Asyřané v Sýrii - Assyrians in Syria

Asyřané v Sýrii
ܣܘܪ̈ܝܝܐ ܕܣܘܪܝܐ
Syrsko-aramejský novoroční svátek v Sýrii.jpg
Tradiční tanec v Al Hasakah , Sýrie
Celková populace
200 000- 877 000 (před syrskou občanskou válkou )
Regiony s významnou populací
Guvernorát Al-Hasakah , Damašek , Homs , Aleppo
Jazyky
Nearamejština a arabština
Náboženství
Syrské křesťanství

Asyřané Sýrie ( syrské : ܐܬܘܪܝܐ ܕܣܘܪܝܐ , arabsky : الآشوريون في سوريا ) jsou etnická a jazyková menšina, která jsou původní na severovýchodě Sýrie (známý v syrštině jako Gozarto ). Syrští Asyřané jsou lidé asyrského původu žijící v Sýrii a ti v asyrské diaspoře, kteří mají syrsko-asyrské dědictví.

Žijí především v guvernorátu Al-Hasakah , s významným zastoupením ve městě Hasakah a městech Qamishli , Malikiyah , Ras al-Ayn a Qahtaniyah , jakož i v Tell Tamer a okolních vesnicích. Někteří se stěhovali do Damašku a dalších západních měst.

Dějiny

Dávná historie

Během staré asyrské říše (2000–1750 př. N. L.), Střední asyrské říše (1365–1020 př. N. L.) A neoasyrské říše (911–599 př. N. L.) Byla velká část a často celá moderní země Sýrie pod asyrskou vládou, přičemž severovýchodní část země se stala nedílnou součástí vlastní Asýrie během 2. tisíciletí před naším letopočtem. Přítomnost původně Akkadanů hovořících a později východoaramejsky mluvících Asyřanů v severovýchodní části moderní země se datuje více než 4000 let, kde žili po celou dobu spolu s různorodým souborem jiných národů, jako jsou Chetité , Hurriáni a Amorité . Stopy dlouhé éry asyrského osídlení lze vidět na mnoha archeologických nalezištích po celém regionu. Důležitá asyrských měst v regionu ve starověku zahrnují Til-Barsip , Carchemish , Guzana , Shubat-Enlil a Dur-Katlimmu .

Severovýchod Sýrie byla součástí Achaemenid Asýrie ( Athura ) mezi 546 a 332 př.nl, pak Seleucid Sýrie (312-150 př.nl), když název Sýrie, který byl původně v 9. století před naším letopočtem Indo-evropská korupce Asýrie a měl dosud odkazoval pouze na samotnou Asýrii , také se uplatnil v oblasti dlouho známé jako Aramea / Eber Nari . Během Parthské říše (150 př. N. L. -224 n. L. ) A rané sásánovské říše (224-650 n. L. ) (Kdy byla země přejmenována na Assuristan ) vznikla řada neoasyrských království a části severovýchodní Sýrie se staly součástí Neo Asyrský stát Osroene až do poloviny 3. století n. L. Křesťanství se mezi Asyřany etablovalo již v 1. století n. L. A region Athura se stal rodištěm východního křesťanství a syrské literatury , přičemž v této oblasti byla založena asyrská církev na východě a syrská pravoslavná církev .

Středověk

Po arabském islámském dobytí v polovině 7. století n. L. Byla Asýrie/Athura/Asuristán rozpuštěna jako geopolitická entita a region postupně zaznamenal příliv muslimských arabských , turkických a íránských národů. Osídlení v severovýchodních oblastech se však často ukázalo jako dlouhodobě neudržitelné, což vedlo k četným epizodám exodu obyvatelstva. Kromě toho, že tato oblast zažila takové destabilizující faktory, jako jsou klimatické posuny a nadměrná kultivace půdy , byla také náchylná k útokům kočovných národů. Po mongolských a timuridských invazích a následném masakru Asyřanů zde zůstalo jen mizivé trvalé obyvatelstvo. Ve stoletích, která následovala řada kočovný a semi-kočovný arabštině - a kurdští mluvící kmeny putoval prostor s jejich dobytka do 20. století, kdy většina z nich byli nuceni usadit vládními politikami.

Počátek novověku

Když Osmanská říše prováděla etnické čistky proti svému křesťanskému obyvatelstvu , Kurdové byli zodpovědní za většinu zvěrstev vůči Asyřanům. Na počátku 20. století kurdské kmeny spolupracovaly s osmanskými úřady při genocidách proti arménským a asyrským křesťanům v Horní Mezopotámii . Mnoho Asyřanů z Hakkari se usadilo v Sýrii poté, co byli na počátku 20. století vysídleni a vyhnáni osmanskými Turky . Během 30. a 40. let 20. století se mnoho Asyřanů přesídlilo do severovýchodních syrských vesnic, jako je Tel Tamer , Al-Qahtaniyah , Al Darbasiyah , Al-Malikiyah , Qamishli a několik dalších malých měst v guvernorátu Al-Hasakah .

Moderní historie

Asyrský kněz s rukopisem, oblast řeky Khabur, 1939

Většina současné populace Asyřanů v Hasakahu pochází z francouzského mandátu v Sýrii , kdy byli uprchlíci z dnes tureckých oblastí severně od dnešní Sýrie (například Tur Abdin ) usazeni společně s vysídlenými Armény, kteří přežili asyrskou genocidu a genocidy Arménů v této oblasti ze strany úřadů v rámci úsilí o podporu hospodářského rozvoje. Vzhledem k tomu , že Francouzi dostali preferenční zacházení na základě jejich křesťanského náboženství, brzy vytvořili většinu nové městské elity v regionu. Další příliv východních Asyřanů se začal přesídlovat podél řeky Khabur v roce 1933 poté, co masakry Asyřanů v nově nezávislém Iráku (viz masakr Simele ) vynutily let. Jednalo se o uprchlíky dvakrát - původně z vysočiny Hakkari , původně hledali útočiště mezi jinými Asyřany v Iráku tváří v tvář asyrské genocidě před útoky.

Asyrští uprchlíci cestující do Khaburu poté, co unikli masakru v Simele

V roce 1936 náboženští a političtí představitelé-zejména z asyrské a arménské křesťanské a kurdské komunity, s několika arabskými skupinami-tlačili na francouzské úřady, aby poskytly autonomní postavení syrské provincii Al-Jazira (dnes Al Hasakah ) za její smíšené etnické obyvatelstvo, jako v Sanjaku z Alexandrety , Alawitském státě nebo Džabal al-Druze . Snaha o autonomii byla poznamenána občanskými nepokoji a interkomunálním násilím v provincii a rozzlobeným nepřátelstvím ze strany převážně arabských nacionalistů prosazujících naprostou nezávislost Sýrie. Po dlouhém pohledu na osídlení Asyřanů a Arménů v zemi jako na produkt francouzského kolonialismu byli dále pobouřeni příchodem dalších asyrských uprchlíků na Khabur a mobilizovali podporu mnoha arabských kmenů a některých kurdských skupin, aby čelili autonomistům. Francouzi násilně zakročili na obou stranách, protože byli stále násilnější, a hnutí za autonomii brzy selhalo. Později, v roce 1957, byla v Sýrii středolevými intelektuály zřízena asyrská demokratická organizace .

Ačkoli jsou syrští nacionalističtí baasističtí vládou oficiálně a nesprávně označováni za Araby , jsou Asyřané výraznou prearabskou etnickou skupinou s historií v regionu, která sahá možná až do 25. století před naším letopočtem. Jedná se o syrsky mluvící komunitu, která tradičně patří ke starověké církvi Východu , asyrské církvi Východu , syrské pravoslavné církvi a chaldejské katolické církvi . Moderní Asyřané pocházejí ze „severního Iráku , jihovýchodního Turecka , severozápadního Íránu a severovýchodní Sýrie “.

Nejprve osídleni Asyřany prchajícími před asyrskou genocidou a poté masakrem na Simele , na řece Khabur v Sýrii je více než 30 asyrských vesnic . Podle zprávy z roku 1994 jsou to: Tell Tawil, Tell Um Rafa, Tell Um Keff, Tell Kefdji, Tell Djemaa, Tell Tamer , Tell Nasri, Upper Tell Chamran, Lower Tell Chamran, Tell Chamran, Tell Hafian, Tell Talaa, Tell Maghas „Tell Massas, Abu Tine, Tel Goran , Fouedate, Dimchij, Kabar Chamie, Tell Balouet (Dezn), Tell Baz, Upper Tell Rouman, Lower Tell Rouman, El-Kharita, Tell Chame, Tell Wardiat, El-Makhada, Taal, Řekněte Sakra, El-Breij, Arbouche a Tell Hormiz. Asi 9 000 etnických Asyřanů se odstěhovalo ze severního Iráku, aby se připojilo k již existujícím asyrským populacím v severovýchodní Sýrii po masakru v Simele v roce 1933. Usadili se v Jazirah poblíž Tall Tamir na horní řece Khabur. Francouzi založili toto asyrské osídlení za pomoci Společnosti národů a v roce 1942 se stalo nedílnou součástí Sýrie. Asyrské osídlení v údolí Khabur se skládá z asi 20 vesnic, převážně zemědělských. V průběhu let čelili vážným ekonomickým tlakům, přestože vlastní vlastní zavlažované země, a někteří z nich se přistěhovali do USA, kde existuje velká komunita.

Kultura

Asyřané slaví náboženské svátky, jako jsou Velikonoce a Vánoce , a také svátky svatých uctívané v jejich příslušných církvích.

Všichni Asyřané slaví 1. dubna každého roku asyrský nový rok , známý jako Ha b'Nison nebo Kha b'Nisan, aby oslavili přelom nového roku ve starověkém asyrském kalendáři. Asyrské novoroční slavnosti byly dříve v Sýrii zakázány.

Náboženství

Většina Asyřanů v Sýrii se drží jak východního, tak západního syrského obřadu. Patří sem následující církve:

Katoličtí Asyřané

Chaldejská katolická katedrála svatého Josefa, Aleppo

Chaldejská katolická církev

Přítomnost chaldejské katolické církve sahá až do 16. století, kdy se Asyřané z Diyarbakiru stěhovali do Aleppa.

Chaldejský katolická diecéze Aleppo , za působení biskupa Aleppo, Mar Antony AUDO, byla založena v roce 1957 a je rozdělen do 14 farností.

Syrská katolická církev

V Sýrii existují čtyři diecéze syrské katolické církve, včetně:

Ortodoxní Asyřané

Syrská pravoslavná církev

Katedrála svatého Jiří, Damašek , od roku 1959 sídlo syrského pravoslavného patriarchátu v Antiochii.

Syrská pravoslavná církev ‚s patriarchální sídlo se nachází v Damašku poté, co byl přenesen v roce 1959. Syrská pravoslavná církev v Sýrii je reprezentován patriarchy, Ignatius Aphrem II se třemi arcibiskupství které se nacházejí po celé Sýrii v následujícím textu:

  • Ředitel patriarchální kanceláře v Damašku arcibiskup Timotheus Matta Al-Khoury.
  • Arcibiskupství Jazirah a Eufrat pod duchovním vedením a vedením jednajícího arcibiskupa Maurice Amsiha.
  • Arcibiskupství v Aleppu pod duchovním vedením a vedením arcibiskupa Yohanny Ibrahim.
  • Arcibiskupství Homs & Hama pod duchovním vedením a vedením arcibiskupa Selwanose Petros AL-Nemeh.
  • Patriarchální vikariát pro damašskou arcidiecézi pod duchovním vedením a vedením arcibiskupa Timothia Matty AlKhouriho.

V polovině 70. let se odhadovalo, že v Sýrii žilo 82 000 syrských pravoslavných.

Demografie

V roce 2018 profesor John Shoup uvedl, že asyrská populace v Sýrii tvoří 4% z celkového počtu obyvatel země, což z ní činí čtvrtou největší etnickou skupinu v zemi.

Politika

Logo „Mtakasto“, nejstarší asyrské politické strany v Sýrii

Asyrská demokratická organizace

Assyrian Democratic organizace (ADO), více obyčejně známý jako „Mtakasto“, byla založena v roce 1957 a slouží jako nejstarší asyrské politické strany v Sýrii. Principy večírku jsou založeny na huyodo/khoyada, jednotě a prosadily se mezi západní asyrskou mládeží. Gabriel Moushe Gawrieh , současný vůdce strany, byl zadržen syrskou vládou a uvězněn na 2 roky až do jeho propuštění v červnu 2016.

Asyrská demokratická strana (Sýrie)

Strana syrské unie (Sýrie)

Syrská občanská válka

Asyřané byli od začátku syrské občanské války chyceni mezi různými politickými stranami, přičemž některé asyrské skupiny se spojily se syrskou vládou a jiné se syrskými demokratickými silami vedenými Kurdy .

Asyrské milice

Se začátkem syrské občanské války vytvořili Asyřané četné vojenské síly za účelem ochrany svých komunit. Ty sahají od vojenských skupin po policejní síly soustředěné v guvernorátu Al-Hasakah, hlavně v Qamishli a Khabur. Mezi tyto milice patří:

Ochranná síla Gozarto

Gozarto Protection Force (GPF), neboli Sootoro, jsou milice lehké pěchoty vytvořené v roce 2012, které jsou v souladu se syrskou vládou . Milice je složena převážně z Asyřanů, ve skupině je menší počet Arménů. GPF se střetávají hlavně s ISIL, i když byli také zapojeni do střetů s kurdskými silami umístěnými poblíž.

Syrská vojenská rada

Syriac vojenská rada (MFS) jsou milice ideologie Dawronoye, které jsou složkou syrských demokratických sil (SDF) a pod syrského unie stranou. MFS byly zapojeny do mnoha ofenzivních útoků vedle YPG, stejně jako v Iráku (Nineveh & Sinjar). Evropské síly Bethnahrain ženská ochrana jsou ženský sbor na MFS a předpokládají, strážní role v asyrských komunitách severovýchodní Sýrii.

Sutoro

Sutoro je policejní křídlo syrské vojenské rady a v Sýrii působí od roku 2012. Sutoro hlídá asyrské komunity na severovýchodě Sýrie a spolupracuje s Asayishem na ochraně regionu.

Strážci Khabour

Stráže Khabour a Nattoreh jsou milice spojená s asyrskou demokratickou stranou a působí v syrském údolí Khabur. Společnost Khabour Guards, založená v roce 2012, se zapojila do kampaní SDF a v roce 2019 se spojila se syrskou vojenskou radou a vytvořila syrsko-asyrskou vojenskou radu.

Střety s kurdskými silami

Hlavní skupina spojená s Asadovou vládou jsou síly Sootoro umístěné na severovýchodě Sýrie. Na začátku roku 2016 síly Sootoro zřídily kontrolní body v asyrských kontrolovaných čtvrtích Qamishli kvůli rostoucím teroristickým útokům zaměřeným na Asyřany ve městě. Členové Asayish, bezpečnostního křídla YPG, se přiblížili ke kontrolním bodům a požadovali jejich demontáž. Když Sootoro odmítl, Asayish střílel na vojáky Sootoro, což způsobilo několik obětí na obou stranách.

Pronásledování ze strany ISIL

Občanská válka v Sýrii zpočátku kladl značný tlak na Asyřany v Sýrii. V listopadu 2014 zůstalo ve městě Raqqa kvůli okupaci ISIL pouze 23 asyrských a arménských rodin . Křesťanské bible a svaté knihy údajně spálili bojovníci ISIL.

Asyřané uneseni

Dne 23. února 2015 unesl ISIL 232 Asyřanů z vesnic poblíž Tell Tamer v údolí Khabur. Podle amerického diplomata Alberta M. Fernandeze z 232 Asyřanů unesených při útoku ISIL na asyrské křesťanské zemědělské vesnice na břehu řeky Khabur v severovýchodní Sýrii bylo 51 dětí a 84 žen. „Většina z nich zůstává v zajetí, přičemž jeden účet tvrdí, že ISIL požaduje za jejich vydání 22 milionů dolarů (nebo zhruba 100 000 dolarů na osobu).“ Dne 8. října ISIL zveřejnil video ukazující popravu tří asyrských mužů unesených v Khaburu. Bylo oznámeno, že 202 z 232 unesených Asyřanů bylo stále v zajetí, každý s požadovaným výkupným 100 000 dolarů. Na začátku roku 2016 ISIL osvobodil zbývajících 42 rukojmí výměnou za nezveřejněné výkupné zprostředkované asyrskou církví Východu.

Wusta Bombings

Dne 30. prosince 2015 bylo 16 lidí zabito a 30 zraněno, když tři výbuchy zasáhly restaurace v asyrské čtvrti Wusta v Qamishli. Agentura ISA napojená na Amaq uvedla, že skupina bombové útoky provedla. To přimělo ochranné síly Gozarta, aby v této oblasti zřídily kontrolní stanoviště jako syrská vláda, ani DFNS vedená Kurdy nemohla zaručit jejich bezpečnost.

Autonomní správa severní a východní Sýrie

Neoficiální vlajka Asyřanů v oblasti Jazira, kterou používá syrská vojenská rada

Snížení politické represe po stažení vlády a začlenění asyrských politických a vojenských hnutí do autonomní správy severní a východní Sýrie vedlo k většímu začlenění Asyřanů do správy regionu. Strana Syrské unie (SUP), oddaná sekulární levicové ideologii „ Dawronoye “, je součástí vládní koalice Hnutí za demokratickou společnost (TEV-DEM). Sutoro je asyrské policie, pracující ve shodě s obecným Asayish policie s posláním policejních etnických asyrských oblastí a čtvrtí.

Zatímco syrština-aramejština byla od počátku oficiálním jazykem regionu Jazira, v srpnu 2016 asyrskou komunitu založilo centrum Ourhi ve městě Qamishli , aby vzdělávalo učitele, aby se ze syrsko-aramejštiny stal další jazyk. vyučoval na veřejných školách, které pak začaly akademickým rokem 2016/17. V tomto akademickém roce, uvádí regionální výbor pro vzdělávání, „tři učební osnovy nahradily ten starý a zahrnují výuku ve třech jazycích: kurdštině, arabštině a syrštině“.

Tvrzení o porušení lidských práv

Region byl však obviněn ze zavření 14 asyrských škol, které odmítly dodržovat osnovy vytvořené kurdskou vládou. Mnoho Asyřanů odmítlo nové osnovy s tím, že učební osnovy nejsou uznány ani akreditovány jinde, zatímco osnovy vedené syrskou vládou ano. Asyřané také protestují proti osnovám vytvořeným administrativou regionu, což podle některých asyrských vůdců bylo pokusem prosadit kurdské nacionalistické osnovy v celém regionu.

V dubnu 2015 byl David Jendo, vůdce khaburské stráže, zavražděn poté, co byl unesen po boku kolegy velitele Eliase Nassera. Oba muži měli zavázané oči a odvezli je na odlehlé místo, údajně na naléhavou schůzku s vedením YPG. Jendo a Nasser byli poté zastřeleni a David Jendo okamžitě zemřel, zatímco Elias Nasser byl těžce zraněn. Jendo veřejně vystoupil proti rabování asyrských domů YPG v roce 2015. Útočníci byli údajně zatčeni a souzeni u krajského soudu, což vedlo k 20 letům vězení pro dva vrahy, 4 a 1 rok pro další dva útočníky.

V listopadu 2015 vydalo šestnáct asyrských a arménských občanských a církevních organizací společné prohlášení protestující proti kurdskému vyvlastnění soukromého majetku. Prohlášení obviňuje PYD z porušování lidských práv, vyvlastňování soukromého majetku, nezákonné vojenské branné povinnosti a zasahování do osnov církevní školy.

Kurdové v Sýrii byli obviněni z umlčení asyrských kritiků jejich administrativy, přičemž k zastrašení těchto kritiků obvykle používali asyrské zástupné síly jako Sutoro. 30. září 2018 byl zatčen prominentní asyrský spisovatel Souleman Yousph, aniž by byl informován o obvinění, což je údajně reakce na článek zveřejněný panem Yousphem, v němž kritizoval de facto kurdské úřady za uzavření asyrských škol, jako stejně jako útok na Issu Rašída, kolegu asyrského spisovatele. Jeden den po svém zatčení Sutoro oznámil prohlášení, že „je třeba zasáhnout proti šíření lží, demokracie má pravidla a omezení a hanobení je v západních zemích trestáno zákonem“ .

Viz také

Reference

externí odkazy