Svatý Jeroným ve své studii (Antonello da Messina) - St Jerome in His Study (Antonello da Messina)
| Svatý Jeroným ve své studii | |
|---|---|
 | |
| Umělec | Antonello da Messina |
| Rok | C. 1474 |
| Typ | Olej na lípu |
| Rozměry | 45,7 cm × 36,2 cm (18,0 × 14,3 palce) |
| Umístění | Národní galerie, Londýn |
Svatý Jeroným ve své studii je obraz italského renesančního mistra Antonella da Messiny . Obraz zobrazuje lidské, přírodní a božské znalosti a je plný architektonických kvalit. Byl majetkem Antonia Pasqualina , Thomase Baringa, 1. hrabě z Northbrooku , a od roku 1894 patří do sbírky Národní galerie v Londýně.
Popis
Malý obrázek zobrazuje svatého Jeronýma - známého svým učením o křesťanském morálním životě - pracujícího ve své pracovně, místnost bez zdí a stropu viděnou clonou (pravděpodobně v gotickém klášteře). Stejně jako několik dalších děl Messinského malíře je hlavní hrdina doprovázen řadou podpůrných detailů týkajících se současné vlámské školy : knihy, zvířata, keramika atd., Vše namalované s přesnými detaily a „optickou pravdou“.
Scéna je navržena tak, aby se světelné paprsky shodovaly s perspektivní osou a zaměřily se na trup a ruce světce. Okny z obou stran pracovny je odhalena zelená krajina. Mezi zvířata patří kočka, koroptev ( Alectoris graeca ) a páv v popředí, oba mají symbolický význam, a lev, typicky spojený se svatým Jeronýmem, ve stínu vpravo.
Dějiny
Obraz je poprvé zaznamenán v roce 1529 benátským učencem umění Marcantoniem Michielem ve sbírce Antonia Pasqualina. Tehdy si to myslel jeden ze tří možných umělců: Antonello , Jan van Eyck nebo Hans Memling .
Teprve v roce 1856 bylo dílo pozitivně připsáno Antonello da Messina uměleckými kritiky Giovanni Battista Cavalcaselle a Joseph Archer Crowe . Sestavovali katalog raných vlámských malířů. Původně se věřilo, že jde o dílo provedené v počátcích Antonellova benátského pobytu. Obrazy však měly různé perspektivy a složitost, což naznačuje, že se pravděpodobně jednalo o předváděcí dílo, které mělo být ukázáno benátským patronům. Syntéza perspektivy a světla, toto dílo bylo pravděpodobně přineseno do Benátek jako „malířský esej“, aby přilákalo budoucí zakázky.
Předpokládá se, že obraz byl dokončen c. 1475, ale když Antonello dokončil v roce 1475 dva propracovanější a preciznější obrazy, Ukřižování pro Antverpy a jeden pro Londýn, o druhém roce lze pochybovat. Učenec Messiny Carmelo Micalizzi, analyzující tisk reprodukující obraz a pozorující jej zrcadlově a se zvětšením, identifikoval na jemné kresbě některých podlahových dlaždic podpis, datum a místo provedení díla: ANTN, XI 1474 , MISSI. Podle Micalizziho by malíř zatajil své jméno Antonello, datum, listopad 1474 a město Messina.
Styl
Detail
Dveře v podobě velkého nízkého oblouku se otevírají do studia svatého Jeronýma, nejlépe známého pro překlad velké části bible do latiny (překlad, který se stal známý jako Vulgata ) a jeho komentářů k evangeliím . Jeho seznam spisů je rozsáhlý.
Jeromeova pracovna je na obraze zobrazena jako vyvýšená místnost se třemi schody, zasazená do velké gotické budovy s kolonádou vpravo. Místnost je osvětlena komplexním využitím světla, které vlámským způsobem pochází z několika zdrojů: nejprve z centrálního oblouku proudí paprsky v perspektivních směrech a směřují pohled diváka na svatého Jeronýma, zejména na jeho ruce a knihu. světce zvláštní stav. Potom ze série otvorů prorážejících zeď na pozadí; zejména ze dvou oken ve spodní polovině obrazu, které příslušně osvětlují místnost nalevo a kolonádu napravo ze šerosvitu , a tří trojlístkových oken osvětlujících klenby. Navzdory složitosti dokáže světlo vytvářet jednotný efekt, který spojuje různé části panelu, a to také díky pevné perspektivní konstrukci. Bohatost detailů připomíná také vlámský způsob s pečlivým popisem jednotlivých předmětů a jejich specifického „ lesku “, tj. Způsobu, jakým každý povrch láme světlo.
Přítomnost vnějšího rámce je kompoziční pomůckou, přítomnou ve vlámském umění, ale také citovanou Leonem Battistou Albertim , aby objektivizoval prostor reprezentace, distancoval ji a odlišoval od diváka. „Buňka“ psacího stolu vypadá perfektně uspořádaná s nábytkem, policemi a dalšími drobnými předměty, jako jsou vázy s majolikou na bylinky. Otevřené knihy na policích se zdají být uspořádány tímto způsobem pro měření hloubky vybrání. Geometricky dlážděná podlaha se jeví jako skutečná cesta síly perspektivy, dokonalá svou geometrickou definicí a hrou světla a stínu, která se mění podle zdroje osvětlení. Je možné, že byl ovlivněn De Prospectiva pingendi , publikovanou v té době.
V popředí, vlevo, koroptev zmiňuje o Kristově pravdě, zatímco páv připomíná církev a božskou vševědoucnost . Na římse, na které sedí světcův stůl, je zleva vidět kočka a dvě rostliny v květináčích: buxus, který se zmiňuje o víře v božskou spásu, a pelargónie, odkaz na umučení Krista. Na kazetě vpravo je kardinálský klobouk .
Lev je méně symbolický a zmiňuje legendu o svatém Jeronýmovi v divočině, když k němu přišel kulhavý lev. Prohlédl si zraněnou nohu a vytáhl trn, který tam našel. To vyléčilo nohu a lev zůstal u svatého Jeronýma až do své smrti.
Detail
Navzdory své malé velikosti působí malba působivým dojmem díky souhře světla s gotickou architekturou, protože zvýrazňuje tělesa a prázdná místa, naráží na předmět a poté proudí ven okny a odhaluje upravenou krajinu. Centrální perspektiva upírá pohled přímo na postavu světce, který si sundal boty, sedící na katedrále , a poté se rozšiřuje o detaily studie.
Symbolismus
Antonello v obraze používá mnoho symbolů. Kniha, kterou čte Svatý Jeroným, představuje poznání. Knihy, které ho obklopovaly, odkazují na jeho překlad bible do latiny. Lev ve stínu napravo od světce je z příběhu o svatém Jeronýmovi, který vytahuje trn z lvích tlap. Lev z vděčnosti následuje svatého Jeronýma po zbytek svého života jako domácí kočka. Páv a koroptev nehrají v příběhu svatého Jeronýma žádnou konkrétní roli. Páv však obecně symbolizuje nesmrtelnost a koroptev je ambivalentním odkazem na pravdu/podvod.
Reference
Prameny
- Battisti, Eugenio. Antonello, il teatro sacro, gli spazi, la donna (Il labirinto) . Palermo: Novecento. ISBN 88-373-0021-2.
- Carmelo Micalizzi, San Girolamo nello Specchio. Riflessioni su Antonello De Antonio, Di Nicolò Edizioni, Messina 2016
- „Svatý Jeroným v poušti“ . Muzeum institutu umění v Detroitu . 18. dubna 2017 . Citováno 15. dubna 2019 .
- „Svatý Jeroným a lev od WEYDEN, Rogier van der“ . Web Gallery of Art, prohledávatelná databáze obrazů výtvarného umění . Citováno 15. dubna 2019 .
Další čtení
- Barbera, K, ed. (2005).Antonello da Messina: renesanční mistr Sicílie. New York: Metropolitní muzeum umění.
- Bernard Aikema: De heilige Hieronymus in het studeervertrek of: hoe Vlaams is Antonello da Messina, Nijmegen 2000.