Sunnah modlitba - Sunnah prayer

Sunna modlitba ( arabsky : صلاة السنة ) je volitelná nebo supererogatory salah (rituální modlitba), která může být prováděno navíc k pěti každodenním Salah , které jsou povinné pro všechny muslimy. Sunnah modlitba má různé vlastnosti: některé se provádějí současně s pěti denními povinnými modlitbami, některé se provádějí pouze v určitých časech (např. Pozdě v noci) nebo pouze pro konkrétní příležitosti (např. Během sucha); některé mají svůj vlastní název (např Tahajjud ) a některé jsou označeny podle toho, jak jsou prováděny (například „4 ( rakat ) před ZUHR a 2 po“). Délka modlitby Sunny se také liší.

Zatímco pět denních salahů je wajib / fard (povinné), modlitba Sunny (a další činy sunny) jsou Mustahabb (povzbuzování) - ti, kdo je provádějí, získají odměnu v posmrtném životě, ale za jejich zanedbání nebude žádný trest.

Sunna (v mainstreamovém islámu) znamená tradiční zvyky a praktiky, které (věří se) následují příkladu proroka islámu Mohameda . Podle příběhů, vyprávění, interpretací muslimské tradice všechny tyto modlitby původně provedl Mohamed (kromě pěti denních povinných modliteb).

Rozdíly

Ve srovnání s pravidelnou povinnou modlitbou

Sohaib Sultan uvádí, že kroky pro modlitbu Sunny (Takbir, al-Fatihah atd.) Jsou přesně stejné jako pro pět denních povinných ( fard ) modliteb, ale liší se v závislosti na modlitbě počet rakat (také rakʿah ( arabsky : ركعة rak'ah , vyslovuje  [rakʕah] ; množné číslo: ركعات raka'āt ), což je jednotka modlitby.

Modlitby konané pouze v určitých časech

Tahajjud a Tarawih jsou noční modlitby, Tarawih se provádí pouze během ramadánu . (viz. níže)

Modlitby konané pro konkrétní příležitosti

Salat ul istasqa je modlitba, která žádá Boha o déšť. Kusuf se provádí během zatmění Slunce; Khusuf během zatmění měsíce. (viz. níže)

Sunna modlitba, která se provádí současně s pravidelnou povinnou modlitbou

Podle Sohaib Sultana provedl islámský prorok Mohamed modlitbu Sunny „před a/nebo po každé povinné modlitbě“, aby získal více požehnání a výhod od Alláha . Mezi příklady těchto sunnah mu'akkadah nebo „potvrzené“ modlitby sunny, jak byly zavedeny v Hanafi škole fiqh (podle Faraz Rabbani), patří:

Tyto modlitby sunny nemají zvláštní jméno. Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib, Isha jsou jména povinných modliteb. Rakat - také rak'ah ( arabský : ركعة rak'ah , vyslovuje  [rakʕah] ; množné číslo: ركعات raka'āt ) - je pohyb ze stojící, do vyklenutí na podlahu, opět stojí, že je součástí každého salát modlitby.

Potvrzené a nepotvrzené modlitby

Další rozdělení mezi nepovinnými modlitbami je, zda jsou „potvrzené“ nebo „nepotvrzené“:

  • Sunna mu'akkadah neboli modlitby „potvrzené sunny “, které Mohamed „nepřetržitě vykonával a téměř nikdy neopustil“ (podle tradice). Mezi příklady Sunna mu'akkadah patří „modlitba Eid nebo dva rakáty po modlitbě maghrib “.
  • Ghair mu'akkadah nebo „nepotvrzené sunny“. Tito Mohamed nebyl při hraní tak náročný, jak je někdy prováděl „a někdy opouštěl“. Příkladem ghair mu'akkadah jsou dva rakaty před modlitbou Isha.

Tyto dva druhy modlitby mají „odlišnou terminologii a pravidla“.

Některé příklady nepotvrzených modliteb za slunce jsou
  • 4 rakaty za Zuhrem (buď vytvořením 2 potvrzených sunna rakatů 4, nebo samostatně),
  • 4 nebo 2 rakaty před Asr
  • 6 rakatů (salat al-awwabin) po Maghribu, ideálně v sadách po dvou (potvrzená sunna může být zahrnuta jako součást 6, pokud se někdo rozhodne)
  • 2 rakaty před Ishou
  • 4 rakaty po isha (lze do toho zahrnout potvrzené sunny, pokud si to někdo přeje).

(Když modlitby duplikují výše uvedené potvrzené sunny, mohou být zahrnuty do potvrzených modliteb sunna nebo ne.)

Sunny modlitby

Sunna modlitba je nelze zaměňovat s Sunnahs z modlitby. Existují nejen povinné a nepovinné druhy modlitby, ale také povinné a nepovinné části (slova a činy) modlitby (alespoň pro konzervativní salafistické muslimy, jako je Muhammad Salih al-Munajjid ).

Mezi příklady povinných a „pilířových“ slov a akcí patří:
i. Stát při povinných modlitbách, je -li toho člověk schopen;
ii. Počáteční takbeer tj. „Allaahu akbar“;
iii. Recitace al-Faatihah na začátku rakatu

Mezi příklady slov a akcí sunna patří:
i. Po úvodním příjemci řekl: „Subhaanaka Allaahumma wa bi hamdika, wa tabaaraka ismuka, wa ta'aala jadduka wa laa ilaaha ghayruka (Sláva a chvála tobě, ó Alláhu; požehnáno buď tvé jméno, vznešené buď veličenstvo, a tam je žádný bůh kromě tebe). “ Tomu se říká du'aa 'al-istiftaah (otevření du'aa')
ii. Hledání útočiště u Alláha
iii. Pořekadlo Bismillaah
iv. Říká Ameen

Jejich vynechání nezruší platnost modlitby.

Tahajjud

Muslimové provádějící Sunnah Salah po Jumua'ah Salaat v islámské školní hale Orient v KZN Durban Jihoafrická republika v pátek 2014.01.24

Modlitba Tahajjud ( arabsky : صلاة التهجد ) se provádí v noci a doporučuje se, aby byla provedena po částečném usnutí na část noci. Učenci mají různé názory na to, zda je první spánek nezbytně nutné nebo ne. V Saúdské Arábii během postního měsíce ramadánu je mnoho lidí, kteří ve spěchu nechávají modlitby Tarawih v hlavní masjid , aby mohli jít domů, jít spát a pak se probudit a brzy ráno provést své modlitby Tahajjud . Jiní prostě zůstanou v mešitě a před odjezdem domů provedou tyto nepovinné modlitby.

Čas na modlitby Tahajjud spadá mezi časy modlitba isha'a modlitby a Fajr modlitby. Doporučuje se také, aby se modlitby konaly v poslední třetině noci. Muslimové věří, že odměna je větší pro ty, kteří tuto modlitbu provedou později. (Je těžší se ráno probudit a modlit se, což zvyšuje úsilí člověka a vede k větší odměně od Boha .)

Každá modlitba za muslima se skládá z opakovaných akcí a alespoň jednoho rakatu . Modlitba Tahajjud se skládá z minimálně jednoho rakatu a maximálního počtu 11. Někteří říkají, že 13, ale jakékoli číslo větší než 13 je bidah (inovace); neboť není hadís; to je saheeh (silný), který ukazuje, že Mohamed překročil více než 13 rakatů (podle Abu 'Abdullaha Muhammada ibn Nasra al-Marwazeeho)

O Alláhově poslovi (Alláh mu žehnej a dej mu mír) se píše, že řekl: „Dodržujte noční modlitbu, protože je to zvyk spravedlivých před vámi a prostředek, jak se přiblížit svému Pánu; je to odčinění za hříchy a odstrašení od špatného jednání “. [Tirmidhi & al-Hakim]
Abdullah ibn Amr ibn al-'Jak (Alláh s ním má radost) vypráví, že Alláhův posel (Alláh s ním má radost) mu řekl: „Ó Abdulláhu, nebuď jako ten a ten, modlil se v noci pak opustil noční modlitbu. “ [Bukhari & Muslim]

Hadís přidělený Aisha zpráv:

Alláhův apoštol nabízel jedenáct Rakatů a to byla jeho modlitba. Dříve prodlužoval poklonu do takové míry, že člověk dokázal recitovat padesát veršů (z Koránu), než zvedl hlavu. Před modlitbou Fajr se modlil dva Rakaty (Sunny) a potom si lehl na pravou stranu, dokud nepřišel oznamovatel a informoval ho o modlitbě.


Doporučuje se, aby se tahajjud modlil během poslední třetiny noci, ale provést ji kdykoli jindy je lepší, než neprovádět ji vůbec.

Tarawih

Modlitba Tarawih ve Velké mešitě Tchaj -pej , Tchaj -wan .

Taráwíh ( arabsky : صلاة التراويح ) je sunna muakada noční modlitby o ramadánu. Je to modlitba, která se provádí pouze během muslimského postního měsíce ramadánu . Na tom nezáleží, můžete to udělat sami, ve skupině, doma nebo v mešitě nebo jiném veřejném prostoru. Muslimové se obvykle shromažďují a provádějí tarawih jako skupina, často mezi členy širší rodiny v jednom velkém domě. Jiní se mohou setkat ve své místní mešitě , zasedací síni nebo dokonce na venkovním poli. V závislosti na zemi mohly modlitby tarawih v mešitě provádět pouze muži nebo směsice mužů a žen (i když byli fyzicky navzájem odděleni). Počet rakatů Tarawih salaha je dvacet. Mohamed se bál, že pokud bude pokračovat v modlitbách v mešitě, pak si jeho následovníci mohou myslet, že jsou povinné a nejsou nepovinné.

Po Mohamedovi se Taraweeh stále modlil 20 rakaty. Problém, který lidé uvádějí, že se modlil 8, se týká Tahajjud (salah). V hlavní mešitě v Mekce Imám (vedoucí modlitby) provede dvacet rakat a poté se pomodlíte své modlitby isha witr . Celkový počet lidí, kteří se připojí k modlitbám tarawih v hlavní mešitě v Mekce, může dosáhnout 3-4 milionů. Vyplňují všechny úrovně uvnitř mešity , ploché střechy, venku ve dvoře, v některých okolních ulicích (které jsou uzavřené) a občas dokonce využívají místo v lobby některých okolních hotelů.

Je také zvykem, že imám v jakékoli mešitě recituje celý obsah Koránu během půstního měsíce čtením přibližně jedné části denně. Tato praxe úplného čtení Koránu je známá jako khatm (kompletní recitace).

Istisqa

Salat ul istasqa ( arabsky : صلاة الإستسقاء ) je modlitba, která žádá Alláha o déšť. Skládal se ze dvou rakat . Podle Ibn Qudaamah řekl: „Modlitba za déšť je potvrzená sunna, prokázaná praxí Alláhova posla (Sm.) ... a jeho nástupců“

Imám se spolu s následovníky modlí dva rakáty v kteroukoli dobu kromě těch časů, kdy není žádoucí se modlit. V prvním rakatu imám recituje Súru Al-A'lu po Súře Al-Fatiha . A ve druhém rakatu čte Sura Al-Ghashiyah po Al-Fatihahovi a doručuje khutbah před nebo po salahu. Jakmile dokončí khutbah (kázání), lidé čelí qiblahu (směr modlitby) a prosí Alláha. Poprvé byl představen v Medíně v měsíci ramadánu 6. Hijrah.

Existuje řada hadísů Mohameda, které mluví o modlitbě za déšť. Ash-Shaf'i uvádí, že to bylo příbuzné Salim ibn 'Abdullah, na základě autority svého otce, který by Mohamed řekl pro ishsqa':

„Ó Alláhu, dej nám spásný déšť, produktivní, hojný, obecný, nepřetržitý. Ó Alláhu, dej nám déšť a nedělej nás mezi sklíčenými. Ó Alláhu, (Tví) otroci, země, zvířata a (Tvé) stvoření všichni trpí a hledají ochranu. A nestěžujeme si kromě tebe. Ó Alláhu, nech naše plodiny růst a vemena nechat naplnit. Dej nám požehnání nebe a rost nám pro požehnání země. Ó Alláhu, odstraň od nás strádání, hladovění a neplodnost a odstraň od nás soužení, protože nikdo neodstraňuje trápení kromě tebe. Ó Alláhu, hledáme tvé odpuštění, protože jsi odpouštějící, a sesíláme na nás hojné deště. “ Ash-Shaf'i řekl: „Dávám přednost tomu, aby s tím (modlitbou) prosil imám.“

Sa'd uvedl, že pro ishsqa 'by Mohamed prosil: „Ó Alláhu, nechme se pokrýt hustými mraky, které vydávají vydatné a blahodárné deště, často na nás mírně prší a kropí nás blesky. Ó Alláhu, jsi plný majestátu, štědrosti a cti. “ S tím souvisí Abu 'Awanah ve svém Sahih.

„Amr ibn Shuaib vypráví od svého otce z pověření svého dědečka, že pro istisqa“ Mohamed řekl: „Ó Alláhu, zajisti vodu svým otrokům a svému dobytku, projev své milosrdenství a dej život svým mrtvým zemím.“ To souvisí s Abu Dawudem.

Je upřednostňováno, aby ten, kdo dělá tuto prosbu, zvedl ruce hřbetem rukou k nebi. Muslimské záznamy od Anase, které by Mohamed ukázal ishsqou hřbetem rukou.

Když je vidět déšť, je také upřednostňováno říci: „Ó Alláhu, udělej z toho blahodárný déšť“ a měl by dešti odhalit část svého těla. Na druhou stranu, pokud se někdo bojí, že je příliš mnoho deště, měl by říci: „Ó Alláhu, dej nám slitování a nedávej nám trest, pohromy, zničení nebo záplavy. Ó Alláhu, vydej se na lesy, farmy a stromy "Udělej to kolem nás, a ne na nás."

Kusuf a Khusuf (Zatmění Slunce a Měsíce)

Salat ul-Kusuf ( arabsky : صلاة الكسوف ) je modlitba nabízená během zatmění Slunce ; Salat ul-Khusuf ( arabsky : صلاة الخسوف ) se provádí během zatmění měsíce . Oba jsou Nafl (nepovinné) se dvěma modlitbami rakat, které by měla konat muslimská komunita ve sboru.

Dva nebo čtyři Rakaty (jednotky) Khusuf salah jsou nabízeny v Jama'ah (skupina) nebo jednotlivě, přičemž se upřednostňují individuální modlitby. Ani Adhan (Volání k modlitbám), ani Iqamah (Druhá výzva k modlitbám) není povolán pro Khusuf salah. Recitaci Koránu během Khusuf salah lze provádět buď potichu, nebo nahlas.

V době Mohameda došlo k zatmění Slunce. Lidé spěchali, aby to spojili se světskou událostí, totiž se smrtí Mohamedova syna Ibrahima . Mohamed jim vysvětlil pravdu o této záležitosti. Ve svém Sahih (autentický hadís) imám Muslim oznámil, že `` A'ishah (rali) řekl:

V době Alláhova posla došlo k zatmění Slunce. Postavil se, aby se modlil a velmi prodloužil své postavení. Potom se uklonil a velmi prodloužil svůj úklon. Poté zvedl hlavu a hodně prodloužil své postavení, ale bylo to kratší než (trvání) prvního stání. Poté se hodně uklonil a prodloužil úklony, ale trvalo to méně, než trvalo jeho první uklonění. Potom padl na zem, pak vstal a prodloužil stání, ale bylo to méně než při prvním stání. Poté se uklonil a prodloužil svůj úklon, ale bylo to méně než při prvním úklonu. Potom zvedl hlavu, poté vstal a prodloužil se, ale bylo to méně než při prvním stání. Poté se uklonil a dlouze se uklonil a bylo to méně než při prvním úklonu. Potom se poklonil; pak se otočil, slunce vysvitlo a oslovil lidi. Chválil Alláha, chválil Ho a řekl: „Slunce a měsíc jsou dva znaky Alláha; nejsou zastíněny kvůli smrti někoho nebo kvůli jeho narození. Když je tedy uvidíte, oslavujte a proste Alláha, sledujte Modlitba, dej almužnu. Ó ummmah z Mohameda, nikdo není rozhořčenější než Alláh, když se jeho služebník nebo služka dopouští smilstva. Ó lide Mohamedovy, u Alláha, kdybyste věděli, co vím, hodně byste plakali a málo se smáli. Ó Alláhu, svědku, informoval jsem je. “

Viz také

Reference

Poznámky

Citace