti letech byl chlapec klasifikován jako „mládež“ ( meirakion ). Jeho tělesná výchova se zintenzivnila, disciplína se stala mnohem drsnější a chlapci měli spoustu dalších úkolů. Mladíci museli chodit naboso a v létě i v zimě byli oblečeni pouze do tuniky .

Dospělosti bylo dosaženo ve věku 18 let a mladý dospělý ( eiren ) původně sloužil jako trenér chlapců. Ve stejné době byli do Krypteie zařazeni nejslibnější mladíci . Pokud přežijí dva roky na venkově, stanou se z nich plnohodnotní vojáci. Ve 20 letech získali Sparťané nárok na vojenskou službu a připojili se k jednomu z nepořádků ( syssitia ), který zahrnoval 15 mužů různého věku. Ti, kteří byli odmítnuti, si zachovali menší formu občanství, protože mezi homoioi byli zařazeni pouze vojáci . Avšak i poté, a dokonce i během manželství a přibližně do 30 let, trávili většinu dne v kasárnách se svou jednotkou. Vojenská povinnost trvala až do 60. roku, ale jsou zaznamenány případy starších lidí účastnících se kampaní v době krize.

Po celý svůj dospělý život sparťané stále podléhali výcvikovému režimu tak přísnému, že, jak říká Plutarch, „... byli jedinými muži na světě, s nimiž válka přinesla oddychovku ve výcviku na válku“. Statečnost byla pro Sparťany nejvyšší ctností: sparťanské matky daly svým synům štít se slovy „[Návrat] S ním nebo [nesený] na něm!“ ( Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς ), to znamená vítězný nebo mrtvý, protože v bitvě byl těžký hoplitový štít první věcí, kterou by prchající voják měl v pokušení opustit- rhipsaspia , „svržení štítu“, bylo synonymum pro dezerci v poli.

Armáda v kampani

Taktika

Moderní rekonstrukce falangy postupující v těsných řadách.

Stejně jako armády ostatních řeckých městských států byla spartská armáda armádou pěchoty, která bojovala pomocí formace falangy . Samotní Sparťané nezaváděli žádné významné změny ani taktické inovace v hoplitové válce, ale díky jejich neustálému cvičení a vynikající disciplíně byla jejich falanga mnohem soudržnější a efektivnější. Sparťané používali falangu v klasickém stylu v jedné linii, jednotně hluboko v souborech 8 až 12 mužů. Při boji po boku svých spojenců by Sparťané normálně obsadili čestné pravé křídlo. Pokud, jak se obvykle stávalo, Sparťané dosáhli vítězství na své straně, pak by se otočili doleva a srolovali nepřátelskou formaci.

Během peloponéské války se bitevní stávky staly plynulejšími, stále častěji se používala lehká vojska a vyvíjela se taktika, jak jim vyhovět. V přímých konfrontacích mezi oběma protichůdnými falangami se však počítala vytrvalost a „tlačná schopnost“. Teprve když se Thébané pod Epaminondas , zvýšené hloubky na část jejich tvorby v bitvě Leuctra , který způsobil Spartan formace falanga zlomit.

Na pochodu

Podle Xenofóntovi se ephors by nejprve mobilizovat armádu. Po sérii náboženských obřadů a obětí se armáda shromáždila a vyrazila. Armádní postup vedl král, přičemž oddíly skiritai a jezdectva fungovaly jako záloha a průzkumné skupiny. Potřebné zásoby (ječmen, sýr, cibule a solené maso) byly nošeny spolu s armádou a každého Spartana doprovázel helotův sluha. Každá mora pochodovala a tábořila samostatně se svým zavazadlovým vlakem. Armáda obětovala každé ráno, stejně jako před bitvou krále a důstojníků; pokud by znamení nebyla příznivá, zbožný vůdce by mohl odmítnout pochod nebo styk s nepřítelem.

Oblečení, zbraně a brnění

Sparťané používali stejné typické hoplitové vybavení jako jejich ostatní řečtí sousedé; jedinými výraznými sparťanskými rysy byla karmínová tunika ( chitōn ) a maskování ( himation ), stejně jako dlouhé vlasy, které si Sparťané ponechali na mnohem pozdější datum než většina Řeků. Pro Sparťany si dlouhé vlasy zachovaly svůj starší archaický význam jako symbol svobodného muže; k jiným Řekům, u 5 ^-tého století, zvláštní sdružení účes se s Sparťané přišli znamenat pro-Spartan sympatie.

Klasické období

Písmeno lambda používala spartská armáda jako symbol Lacedaemona

Písmeno lambda (Λ), což znamená Laconia nebo Lacedaemon , které bylo namalováno na štíty Sparťanů , bylo poprvé přijato v roce 420 před naším letopočtem a rychle se stalo široce známým sparťanským symbolem. Vojenské rodiny předávaly své štíty každé generaci jako rodinné dědictví. Technický vývoj a design štítů Spartan se vyvinul z taktiky odrazů a štítové zdi . Ve spartské armádě měly tak velký význam, že ztráta meče a kopí byla výjimkou, ale ztráta štítu byla známkou ostudy. Štít nejen chránil uživatele, ale také chránil celou formaci falangy. Vrátit se domů bez štítu bylo znamením dezertéra; rhipsaspia , neboli „svržení štítu“, bylo synonymem pro dezerci v poli. Matky loučící se se svými syny by je povzbudily, aby se vrátily se svými štíty, často se loučily jako „Synu, buď s tím, nebo na tomto“ (Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς). Toto rčení naznačovalo, že by se měli vracet pouze ve vítězství, kontrolovaném ústupu, nebo mrtví, s tělem neseným na štítu.

Sparťanští hoplíté byli často zobrazováni s příčným hřebenem žíně na helmě, který byl případně použit k identifikaci důstojníků. Během archaického období byli Sparťané obrněni přírubovými bronzovými kyrysy , škvarky na nohy a helmou, často korintského typu. Často se polemizuje o tom, jaké brnění na torzo měli Sparťané během perských válek . Zdá se však pravděpodobné, že buď nadále nosili bronzové kyrysy plastičtějšího typu, nebo místo toho přijali linothōrax . Během pozdějšího 5. století př. ^N. L., Kdy byla válka pružnější a konfrontace falangy v plném rozsahu byla vzácnější, Řekové opustili většinu forem neprůstřelné vesty. Lacedaemonians také přijal novou tuniku, exōmis , který mohl být uspořádán tak, aby ponechal pravou ruku a rameno odkrytý a volný pro boj v bojích.

Spartanovou hlavní zbraní bylo doryské kopí. U dálkových útoků nesli oštěp . Tyto Spartiates byly vždy vyzbrojen Xiphos jako sekundární zbraň. Mezi většinou řeckých válečníků měla tato zbraň železnou čepel asi 60 centimetrů; sparťanská verze však měla obvykle jen 30–45 centimetrů. Kratší zbraň Sparťanů se ukázala být smrtící při nárazu způsobeném kolizními formami falangy - dokázala být vržena skrz mezery ve zdi a brnění nepřítele, kde nebyl prostor pro delší zbraně. Třísla a hrdlo patřily mezi oblíbené cíle. V jednom vyprávění se Athéňan zeptal Sparťana, proč je jeho meč tak krátký, a po krátké odmlce odpověděl: „Je to dost dlouhé na to, abys dosáhl svého srdce.“ V jiném si Sparťan stěžoval matce, že meč je krátký, na což mu jednoduše řekla, aby přistoupil blíže k nepříteli. Jako alternativu k xiphos si někteří Sparťané vybrali kopis jako svou sekundární zbraň. Na rozdíl od xiphosu , což je bodná zbraň, kopis byla hackovací zbraň v podobě tlustého zakřiveného železného meče. V aténském umění byli sparťanští hoplítové často zobrazováni pomocí kopis namísto xiphos , protože kopis byl v očích Řeků vnímán jako typická zbraň „padouchů“. Sparťané zachován tradiční Hoplite falanga až reforem Cleomenes III , když oni byli re-vybavené makedonské sarísa a vyškolených v falangy stylu.

Sparťané cvičili pankration , slavné bojové umění ve starověkém Řecku, které spočívalo v boxu a grapplingu . Sparťané byli tak zdatní v pankrationu, že jim bylo většinou zakázáno soutěžit, když to bylo uvedeno na olympijské hry .

Helénistické období

Během helénistického období se sparťanské vybavení drasticky vyvíjelo. Od počátku 3 ^třetím století před naším letopočtem, se Pilos helmu se staly téměř standardem ve sparťanské armády, byl používán Sparťanů do konce klasického období. Také po „iphicrateanských reformách“ se peltastové stali mnohem běžnějším jevem na řeckém bojišti a sami se stali ozbrojenějšími. V reakci na Iphicrates ' vítězství nad Spartou v 392 před naším letopočtem , Spartan hoplites začali opouštět neprůstřelnou vestu. Nakonec kromě štítu, škvarků na nohou, náramků, helmy a županu neměli téměř žádné brnění. Sparťané začali znovu přijímat brnění v pozdějších obdobích, ale v mnohem menším měřítku než během archaického období. Nakonec během roku 227 př. N. L. Zavedly Cleomenesovy reformy do Sparty aktualizované vybavení, včetně makedonské sarissy (štiky). Štiky vyzbrojené sarissou však nikdy nepřevyšovaly počet vojáků vybavených stylem hoplite . V té době také Sparta přijala vlastní jízdu a lukostřelce.

Filozofie, vzdělání a sparťanský kód

Sparťanský filozof Lycurgus, ze série mramorových reliéfů zobrazujících velké zákonodárce dějin, v komoře Sněmovny reprezentantů USA

Sparťanská filozofie

Na rozdíl od všeobecného přesvědčení si Sparťané cenili znalostí a vzdělání více než Athéňané . Mezi sparťanské filozofy patří Lycurgus a Chilon ze Sparty . Ačkoli byly Athény chváleny jako „vynálezce“ demokracie a filozofie, byla Sparta v populární kultuře často vnímána jako společnost charakterizovaná brutální, bezduchou disciplínou a nemilosrdným důrazem na fyzickou zdatnost. Sparta však měla svou vlastní demokratickou vládu. V Appelle nebo Demos , již v roce 700 př. N. L., Si Sparťané volili vůdce a hlasovali hlasováním na dálku a křikem. Zúčastnit se mohl každý muž ve věku 30 a více let. Aristoteles nazval sparťanský volební proces „dětinským“ na rozdíl od kamenných hlasovacích lístků odevzdaných Athéňany. Sparta přijala svůj postup kvůli jednoduchosti a zabránila jakémukoli předpojatému hlasování, uplácení nebo podvádění, které převládalo v předčasných demokratických volbách.

Sparťanská výchova

Sparťanský systém veřejného vzdělávání, premge , trénoval mysl i tělo. Sparťané byli nejen gramotní, ale také obdivovaní pro svou intelektuální kulturu a poezii. Socrates řekl, že „nejstaršími a nejúrodnějšími domovy filozofie mezi Řeky jsou Kréta a Sparta, kde se nachází více sofistů než kdekoli na Zemi“. Stát zajišťoval veřejné vzdělávání dívek a chlapců, a proto byla míra gramotnosti ve Spartě vyšší než v jiných řeckých městských státech. Ve vzdělávání dávali Sparťané největší důraz na sport.

Sebekázeň, nikoli kadavergehorsam (bezduchá poslušnost), byla cílem sparťanského vzdělávání. Sparta kladla hodnoty svobody, rovnosti a bratrství do centra svého etického systému. Tyto hodnoty platily pro každého úplného sparťanského občana, imigranta, obchodníka a dokonce i pro heloty , ale ne zneuctěné. Heloti jsou v historii otroctví jedineční v tom, že na rozdíl od tradičních otroků jim bylo dovoleno držet se a získávat bohatství. Například by si mohli ponechat polovinu své zemědělské produkce a pravděpodobně by také mohli akumulovat bohatství jejich prodejem. Je známo, že se vyskytly případy, kdy si helot s dostatkem peněz mohl koupit jejich svobodu od státu.

Sparťanský kodex cti

Mytologická scéna uvnitř poháru černé postavy (550–540 př. N. L.) Od sparťanského umělce známého jako Jezdecký malíř

Sparťanský hoplite se řídil přísným lakonickým kodexem cti . Žádný voják nebyl považován za nadřazeného jinému. Ve spartské armádě byla zakázána sebevražedná lehkomyslnost, špatné chování a vztek, protože toto chování ohrožovalo falangu. Bezohlednost by také mohla vést k zneuctění, jako v případě Aristodema . Sparťané považovali ty, kteří bojují, a přesto si přáli žít, za odvážnější než ty, kterým je jedno, že zemřou. Věřili, že válečník nesmí bojovat zuřivým hněvem, ale s klidným odhodláním. Sparťané musí chodit bez hluku a lakonickým způsobem života mluvit jen několika slovy. Mezi další způsoby zneuctění Sparťanů patří svržení štítu ( rhipsaspia ), nedokončení výcviku a dezertování v bitvách. Zneuctění sparťané byli označeni za vyvrhele a byli nuceni nosit různé oblečení pro veřejné ponížení . V bitvách sparťané vyprávěli příběhy o chrabrosti, aby inspirovali vojáky, a před velkou konfrontací zpívali jemné písně, aby uklidnili nervy.

Sparťanské námořnictvo

Model řecké trojky z Deutsches Museum v Mnichově

Skrz jejich historii byli Sparťané pozemní silou par excellence . Během perských válek přispěli malým námořnictvem 20 triremes a poskytli celkového velitele flotily. Přesto se do značné míry spoléhali na své spojence, především Korinťany , na námořní moc. Tato skutečnost znamenala, že když vypukla peloponéská válka , Sparťané byli na souši nejvyšší, ale Athéňané vynikli na moři. Sparťané opakovaně pustošili Attiku , ale Athéňané, kteří byli zásobováni po moři, dokázali se svým námořnictvem uspořádat vlastní nájezdy kolem Peloponésu . Nakonec to bylo vytvoření námořnictva, které umožnilo Spartě překonat Athény . S perským zlatem dokázal Lysander , jmenovaný navarchem v roce 407 př. N. L. , Zvládnout silné námořnictvo a úspěšně napadl a zničil aténskou převahu v Egejském moři . Sparťanské střetnutí s mořem by však bylo krátkodobé a nepřežilo turbulence korintské války . V bitvě u Cnidus v roce 394 př. N. L. Bylo spartské námořnictvo rozhodujícím způsobem poraženo společnou aténsko-perskou flotilou, což znamenalo konec krátké námořní nadvlády Sparty. Poslední rána bude udělena o 20 let později, v bitvě na Naxosu v roce 376 př. N. L. Sparťané poté pravidelně udržovali malou flotilu, ale její účinnost byla omezená. Poslední obnova sparťanské námořní síly proběhla pod Nabisem , který vytvořil flotilu na ovládání lakonského pobřeží s pomocí svých krétských spojenců.

Flotile veleli navarchové , kteří byli jmenováni na přísně roční období, a zjevně nemohli být znovu jmenováni. Admirálové byli podřízeni viceadmirálovi, kterému se říkalo epistoleus . Tato pozice byla zdánlivě nezávislá na roční klauzuli, protože byla použita v roce 405 př. N. L. K tomu, aby Lysander převzal velení nad flotilou poté, co už byl rok admirálem.

Války a bitvy

Messenianské války

Termíny	Bitva	Spojenci	Odpůrci	Výsledek
743 př. N. L. - 724 př. N. L	První Messenianská válka	Sparta	Messenia	Sparťanské vítězství
685 př.nl - 668 př.nl	Druhá Messenianská válka	Sparta	Messenia	Sparťanské vítězství

Války s Argosem

Termíny	Bitva	Spojenci	Odpůrci	Výsledek
669 př.nl - 668 př.nl	První bitva o Hysiae	Sparta	Argos	Sparťanská porážka
494 př. N. L	Bitva u Sepeie	Sparta	Argos	Sparťanské vítězství

Termíny	Bitva	Spojenci	Odpůrci	Výsledek
395 před naším letopočtem	Bitva u Haliartus	Sparta	Thebes	Sparťanská porážka
394 př. N. L	Bitva u Nemea	Sparta	Argos Atény Korint Théby	Sparťanské vítězství
394 př. N. L	Bitva u Cnidus	Sparta	Athénská achajmenovská říše	Sparťanská porážka
394 př. N. L	Bitva o Coronea	Orchestr Sparty	Argos Théby	Sparťanské vítězství
390 př. N. L	Bitva u Lechaeum	Sparta	Athény	Sparťanská porážka

Boeotian War

Termíny	Bitva	Spojenci	Odpůrci	Výsledek
376 př. N. L	Bitva na Naxosu	Sparta	Athény	Sparťanská porážka
6. července 371 př. N. L	Bitva u Leuctry	Sparta	Boeotian League ( Théby )	Sparťanská porážka
4. července 362 př. N. L	Druhá bitva u Mantinea	Sparta Athens Elis Mantineia League	Arcadia Boeotian League Théby	Sparťanská porážka

Chremonidean válka

Cleomenean War

Termíny	Bitva	Spojenci	Odpůrci	Výsledek
227 př. N. L	Bitva u hory Lycaeum	Sparta	Achájská liga	Sparťanské vítězství
227 př. N. L	Bitva u Ladoceie	Sparta	Achájská liga	Sparťanské vítězství
226 př. N. L	Bitva o Dyme	Sparta	Achájská liga	Sparťanské vítězství
222 př. N. L	Bitva u Sellasie	Sparta	Achaean League Macedon	Sparťanská porážka

Válka proti Nabis

Termíny	Bitva	Spojenci	Odpůrci	Výsledek
195 př. N. L	Bitva o Gythium	Sparta	Achájská liga Macedon Pergamon Rhodos Řím	Sparťanská porážka

V populární kultuře

Sparťanský cosplay během DragonCon Parade v Atlantě v roce 2007

Ve vesmíru Halo je program SPARTAN projekt navržený tak, aby produkoval geneticky vylepšené, vojensky obrněné super vojáky . Spartani slouží jako protagonisté několika děl v sérii nebo jsou představováni jako hlavní postavy. The Halo Hlavní postavou Trilogy je John-117 , je SPARTAN-II super-voják, a protagonista Halo: Reach je SPARTAN-B312, je SPARTAN-III super-voják. Dvakrát v románu Halo: Ghosts of Onyx jsou společnosti 300 SPARTAN-III vyslány proti početně nadřazeným silám smlouvy. I když se jim jejich cíl podaří, trpí také téměř 100% nehodami, podobně jako v historické události bitvy u Thermopyl .
The Gates of Fire , román Stevena Pressfielda , vypráví o bitvě u Thermopyl z odvážného pohledu na hru z pohledu první osoby .
300 , grafický román a film podle grafického románu, obě jsou moderní interpretací bitvy u Thermopyl .
Mnoho vysokých škol a univerzit používá metafory sparťanského vojáka jako svého školního maskota, včetně Michigan State University (viz také Sparty , kostýmovaný maskot státu Michigan), Case Western Reserve University , York College of Pennsylvania a San Jose State University . Spartan South Midlands fotbalová liga je anglická fotbalová liga pojmenované po nich.
Kratos , hlavní hrdina God of War , je legendární sparťanský polobůh, válečník a hrdina, který také sloužil sparťanské armádě jako vysoký důstojník.
Po Sparťanech byla pojmenována řada vojenských letadel, včetně Alenia C-27J Spartan , C-27A Spartan a Simmonds Spartan .
V sezóně 1 televizního programu Deadliest Warrior Sparťané porazili Ninju, zatímco v sezóně 2 byl Spartan přiveden zpět, aby porazil samuraje.
Spartanská armáda je inspirací pro populární značkový překážkový závod, Spartan Race .
Videohra Assassin's Creed Odyssey pro rok 2018 zobrazuje Spartu během peloponéské války .

Viz také

Poznámky a reference

Prameny

Campbell, Duncan B (2012). Spartan Warrior (Warrior Series #163) . Osprey Publications . ISBN 978-1-84908-700-1.
Connolly, Peter (2006). Řecko a Řím ve válce . Greenhill Books. ISBN 978-1-85367-303-0.
Lazenby, John (1985). Spartská armáda . Aris & Phillips Ltd. ISBN 0-86516-115-1.
Sekunda, Nicholas (1986). Staří Řekové: Armády klasického Řecka, 5. a 4. století př. N. L. (Elitní řada č. 7) . Osprey Publications. ISBN 0-85045-686-X.
Sekunda, Nicholas (1998). Spartská armáda (elitní řada č. 60) . Osprey Publications. ISBN 1-85532-659-0.
Soriano, Celia (2005). Kayamanan III: History of the World (2005 Ed) . Knihkupectví Rex, Inc. ISBN 971-23-4042-2.
Warry, John (2004). Válka v klasickém světě . University of Oklahoma Press. ISBN 0-8061-2794-5.

Languages

In other projects