Syrský Turkmen - Syrian Turkmen

Syrský turkmenský
Suriye Türkmenleri
Vlajka syrského Turkomans.svg
Vlajka syrských Turkmenů přijatá na kongresu syrského turkmenského shromáždění v Al-Rai . Azurová barva na vlajce symbolizuje turkický původ, červená - krev mučedníků, bílá - lidské hodnoty.
Regiony s významnou populací
Viz oblasti osídlení
Jazyky
Turečtina  · arabština
Náboženství
Převážně sunnitský islám , menšina Alevis
Příbuzné etnické skupiny
Turci  · Iráčtí Turkmeni  · Turci v Egyptě  · Turci v Libanonu

Syrští Turkmeni (také označovaní jako syrští Turkomani , turečtí Syřané nebo jednoduše syrští Turci nebo Turci Sýrie ) ( arabsky : تركمان سوريا , turecky : Suriye Türkmenleri nebo Suriye Türkleri ), jsou syrští občané tureckého původu, kteří převážně sledují své kořeny v Anatolia (tj. Moderní Turecko ). Většina syrských Turkmenů jsou potomky migrantů, kteří do Sýrie dorazili během osmanské nadvládypravidlo (1516–1918); existuje však také mnoho syrských Turkmenů, kteří jsou potomky dřívějších tureckých osadníků, kteří přišli během období Seljuk (1037–1194) a Mamluk (1250–1517). Dnes turecký mluvící Syrian Turkmen tvoří třetí největší etnickou skupinu v zemi poté, co Arabové a Kurdové , resp. Některé odhady naznačují, že pokud se zohlední arabizovaní turkmenští (tj. Ti, kteří již nemluví svým mateřským jazykem), tvoří druhou největší skupinu v zemi. Většina syrských Turkmenů jsou sunnitští muslimové .

Syrští Turkmeni sdílejí společné genealogické a jazykové vazby s tureckými obyvateli v Turecku a iráckých Turkmenech , ale neidentifikují se s Turkmenem z Turkmenistánu a střední Asie . Většina z nich žije poblíž syrsko-tureckých hranic , v oblasti, která sahá od severozápadních gubernií Idlib a Aleppo k gubernátu Raqqa . Jiní pobývají na turkmenské hoře poblíž Latakie , města Homsu a jeho okolí, až do Hamy , Damašku a jihozápadních gubernií Dera'a (sousedící s Jordánskem ) a Quneitra (sousedící s Izraelem ).

Během probíhající syrské občanské války bylo mnoho syrských Turkmenů zapojeno do vojenských akcí proti syrským ozbrojeným silám i syrským demokratickým silám (SDF) a požádalo o podporu a ochranu turecké ozbrojené síly . Mnozí se sjednotili pod oficiálním řídícím orgánem, syrským turkmenským shromážděním , a založili vojenské křídlo shromáždění, syrské turkmenské brigády . Ne všichni Turkmenové však podporují tureckou okupaci severní Sýrie a někteří se postavili na stranu SDF a vytvořili Seldžuckou brigádu .

Dějiny

Zengid pravítko Nur al-Din sjednoceny do Sýrie poté, co vzal Damašek v 1154.

Turkická migrace do Sýrie začala v 11. století za vlády Seldžucké říše . Většina Turkmenů se však v regionu usadila poté, co v roce 1516 dobyl Sýrii osmanský sultán Selim I. Osmanská administrativa povzbudila turkomanské rodiny z Anatolie, aby zakládaly vesnice v celém venkovském zázemí několika měst v osmanské Sýrii (a později v Sýrii Vilayet ). Migrace z Anatolie do Sýrie pokračovala po více než 400 let osmanské nadvlády až do rozpadu Osmanské říše v roce 1918; nicméně v tomto regionu během francouzského mandátu a formování syrských republik nadále pobývala syrská turkmenská komunita .

Seljukova éra

Syrští Turkmenové jsou v Sýrii přítomni od 11. století. První zaznamenaný vstup svobodných turkmenských vojsk do Sýrie byl v roce 1064, kdy do Aleppa vstoupil turkmenský princ Ibn Khan a 1 000 jeho lukostřelců . Přišel na žádost arabských Mirdasid emír Atiyya ibn Salih aby mu pomohli proti svým vlastním Banu Kilab domorodci, kteří podpořil soupeře Mirdasid emir, Mahmud ibn Nasr . Turkmenská vláda v regionu začala dobytím Seljuk na Středním východě. Seljuk Turci otevřela cestu pro masovou migraci tureckých nomádů, jakmile vstoupili do severní Sýrie v 1071, a vzal Damašek v roce 1078 a Aleppo v 1086. V 12tn století na Turkic dynastie Zengid (a vazalem z Seljuk Říše) pokračoval usadit Turkmes ve wilayahu v Aleppu čelit útokům křižáků . Na oplátku za svou vojenskou službu rozdali turkičtí panovníci léna v oblasti Turkmenům.

Éra mamlúků

V roce 1260 vstoupil Mamluk Sultanate - ovládaný řadou tureckých a čerkeských sultánů - do Sýrie v reakci na mongolské invaze. Zatímco Káhira zůstala sídlem Mamlukského sultanátu, Damašek se stal jejich druhým hlavním městem. Ve třináctém století tedy Turkmenové tvořili součást armád Damašku a Aleppa a trvale se v těchto oblastech usadili. Poté, co bahrí sultán Mamluks , Baibars , zničil Qaru , usadil ve městě v roce 1265 turkmenské obyvatele. O dva roky později se usadil na turkmenském pobřeží na syrském pobřeží, aby chránil region. Turkmenové byli vyzváni, aby pomohli při zajetí Margatu muslimským velitelem Krak des Chevaliers v roce 1280. Zesnulý spisovatel z éry Mamluk Ahmad al-Qalqashandi poznamenal, že Turkmenové tvořili kontingenty v pravidelných armádách větší Sýrie. V 15. století zaznamenal muslimský spisovatel Khalil az-Zahiri v Sýrii 180 000 turkmenských vojáků a 20 000 kurdských vojáků. Turkmenové žili hlavně v provinciích Aleppo a byli usazeni na předměstí, jako je al-Hadir al-Sulaymani; žijí také poblíž pobřeží a Jawlanu (tj. Golanské výšiny).

Osmanská éra

Sýrie se dostala pod osmanskou nadvládu, jakmile Selim I. v letech 1516–17 dobyl egyptský sultanát Mamluk .

Vláda Mamluka v Sýrii skončila, jakmile region osmanský sultán Selim I. dobyl v letech 1516–17. Poté osmanská správa vyzvala turecké kočovníky z Anatolie, aby se usadili ve strategických oblastech regionu. V šestnáctém století Osmané pokračovali v usazování turkmenů ve venkovských oblastech kolem Homsu a Hamy, aby udrželi beduíny pod kontrolou a sloužili jako mütesellim .

Mišák-I Milli ( „národní přísaha“) snažil zahrnout Aleppo vilayet a Zor sanjak v návrzích nových hranic tureckého národa v roce 1920.

Turecká migrace z Anatolie do osmanské Sýrie pokračovala téměř 400 let, dokud osmanská vláda neskončila v roce 1918. Turecké osídlení ve venkovských zázemích několika syrských měst byl státem organizovaný přesun obyvatelstva, který byl použit k vyrovnání demografické váhy a vlivu jiné etnické skupiny v regionu. Turkmenové dále sloužili jako místní četníci, kteří pomáhali prosazovat osmanskou autoritu.

Na konci devatenáctého století se mnoho tureckých uprchlíků, kteří ztratili své země v Rusku v evropských regionech Osmanské říše (zejména na Balkáně ), usadilo v Osmanské Sýrii v letech 1878 až 1906 a osmanský stát jim poskytl nové země. Podle Dawn Chatty se tito turkmenští osadníci (vedle čerkeských a čečenských uprchlíků) stali loajálními poddanými sultána a byli „poháněni k úspěchu v zemědělství a připraveni se bránit proti jakýmkoli beduínským nárokům na zemi, na které stavěli své vesnice“.

Vilayet z Aleppa

Podle francouzského geografa Vital Cuinet (1833–1896) tvořili osmanští Turci (kromě turkmenských nomádů) druhou největší etnickou skupinu po syrských Arabech v Aleppu Sanjak . Ve svém nejznámějším díle La Turquie d'Asie, správní geografie: statistika, popisná et raisonnée de chaque provincie de l'Asie Mineure uvedl, že demografická struktura Sanjaku byla následující:

Etnické a náboženské skupiny Odhadovaná populace v Aleppu Sanjak (cca 1890-95)
Syrský Arab 300 541
Osmanský Turek 159 787
Kurdští a turkmenští nomádi 103 744
Řeckokatolický 23 315
Syrský katolík 20 913
Syrský Jacobite 20 594
Žid 19 633
Řecký ortodoxní 18,665
Arménský apoštol 17 999
Chaldejský katolík 17 027
Arménský katolík 15 563
Chaldejský non-uniate 15 300
protestant 9 033
Čerkes 9 000
Ostatní muslimové (Fellah, Ansarieh, Tahtaji, Nusairi) 26 713
Jiný katolík (latinsky a maronitsky) 4,447
Celkový 782,274

Francouzský mandát

Otázka Alexandretta / Hatay

V roce 1938 Hatay státu vznikla v Sanjak of Alexandretta z francouzského mandátu Sýrie . Bylo připojeno Tureckem v roce 1939 a stalo se provincií Hatay .
Tayfur Sökmen byl prezidentem státu Hatay .
Abdurrahman Melek byl předsedou vlády státu Hatay .

V roce 1921 Ankarská smlouva založila Alexandrettu (dnešní Hatay ) na základě autonomního režimu pod francouzským mandátem Sýrie . Turci byli s touto dohodou zpočátku spokojeni, protože článek 7 prohlásil, že „Turečtí obyvatelé této čtvrti si budou moci užít každé zařízení pro svůj kulturní rozvoj. Turecký jazyk bude oficiálně uznán.“ Navíc článek 9 uvedl, že hrob z Suleyman Shah , dědečka první osmanské pravítko Osman I. , „zůstane s jeho příslušenstvím je k dispozici v Turecku.“

Počet obyvatel státu Hatay v roce 1936 podle francouzského sčítání lidu
Etnická skupina Obyvatelé %
Turci 85 800 39%
Alawites 61 600 28%
Arméni 24 200 11%
Sunnitští Arabové 22 000 10%
ostatní křesťané 17 600 8%
Čerkesové , Židé , Kurdi 8 800 4%
Celkový 220 000 100%

V září 1936 Francie oznámila, že Sýrii udělí úplnou nezávislost, jejíž součástí bude také Alexandretta. Prezident Turecké republiky , Mustafa Kemal Atatürk , odpověděl s požadavkem, aby Alexandretta mít svou vlastní nezávislost. Tato otázka byla předložena Společnosti národů , která v lednu 1937 vyslala do okresu misi. Mise dospěla k závěru, že Turci tvoří většinu a do července 1938 se v provincii konaly volby; Turci tvořili většinu 22 křesel v 40místném parlamentu nově zřízeného státu Hatay , který zůstal společným francouzsko-tureckým protektorátem. Stát Hatay začal používat turecké vlajky a požádal Ankaru o sjednocení Hatay s Tureckou republikou. Francie konečně souhlasila s tureckou anexí 23. července 1939. Dnes má oblast Bayırbucak , pobřežní a venkovská část pokrývající oblast severní Latakie, značnou přítomnost Turkmenů a někteří Turci ji považují za „úsek moderní turecké provincie Hatay“ ".

Syrská republikánská éra

Subhi Barakat , tureckého původu, byl prvním prezidentem Sýrie .
Khalil Mardam Bey tureckého původu byl skladatelem syrské národní hymny .
Tradiční vlajka syrských Turkmenů

Poté, co se Sanjak z Alexandretty stal provincií Hatay v Turecké republice , v roce 1939 se některé turecké rodiny přistěhovaly do nových hranic Sýrie a usadily se v provinciích Aleppo a Damašek . Proto se začaly objevovat nové „turecké ulice“, například ve čtvrti Al-Salihia v Damašku . Sloučení rodin turkmenských rodin žijících na obou stranách syrsko-turecké hranice pokračovalo více než 70 let až do vypuknutí syrské revoluce.

Do roku 1950 vykazovala Latakia jako největší přístavní město v Sýrii velký ekonomický potenciál a mnoho syrských turkmenů žijících ve venkovských vesnicích se připojilo k již zavedené turkmenské komunitě. V důsledku toho je nyní v centru Latakia a jeho okolí celkem 265 tureckých vesnic.

Kromě migrace do měst byly pod názvem „pozemková reforma“ znárodněny země ve vlastnictví Turkmenů a přesídleni Arabové do oblastí poblíž tureckých hranic. Arabizační politika také viděla názvy tureckých vesnic přejmenované na arabská jména. Mezi lety 1945 a 1953 tak došlo k masovému odchodu syrských turkmenských migrantů do Turecka, z nichž mnohé se usadily v jižním Turecku v Kirikhanu , Alexandrettě a Adaně .

Kulturní a politická práva turecky mluvící menšiny zůstávající na syrských územích nebyla zaručena žádnou právní ústavou. Ti, kteří žili ve velkých skupinách, dokázali chránit svou kulturní identitu, nicméně turkmenští žijící v menších skupinách byli významně arabizováni. V každém případě menšina neměla žádná práva na otevírání tureckých škol nebo sdružení.

Na konci 20. století dr. ​​Larry Clark uvedl, že v Sýrii je „více než 200 000“ turkmenů, zatímco německý Orient-Institut  [ de ] uvedl, že odhady se pohybovaly mezi 800 000 a 1 milionem. Mnoho akademiků umístilo turecky hovořící sunnitskou muslimskou populaci (tj. Bez arabizované nebo alevské / šíitské turkmenské populace) na přibližně 3% populace Sýrie, včetně profesora Daniela Pipese, profesora Itamara Rabinoviče , profesora Moshe Ma'oze, Dr. Nikolaose van Dam , Dr. Henry Munson, profesor Alasdair Drysdale a profesor Raymond Hinnebusch.

Syrská občanská válka (2011-současnost)

Od začátku syrské občanské války v roce 2011 bylo z jejich domovů vysídleno velké množství syrských Turkmenů a mnoho jich bylo zabito v důsledku útoků vlády prezidenta Bašára Asada , jakož i teroristických útoků prováděných " Islámský stát Irák a Levant “(ISIL). Zatímco turkmenské vesnice v Hamě , Homsu a Latakii byly zničeny syrskou vládou, turkmenské vesnice v Aleppu byly obsazeny ISIL.

Jedna z vlajek sloužících k zastupování syrské turkmenské komunity.

Syrští Turkmeni se za podpory Turecké republiky chopili zbraní proti syrské vládě. Několik syrských turkmenských stran se sjednotilo pod Syrským turkmenským shromážděním , které je přidruženo k opoziční skupině Národní koalice . V roce 2015 byla založena druhá pobřežní divize a spolu s další rozsáhlou turkmenskou miliční skupinou Sultan Murad Division jsou turkmenské brigády úzce spojeny se Svobodnou syrskou armádou (FSA). Další syrská turkmenská jednotka - brigáda Seljuk a manbidžská turkmenská brigáda - se postavila na stranu kurdských Lidových ochranných jednotek (YPG) a připojila se k americké kurdské opoziční koalici s názvem Syrské demokratické síly (SDF).

Přemístění

Od začátku syrské občanské války hledalo mnoho syrských uprchlíků (včetně syrských Turkmenů) azyl v Turecku , Jordánsku , Libanonu a severním Iráku , jakož i v několika západoevropských zemích a Austrálii . Mnoho syrských Turkmenů bylo navíc vnitřně vysídleno ze svých domovů, což je nutilo usadit se v jiných částech Sýrie.

Syrští Turci mávají tureckými a syrskými vlajkami a křičí slogany: „Ne proti demografickým změnám v Sýrii“ a „Ne proti genocidě“ během protestů v Londýně v prosinci 2016 .

V roce 2012 agentura OSN pro uprchlíky uvedla, že syrští Turkmenové tvoří významný počet první vlny uprchlíků, kteří vstoupili do Turecka .

Článek zveřejněný agenturou Reuters v roce 2015, který uvádí ruské nájezdy zasahující syrské turkmenské oblasti (poté, co bylo na hranici mezi Tureckem a Sýrií sestřeleno ruské letadlo ), uvádí, že „odhaduje se, že na severu Latakie žilo 300 000 Turkmenů „ před Rusy “ silně cílené etnické turkmenské oblasti. “ Al Jazeera English také uvedl, že „ruská eskalace útoků na turkmenské oblasti“ vysídlila „300 000 Turkmenů pouze ze severní Latakie“.

Syrskou vládou

Syrská vláda prezidenta Bašára Asada , podporovaná Ruskem od roku 2015, se zaměřila na několik oblastí obývaných syrskými Turkmeni, protože byli do značné míry zapojeni do protivládních útoků. Dne 2. února 2016 bylo v syrské turkmenské vesnici na severu venkova Homsu zabito nejméně sedm žen a dětí ruskými leteckými údery . Ve stejném měsíci ruské válečné letouny provedly 600 útoků na syrské turkmenské vesnice a vysídlily přibližně 10 000 lidí.

Podle YPG

Objevily se také zprávy, že došlo k nucenému vysídlení Arabů, syrských turkmenských a kurdských civilistů z rukou YPG z jejich domovů v oblastech v Demokratické federaci severní Sýrie . V červnu 2015 vyjádřila Rada OSN pro lidská práva znepokojení ohledně vysídlení syrských Turkmenů z jejich domovů ve vesnicích jižně od Hasakah a Tal Abyad během bojů s ISIL. Přibližně 200 syrských turkmenských uprchlíků uprchlo do Urfa v jižním Turecku, zatímco dalších 700 uprchlo do východních oblastí Tal Abyad, jakmile YPG zmocnila ISIL města Tell Hammam al-Turkman a existovala tvrzení, že YPG obvinila místní lidé spolupracující s ISIL.

Současná populace

Neexistují spolehlivé odhady o celkovém počtu etnických menšin žijících v Sýrii, protože oficiální sčítání lidu požadovala od občanů pouze jejich náboženství, proto syrským občanům nebylo dovoleno deklarovat jejich etnický původ nebo mateřský jazyk. Dr. Abdelwahed Mekki-Berrada a kol. Ve zprávě zveřejněné UNHCR zdůrazňuje, že většina Syřanů je považována za „arabskou“, jedná se však o termín založený na mluvené řeči ( arabštině ), nikoli na etnické příslušnosti. To následně způsobilo potíže při odhadování celkového počtu syrských turkmenských obyvatel (tj. Včetně turecky mluvících a arabizovaných turkmenů).

Podle profesora Taefa El-Azhariho byli syrští Turkmenové „navzdory své velké populaci vždy zapomenutou menšinou v této oblasti“. Dr. Abdelwahed Mekki-Berrada et al., Stejně jako profesor Pierre Beckouche, profesor John Shoup, profesor Pierre Piccinin a Dr. Peter Behnstedt, umístili turecky hovořící syrské Turky jako třetí největší etnickou skupinu v zemi (po Arabové a Kurdové ). Zpráva zveřejněná Arabskou reformní iniciativou přesto naznačuje, že mohou tvořit druhou největší etnickou skupinu, pokud se zohlední i arabizovaní turkmenští:

„Turkmenové jsou třetí největší etnickou skupinou v Sýrii a tvoří přibližně 4–5% populace. Některé odhady naznačují, že jde o druhou největší skupinu, která převyšuje počet Kurdů, přičemž vychází ze skutečnosti, že Turkmenové jsou rozděleni do dvou skupin: venkovská Turkmenové, kteří tvoří 30% Turkmenů v Sýrii a kteří si uchovali svůj mateřský jazyk, a městští Turkmeni, kteří se arabizovali a již nehovoří svým mateřským jazykem. Turkmenové se většinou nacházejí v městských centrech a na venkově šesti gubernií Sýrie : Aleppo, Damašek, Homs, Hama, Latakia a Quneitra. “ - Mustafa Khalifa (2013, vydáno Arabskou reformní iniciativou )

Odhady od syrské občanské války

Odborný asistent Sebastian Maisel se zaměřením na Jezídy tvrdil, že počet syrských Turkmenů je 250 000 (neboli přibližně 1% populace). Profesor Pierre Beckouche však uvedl, že pouze sunnitští muslimští turkmenští tvořili před rokem 2011 4% populace země (tj. Přibližně 1 milion). Profesor John Shoup uvedl, že v roce 2018 turecky mluvící syrští Turkmenové tvořili přibližně 4–5% populace. Profesor Taef El-Azhari, Dr. Sebastien Peyrouse a Dr. Paul Antonopoulos uvedli, že existuje přibližně 1 milion turecky mluvících syrských Turkmenů. Dr. Eldad J. Pardo a Maya Jacobi navíc uvádějí odhad 750 000 až 1,5 milionu. Profesor David Aikman uvedl, že v Sýrii je „asi 1,7 milionu Turků“. Dr. Jonathan Spyer , stejně jako zpráva publikovaná ve spolupráci norské církevní pomoci a Světové rady církví (sestavená různými akademickými pracovníky), uvedla, že turkmenské číslo je kdekoli od 500 000 do 3 milionů. Profesor Pierre Piccinin tvrdí, že zatímco 1,5 milionu syrských Turkmenů hovoří turecky, celková populace menšiny se pohybuje mezi 3,5 až 6 miliony (neboli 15% až 20% populace), včetně těch, kteří si osvojili arabštinu jako svůj mateřský jazyk.

Diaspora

Pakize Tarzi , která byla první tureckou gynekologkou, uprchla se svou rodinou do Turecka, jakmile Britové v roce 1918 napadli Damašek .
Syrští turkmenští uprchlíci protestují v Istanbulu .

střední východ

krocan

V prosinci 2016 podtajemník tureckého ministerstva zahraničí Ümit Yalçın uvedl, že Turecko otevřelo své hranice 500 000 syrským Turkmenům. Většina syrských Turkmenů se usadila v Istanbulu , Gaziantepu , Osmaniye , Hatay , Izmiru , Malatyi a Konyi .

V roce 2020 Hlas Ameriky uvedl, že 1 000 000 syrských Turkmenů (včetně potomků), kteří žijí v Turecku, požaduje, aby se stali tureckými občany.

Libanon

V říjnu 2015 syrský nezávislý deník Zaman Al Wasl uvedl, že do Libanonu dorazilo 120 000 až 150 000 syrských turkmenských uprchlíků , a proto nyní převyšují tureckou menšinu v Libanonu . Do roku 2018 se počet syrských Turkmenů v Libanonu zvýšil na přibližně 200 000.

Jordán

Značný počet syrských turkmenských uprchlíků uprchl také do Jordánska .

Evropa

Mimo Blízký východ uprchli syrští turkmenští uprchlíci hlavně do západní Evropy (zejména do Německa ), někteří však dostali útočiště také v zemích až po Austrálii .

Německo

Společnost „Suriye Türkmen Kültür ve Yardımlaşma Derneği - Avrupa“ nebo „ STKYDA “ („Sdružení pro syrskou turkmenskou kulturu a solidaritu - Evropa“) byla založena v Německu jako první syrská turkmenská asociace zahájená v Evropě. Byla založena s cílem pomoci rostoucí komunitě syrských Turkmenů, která do země dorazila od evropské migrační krize, která začala v roce 2014 a dosáhla svého vrcholu v roce 2015. Sdružení zahrnuje syrské turkmenské aktivisty mládeže pocházející ze všech syrských měst a kteří nyní žijí napříč západoevropskými městy.

Oblasti osídlení

Latakia má tradičně silné turkmenské osídlení.
Město Salib al-Turkman ( turecké : Sılayip Türkmen ) je většinou osídleno syrskými Turkmeni.
Ve vesnici Burj Islam je většinou obydlený syrský Turkmen.

Většina syrských Turkmenů žije v oblasti kolem severního Eufratu , poblíž syrsko-tureckých hranic ; jsou však také roztroušeny po několika guberniích a táhnou se směrem k centrální Sýrii a jižní oblasti poblíž Golanských výšin . Zejména Turkmen jsou soustředěny v městských centrech a ve venkovských oblastech šesti gubernií Sýrie: v Aleppo Governorate , v Damašku Governorate , na Homs Governorate , na Hama Governorate , na Latakia Governorate a Kunejtra Governorate . V guvernorátu Daraa žijí také menší turkmenské komunity ; stejně jako v guvernérech Tartous , Raqqa a Idlib .

V provincii Aleppo jsou hlavními místy, kde žijí Turkmenové, město Aleppo (s Bustan al-Basha, Haydariyah, Hllok, Sheikh Hizir, Sheikh Feriz, Saladdin, Owaijah jako sousedství s etnickými turkmenskými populacemi) a venkov v severní část gubernie. Žijí také ve vesnicích vedle měst Azaz , Al-Bab a Jarabulus . Al-Rai je také turkmenským městem.

V provincii Latakia žijí Turkmeni převážně v turkmenských horách (Jabal al-Turkman), Al-Badrusiyah , Umm al-Tuyour a v různých vesnicích poblíž syrsko-tureckých hranic . Existuje také řada turkmenských okresů, včetně Bayırbucak a Jimmel Harresi, kde je mnoho turkmenských vesnic.

V Damašské gubernii žijí Turkmeni ve městě Damašek a Harret Al Turkman je turkmenská čtvrť, kde se hovoří převážně turecky . V gubernii Homs žijí turkmenští většinou ve městě Homs a okolních vesnicích, jako jsou Kara Avshar, Inallu a Kapushak. Žijí také v Gharnatahu , Al-Kradu , Burj Ká'í , al-Sam'li a ve vesnicích v rovině Houla . V provincii Hama žijí Turkmeni ve městě Hama a jsou také rozptýleni v mnoha vesnicích po celém okrese. Například Baba Amir Haras je prominentní turkmenská čtvrť. Existují také Turkmen žijící v Aqrab a Talaf . V provincii Quneitra jsou Turkmenové rozptýleni v mnoha vesnicích v okresech Quneitra . Bydlí převážně ve vesnicích Dababiye, Rezaniye, Sindiyane, Aynul Kara, Aynul Simsim, Ulayka, Aynul Alak, Ahmediye, Kafer Nafah, Mugir, Hafir, Hüseyniye a Ayn Ayse.

Kultura

Jazyk

Z tureckého původu napsal renomovaný básník Nizar Qabbani svá díla v arabském jazyce .
Ahmad Nami byl tureckého původu a byl 5. předsedou vlády a druhým prezidentem Sýrie. Jeho prvním jazykem byla turečtina , a proto „stěží mluvil arabsky“.

Podle encyklopedie arabského jazyka a lingvistiky je turecký jazyk třetím nejpoužívanějším jazykem v Sýrii (po arabštině a kurdštině ). Mluví ním turkmenská menšina většinou ve vesnicích východně od Eufratu , severně od Aleppa a na severním pobřeží země podél syrsko-tureckých hranic . Kromě toho existují turecké jazykové ostrovy v oblasti Qalamun a Homs . Syrské arabské dialekty si navíc vypůjčily mnoho výpůjček z turečtiny. Mustafa Khalifa tvrdí, že turkmenští jsou rozděleni do dvou skupin: venkovské turecké turečtiny, které tvoří 30% syrských turkmenů, a turkmenština hovořící městskou arabštinou .

V celé Sýrii se mluví různými tureckými dialekty: v Aleppu mluví dialektem Kilis a Antep ; v Tell Abyad a Raqqa mluví urfským dialektem; a v Bayırbucaku hovoří dialektem tureckého jazyka Hatay / Yayladağı . Některým syrským Turkmenům žijícím daleko od tureckých hranic , například v Homsu , se podařilo uchovat si svou národní identitu, ale umí mluvit arabsky . V Damašku hovoří syrští Turkmeni tureckým jazykem yörükovským dialektem.

V roce 2018 Dr. Eldad J. Pardo a Maya Jacobi uvedli, že v syrských národních osnovách neidentifikovali žádnou výuku turečtiny (ani kurdštiny či aramejštiny ), ať už jako prvního nebo druhého jazyka .

Náboženství

Většina syrských Turkmenů jsou sunnitští muslimové , ale je zde také malá menšina Turkmenů, kteří jsou šíitskými muslimy (zejména Alevis a Bektashis ). Ali Öztürkmen tvrdí, že turkmenská komunita je 99% sunnitů, zatímco zbytek (1%) praktikuje šíitský islám.

Existují také někteří syrští „ nawarští lidé “ (hanlivý termín pro lidi, kteří žijí v mobilním životním stylu - často označovaní jako „cikáni“), kteří mluví turecky , z nichž někteří se označují jako turkmenští; ti, kdo praktikují islám, patří k náboženským skupinám sunnitů , šíitů a Alevi / Bektashi . Jsou také lidé, kteří praktikují křesťanství .

Diskriminace

Profesor Sadiq Jalal al-Azm tureckého původu byl znám jako obhájce lidských práv a zastánce intelektuální svobody a svobody projevu.
Khaled Khoja , tureckého původu, byl v letech 2015 až 2016 prezidentem Národní koalice pro syrské revoluční a opoziční síly .

Od doby francouzského mandátu po Asadův režim turecká kultura a jazyk zahynula pro část syrské turkmenské komunity. Mnoho syrských Turkmenů se stalo arabizovanými a nerozeznatelnými od Arabů v oblastech, kde tvoří menšinu. Arabizace je proto hlavně výjimkou v oblastech, kde žijí syrští Turkmeni v oblastech, kde tvoří významnou populaci, kde si i přes diskriminační státní politiku nadále udržovali tureckou identitu a jazyk.

Za vlády Hafeza al-Assada byl sýrským turkmenským komunitám zakázán vydávat díla v turečtině .

Syrští Turkmeni obsadili nízkou příčku na společenském žebříčku, jak uvádí Al Bawaba , bylo uvedeno, že Asad se vždy snažil využít své politicky dominantní šíitské náboženské menšiny. Zpráva citovala turkmenského Bayırbucaka jako zdůraznění: „Nejprve by Alawity brali , ať už by měli cokoli , i kdyby měli titul, Turkmen by nemohl najít práci.“

Pozoruhodné osoby

Bashir al-Azma sloužil jako předseda vlády Sýrie. Jeho rodina, Al-Azmové, byli tureckého původu.
Z turkmenské rodiny byl Yusuf al-Azma ministrem války a náčelníkem generálního štábu Sýrie.
Said al-Ghazzi tureckého původu byl syrským předsedou vlády v roce 1954 a poté v letech 1955–56.
Damašek narozený Suat Hayri Ürgüplü sloužil jako 11. předseda vlády Turecka v roce 1965.
Tureckého původu, Sati‘al-Husri byl Pan-Arabist spisovatel.
Jamil Mardam Bey tureckého původu byl 21. předsedou vlády Sýrie.
Sabah Qabbani , tureckého původu, byla 5. velvyslankyní Sýrie ve Spojených státech a ujala se funkce v roce 1974.

Několik tureckých rodin, jako Al-Atassi (Atasi), Bey Kanj Pasha Zadeh (Genç Yussef Pasha 1807–1811), Al-Azm , Qawuqji, Quwwatli (Kuvvetli) a Shishakli (Çiçekçi), nadále vládlo Sýrii jako Předsedové vlád nebo prezidenti. V šedesátých letech však panarabské baathistické hnutí rodiny Al-Assad vyloučilo nearaby z politiky.

Viz také

Reference

Bibliografie